中原觀察丨中原文化如何勇立時代潮頭
更新時間：2023-7-13 10:46:15 來源：大河網(wǎng)-河南日報
時政要聞
□悅連城
甲骨學(xué)堂書聲瑯瑯,，洛邑古城游人如織，只有河南·戲劇幻城流光溢彩,，州橋遺址洗盡鉛華……近年來,，當(dāng)古老文明與現(xiàn)代科技“牽手”，河南文旅文創(chuàng)邁著輕盈的步伐頻頻“出圈”,，以“人文經(jīng)濟(jì)學(xué)”實踐引來如潮好評,。“打造中華文明連綿不斷的探源地,、實證地和體驗地,，在擔(dān)負(fù)新的文化使命、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中展現(xiàn)河南新?lián)?dāng),、作出河南新貢獻(xiàn)�,！苯照匍_的全省文物工作會議就推動河南文物工作高質(zhì)量發(fā)展作出安排部署,。
只有河南最中國。從悠遠(yuǎn)神秘的河圖洛書,，到源遠(yuǎn)流長的龜甲獸骨,，這里創(chuàng)造出中國最原始的象形文字，孕育了《道德經(jīng)》《周易》《詩經(jīng)》等經(jīng)典,，彰顯著中原文化的厚重底蘊(yùn),，唱響了中華文明的輝煌樂章。在16.7萬平方公里的中原大地上,，層層疊疊都是華夏文明的褶皺,。在悠遠(yuǎn)歷史中銘刻過去，在世代傳承中記錄當(dāng)下,，在守正創(chuàng)新中孕育未來,，是時代賦予的歷史使命,，中原兒女責(zé)無旁貸。
深耕中原,，為華夏文明“尋根”,。在武俠小說中，武藝有內(nèi)功和外功之分,，其中內(nèi)功的實力,、流派和傳承淵源，直接影響武者的實力上限,。以此觀之,，中原文化的“內(nèi)功”可謂聲名顯赫：從考古發(fā)現(xiàn)看，中原地區(qū)作為中華文明的核心,，經(jīng)歷了一個孕育,、萌生、發(fā)展,、確立的過程,，一以貫之，綿延不絕,。從思想脈絡(luò)看,，中原文化是中華文明的主根主脈，孕育了獨(dú)特的宇宙觀,、天下觀,、社會觀、道德觀,，對后世影響深遠(yuǎn),。從當(dāng)代價值看，“和合”的思想同科學(xué)社會主義價值觀主張具有高度契合性,，光華永駐,，歷久彌新。
2022年4月,，我省啟動實施河南興文化工程文化研究工作,，聚焦“今、古,、人,、事、物,、書”6大板塊,，系統(tǒng)梳理河南歷史文化脈絡(luò)，全面展示河南文化的燦爛成就,、傳承脈絡(luò)和對中華文明,、世界文明的重大貢獻(xiàn),。2022年，河南省社科院興文化工程文化研究專項獲得38個課題立項,，已出版和待出版的專著五個系列共61本,；河南大學(xué)發(fā)表高水平論文50余篇，在文化研究上活力更足,、成果落地更快……對于文化學(xué)者而言,，把學(xué)術(shù)成果寫在中原大地上，就是在傳承文脈,，為華夏文明“尋根”,。
博采眾長，為文化產(chǎn)品“塑形”,。文化研究要有深度,，文化產(chǎn)品得叫得響。浩如煙海的文獻(xiàn)對普通人有種“疏離感”,，要想用歷史打動人心,，必須學(xué)會包裝。河南博物院數(shù)字藏品上線即“秒光”,；洛陽博物館“河洛之光”數(shù)字館,，打造交互體驗新模式，吸引游客紛至沓來,；龍門石窟全息天幕《無上龍門》一票難求……做好文化遺產(chǎn)的活態(tài)化展示,、具象化傳播、創(chuàng)新性表達(dá),，不斷推陳出新,、點(diǎn)古成“金”，優(yōu)秀的文化產(chǎn)品才能脫穎而出,，厚重中原文化方可勇立潮頭,。
領(lǐng)異標(biāo)新，為人文經(jīng)濟(jì)“賦能”,。經(jīng)濟(jì)是城市的體格，人文是城市的靈魂,。時至今日,，豐盈的文脈不僅是發(fā)展的“碩果”，更是經(jīng)濟(jì)的“引擎”,。在蘇州,，老城區(qū)古色古香，高新區(qū)高樓林立,，人們既可感受中式園林的秀美,，又能觸摸現(xiàn)代企業(yè)的脈搏,；在南京，夫子廟文化街區(qū)車水馬龍,，是消費(fèi)勝地,，也飽含六朝古都的人文底蘊(yùn)；在杭州,，臨平智慧圖書館浸潤了中國傳統(tǒng)山水文化以及綠色建筑理念,，既是市民的閱讀勝地，也成為游客的“網(wǎng)紅打卡地”……站在文化產(chǎn)業(yè)的風(fēng)口上,，火起來固然是一樁好事,，但如何把流量轉(zhuǎn)化為“恒久遠(yuǎn)、永流傳”的文化IP,，更加考驗眼界與智慧,。
中原文化燦若星辰，深沉厚重與飄逸靈動兼?zhèn)�,，以新理念激活�?yōu)秀文化的“價值基因”,，讓人文與經(jīng)濟(jì)比翼齊飛、相得益彰,，我們定能融出更加美好的“詩和遠(yuǎn)方”,，在縱貫5000年的中華文明中熠熠生輝。
