Hey,！來俺村吧⑥丨文化“活”起來，鄉(xiāng)村生活“潮”起來
更新時(shí)間：2023-11-15 16:44:30 來源：大河網(wǎng)
時(shí)政要聞
編者按：“綠樹村邊合,，青山郭外斜,�,！边@是很多人對兒時(shí)鄉(xiāng)村的記憶,。如今,，時(shí)尚,、亮麗,、文明,、幸福成為很多“網(wǎng)紅”鄉(xiāng)村的代名詞，在這些鄉(xiāng)村里涌現(xiàn)出一批產(chǎn)業(yè),、人才,、文化,、生態(tài)、組織振興的故事,。5月起,，河南文明網(wǎng)聯(lián)合大河網(wǎng)共同推出“Hey！來俺村吧”主題策劃,，看看河南的特色鄉(xiāng)村,，來一場說走就走的“鄉(xiāng)村之旅”！
大河網(wǎng)訊 前不久,，在北京召開的全國宣傳思想文化工作會(huì)議明確提出“七個(gè)著力”的重大要求,，其中提到“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,，著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展”,。
文化資源是鄉(xiāng)村的特色資源，讓鄉(xiāng)村文化“活”起來,、鄉(xiāng)村生活“潮”起來,、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)“火”起來,，需要在傳承與創(chuàng)新文化的過程中打造文化品牌,，培育有地域特色的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品，開發(fā)民間藝術(shù),、民俗表演項(xiàng)目,，讓鄉(xiāng)村振興不僅有好看的“面子”，更有過硬的“里子”,。
“十二生肖”信手“捏”來,，濮陽南樂“指尖非遺”面塑百年“塑”傳承；南陽“方城石猴”送你“好時(shí)候”,，用“非遺＋”讓中原特色文化走出去,；“三土”不土，民俗不俗,，信陽固始藝術(shù)表演“舞”出最炫民族風(fēng)……在河南這些地方,，文化不僅成為一個(gè)地方的名片，更加速文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,，以文化“軟實(shí)力”為鄉(xiāng)村振興提供“硬支撐”,。（臧小景/文案 張舒婷/海報(bào)）
濮陽西五樓村：“十二生肖”信手“捏”來 “指尖非遺”面塑百年“塑”傳承
濮陽市南樂縣五樓面人會(huì)是河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，在南樂發(fā)展已有近四百年歷史,。
相傳在韓張鎮(zhèn)的西五樓村有一座玉皇大帝廟,，當(dāng)時(shí)由于生產(chǎn)力落后認(rèn)為天地間最高主宰為玉皇大帝，猶如人間的皇帝,，所以人們不管出行,、婚喪,、嫁娶、修房,、上梁,、做生意等，都以面塑做供品祈求保佑,。
面塑,，被這里的民眾統(tǒng)稱為“面人”。和面,、醒面,、揉、捏,、剪,、盤、疊,、鑲,、組合、壓紋,、蒸,、上色……面人制作藝術(shù)性高，且體積小,，便于攜帶,，經(jīng)久不霉、不裂,、不變形,、不褪色，千姿百態(tài),、栩栩如生,。
隨著所求面人者越來越多，眾多面塑藝人來五樓村賣面人,，逐步形成了每年農(nóng)歷三月二十五日的五樓面人會(huì),，吸引方圓幾十公里的數(shù)萬民眾逛會(huì)。
面塑的制作主要依靠西五樓村村民家族傳承和師徒傳承,，相關(guān)的制作要領(lǐng),、行規(guī)、圖譜也是傳承的重要手段,。該村還成立了以面塑為主體的面塑專業(yè)合作社,，大約有六七十人從事面塑的制作。
十二生肖,、龍,、鳳,、壽桃、石榴……面人種類繁多,，且易儲(chǔ)存,，造型古樸、抽象,，色彩艷麗,，并帶有美好的象征意義。廟會(huì)和集市一體,，成為人們交流感情和貿(mào)易往來的民俗性活動(dòng),，帶動(dòng)了其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
