脫口秀不能脫軌丨焦點(diǎn)網(wǎng)談
更新時(shí)間：2023-5-19 9:56:13 來源：豫先聲
笑果文化脫口秀演員李昊石（HOUSE）在演出中出現(xiàn)不當(dāng)言辭,，涉嫌戲謔甚至侮辱人民軍隊(duì),，引發(fā)輿論軒然大波，并受到網(wǎng)友嚴(yán)厲批評,。“玩�,！边^頭侮辱人民軍隊(duì)的“笑果文化”,，5月17日被北京文旅部門處以千萬元罰款和無限期停演處罰。平安北京朝陽稱,，李某某在演出過程中出現(xiàn)嚴(yán)重侮辱人民軍隊(duì)的情節(jié),，造成惡劣社會(huì)影響，公安機(jī)關(guān)已依法立案調(diào)查,。笑果文化回應(yīng),，接受處罰，脫口秀演員HOUSE解除合同,，全國演出全面整頓,。
圖源：網(wǎng)絡(luò)
對于笑果文化的立案調(diào)查，大量網(wǎng)友高度支持,。但輿論場上也有一種論調(diào),，稱“脫口秀就是冒犯的藝術(shù)”，認(rèn)為相關(guān)處理是“小題大作”,。還有人關(guān)聯(lián)這幾年脫口秀演員玩梗翻車的諸多案例,，鼓噪“脫口秀危矣”。言下之意,，無非是輿論環(huán)境過于嚴(yán)苛,，讓創(chuàng)作喪失空間、讓行業(yè)難以發(fā)展,。如此強(qiáng)詞奪理來洗地,，令人氣憤，也引人深思,。
脫口秀行業(yè)問題頻出,，錯(cuò)誤言論的背后不是口無遮攔這么簡單,，更是思想和三觀跑偏的體現(xiàn)。即使追求“笑果”也不能毫無底線和原則,。玩梗也要有尺度,，脫口千萬莫脫軌。一味追求低俗“笑果”,，不僅是缺乏社會(huì)責(zé)任感的表現(xiàn),，還在透支脫口秀的價(jià)值。脫口秀最早起源于18世紀(jì)英格蘭地區(qū)的咖啡吧集會(huì),，在集會(huì)上,，人們可以討論任何社會(huì)話題。1990年,，香港TVB喜劇演員首次表演脫口秀,，因其“針砭時(shí)弊、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)”的特點(diǎn),，大受觀眾追捧,。2012年，《今晚80后脫口秀開播》,；2017年,，騰訊視頻與笑果文化聯(lián)合推出《脫口秀大會(huì)》，與《吐槽大會(huì)》等節(jié)目形成傳播矩陣,，釋放強(qiáng)大的頭部效應(yīng),。近年，脫口秀熱度居高不下,。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,，2021年脫口秀線下演出觀眾超過350萬人次，票房近4億元,。從2020年到2022年,，脫口秀行業(yè)票倉從2000萬的體量擴(kuò)大至4.8億，翻了超20倍,。脫口秀旺盛的需求市場,，反映出其在娛樂文化市場中愈重的地位，脫口秀的演員也因在節(jié)目中思想新潮,、金句爆出的發(fā)言走到臺(tái)前，讓更多人熟知,，他們大多收獲了相應(yīng)的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)收入,，他們都是公眾人物。公眾人物的一言一行,，能夠攪動(dòng)公眾的情緒,，甚至具有導(dǎo)向性,。以此次出事的李昊石為例，他上一次“出圈”的脫口秀演出,，親述一段炒股經(jīng)歷,，竟導(dǎo)致此只股票漲停,，引起上交所的注意,。因?yàn)閹拙湓�,，幾個(gè)梗，就能有關(guān)注度,、有流量,、能變現(xiàn)，脫口秀演員大多都有顆想“紅”的心,。我們也可以理解脫口秀演員的創(chuàng)作壓力,，觀眾的胃口越養(yǎng)越刁，老拿一個(gè)梗來回表演就會(huì)被人質(zhì)疑“破梗,、爛�,！�,，但這都不能成為脫口秀“脫軌”的理由。人民軍隊(duì)不容冒犯,。任何社會(huì)，都需要有一個(gè)可以共同遵守的基本規(guī)則,，要有大家共同尊敬的人,，要有明確的好惡——這決定了一個(gè)社會(huì)整體的價(jià)值觀走向，也向子孫后代提供一種可以傳承沿襲的,、旗幟鮮明的道德感,。人民軍隊(duì)是國家安全的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是保家衛(wèi)國的中流砥柱,，是守護(hù)人民的強(qiáng)大力量,。
