鄉(xiāng)愁成村聲，美學(xué)與鄉(xiāng)村相遇的結(jié)晶
□識(shí)途馬
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更新時(shí)間：2024/11/21 10:32:15 來源：焦作晚報(bào)
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11月9日,、10日,，以“韌”為主題的第四屆“南坡秋興”活動(dòng)在修武縣西村鄉(xiāng)大南坡村成功舉行。盡管活動(dòng)已結(jié)束,，但“南坡秋興”帶來的“汪涵來了”“村民唱《詩經(jīng)》”等話題在網(wǎng)絡(luò)上卻熱度不減……
（據(jù)《焦作晚報(bào)》）
以“韌”為主題的第四屆“南坡秋興”活動(dòng)雖已落幕,，但其帶來的熱度與思考卻仍在蔓延。從2020年首屆“南坡秋興”活動(dòng)開啟,，到如今的第四屆,，每一屆都如同一顆文化的種子，播撒在這片土地上,，生根發(fā)芽,，茁壯成長。美學(xué)經(jīng)濟(jì)及文化創(chuàng)意發(fā)展的理念在這里落地開花,，讓鄉(xiāng)村不再只是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)耕之地,，而是與美學(xué)相遇，碰撞出絢爛的火花,。鄉(xiāng)愁匯集成村聲,，恰如其分地詮釋了大南坡村正在經(jīng)歷的美好蛻變。
美學(xué)與鄉(xiāng)村的相遇，首先體現(xiàn)在文化的傳承與創(chuàng)新上,。大南坡村民在鄉(xiāng)建團(tuán)隊(duì)的幫助下,，重啟中斷40余年的懷梆戲排練與演出，并將其發(fā)展壯大,，使其成為焦作市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，走出河南與其他地方戲曲同臺(tái)演出,。村民們把《詩經(jīng)》還原為鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音進(jìn)行表演,，這不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，更是一種創(chuàng)新式的融入,，讓古老的文化在現(xiàn)代鄉(xiāng)村生活中煥發(fā)出新的生機(jī),。
美學(xué)融入鄉(xiāng)村生活也體現(xiàn)在村民個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)上。牛二哥從一名貨車司機(jī),，在鄉(xiāng)建團(tuán)隊(duì)的鼓勵(lì)下,，將自己的經(jīng)歷整理出版成書，還能在“南坡秋興”的舞臺(tái)上向眾人推介,。這背后是鄉(xiāng)村給予他的滋養(yǎng),，讓他能重拾文學(xué)夢(mèng)想，而他的故事也成為了鄉(xiāng)村美學(xué)的一部分,，激勵(lì)著更多村民去追尋自己心中的那束光,。
當(dāng)美學(xué)與鄉(xiāng)村相遇，鄉(xiāng)愁便有了具象的表達(dá),，它匯聚成了村聲,。這村聲是懷梆戲的唱腔，是村民們朗誦《詩經(jīng)》的鄉(xiāng)音,，是牛二哥講述故事的話語,，也是孩子們創(chuàng)作詩歌的吟誦。這些聲音,，帶著對(duì)這片土地的熱愛,，對(duì)傳統(tǒng)文化的眷戀，在大南坡村的上空回蕩,，吸引著越來越多的人去聆聽,、去感受。
“南坡秋興”活動(dòng),，讓美學(xué)滲入社會(huì)生活,，培育人們的地方認(rèn)同與自豪感。在這個(gè)過程中,，鄉(xiāng)愁匯集成的村聲,，無疑是美學(xué)與鄉(xiāng)村“相遇”最動(dòng)人的結(jié)晶，讓我們看到了鄉(xiāng)村振興路上文化與情感交融的美好畫卷，也為更多鄉(xiāng)村的發(fā)展提供了可借鑒的范本,。
總值班：馬秀清 |
統(tǒng) 籌：曾琳琳 |
責(zé) 編：劉 佳 |
審 核：馬允安 |
編 輯：陳 婷 |
�,！�(duì)：馬 麗 |
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11月9日,、10日,，以“韌”為主題的第四屆“南坡秋興”活動(dòng)在修武縣西村鄉(xiāng)大南坡村成功舉行。盡管活動(dòng)已結(jié)束,，但“南坡秋興”帶來的“汪涵來了”“村民唱《詩經(jīng)》”等話題在網(wǎng)絡(luò)上卻熱度不減……
（據(jù)《焦作晚報(bào)》）
以“韌”為主題的第四屆“南坡秋興”活動(dòng)雖已落幕,，但其帶來的熱度與思考卻仍在蔓延。從2020年首屆“南坡秋興”活動(dòng)開啟,，到如今的第四屆,，每一屆都如同一顆文化的種子，播撒在這片土地上,，生根發(fā)芽,，茁壯成長。美學(xué)經(jīng)濟(jì)及文化創(chuàng)意發(fā)展的理念在這里落地開花,，讓鄉(xiāng)村不再只是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)耕之地,，而是與美學(xué)相遇，碰撞出絢爛的火花,。鄉(xiāng)愁匯集成村聲,，恰如其分地詮釋了大南坡村正在經(jīng)歷的美好蛻變。
美學(xué)與鄉(xiāng)村的相遇,，首先體現(xiàn)在文化的傳承與創(chuàng)新上,。大南坡村民在鄉(xiāng)建團(tuán)隊(duì)的幫助下，重啟中斷40余年的懷梆戲排練與演出,，并將其發(fā)展壯大,，使其成為焦作市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，走出河南與其他地方戲曲同臺(tái)演出,。村民們把《詩經(jīng)》還原為鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音進(jìn)行表演,，這不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,，更是一種創(chuàng)新式的融入，讓古老的文化在現(xiàn)代鄉(xiāng)村生活中煥發(fā)出新的生機(jī),。
美學(xué)融入鄉(xiāng)村生活也體現(xiàn)在村民個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)上,。牛二哥從一名貨車司機(jī)，在鄉(xiāng)建團(tuán)隊(duì)的鼓勵(lì)下,，將自己的經(jīng)歷整理出版成書,，還能在“南坡秋興”的舞臺(tái)上向眾人推介。這背后是鄉(xiāng)村給予他的滋養(yǎng),，讓他能重拾文學(xué)夢(mèng)想,，而他的故事也成為了鄉(xiāng)村美學(xué)的一部分，激勵(lì)著更多村民去追尋自己心中的那束光,。
當(dāng)美學(xué)與鄉(xiāng)村相遇,，鄉(xiāng)愁便有了具象的表達(dá)，它匯聚成了村聲,。這村聲是懷梆戲的唱腔,，是村民們朗誦《詩經(jīng)》的鄉(xiāng)音，是牛二哥講述故事的話語,，也是孩子們創(chuàng)作詩歌的吟誦,。這些聲音，帶著對(duì)這片土地的熱愛,，對(duì)傳統(tǒng)文化的眷戀,，在大南坡村的上空回蕩，吸引著越來越多的人去聆聽,、去感受,。
“南坡秋興”活動(dòng)，讓美學(xué)滲入社會(huì)生活,，培育人們的地方認(rèn)同與自豪感,。在這個(gè)過程中，鄉(xiāng)愁匯集成的村聲,，無疑是美學(xué)與鄉(xiāng)村“相遇”最動(dòng)人的結(jié)晶,，讓我們看到了鄉(xiāng)村振興路上文化與情感交融的美好畫卷，也為更多鄉(xiāng)村的發(fā)展提供了可借鑒的范本,。
總值班：馬秀清 |
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