如今,，南樂縣正以五樓面人會(huì)為基礎(chǔ),，通過打造面塑小鎮(zhèn)，傳承“指尖非遺”,。廟會(huì)和集市一體,，成為人們交流感情和貿(mào)易往來的民俗性活動(dòng)，帶動(dòng)了其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,。五樓村在傳統(tǒng)古會(huì)的基礎(chǔ)上,，發(fā)展成為現(xiàn)今的彩塑小鎮(zhèn)，為鄉(xiāng)村振興提供有效途徑,。
駐馬店儀豐村：曲韻悠揚(yáng) 鑼鼓鏗鏘 千年戲曲之鄉(xiāng)“唱響”鄉(xiāng)村振興“好聲音”
或遇農(nóng)閑或逢節(jié)慶,，西平縣儀豐村文藝大舞臺(tái)上耳熟能詳?shù)墓艠啡缂s奏起，曲韻悠揚(yáng),，鑼鼓鏗鏘，四鄰八村的老少爺們和原來的游客匯成一汪歡樂明亮的源流,。
儀豐村是豫中南地區(qū)著名的戲曲之鄉(xiāng),，中國傳統(tǒng)文化古村落。早在元代,，儀封人劇作家李好古就在儀封組織昆曲戲班,，自創(chuàng)首演《張生煮海》等中華名戲,。清朝初年,，儀封盛演鑼戲和卷戲。清道光年間“儀封梆子戲”更是唱紅儀封,。
直至現(xiàn)當(dāng)代,，上千年來儀封戲劇盛名不減，走出張秀卿,、申鳳梅,、毛愛蓮等一大批豫劇,、越調(diào)、曲劇等戲劇名家,，儀封是三大劇種在河南的發(fā)源地之一,。
近年來，西平縣精心組織“中國·西平海棠文化旅游宣傳月”“文藝下鄉(xiāng)樹標(biāo)兵”“節(jié)慶文藝惠萬家”系列活動(dòng),�,！皯蚯l(xiāng)儀豐村”是縣鄉(xiāng)村三級(jí)“突出項(xiàng)目引領(lǐng)，厚植文化底蘊(yùn),，大戲唱響中原”文化振興舉措的特色品牌,，創(chuàng)建100多年的儀封曲劇團(tuán)和新時(shí)代紅紅火火的“儀封戲劇文化節(jié)”，成為中原文藝的閃亮名片,。
儀豐村根據(jù)群眾的文化需求和喜好,，選擇適合的戲曲劇目和表演形式，以吸引更多的觀眾,�,；鶎游乃嚬ぷ髡吆涂h鄉(xiāng)村三級(jí)文藝志愿者幫助劇團(tuán)“出主意、施援手,、解困難,、上精品”，“送文化”與“種文化”結(jié)合,，不斷豐富群眾的精神文化生活,，也讓周邊縣市慕名賞戲的游客紛至沓來，成為文化振興推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的一道風(fēng)景,。
南陽硯山鋪村：刻“石猴” 送你“好時(shí)候” “非遺＋”讓中原特色文化走出去
采石,、構(gòu)思、裁石,、初雕,、細(xì)雕、打磨,、蒸煮,、上色、涂保護(hù)漆……經(jīng)過九步程序,，一個(gè)精氣十足的猴子呼之欲跳,。
在河南省南陽市方城縣獨(dú)樹鎮(zhèn)硯山鋪村，隨處可見用刻,、繪結(jié)合雕刻出的石猴,。傳承人王國慶介紹，這個(gè)傳統(tǒng)手工石刻工藝品,，起源于宋代,，鼎盛于明清,，在民間已有1000多年的歷史。
單猴,、猴背猴,、猴摞猴、馬上猴……雕成的各類石猴小巧玲瓏,，造型別致,，生動(dòng)隨意，因蘊(yùn)含“祖師封侯”“輩輩封侯”“馬上封侯”“好運(yùn)氣”備受游客喜愛,。2007年“方城石猴”被列入河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，2008年6月，方城石猴被國務(wù)院公布為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,。
“石猴不只是一個(gè)簡單的裝飾品,，它還有著極佳的止血藥效。當(dāng)?shù)厝私?jīng)常會(huì)帶個(gè)小石猴,，在下地干活時(shí)一旦哪里碰傷,、劃破，只要在小石猴身上刮些粉末,，搽在傷口處就可以迅速止血,。”王國慶表示,。
近年來,，依托鄉(xiāng)村“非遺”，方城縣廣泛不斷探索新的發(fā)展路徑,，如“非遺+產(chǎn)業(yè)”,，通過“非遺+直播”“非遺+旅游”“非遺+研學(xué)”等多種方式，開展石猴雕刻培訓(xùn)體驗(yàn)活動(dòng),，邀請非遺傳承人現(xiàn)場教學(xué),，以非遺賦能鄉(xiāng)村文化振興。
