行走河南·讀懂中國(guó)丨孟元老筆下的“海馬水獸飛云”900年后州橋再現(xiàn)
更新時(shí)間：2023-8-10 19:34:45 來(lái)源：大河網(wǎng)
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時(shí)政要聞
閱讀提示：河南是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地，文明的起源,、文字的發(fā)明,、城市的形成和國(guó)家的建立,，均發(fā)端于河南,，它們構(gòu)成了中國(guó)歷史的血脈筋骨，留下了豐富的文物資源,。為賡續(xù)文化基因,，厚植文化自信，河南省委宣傳部組織“行走河南·讀懂中國(guó)”考古發(fā)現(xiàn)集中采訪活動(dòng),，媒體,、專家和學(xué)者走進(jìn)考古遺跡,、博物館和文物研究機(jī)構(gòu)，一起行走河南,，讀懂中國(guó),。
大河網(wǎng)訊 “州橋，正對(duì)于大內(nèi)御街,，其橋與相國(guó)寺橋皆低平不通舟船,，唯西河平船可過(guò)。其柱皆青石為之,，石梁,、石筍、楯欄,，近橋兩岸皆石壁,，雕鐫海馬水獸飛云之狀。橋下密排石柱,，蓋車駕御路也,。”900年前,，宋人孟元老靖康之亂后避地江左,，晚年，追憶汴京盛事,，懷著對(duì)往昔的無(wú)限眷念和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)限傷感,，撰寫了《東京夢(mèng)華錄》，這部著作是“為了忘卻的紀(jì)念”,，是為“故國(guó)不堪回首月明中”的亡國(guó)滅都之痛唱出的凄婉挽歌,。
回憶往昔繁華，抒發(fā)黍離之悲,，尋孟元老筆下的州橋
州橋位于開封市中山路,，始建于唐代建中年間，因在州之南門故名州橋,，五代稱汴橋,，宋代改稱天漢橋。
為何州橋能夠代表整個(gè)東京令孟元老念念不忘,？汴京八景“州橋明月”的風(fēng)與月,，東京夢(mèng)華的市井街鬧，鱗次櫛比的民居民宿,，百肆雜陳的商鋪集市,，昔日最大都市北宋汴京究竟是何等繁華！
當(dāng)看到孟元老所著對(duì)州橋的描寫時(shí),，開封市文物考古研究院副院長(zhǎng)王三營(yíng)和考古隊(duì)員們就在猜測(cè),，這“雕鐫海馬水獸飛云之狀”是在哪里,？聽起來(lái)如此美輪美奐的“雕刻”應(yīng)該是什么樣子？千年過(guò)后,，城摞城,，橋摞橋，拂去塵土,，2018年起,，河南省文物考古研究院和開封市文物考古研究所聯(lián)合對(duì)州橋遺址進(jìn)行發(fā)掘,，讓湮沒(méi)千年的繁華漸露真容,，昔日榮光逐漸揭開面紗。
其中最?yuàn)Z人眼球的莫過(guò)于發(fā)現(xiàn)了河道兩側(cè)的石壁,，石壁上祥瑞圖案與《東京夢(mèng)華錄》記載完全一致,，可謂歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
記者在現(xiàn)場(chǎng)看到,，壁畫栩栩如生,，海馬、瑞獸,、鶴禽,、祥云清晰可見(jiàn)，非常漂亮,。
據(jù)王三營(yíng)介紹,，目前揭露的北側(cè)石壁頂部距地表深度約6.8米，石壁通高5.3米,，東西長(zhǎng)21.2米,，雕刻紋飾的石塊有16層，通高3.3米,，有3組圖案,。整個(gè)石壁每組為一匹海馬和兩只仙鶴環(huán)以祥云組成，長(zhǎng)度約為7.5米,。整個(gè)石壁推測(cè)共有4組圖案,，長(zhǎng)度約為30米，每匹海馬頭部還長(zhǎng)有“獨(dú)角”,。
記者發(fā)現(xiàn)在每塊石磚上還歪歪斜斜地刻有“荒十二”“月十三”“盈十一”等字樣,，這又是什么意思？
