時政要聞
河南日報客戶端記者 方舟 溫小娟 張體義
6月26日上午,,鶴壁辛村遺址發(fā)掘現(xiàn)場,負責人高振龍跟往常一樣早早來到這里,,仔細探查工地最新發(fā)掘進展,。這里,埋藏著西周衛(wèi)國那段不同尋常的歷史。
遺址現(xiàn)場保護大棚內(nèi),,除了正在發(fā)掘的遺跡,,一場特殊的展覽格外醒目。展覽告訴人們,,見證衛(wèi)國建立的“康侯簋”等多件國寶文物20世紀30年代出土后流失海外,,這是國人心中永遠的痛。
“舉辦這個臨時性展覽,,不僅是為了更好地展示3000年前,,淇河之畔的周代衛(wèi)國先民們曾經(jīng)創(chuàng)造過的璀璨的青銅文明,更是想警示我們,,文化遺產(chǎn)的守護,、文脈的傳承依賴于國家、民族的強盛,,喚起民眾對文物保護的關(guān)注,。”高振龍說,。
數(shù)千年來,,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,始終滋養(yǎng)著中華民族永續(xù)發(fā)展,。習近平總書記深刻地指出,,在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國,、建設中華民族現(xiàn)代文明,,是我們在新時代新的文化使命。
河南始終牢記殷殷囑托,,深入探究中華文明起源,,堅定文化自信,擔當新的文化使命,,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,深入實施文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略,,塑造“行走河南·讀懂中國”品牌,,努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化。
一
6月11日,,由鄭州市與首都師范大學,、鄭州大學、河南大學等高校共同成立的“商文化研究中心”落戶鄭州商都遺址博物院,,未來,,在這里將會看到商文化研究領域的諸多新突破,。
源浚者流長,根深者葉茂,。能看到多遠的過去,,就能看到多遠的未來。
認識歷史,、了解歷史還有許多未知領域,,需要持續(xù)探究中華文明起源,不斷深化認識,。河南作為中華文明探源工程和夏文化研究的“主戰(zhàn)場”,,全力以赴推進,在資金,、人才,、政策等全方位保障之下,取得了重要突破,。
“新發(fā)現(xiàn)了高規(guī)格的大型祭祀遺跡,,以及進入夏代紀年范圍的城墻遺址,這是古代文獻‘國之大事,,在祀與戎’的真實寫照,。”夏日,,在禹州瓦店遺址,,退休卻仍堅守在考古一線的省文物考古研究院研究員方燕明說,。
在南陽黃山遺址,,房摞房、墓摞墓,,玉石,、陶片隨處可見�,?脊湃藛T在這里找到了仰韶文化“前坊后居”的坊居式建筑群,,找到了屈家?guī)X文化的大墓、玉器加工基地,,讓我們得以窺見幾千年前“黃山造”的玉器從這里輾轉(zhuǎn)走向中原,、流通江漢。
河南是文明探源的中堅力量,。2002年,,中華文明探源工程立項,對河南靈寶西坡遺址,、登封王城崗遺址,、新密新砦遺址,、偃師二里頭遺址、鄭州大師姑遺址以及山西襄汾陶寺遺址6處規(guī)模大,、等級高的中心性城邑實施重點研究,,其中,河南就占了5處,。
自2021年以來,,二里頭遺址考古發(fā)掘取得重大突破,更多道路與墻垣被發(fā)現(xiàn),,以道路和墻垣規(guī)劃為多個方正,、規(guī)整的功能區(qū)。二里頭遺址考古發(fā)掘領隊,、中國社會科學院考古研究所副研究員趙海濤說,,從九宮格到多網(wǎng)格的變化,進一步揭示了二里頭都邑宮城為宮城居中、分區(qū)而居、區(qū)外設墻,、居葬合一的多網(wǎng)格布局,,是二里頭進入王朝國家的最重要標志,。
殷墟考古與甲骨文研究取得新進展,揭示中華文明早期發(fā)展階段輝煌的殷商時代……中國社會科學院考古研究所研究員、安陽工作站副站長何毓靈說,,殷墟考古實證了文獻記載的商代歷史。更重要的是,,以殷墟為支點,,建構(gòu)起夏商考古學文化的時空體系,也為探究更早的文明提供了重要抓手,。