如今,，方城石猴不僅走出方城，還走向了更加廣闊的舞臺(tái),，相繼前往智利,、厄瓜多爾、哥倫比亞和澳大利亞等國家進(jìn)行文化交流演出,，讓世界各地感受到方城石猴中蘊(yùn)藏著的樸拙,、率真的濃郁中原特色文化。
信陽孫灘村：“三土”不土 民俗不俗 藝術(shù)表演“舞”出最炫民族風(fēng)
信陽市固始縣陳淋子鎮(zhèn)孫灘村位于大別山北麓,，距陳淋子鎮(zhèn)東南11公里,，與安徽省金寨縣一河之隔,，是固始縣、信陽市乃至河南省與安徽交界的東南大門,。
近年來,，孫灘村以文化振興建設(shè)為重點(diǎn)，以打造美麗和諧孫灘為目標(biāo),，蹚出了一條“鄉(xiāng)村振興”新路子,，曾經(jīng)一窮二白的偏遠(yuǎn)村迎來了美麗蝶變，原來的革命老區(qū)村如今成了遠(yuǎn)近聞名的美麗新農(nóng)村,。
孫灘村一直有傳唱“咳子戲”的傳統(tǒng),，早在20世紀(jì)50年代，村里就組建有傳統(tǒng)戲曲宣傳隊(duì),。為了豐富群眾日常文化生活,，2013年9月，“土音”“土調(diào)”“土味”的孫灘村“三土”藝術(shù)團(tuán)成立,。
“三土”藝術(shù)團(tuán)由開始的“菜單”演出轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕姸ā安俗V”演出,，成為深受農(nóng)民歡迎的“大舞臺(tái)”。非遺傳承“花挑舞”,、舞蹈“別來,，別來”、旱船,、咳子戲,、民間小調(diào)……根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)民間文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在這里上演,，從不同角度展示了新農(nóng)村建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐,。
“穿上行頭能演戲，拿起鋤頭會(huì)種地”,，經(jīng)過多年的發(fā)展,，孫灘村三土藝術(shù)團(tuán)農(nóng)民演員們演藝水平不斷提高，他們不僅深入到周邊鄉(xiāng)村免費(fèi)給村民演出,，帶著清新的鄉(xiāng)村“土味”登過報(bào),、上過央視第三套，還走出國門,，登上了中韓文化交流晚會(huì),、中泰華人春晚的璀璨舞臺(tái)。
文化振興是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在強(qiáng)大力量,。“農(nóng)民寫,、寫農(nóng)民，農(nóng)民演、演農(nóng)民,，農(nóng)民看,、看農(nóng)民”，“三土”藝術(shù)團(tuán)獨(dú)具一格的表演模式,，真正“炫”出了原汁原味的農(nóng)民風(fēng)采,，“唱”出了發(fā)自肺腑的百姓之音，不僅將固始傳統(tǒng)文化中的民俗風(fēng)情等生動(dòng)形象地展示出來,，還帶動(dòng)了鄉(xiāng)風(fēng)文明,，帶動(dòng)了組織振興、產(chǎn)業(yè)振興,。
平頂山翟莊村：“德”“孝”“廉”村風(fēng)民風(fēng)美名揚(yáng) 好家風(fēng)為“幸�,！奔哟a
美麗鄉(xiāng)村，美在青山綠水,、美在鄉(xiāng)風(fēng)文明,。寶豐縣李莊鄉(xiāng)翟莊村地處寶豐縣城東40里、李莊鄉(xiāng)西北部,，緊臨311國道,，這里道路通暢，干凈整潔,，民風(fēng)淳樸,，村民和善。
這里的翟氏祠堂,，是一個(gè)有著三百年歷史的地方,，是翟莊村的精神根基。
步入祠堂,，你會(huì)被它的古樸肅穆所折服�,，F(xiàn)在的祠堂與村室相連，相輔相成,，古色古香,，典雅肅穆。翻閱翟氏族譜,，從清初到民國,，翟氏家族修建祠堂、嚴(yán)守族規(guī),、興辦義學(xué),、救濟(jì)村民。
翟莊村先民主要以翟氏家族,、朱氏家族和張氏家族三姓為主。早年間,，為躲避戰(zhàn)亂災(zāi)荒從山西遷移到此居住,，以此地為家,，在這片土地上繁衍生息，逐步形成翟莊村,。