這些字樣是古人發(fā)明的“拼圖大法”,，南岸石壁編碼來(lái)源于《千字文》,，自下而上“天地玄黃、宇宙洪荒,、日月盈昃,，辰宿列張”,，從左至右則是數(shù)字排列；北側(cè)石壁編碼來(lái)源于《上大人》,，也是中國(guó)傳統(tǒng)啟蒙中的習(xí)字教材,，自下而上為“上士由山水，中人坐竹林,。王生自有性,，平子本留心”，從左至右則是數(shù)字排列,，相當(dāng)于現(xiàn)在的坐標(biāo)系XY軸,，便于找準(zhǔn)定位。
“州橋石壁是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的北宋時(shí)期體量最大的石刻壁畫,，從規(guī)模,、題材、風(fēng)格方面均代表了北宋時(shí)期石作制度的最高規(guī)格和雕刻技術(shù)的最高水平,，填補(bǔ)了北宋藝術(shù)史的空白,，見(jiàn)證了北宋時(shí)期國(guó)家文化藝術(shù)的發(fā)展高度�,！蓖跞隣I(yíng)說(shuō),。
文人騷客憶州橋，詩(shī)詞歌賦頌汴梁
“州橋踏月想山椒,，回首哀湍未覺(jué)遙,。今夜重聞舊嗚咽，卻看山月話州橋,�,！睉賾俨簧嶂擞趾沃姑显弦蝗耍�1000年前,，唐宋八大家之一的王安石晚年退居金陵,，回想舊游汴京忍不住賦詩(shī)感懷，州橋踏月想金陵,，金陵賞月憶汴京,，時(shí)空穿梭，人事變遷,，交叉渲染,，寄以情愫。
北宋的開封是一個(gè)“橋梁之都”,。當(dāng)時(shí)穿城而過(guò)的河流共有四條,，分別是汴河、蔡河、五丈河與金水河,，橫跨在這些河流上面的橋梁總數(shù)達(dá)到36座之多,。在這眾多橋梁中，唯獨(dú)汴河上的州橋備受青睞,。
梅堯臣描繪過(guò)州橋兩岸的滿目繁華：“堤上殘風(fēng)雪,，橋邊盛酒樓。據(jù)鞍衰意盡,，倚檻艷歌留,。”
南宋詩(shī)人范成大出使金國(guó),，途經(jīng)故都汴京,，哀傷《州橋》：“州橋南北是天街，父老年年等駕回,。忍淚失聲問(wèn)使者,，幾時(shí)真有六軍來(lái),？”六軍指代的是天子統(tǒng)帥的軍隊(duì),，故國(guó)人民懷念北宋，一架州橋承載著萬(wàn)般情思,。
張知甫,、王铚、蔡絛,、洪邁等人在筆記中提及它,，而如《水滸傳》《宋本通俗小說(shuō)》《清平山堂話本》《金瓶梅》等涉及北宋京城的小說(shuō)也總是以州橋作為故事的背景。水滸中楊志怒殺潑皮牛二的故事就發(fā)生于此,。
作為東京城勝景的見(jiàn)證者,，北宋之后的歲月里，州橋歷經(jīng)重修改建,。黃河泛濫導(dǎo)致汴河淤塞日漸嚴(yán)重,，明朝末年一場(chǎng)洪水灌城后，汴河與州橋徹底在開封地面上消失,。
對(duì)于開封人而言,，“州橋”是一座石橋，更是千百年來(lái)通聯(lián)古今,、見(jiàn)證開封歷史的一座古跡,。
六萬(wàn)件文物標(biāo)本數(shù)量震撼 瓷器5.6萬(wàn)件涉及宋金元明清
據(jù)王三營(yíng)介紹，截至2022年7月,，州橋及汴河遺址考古共完成發(fā)掘面積4400平方米,，發(fā)現(xiàn)不同時(shí)期各類遺存遺跡117處，種類包括河道、水工設(shè)施,、橋梁,、道路、神廟,、房址,、沉船、水井,、倉(cāng)儲(chǔ),、灶臺(tái)、灰坑等,。
除了巨幅壁畫,，東側(cè)探方中大運(yùn)河（汴河）故道遺存河道、堤岸特征明顯,，地層邊界清晰,。
宋代河道中還發(fā)現(xiàn)沉船遺存，元代河道地層中保留有狹河木樁,，明代州橋青石鋪筑橋面,，磚砌拱券，石砌橋臺(tái),。
此外,，在州橋東側(cè)河神廟基址旁發(fā)現(xiàn)三尊高80厘米~100厘米的鎏金銅造像，初步判斷應(yīng)為河神廟中神祇金龍四大王,、文昌帝君,、真武帝君造像,，與河神祭祀有關(guān),，也是重要的運(yùn)河文化遺產(chǎn),，三尊造像不可多得,，極為珍貴,。