叩問中原厚土,掀開華夏文明塵封的歷史,,一系列考古成果見證著中華文明的起源與繁盛,,驗證著中原文化是中華文明的主根主脈。
河南考古出土的賈湖骨笛,、仰韶彩陶,、夏代綠松石龍形器,、商代方鼎以及周代九鼎八簋,構(gòu)成了一個完整的,、不間斷的歷史鏈條,在中原及周邊形成了一個長期的、共同的信仰體系——“中國”,。
泱泱華夏,,于斯為中。去年,,距離河南千里之外的上海博物館,,“宅茲中國——河南夏商周三代文明展”推出兩個月,仍然火爆難約。省文物考古研究院院長劉海旺說,,展覽充分體現(xiàn)了中原是中國之源,、中國之中、中國之本,,回答和展示了“何以中國”的命題,。
目前,全省有不可移動文物65519處,,其中世界文化遺產(chǎn)5項,;可移動文物1773620件/套……漫長的文明進程,在中原大地留下了燦若星河的文化遺產(chǎn),、質(zhì)樸獨特的風土人文,,它們是中原兒女的豐厚滋養(yǎng)。
二
每一件文物,,都是一個記載民族血脈的基因密碼,。每一種文明,都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈,,需要薪火相傳,,代代守護。
漯河舞陽,,賈湖遺址博物館,。這里每天都有天南海北的游客慕名而來,他們無不感嘆8000多年前先民發(fā)酵釀酒,、結(jié)網(wǎng)捕魚,、紡織縫紉,、樂器制作等日常生活的智慧。從今年5·18國際博物館日正式開館以來,賈湖遺址博物館已接待游客3萬多人次,。
“不入河南博物院,,豈知五千年”,。河南博物院基本陳列“泱泱華夏擇中建都”,,可以一覽華夏萬年文化、五千多年文明,,吸引著無數(shù)游客“為了一座博物館奔赴一座城”,。今年以來,從洛陽博物館“其寧惟永——北魏洛陽永寧寺特展”,,到鄭州博物館推出的囊括四大文明古國的“大河文明展”,,再掀博物館觀展熱潮。隋唐大運河文化博物館,、曹操高陵博物館,、鄭州商代城垣博物館等博物館甫一亮相,,便迅速成為“網(wǎng)紅”打卡地。
文化自信從哪里來,?從蘊含民族精神,、思想智慧的歷史文化遺產(chǎn)中來,。前行力量在哪里,?在傳承守護中華優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的生動實踐中。
坐落在黃河南岸的大河村國家考古遺址公園項目,,是鄭州市落實黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展國家戰(zhàn)略,、建設黃河文化主地標城市的重點項目。在大河村遺址博物館,,游人不僅震撼于數(shù)千年前先人創(chuàng)造的建筑,、彩陶文化,還能通過VR等現(xiàn)代科技,,感受古人農(nóng)耕勞作的恬靜,、仰望星空的浪漫,。
“燈光一亮,,仿佛夢回盛唐,。”洛陽市隋唐洛陽城國家遺址公園應天門廣場,,絡繹不絕的游客紛紛拍照留念。廣場旁“我愛洛陽”打卡裝置、牡丹詩詞路與“網(wǎng)紅”應天門3D投影秀已成為古都洛陽的熱門打卡點。伴隨著夜幕降臨,,宮城區(qū)內(nèi)主體建筑紛紛亮燈,,古都輝煌夜景躍然眼前。
只有堅持從歷史走向未來,,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進,,我們才能做好今天的事業(yè),。
如今,,考古遺址公園正逐漸成為保護華夏歷史文明根脈和基因、傳承賡續(xù)中華文明的重要方式和手段,。各地根據(jù)遺址的不同特點,,因地制宜摸索出了各自的“秘訣”,。堅持“一址一策”,、因地制宜推動大遺址文物保護和旅游發(fā)展,努力建設既有效保護文物本體,、文化生態(tài),,又美化城鄉(xiāng)環(huán)境、改善群眾生活,、可觀可游的大遺址公園體系,。如鄭州全面實施“生態(tài)保遺”工程,洛陽創(chuàng)造了“遠離老城建新城”的大遺址保護“洛陽模式”,,經(jīng)過探索升級,,正在打造“大遺址保護與城市更新、鄉(xiāng)村振興,、文旅產(chǎn)業(yè)和民生改善深度融合”的“洛陽模式3.0版本”,,安陽實行的是國家科研機構(gòu)和地方部門優(yōu)勢互補、利益共享的“殷墟模式”等,。