闊步前行 圖源：新華社
近的，2020年6月,，一位不到19歲的小戰(zhàn)士在守邊護(hù)邊時(shí)壯烈犧牲,，他曾寫下“清澈的愛，只為中國”,，中國人民從未忘記他,，他的墓前從不缺愛吃的橘子——他是陳祥榕。遠(yuǎn)的,，旱河上巨大的橋型暗堡向外噴吐火舌,，暗堡下，一個(gè)年輕戰(zhàn)士巍然挺立,，單手托舉炸藥包,，導(dǎo)火索呲著火花，戰(zhàn)士高聲呼喊,，“為了新中國,，沖啊,！”——他是董存瑞,。1935年，一位女共產(chǎn)黨員在白雪茫茫的山林中被捕,，敵人用盡殘酷手段,，也無法使她開口，她是趙一曼,。美國媒體文化研究者尼爾·波茲曼在其經(jīng)典著作《娛樂至死》中說，社會(huì)公共話語權(quán)的特征由曾經(jīng)的理性,、秩序,、邏輯性逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊撾x語境,、膚淺、碎化,，一切公共話語以娛樂的方式出現(xiàn),，人類心甘情愿成為娛樂的附庸，最終成為娛樂至死的物種,。演藝活動(dòng),，絕不能是踐踏法律和公序良俗的借口。
1998年夏,，人民子弟兵誓死保衛(wèi)長江大堤 圖源：央視新聞
有一種安全感叫“解放軍來了”,，有一種軍民情叫“硬核式投喂”。在中國,，人民解放軍是人們信任和正義的保障,，哪里有危險(xiǎn)，哪里就有人民子弟兵,，1998年夏天全國洪水肆虐,，2008年5月12日四川汶川8.0級地震，2020年春節(jié)逆行出征武漢,，2020年緊急馳援特大暴雨的鄭州,，哪怕遠(yuǎn)在海外，也有“祖國派軍艦接親人們回家”……
當(dāng)?shù)匕傩諄淼铰愤厼槿嗣褡拥鼙托?nbsp; 圖源見水印
當(dāng)中國人遭受黑暗,，他們拿著燈,；當(dāng)中國人挨餓時(shí)，他們幫助種植莊稼,；當(dāng)人民物質(zhì)匱乏時(shí),，他們生產(chǎn)人們想要的東西；當(dāng)中國人遭受洪水時(shí),，他們會(huì)幫助人們擺脫洪水,；當(dāng)中國人遭受地震時(shí)；他們從倒塌的建筑物中幫助人們,，撫養(yǎng)他們的孩子,；當(dāng)其他東亞人向西方下跪時(shí)，我們中國人仍然可以站起來,；當(dāng)一些殖民國家仍然受到西方及其盟友的侵略時(shí),，我們?nèi)匀豢梢陨钤诤推街校踔帘仁澜缟先魏蔚胤蕉几推�,。為什么呢,？因�(yàn)檎l想破壞和平，誰就會(huì)受到中國人民解放軍的懲罰,。一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的,，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的,。中國的英雄就是中國人民解放軍，他們總是沖在各個(gè)災(zāi)區(qū)的最前線幫助受災(zāi)群眾,。玩梗侮辱軍人,，人民的感情不會(huì)答應(yīng)，國家和法律更不會(huì)答應(yīng),。脫口秀是我們喜聞樂見的一種現(xiàn)代休閑方式,，也有人戲稱其為“冒犯的藝術(shù)”。它真的就能隨意冒犯嗎,？任何自由都有約束，任何言行都有邊界,，任何社會(huì)也都有不容冒犯的底線,。即便是在最標(biāo)榜自由、脫口秀也最為風(fēng)靡的美國,，一樣也有性別,、種族、宗教,、殘疾等諸多不能觸碰的話題禁區(qū),。早些年，美國哥倫比亞廣播公司旗下“名嘴”唐·伊穆斯,，在節(jié)目中以種族歧視言論侮辱美國大學(xué)女子籃球隊(duì)隊(duì)員,，最終被辭退；2018年,，美國知名綜藝節(jié)目“周六夜現(xiàn)場”,，常駐嘉賓皮特·戴維森調(diào)侃了一位在戰(zhàn)爭中失去眼睛的老兵，立刻被全美輿論圍攻痛批,；大名鼎鼎的說唱歌手“侃爺”坎耶·維斯特,，去年因發(fā)表“反猶言論”，至今仍被“全美封殺”……事實(shí)證明,，雖然各國社會(huì)背景,、歷史文化、政治制度各異,，但都有自己的大是大非,、底線紅線，誰挑戰(zhàn)雷區(qū),，都必然遭到全社會(huì)撻伐,。