州橋遺址新發(fā)現(xiàn)共出土各類文物標(biāo)本60000多件,，質(zhì)地包括陶,、瓷,、石,、玉,、木、骨,、金,、銀、銅,、鐵,、蚌、琉璃等，其中瓷器標(biāo)本56000多件,，陶器標(biāo)本1800多件,，銅錢1000多枚，骨器200多件,，銅器100多件,，玉器50多件，石器50多件,，鐵器30多件,。
填補(bǔ)北宋藝術(shù)史的空白 完整揭露了唐宋至清代的汴河形態(tài)
此次重大考古新發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究北宋東京城、大運(yùn)河遺產(chǎn)有何意義,？王三營(yíng)認(rèn)為,，北宋東京城是中國(guó)都城史上具有轉(zhuǎn)折意義的都城，對(duì)元明清時(shí)期北京城的城市建設(shè)具有重要的影響,。州橋遺址的考古發(fā)掘,，對(duì)于研究北宋東京城的城市布局結(jié)構(gòu)具有重大的意義，為探討北宋時(shí)期國(guó)家政治,、經(jīng)濟(jì),、文化、禮儀等提供了重要材料,。
“州橋是大運(yùn)河遺產(chǎn)中的典型代表,，其考古發(fā)掘還原了大運(yùn)河及東京城繁榮的宏大歷史場(chǎng)景，填補(bǔ)了中國(guó)大運(yùn)河?xùn)|京城段遺產(chǎn)的空白,，也為我國(guó)古代橋梁建筑技術(shù)研究提供了新的重要資料�,！闭劶懊垒喢缞J的州橋石壁時(shí),，王三營(yíng)說(shuō)，“它是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的北宋時(shí)期體量最大的石刻壁畫,，規(guī)模,、題材、風(fēng)格方面均代表了北宋時(shí)期石作制度的最高規(guī)格和雕刻技術(shù)的最高水平,，填補(bǔ)了北宋藝術(shù)史的空白,，見(jiàn)證了北宋時(shí)期國(guó)家文化藝術(shù)的發(fā)展高度�,！�
此外,，本次考古發(fā)掘首次完整揭露出了唐宋至清代開封城內(nèi)的汴河形態(tài)，展示了自唐宋至清代汴河開封段的發(fā)展演變過(guò)程,，為研究中國(guó)大運(yùn)河及其變遷史提供了考古實(shí)證,。（莫韶華 王瑩）
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大河網(wǎng)訊 “州橋,，正對(duì)于大內(nèi)御街，其橋與相國(guó)寺橋皆低平不通舟船,，唯西河平船可過(guò),。其柱皆青石為之，石梁,、石筍,、楯欄，近橋兩岸皆石壁,，雕鐫海馬水獸飛云之狀。橋下密排石柱,，蓋車駕御路也,。”900年前,，宋人孟元老靖康之亂后避地江左,，晚年，追憶汴京盛事,，懷著對(duì)往昔的無(wú)限眷念和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)限傷感,，撰寫了《東京夢(mèng)華錄》,，這部著作是“為了忘卻的紀(jì)念”，是為“故國(guó)不堪回首月明中”的亡國(guó)滅都之痛唱出的凄婉挽歌,。
回憶往昔繁華,，抒發(fā)黍離之悲，尋孟元老筆下的州橋
州橋位于開封市中山路,，始建于唐代建中年間,，因在州之南門故名州橋，五代稱汴橋,，宋代改稱天漢橋,。
為何州橋能夠代表整個(gè)東京令孟元老念念不忘？汴京八景“州橋明月”的風(fēng)與月,，東京夢(mèng)華的市井街鬧,，鱗次櫛比的民居民宿，百肆雜陳的商鋪集市,，昔日最大都市北宋汴京究竟是何等繁華,！
當(dāng)看到孟元老所著對(duì)州橋的描寫時(shí)，開封市文物考古研究院副院長(zhǎng)王三營(yíng)和考古隊(duì)員們就在猜測(cè),，這“雕鐫海馬水獸飛云之狀”是在哪里,？聽起來(lái)如此美輪美奐的“雕刻”應(yīng)該是什么樣子？千年過(guò)后,，城摞城,，橋摞橋，拂去塵土,，2018年起,，河南省文物考古研究院和開封市文物考古研究所聯(lián)合對(duì)州橋遺址進(jìn)行發(fā)掘，讓湮沒(méi)千年的繁華漸露真容,，昔日榮光逐漸揭開面紗,。