前人的種種奮起,、磨礪、義舉,、責(zé)任,，讓翟氏家族在近三百年間從沒有偏離道德主線。翟氏祠堂傳統(tǒng)文化“德”“孝”“廉”等家風(fēng),、家訓(xùn)更是具有強(qiáng)大的教化作用,，致使翟莊村民風(fēng)淳樸，有尊老愛幼的傳統(tǒng)習(xí)慣,，鄰里團(tuán)結(jié)的良好風(fēng)氣。
近年來，李莊鄉(xiāng)始終把推動(dòng)移風(fēng)易俗,、培育鄉(xiāng)風(fēng)文明作為鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,。26個(gè)行政村（居委會(huì)）分別制定“一約五會(huì)”，做到婚事小辦,，白事簡辦,；組織開展“好媳婦”“好婆婆”等評(píng)選活動(dòng)，召開宣講會(huì),、志愿者入戶走訪,、鄉(xiāng)村大喇叭循環(huán)播放等多種方式，在村民中形成共建共享的共識(shí),，以文化振興為村民“幸�,！奔哟a。
開封余店村：咚咚咚,、鏘咚咚……盤鼓聲聲“擂出”鄉(xiāng)村文明“好風(fēng)景”
盤鼓音同“盤古”,，具有開天辟地的宏大氣勢，據(jù)傳為岳家軍所授,，是開封傳統(tǒng)民間文化活動(dòng)的重要組成部分,。在開封市鼓樓區(qū)余店村，至今還活躍著這樣的民間隊(duì)伍,。
盤鼓直徑約42厘米,，鼓框腹徑55厘米，重達(dá)15公斤,，粗大的柳木鼓槌長50厘米,。余店盤鼓是一種齊奏形式，因此，鼓隊(duì)中無論使用多少面鼓,，鼓的形制是完全相同的,，不需要專人演奏“領(lǐng)鼓”。
余店盤鼓作為村內(nèi)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之一,，具有節(jié)奏性強(qiáng),，套路多變等特點(diǎn)。鼓譜的節(jié)奏變化豐富,，卻沒有“散板”,、“延長音”、“臨時(shí)休止”等節(jié)拍形式,，所有的鼓點(diǎn)都是按一種習(xí)慣的速度,、固定的順序連續(xù)演奏的。
余店村老一輩里還有人精通盤鼓的制作技藝,，村里盤鼓隊(duì)伍40人左右,，由村民自發(fā)組建，時(shí)常收到節(jié)慶,、慶典的表演邀約,。只要家里不忙，村民們就一定前去赴約,。
“錢多錢少不重要,，大伙就是喜歡打盤鼓，聚在一起熱熱鬧鬧的,�,！痹谶@樣的耳濡目染下，余店村的小輩們從小就人手一只小鼓,，在“咚咚鏘鏘”的日常里,，對盤鼓的熱愛也在慢慢生根發(fā)芽。
中原文化的悠久歷史和博采眾長賦予了余店村多樣的民俗和風(fēng)物,，斗雞,、打鐵花、二鬼摔跤,、劃旱船……余店村堅(jiān)持文化振興與產(chǎn)業(yè)振興同向發(fā)力,，帶動(dòng)了村民的就業(yè)，提高了收入,。
近年來,，余店村深入發(fā)掘本村民俗，積極引入特色非遺,，發(fā)展城市近郊游,。一場場富有魅力的演出,，一家家特色鮮明的民俗小吃，一件件非遺文化的展品,，將余店文化村,、開封城的民俗、人文展現(xiàn)得淋漓盡致,。
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大河網(wǎng)訊 前不久,，在北京召開的全國宣傳思想文化工作會(huì)議明確提出“七個(gè)著力”的重大要求，其中提到“著力賡續(xù)中華文脈,、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,，著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展”。
文化資源是鄉(xiāng)村的特色資源,，讓鄉(xiāng)村文化“活”起來,、鄉(xiāng)村生活“潮”起來、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)“火”起來,，需要在傳承與創(chuàng)新文化的過程中打造文化品牌,，培育有地域特色的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品，開發(fā)民間藝術(shù),、民俗表演項(xiàng)目,，讓鄉(xiāng)村振興不僅有好看的“面子”，更有過硬的“里子”,。