河南省文物考古學會會長孫英民說,,河南已經(jīng)建成和正在建設的考古遺址公園,用中原大地獨特的文化魅力站在黃河岸邊,、嵩山腳下,,向世界講述著中國故事。
一處處遺跡,、一座座博物館,、一件件文物,,無數(shù)次讓我們深情觸摸華夏文明根脈,感知厚重中原文化底蘊,,是我們繼往開來,、賡續(xù)創(chuàng)新的底氣和信心。
三
文化因創(chuàng)新而輝煌,,文明因發(fā)展而精彩,。
6月11日,河南民族樂團應邀攜大型原創(chuàng)民族交響音畫《孫子兵法·回響》亮相全國民族器樂展演,,創(chuàng)造性的表現(xiàn)手法,、突破性的藝術(shù)呈現(xiàn),給觀眾留下了深刻印象,。作為歷代兵家必爭之地,,中原曾飽受戰(zhàn)亂之苦,對于軍事征伐有著深切體悟,。民族交響音畫《孫子兵法·回響》正是華夏文明在中州大地的深沉烙印,,是中原兒女在新時代的慷慨高歌。
從“賈湖骨笛”咖啡到“考古盲盒”,,到“婦好鸮尊”數(shù)字文創(chuàng)藏品及“虛擬公社”,河南博物院文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目,,不斷迭代升級,,緊緊抓住了觀眾的心。
汴繡八景絲巾,、洛陽三彩香爐,、仰韶彩陶杯……由國際知名設計師與非遺傳承人共同打造的“老家河南黃河之禮”,個性十足,,古老非遺也可以很“潮”,。
洛邑古城熱度持續(xù)上升。依托夢唐閣,、“風起洛陽”等沉浸式體驗場景,,該景區(qū)以“仿真式實景+沉浸式劇情+游戲式互動+體驗式消費”的創(chuàng)新運營模式,讓古城的夜生活好玩且新潮,,成為不少年輕人打卡游玩的不二之選,。
“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”,,推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,讓收藏在博物館里的文物,、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),、書寫在古籍里的文字活起來,,堅持古為今用、推陳出新,,激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,,全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力競相迸發(fā)。
圍繞“奮力實現(xiàn)建設中華文化傳承創(chuàng)新中心,、世界文化旅游勝地的目標”,,河南正在通過文旅文創(chuàng)融合發(fā)展“融”出一片新天地。
堅持以文塑旅,、以旅彰文,,推進文化和旅游深度融合。未來,,讓更多的博物館,、石窟、考古遺址等不可移動文物遺跡,,與動漫,、游戲、文創(chuàng)等業(yè)態(tài)攜手聯(lián)姻,,與考古旅游,、研學旅游、智慧旅游等親密嫁接,,用科技賦能文旅高質(zhì)量發(fā)展,。
構(gòu)筑文化文旅發(fā)展新空間。推進黃河,、大運河,、長城、長征等國家文化公園建設,。建設鄭汴洛黃河文化國際旅游目的地,,建設華夏歷史文明傳承創(chuàng)新示范區(qū)。
打造文旅融合業(yè)態(tài)新譜系,。推動景區(qū)度假化,、度假區(qū)生活化。讓黃河文化走進老百姓的煙火生活,。
建設文旅品牌推廣新體系,。以中原歷史文化和黃河文化為主線,全方位塑造“行走河南·讀懂中國”品牌體系,,讓老家河南,、華夏古都、黃河文化,、中國功夫等多元文化旅游品牌叫得更響,。