其中最?yuàn)Z人眼球的莫過(guò)于發(fā)現(xiàn)了河道兩側(cè)的石壁，石壁上祥瑞圖案與《東京夢(mèng)華錄》記載完全一致,，可謂歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí),。
記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，壁畫栩栩如生,，海馬,、瑞獸、鶴禽,、祥云清晰可見(jiàn),，非常漂亮。
據(jù)王三營(yíng)介紹,，目前揭露的北側(cè)石壁頂部距地表深度約6.8米,，石壁通高5.3米,，東西長(zhǎng)21.2米，雕刻紋飾的石塊有16層,，通高3.3米,，有3組圖案。整個(gè)石壁每組為一匹海馬和兩只仙鶴環(huán)以祥云組成,，長(zhǎng)度約為7.5米,。整個(gè)石壁推測(cè)共有4組圖案，長(zhǎng)度約為30米,，每匹海馬頭部還長(zhǎng)有“獨(dú)角”,。
記者發(fā)現(xiàn)在每塊石磚上還歪歪斜斜地刻有“荒十二”“月十三”“盈十一”等字樣，這又是什么意思,？
這些字樣是古人發(fā)明的“拼圖大法”,，南岸石壁編碼來(lái)源于《千字文》，自下而上“天地玄黃,、宇宙洪荒,、日月盈昃，辰宿列張”,，從左至右則是數(shù)字排列,；北側(cè)石壁編碼來(lái)源于《上大人》，也是中國(guó)傳統(tǒng)啟蒙中的習(xí)字教材,，自下而上為“上士由山水,，中人坐竹林。王生自有性,，平子本留心”,，從左至右則是數(shù)字排列，相當(dāng)于現(xiàn)在的坐標(biāo)系XY軸,，便于找準(zhǔn)定位,。
“州橋石壁是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的北宋時(shí)期體量最大的石刻壁畫，從規(guī)模,、題材,、風(fēng)格方面均代表了北宋時(shí)期石作制度的最高規(guī)格和雕刻技術(shù)的最高水平，填補(bǔ)了北宋藝術(shù)史的空白,，見(jiàn)證了北宋時(shí)期國(guó)家文化藝術(shù)的發(fā)展高度,。”王三營(yíng)說(shuō),。
文人騷客憶州橋，詩(shī)詞歌賦頌汴梁
“州橋踏月想山椒,，回首哀湍未覺(jué)遙,。今夜重聞舊嗚咽,，卻看山月話州橋�,！睉賾俨簧嶂擞趾沃姑显弦蝗�,！1000年前，唐宋八大家之一的王安石晚年退居金陵,，回想舊游汴京忍不住賦詩(shī)感懷,，州橋踏月想金陵，金陵賞月憶汴京,，時(shí)空穿梭,，人事變遷，交叉渲染,，寄以情愫,。
北宋的開封是一個(gè)“橋梁之都”。當(dāng)時(shí)穿城而過(guò)的河流共有四條,，分別是汴河,、蔡河、五丈河與金水河,，橫跨在這些河流上面的橋梁總數(shù)達(dá)到36座之多,。在這眾多橋梁中，唯獨(dú)汴河上的州橋備受青睞,。
梅堯臣描繪過(guò)州橋兩岸的滿目繁華：“堤上殘風(fēng)雪,，橋邊盛酒樓。據(jù)鞍衰意盡,，倚檻艷歌留,。”
南宋詩(shī)人范成大出使金國(guó),，途經(jīng)故都汴京,，哀傷《州橋》：“州橋南北是天街，父老年年等駕回,。忍淚失聲問(wèn)使者,，幾時(shí)真有六軍來(lái)？”六軍指代的是天子統(tǒng)帥的軍隊(duì),，故國(guó)人民懷念北宋,，一架州橋承載著萬(wàn)般情思。
張知甫,、王铚,、蔡絛、洪邁等人在筆記中提及它,，而如《水滸傳》《宋本通俗小說(shuō)》《清平山堂話本》《金瓶梅》等涉及北宋京城的小說(shuō)也總是以州橋作為故事的背景,。水滸中楊志怒殺潑皮牛二的故事就發(fā)生于此,。