圖源見水印
文化和旅游部發(fā)布的《關(guān)于深化“放管服”改革促進(jìn)演出市場繁榮發(fā)展的通知》特別指出，要重點(diǎn)加強(qiáng)脫口秀等語言類節(jié)目的內(nèi)容審核和現(xiàn)場監(jiān)督,。第二十五條中明確規(guī)定,，營業(yè)性演出不得有下列情形：危害社會(huì)公德或者民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的,、侮辱或者誹謗他人，侵害他人合法權(quán)益的……《通知》發(fā)布后,，北京市,、遼寧省大連市等地都對當(dāng)?shù)孛摽谛阊莩龃嬖谶`規(guī)問題進(jìn)行不同程度的行政處罰。事實(shí)上,，在今年3月底舉行的第十屆中國網(wǎng)絡(luò)視聽大會(huì)上,，笑果文化作為唯一一家內(nèi)容出品公司代表，參與簽署了《新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)視聽行業(yè)愛國為民崇德尚義承諾書》,，從厚植愛國為民情懷,，明大德、擔(dān)使命,；堅(jiān)持以人民為中心,，寫人民、抒真情,；矢志追求藝術(shù)理想,，鑄匠心、出精品,；堅(jiān)守德藝雙馨標(biāo)準(zhǔn),，守公德、嚴(yán)私德,；自覺維護(hù)行業(yè)生態(tài),，樹新風(fēng)、展形象等五個(gè)方面向全行業(yè)發(fā)出倡議,。顯然,，這份《承諾書》沒在笑果文化內(nèi)部進(jìn)行廣泛深刻的傳播。
駐守帕米爾高原的某邊防團(tuán)官兵實(shí)施例行巡邏 圖源見水印
追求“笑果”須有度,。脫口秀的“冒犯”是建立在不容突破的底線和不可跨越的界限之上,，應(yīng)該冒犯的是社會(huì)痛點(diǎn)，是不良風(fēng)氣,，引起觀眾的共鳴和社會(huì)層面的深度思考,，絕不是追逐流量、肆意玩梗,，挑戰(zhàn)社會(huì)道德底線和法律紅線,。從業(yè)人員須有責(zé)。脫口秀在國內(nèi)發(fā)展時(shí)間不長,，野蠻生長的脫口秀行業(yè)“人人都能講五分鐘脫口秀”,，從業(yè)人員比較復(fù)雜，加強(qiáng)行業(yè)從業(yè)人員的思想道德建設(shè)迫在眉睫,。演出行業(yè)要進(jìn)一步加強(qiáng)行業(yè)自律,，遵紀(jì)守法是基本準(zhǔn)則,，恪守道德底線是基本素養(yǎng)。行業(yè)發(fā)展須有規(guī),。近年來,，本是小眾文化的脫口秀不斷破圈，進(jìn)入大眾視野后“脫韁”發(fā)展,，因爭議言論“翻車”的事件屢有發(fā)生,。為避免引發(fā)爭議，脫口秀表演通常禁止錄像,、錄音,，這既是把線下當(dāng)做了“包袱”的“實(shí)驗(yàn)室”，也是為了逃避風(fēng)險(xiǎn),、規(guī)避責(zé)任,。加強(qiáng)內(nèi)容審核及行業(yè)規(guī)范，制定規(guī)范化,、可視化的行業(yè)規(guī)范刻不容緩。脫口秀是集編,、導(dǎo),、演于一身的表演藝術(shù)，它的現(xiàn)場表演效果成功與否,，很考驗(yàn)上臺(tái)前的豐富創(chuàng)作和精妙構(gòu)思,。但這種創(chuàng)作和構(gòu)思，不能一味片面地為了追求“玩�,！倍桀櫳鐣�(huì)的公序良俗,，更加不能踐踏法律的紅線。脫口秀不能脫軌,，幽默只能是讓大多數(shù)人歡樂的“公約數(shù)”,，而不是隨便的“冒犯”和“挑釁”。只有這樣,，脫口秀才能真正配得上“藝術(shù)”之名,。