新時代,,新使命,新征程,。中原兒女必將更加堅定文化自信,,擔當賡續(xù)千秋文脈的使命,為建設中華民族現(xiàn)代文明貢獻河南力量,。
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河南日報客戶端記者 方舟 溫小娟 張體義
6月26日上午,鶴壁辛村遺址發(fā)掘現(xiàn)場,,負責人高振龍跟往常一樣早早來到這里,,仔細探查工地最新發(fā)掘進展。這里,,埋藏著西周衛(wèi)國那段不同尋常的歷史,。
遺址現(xiàn)場保護大棚內(nèi),除了正在發(fā)掘的遺跡,,一場特殊的展覽格外醒目,。展覽告訴人們,見證衛(wèi)國建立的“康侯簋”等多件國寶文物20世紀30年代出土后流失海外,,這是國人心中永遠的痛,。
“舉辦這個臨時性展覽,不僅是為了更好地展示3000年前,,淇河之畔的周代衛(wèi)國先民們曾經(jīng)創(chuàng)造過的璀璨的青銅文明,,更是想警示我們,文化遺產(chǎn)的守護,、文脈的傳承依賴于國家,、民族的強盛,喚起民眾對文物保護的關(guān)注,�,!备哒颀堈f。
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河南始終牢記殷殷囑托,深入探究中華文明起源,堅定文化自信,,擔當新的文化使命,,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,,深入實施文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略,,塑造“行走河南·讀懂中國”品牌,努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化,。
一
6月11日,,由鄭州市與首都師范大學、鄭州大學,、河南大學等高校共同成立的“商文化研究中心”落戶鄭州商都遺址博物院,,未來,在這里將會看到商文化研究領域的諸多新突破,。
源浚者流長,,根深者葉茂。能看到多遠的過去,,就能看到多遠的未來,。
認識歷史、了解歷史還有許多未知領域,,需要持續(xù)探究中華文明起源,,不斷深化認識。河南作為中華文明探源工程和夏文化研究的“主戰(zhàn)場”,,全力以赴推進,,在資金、人才,、政策等全方位保障之下,,取得了重要突破。
“新發(fā)現(xiàn)了高規(guī)格的大型祭祀遺跡,,以及進入夏代紀年范圍的城墻遺址,,這是古代文獻‘國之大事,,在祀與戎’的真實寫照,。”夏日,在禹州瓦店遺址,,退休卻仍堅守在考古一線的省文物考古研究院研究員方燕明說。
在南陽黃山遺址,,房摞房,、墓摞墓,,玉石,、陶片隨處可見,�,?脊湃藛T在這里找到了仰韶文化“前坊后居”的坊居式建筑群,找到了屈家?guī)X文化的大墓,、玉器加工基地,,讓我們得以窺見幾千年前“黃山造”的玉器從這里輾轉(zhuǎn)走向中原,、流通江漢。
河南是文明探源的中堅力量,。2002年,,中華文明探源工程立項,,對河南靈寶西坡遺址、登封王城崗遺址,、新密新砦遺址,、偃師二里頭遺址、鄭州大師姑遺址以及山西襄汾陶寺遺址6處規(guī)模大,、等級高的中心性城邑實施重點研究,,其中,河南就占了5處,。
自2021年以來,,二里頭遺址考古發(fā)掘取得重大突破,,更多道路與墻垣被發(fā)現(xiàn),,以道路和墻垣規(guī)劃為多個方正,、規(guī)整的功能區(qū),。二里頭遺址考古發(fā)掘領隊、中國社會科學院考古研究所副研究員趙海濤說,,從九宮格到多網(wǎng)格的變化,,進一步揭示了二里頭都邑宮城為宮城居中、分區(qū)而居,、區(qū)外設墻,、居葬合一的多網(wǎng)格布局,是二里頭進入王朝國家的最重要標志,。
殷墟考古與甲骨文研究取得新進展,,揭示中華文明早期發(fā)展階段輝煌的殷商時代……中國社會科學院考古研究所研究員、安陽工作站副站長何毓靈說,,殷墟考古實證了文獻記載的商代歷史,。更重要的是,以殷墟為支點,,建構(gòu)起夏商考古學文化的時空體系,,也為探究更早的文明提供了重要抓手。