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□悅連城
甲骨學(xué)堂書聲瑯瑯,，洛邑古城游人如織，只有河南·戲劇幻城流光溢彩,，州橋遺址洗盡鉛華……近年來,，當(dāng)古老文明與現(xiàn)代科技“牽手”，河南文旅文創(chuàng)邁著輕盈的步伐頻頻“出圈”,，以“人文經(jīng)濟(jì)學(xué)”實踐引來如潮好評,。“打造中華文明連綿不斷的探源地,、實證地和體驗地，在擔(dān)負(fù)新的文化使命,、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中展現(xiàn)河南新?lián)?dāng),、作出河南新貢獻(xiàn),。”近日召開的全省文物工作會議就推動河南文物工作高質(zhì)量發(fā)展作出安排部署,。
只有河南最中國,。從悠遠(yuǎn)神秘的河圖洛書，到源遠(yuǎn)流長的龜甲獸骨,，這里創(chuàng)造出中國最原始的象形文字,，孕育了《道德經(jīng)》《周易》《詩經(jīng)》等經(jīng)典，彰顯著中原文化的厚重底蘊(yùn),，唱響了中華文明的輝煌樂章,。在16.7萬平方公里的中原大地上，層層疊疊都是華夏文明的褶皺,。在悠遠(yuǎn)歷史中銘刻過去,，在世代傳承中記錄當(dāng)下，在守正創(chuàng)新中孕育未來,，是時代賦予的歷史使命,，中原兒女責(zé)無旁貸。
深耕中原,，為華夏文明“尋根”,。在武俠小說中，武藝有內(nèi)功和外功之分,，其中內(nèi)功的實力,、流派和傳承淵源，直接影響武者的實力上限,。以此觀之,，中原文化的“內(nèi)功”可謂聲名顯赫：從考古發(fā)現(xiàn)看，中原地區(qū)作為中華文明的核心,，經(jīng)歷了一個孕育,、萌生、發(fā)展,、確立的過程,，一以貫之，綿延不絕,。從思想脈絡(luò)看,，中原文化是中華文明的主根主脈，孕育了獨(dú)特的宇宙觀,、天下觀,、社會觀、道德觀，對后世影響深遠(yuǎn),。從當(dāng)代價值看,，“和合”的思想同科學(xué)社會主義價值觀主張具有高度契合性，光華永駐,，歷久彌新,。
2022年4月，我省啟動實施河南興文化工程文化研究工作,，聚焦“今,、古、人,、事,、物、書”6大板塊,，系統(tǒng)梳理河南歷史文化脈絡(luò),，全面展示河南文化的燦爛成就、傳承脈絡(luò)和對中華文明,、世界文明的重大貢獻(xiàn),。2022年，河南省社科院興文化工程文化研究專項獲得38個課題立項,，已出版和待出版的專著五個系列共61本,；河南大學(xué)發(fā)表高水平論文50余篇，在文化研究上活力更足,、成果落地更快……對于文化學(xué)者而言,，把學(xué)術(shù)成果寫在中原大地上，就是在傳承文脈,，為華夏文明“尋根”,。
博采眾長，為文化產(chǎn)品“塑形”,。文化研究要有深度,，文化產(chǎn)品得叫得響。浩如煙海的文獻(xiàn)對普通人有種“疏離感”,，要想用歷史打動人心,，必須學(xué)會包裝。河南博物院數(shù)字藏品上線即“秒光”,；洛陽博物館“河洛之光”數(shù)字館,，打造交互體驗新模式，吸引游客紛至沓來,；龍門石窟全息天幕《無上龍門》一票難求……做好文化遺產(chǎn)的活態(tài)化展示,、具象化傳播,、創(chuàng)新性表達(dá)，不斷推陳出新,、點(diǎn)古成“金”,，優(yōu)秀的文化產(chǎn)品才能脫穎而出，厚重中原文化方可勇立潮頭,。
領(lǐng)異標(biāo)新，為人文經(jīng)濟(jì)“賦能”,。經(jīng)濟(jì)是城市的體格,，人文是城市的靈魂。時至今日,，豐盈的文脈不僅是發(fā)展的“碩果”,，更是經(jīng)濟(jì)的“引擎”。在蘇州,，老城區(qū)古色古香,，高新區(qū)高樓林立，人們既可感受中式園林的秀美,，又能觸摸現(xiàn)代企業(yè)的脈搏,；在南京，夫子廟文化街區(qū)車水馬龍,，是消費(fèi)勝地,，也飽含六朝古都的人文底蘊(yùn)；在杭州,，臨平智慧圖書館浸潤了中國傳統(tǒng)山水文化以及綠色建筑理念,，既是市民的閱讀勝地，也成為游客的“網(wǎng)紅打卡地”……站在文化產(chǎn)業(yè)的風(fēng)口上,，火起來固然是一樁好事,，但如何把流量轉(zhuǎn)化為“恒久遠(yuǎn)、永流傳”的文化IP,，更加考驗眼界與智慧,。
中原文化燦若星辰，深沉厚重與飄逸靈動兼?zhèn)�,，以新理念激活�?yōu)秀文化的“價值基因”,，讓人文與經(jīng)濟(jì)比翼齊飛、相得益彰,，我們定能融出更加美好的“詩和遠(yuǎn)方”,，在縱貫5000年的中華文明中熠熠生輝。
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