作為東京城勝景的見(jiàn)證者，北宋之后的歲月里,，州橋歷經(jīng)重修改建,。黃河泛濫導(dǎo)致汴河淤塞日漸嚴(yán)重，明朝末年一場(chǎng)洪水灌城后,，汴河與州橋徹底在開封地面上消失,。
對(duì)于開封人而言，“州橋”是一座石橋,，更是千百年來(lái)通聯(lián)古今,、見(jiàn)證開封歷史的一座古跡。
六萬(wàn)件文物標(biāo)本數(shù)量震撼 瓷器5.6萬(wàn)件涉及宋金元明清
據(jù)王三營(yíng)介紹,，截至2022年7月,，州橋及汴河遺址考古共完成發(fā)掘面積4400平方米，發(fā)現(xiàn)不同時(shí)期各類遺存遺跡117處,，種類包括河道,、水工設(shè)施、橋梁,、道路,、神廟、房址,、沉船,、水井、倉(cāng)儲(chǔ),、灶臺(tái),、灰坑等。
除了巨幅壁畫,，東側(cè)探方中大運(yùn)河（汴河）故道遺存河道,、堤岸特征明顯，地層邊界清晰,。
宋代河道中還發(fā)現(xiàn)沉船遺存,，元代河道地層中保留有狹河木樁，明代州橋青石鋪筑橋面,，磚砌拱券,，石砌橋臺(tái)。
此外,，在州橋東側(cè)河神廟基址旁發(fā)現(xiàn)三尊高80厘米~100厘米的鎏金銅造像,，初步判斷應(yīng)為河神廟中神祇金龍四大王、文昌帝君、真武帝君造像,，與河神祭祀有關(guān),，也是重要的運(yùn)河文化遺產(chǎn)，三尊造像不可多得,，極為珍貴。
州橋遺址新發(fā)現(xiàn)共出土各類文物標(biāo)本60000多件,，質(zhì)地包括陶,、瓷、石,、玉,、木、骨,、金,、銀、銅,、鐵,、蚌、琉璃等,，其中瓷器標(biāo)本56000多件,，陶器標(biāo)本1800多件，銅錢1000多枚,，骨器200多件,，銅器100多件，玉器50多件,，石器50多件,，鐵器30多件。
填補(bǔ)北宋藝術(shù)史的空白 完整揭露了唐宋至清代的汴河形態(tài)
此次重大考古新發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究北宋東京城,、大運(yùn)河遺產(chǎn)有何意義,？王三營(yíng)認(rèn)為，北宋東京城是中國(guó)都城史上具有轉(zhuǎn)折意義的都城,，對(duì)元明清時(shí)期北京城的城市建設(shè)具有重要的影響,。州橋遺址的考古發(fā)掘，對(duì)于研究北宋東京城的城市布局結(jié)構(gòu)具有重大的意義,，為探討北宋時(shí)期國(guó)家政治,、經(jīng)濟(jì)、文化,、禮儀等提供了重要材料,。
“州橋是大運(yùn)河遺產(chǎn)中的典型代表，其考古發(fā)掘還原了大運(yùn)河及東京城繁榮的宏大歷史場(chǎng)景，填補(bǔ)了中國(guó)大運(yùn)河?xùn)|京城段遺產(chǎn)的空白,，也為我國(guó)古代橋梁建筑技術(shù)研究提供了新的重要資料,。”談及美輪美奐的州橋石壁時(shí),，王三營(yíng)說(shuō),，“它是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的北宋時(shí)期體量最大的石刻壁畫，規(guī)模,、題材,、風(fēng)格方面均代表了北宋時(shí)期石作制度的最高規(guī)格和雕刻技術(shù)的最高水平，填補(bǔ)了北宋藝術(shù)史的空白,，見(jiàn)證了北宋時(shí)期國(guó)家文化藝術(shù)的發(fā)展高度,。”
此外,，本次考古發(fā)掘首次完整揭露出了唐宋至清代開封城內(nèi)的汴河形態(tài),，展示了自唐宋至清代汴河開封段的發(fā)展演變過(guò)程，為研究中國(guó)大運(yùn)河及其變遷史提供了考古實(shí)證,。（莫韶華 王瑩）
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