叩問中原厚土,,掀開華夏文明塵封的歷史,,一系列考古成果見證著中華文明的起源與繁盛,驗證著中原文化是中華文明的主根主脈,。
河南考古出土的賈湖骨笛,、仰韶彩陶、夏代綠松石龍形器,、商代方鼎以及周代九鼎八簋,,構(gòu)成了一個完整的、不間斷的歷史鏈條,,在中原及周邊形成了一個長期的,、共同的信仰體系——“中國”。
泱泱華夏,,于斯為中,。去年,距離河南千里之外的上海博物館,,“宅茲中國——河南夏商周三代文明展”推出兩個月,,仍然火爆難約,。省文物考古研究院院長劉海旺說,展覽充分體現(xiàn)了中原是中國之源,、中國之中,、中國之本,回答和展示了“何以中國”的命題,。
目前,全省有不可移動文物65519處,,其中世界文化遺產(chǎn)5項,;可移動文物1773620件/套……漫長的文明進程,在中原大地留下了燦若星河的文化遺產(chǎn),、質(zhì)樸獨特的風土人文,,它們是中原兒女的豐厚滋養(yǎng)。
二
每一件文物,,都是一個記載民族血脈的基因密碼,。每一種文明,都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈,,需要薪火相傳,,代代守護。
漯河舞陽,,賈湖遺址博物館,。這里每天都有天南海北的游客慕名而來,他們無不感嘆8000多年前先民發(fā)酵釀酒,、結(jié)網(wǎng)捕魚,、紡織縫紉、樂器制作等日常生活的智慧,。從今年5·18國際博物館日正式開館以來,,賈湖遺址博物館已接待游客3萬多人次。
“不入河南博物院,,豈知五千年”,。河南博物院基本陳列“泱泱華夏擇中建都”,可以一覽華夏萬年文化,、五千多年文明,,吸引著無數(shù)游客“為了一座博物館奔赴一座城”。今年以來,,從洛陽博物館“其寧惟永——北魏洛陽永寧寺特展”,,到鄭州博物館推出的囊括四大文明古國的“大河文明展”,再掀博物館觀展熱潮,。隋唐大運河文化博物館,、曹操高陵博物館,、鄭州商代城垣博物館等博物館甫一亮相,便迅速成為“網(wǎng)紅”打卡地,。
文化自信從哪里來,?從蘊含民族精神、思想智慧的歷史文化遺產(chǎn)中來,。前行力量在哪里,?在傳承守護中華優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的生動實踐中。
坐落在黃河南岸的大河村國家考古遺址公園項目,,是鄭州市落實黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展國家戰(zhàn)略,、建設黃河文化主地標城市的重點項目。在大河村遺址博物館,,游人不僅震撼于數(shù)千年前先人創(chuàng)造的建筑,、彩陶文化,還能通過VR等現(xiàn)代科技,,感受古人農(nóng)耕勞作的恬靜,、仰望星空的浪漫。
“燈光一亮,,仿佛夢回盛唐,。”洛陽市隋唐洛陽城國家遺址公園應天門廣場,,絡繹不絕的游客紛紛拍照留念,。廣場旁“我愛洛陽”打卡裝置、牡丹詩詞路與“網(wǎng)紅”應天門3D投影秀已成為古都洛陽的熱門打卡點,。伴隨著夜幕降臨,,宮城區(qū)內(nèi)主體建筑紛紛亮燈,古都輝煌夜景躍然眼前,。
只有堅持從歷史走向未來,,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進,我們才能做好今天的事業(yè),。
如今,,考古遺址公園正逐漸成為保護華夏歷史文明根脈和基因、傳承賡續(xù)中華文明的重要方式和手段,。各地根據(jù)遺址的不同特點,,因地制宜摸索出了各自的“秘訣”。堅持“一址一策”,、因地制宜推動大遺址文物保護和旅游發(fā)展,,努力建設既有效保護文物本體、文化生態(tài),又美化城鄉(xiāng)環(huán)境,、改善群眾生活,、可觀可游的大遺址公園體系。如鄭州全面實施“生態(tài)保遺”工程,,洛陽創(chuàng)造了“遠離老城建新城”的大遺址保護“洛陽模式”,,經(jīng)過探索升級,正在打造“大遺址保護與城市更新,、鄉(xiāng)村振興,、文旅產(chǎn)業(yè)和民生改善深度融合”的“洛陽模式3.0版本”,安陽實行的是國家科研機構(gòu)和地方部門優(yōu)勢互補,、利益共享的“殷墟模式”等,。
