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農(nóng)業(yè)農(nóng)村部日前發(fā)布2024年“中國美麗休閑鄉(xiāng)村”推介名單,博愛縣磨頭鎮(zhèn)西張趕村成功入選,。至此,,我市“中國美麗休閑鄉(xiāng)村”已成功創(chuàng)建6個,。
(據(jù)《焦作日報》)
近年來,,美麗鄉(xiāng)村建設在焦作正開展得如火如荼。在這里,,美麗鄉(xiāng)村建設既是對傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的現(xiàn)代詮釋,,也是生態(tài)文明與鄉(xiāng)村振興的創(chuàng)造性結(jié)合。依靠這樣的理念,,焦作憑借獨特的山水文化資源,,正在書寫一份獨具特色的美麗鄉(xiāng)村建設答卷,這條道路不僅重塑了鄉(xiāng)村形象,,更為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)文明建設開辟了新的路徑,。
焦作的美麗鄉(xiāng)村建設根植于其豐厚的文化土壤。云臺山不僅是地質(zhì)奇觀,,更是千百年來“竹林七賢”,、韓愈、李商隱等文人墨客精神寄托之所,;太極拳不單是健身術,,更是中國傳統(tǒng)哲學的現(xiàn)實和生態(tài)表達。這種山水與人文的深度交融,,構(gòu)成了焦作鄉(xiāng)村獨特的文化基因,。美麗鄉(xiāng)村建設在這里不是外來模式的簡單復制,而是對本土文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,,讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代語境中重獲新生,。
在經(jīng)濟發(fā)展層面,,焦作的美麗鄉(xiāng)村建設正呈現(xiàn)多維度價值。云臺山周邊的鄉(xiāng)村通過發(fā)展生態(tài)旅游,,將“綠水青山”轉(zhuǎn)化為“金山銀山”,;太極文化衍生出的康養(yǎng)產(chǎn)業(yè),為鄉(xiāng)村經(jīng)濟注入了新活力,。更為可貴的是,,這種發(fā)展模式打破了傳統(tǒng)工業(yè)化路徑的桎梏,形成了一條以文化為魂,、以生態(tài)為本的特色發(fā)展之路,。村民不用再背井離鄉(xiāng)謀生,而是在家門口就能實現(xiàn)就業(yè),、創(chuàng)業(yè),,這種內(nèi)生型發(fā)展機制確保了經(jīng)濟增長的普惠性與可持續(xù)性。
在生態(tài)文明視角下,,焦作的美麗鄉(xiāng)村實踐具有示范意義,。美麗鄉(xiāng)村建設不是對自然的征服,而是學會和自然生態(tài)對話,。從傳統(tǒng)民居的生態(tài)改造到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的綠色轉(zhuǎn)型,,處處體現(xiàn)著對自然規(guī)律的尊重。
在美麗鄉(xiāng)村建設的征程中,,焦作正以其智慧與堅持,,探索著一條讓現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)價值相得益彰的鄉(xiāng)村振興之路。
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農(nóng)業(yè)農(nóng)村部日前發(fā)布2024年“中國美麗休閑鄉(xiāng)村”推介名單,,博愛縣磨頭鎮(zhèn)西張趕村成功入選。至此,,我市“中國美麗休閑鄉(xiāng)村”已成功創(chuàng)建6個,。
(據(jù)《焦作日報》)
近年來,美麗鄉(xiāng)村建設在焦作正開展得如火如荼,。在這里,,美麗鄉(xiāng)村建設既是對傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的現(xiàn)代詮釋,也是生態(tài)文明與鄉(xiāng)村振興的創(chuàng)造性結(jié)合,。依靠這樣的理念,,焦作憑借獨特的山水文化資源,,正在書寫一份獨具特色的美麗鄉(xiāng)村建設答卷,這條道路不僅重塑了鄉(xiāng)村形象,,更為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)文明建設開辟了新的路徑,。
焦作的美麗鄉(xiāng)村建設根植于其豐厚的文化土壤。云臺山不僅是地質(zhì)奇觀,,更是千百年來“竹林七賢”,、韓愈、李商隱等文人墨客精神寄托之所,;太極拳不單是健身術,,更是中國傳統(tǒng)哲學的現(xiàn)實和生態(tài)表達。這種山水與人文的深度交融,,構(gòu)成了焦作鄉(xiāng)村獨特的文化基因,。美麗鄉(xiāng)村建設在這里不是外來模式的簡單復制,而是對本土文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,,讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代語境中重獲新生,。
在經(jīng)濟發(fā)展層面,焦作的美麗鄉(xiāng)村建設正呈現(xiàn)多維度價值,。云臺山周邊的鄉(xiāng)村通過發(fā)展生態(tài)旅游,,將“綠水青山”轉(zhuǎn)化為“金山銀山”;太極文化衍生出的康養(yǎng)產(chǎn)業(yè),,為鄉(xiāng)村經(jīng)濟注入了新活力,。更為可貴的是,這種發(fā)展模式打破了傳統(tǒng)工業(yè)化路徑的桎梏,,形成了一條以文化為魂,、以生態(tài)為本的特色發(fā)展之路。村民不用再背井離鄉(xiāng)謀生,,而是在家門口就能實現(xiàn)就業(yè),、創(chuàng)業(yè),這種內(nèi)生型發(fā)展機制確保了經(jīng)濟增長的普惠性與可持續(xù)性,。
在生態(tài)文明視角下,,焦作的美麗鄉(xiāng)村實踐具有示范意義。美麗鄉(xiāng)村建設不是對自然的征服,,而是學會和自然生態(tài)對話,。從傳統(tǒng)民居的生態(tài)改造到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的綠色轉(zhuǎn)型,處處體現(xiàn)著對自然規(guī)律的尊重,。
在美麗鄉(xiāng)村建設的征程中,,焦作正以其智慧與堅持,探索著一條讓現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)價值相得益彰的鄉(xiāng)村振興之路。
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