河南省文物考古學會會長孫英民說,河南已經(jīng)建成和正在建設的考古遺址公園,,用中原大地獨特的文化魅力站在黃河岸邊、嵩山腳下,,向世界講述著中國故事,。
一處處遺跡、一座座博物館,、一件件文物,,無數(shù)次讓我們深情觸摸華夏文明根脈,感知厚重中原文化底蘊,,是我們繼往開來,、賡續(xù)創(chuàng)新的底氣和信心。
三
文化因創(chuàng)新而輝煌,,文明因發(fā)展而精彩,。
6月11日,河南民族樂團應邀攜大型原創(chuàng)民族交響音畫《孫子兵法·回響》亮相全國民族器樂展演,,創(chuàng)造性的表現(xiàn)手法,、突破性的藝術(shù)呈現(xiàn),給觀眾留下了深刻印象,。作為歷代兵家必爭之地,,中原曾飽受戰(zhàn)亂之苦,對于軍事征伐有著深切體悟,。民族交響音畫《孫子兵法·回響》正是華夏文明在中州大地的深沉烙印,,是中原兒女在新時代的慷慨高歌。
從“賈湖骨笛”咖啡到“考古盲盒”,,到“婦好鸮尊”數(shù)字文創(chuàng)藏品及“虛擬公社”,,河南博物院文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目,不斷迭代升級,,緊緊抓住了觀眾的心,。
汴繡八景絲巾,、洛陽三彩香爐、仰韶彩陶杯……由國際知名設計師與非遺傳承人共同打造的“老家河南黃河之禮”,,個性十足,,古老非遺也可以很“潮”。
洛邑古城熱度持續(xù)上升,。依托夢唐閣,、“風起洛陽”等沉浸式體驗場景,該景區(qū)以“仿真式實景+沉浸式劇情+游戲式互動+體驗式消費”的創(chuàng)新運營模式,,讓古城的夜生活好玩且新潮,,成為不少年輕人打卡游玩的不二之選。
“以古人之規(guī)矩,,開自己之生面”,,推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,,讓收藏在博物館里的文物,、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字活起來,,堅持古為今用,、推陳出新,激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,,全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力競相迸發(fā),。
圍繞“奮力實現(xiàn)建設中華文化傳承創(chuàng)新中心、世界文化旅游勝地的目標”,,河南正在通過文旅文創(chuàng)融合發(fā)展“融”出一片新天地,。
堅持以文塑旅、以旅彰文,,推進文化和旅游深度融合,。未來,讓更多的博物館,、石窟,、考古遺址等不可移動文物遺跡,與動漫,、游戲,、文創(chuàng)等業(yè)態(tài)攜手聯(lián)姻,與考古旅游,、研學旅游,、智慧旅游等親密嫁接,用科技賦能文旅高質(zhì)量發(fā)展。
構(gòu)筑文化文旅發(fā)展新空間,。推進黃河,、大運河、長城,、長征等國家文化公園建設,。建設鄭汴洛黃河文化國際旅游目的地,建設華夏歷史文明傳承創(chuàng)新示范區(qū),。
打造文旅融合業(yè)態(tài)新譜系,。推動景區(qū)度假化、度假區(qū)生活化,。讓黃河文化走進老百姓的煙火生活,。
建設文旅品牌推廣新體系。以中原歷史文化和黃河文化為主線,,全方位塑造“行走河南·讀懂中國”品牌體系,,讓老家河南、華夏古都,、黃河文化,、中國功夫等多元文化旅游品牌叫得更響。
新時代,,新使命,新征程,。中原兒女必將更加堅定文化自信,,擔當賡續(xù)千秋文脈的使命,為建設中華民族現(xiàn)代文明貢獻河南力量,。
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