“十二生肖”信手“捏”來,，濮陽南樂“指尖非遺”面塑百年“塑”傳承,；南陽“方城石猴”送你“好時(shí)候”，用“非遺＋”讓中原特色文化走出去,；“三土”不土,，民俗不俗，信陽固始藝術(shù)表演“舞”出最炫民族風(fēng)……在河南這些地方,，文化不僅成為一個(gè)地方的名片,，更加速文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以文化“軟實(shí)力”為鄉(xiāng)村振興提供“硬支撐”,。（臧小景/文案 張舒婷/海報(bào)）
濮陽西五樓村：“十二生肖”信手“捏”來 “指尖非遺”面塑百年“塑”傳承
濮陽市南樂縣五樓面人會(huì)是河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,，在南樂發(fā)展已有近四百年歷史。
相傳在韓張鎮(zhèn)的西五樓村有一座玉皇大帝廟,，當(dāng)時(shí)由于生產(chǎn)力落后認(rèn)為天地間最高主宰為玉皇大帝，猶如人間的皇帝,，所以人們不管出行,、婚喪、嫁娶,、修房,、上梁、做生意等,，都以面塑做供品祈求保佑,。
面塑，被這里的民眾統(tǒng)稱為“面人”,。和面,、醒面、揉,、捏,、剪、盤,、疊,、鑲、組合,、壓紋,、蒸、上色……面人制作藝術(shù)性高,，且體積小,，便于攜帶，經(jīng)久不霉,、不裂,、不變形,、不褪色，千姿百態(tài),、栩栩如生,。
隨著所求面人者越來越多，眾多面塑藝人來五樓村賣面人,，逐步形成了每年農(nóng)歷三月二十五日的五樓面人會(huì),，吸引方圓幾十公里的數(shù)萬民眾逛會(huì)。
面塑的制作主要依靠西五樓村村民家族傳承和師徒傳承,，相關(guān)的制作要領(lǐng),、行規(guī)、圖譜也是傳承的重要手段,。該村還成立了以面塑為主體的面塑專業(yè)合作社,，大約有六七十人從事面塑的制作。
十二生肖,、龍,、鳳、壽桃,、石榴……面人種類繁多,，且易儲(chǔ)存，造型古樸,、抽象,，色彩艷麗，并帶有美好的象征意義,。廟會(huì)和集市一體,，成為人們交流感情和貿(mào)易往來的民俗性活動(dòng)，帶動(dòng)了其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,。
如今,，南樂縣正以五樓面人會(huì)為基礎(chǔ)，通過打造面塑小鎮(zhèn),，傳承“指尖非遺”,。廟會(huì)和集市一體，成為人們交流感情和貿(mào)易往來的民俗性活動(dòng),，帶動(dòng)了其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,。五樓村在傳統(tǒng)古會(huì)的基礎(chǔ)上，發(fā)展成為現(xiàn)今的彩塑小鎮(zhèn),，為鄉(xiāng)村振興提供有效途徑,。
駐馬店儀豐村：曲韻悠揚(yáng) 鑼鼓鏗鏘 千年戲曲之鄉(xiāng)“唱響”鄉(xiāng)村振興“好聲音”
或遇農(nóng)閑或逢節(jié)慶，西平縣儀豐村文藝大舞臺(tái)上耳熟能詳?shù)墓艠啡缂s奏起,，曲韻悠揚(yáng),，鑼鼓鏗鏘,，四鄰八村的老少爺們和原來的游客匯成一汪歡樂明亮的源流。
儀豐村是豫中南地區(qū)著名的戲曲之鄉(xiāng),，中國傳統(tǒng)文化古村落,。早在元代，儀封人劇作家李好古就在儀封組織昆曲戲班,，自創(chuàng)首演《張生煮�,！返戎腥A名戲。清朝初年,，儀封盛演鑼戲和卷戲,。清道光年間“儀封梆子戲”更是唱紅儀封。
直至現(xiàn)當(dāng)代,，上千年來儀封戲劇盛名不減,，走出張秀卿、申鳳梅,、毛愛蓮等一大批豫劇,、越調(diào)、曲劇等戲劇名家,，儀封是三大劇種在河南的發(fā)源地之一。
近年來,，西平縣精心組織“中國·西平海棠文化旅游宣傳月”“文藝下鄉(xiāng)樹標(biāo)兵”“節(jié)慶文藝惠萬家”系列活動(dòng),。“戲曲之鄉(xiāng)儀豐村”是縣鄉(xiāng)村三級(jí)“突出項(xiàng)目引領(lǐng),，厚植文化底蘊(yùn),，大戲唱響中原”文化振興舉措的特色品牌，創(chuàng)建100多年的儀封曲劇團(tuán)和新時(shí)代紅紅火火的“儀封戲劇文化節(jié)”,，成為中原文藝的閃亮名片,。
儀豐村根據(jù)群眾的文化需求和喜好，選擇適合的戲曲劇目和表演形式,，以吸引更多的觀眾,。基層文藝工作者和縣鄉(xiāng)村三級(jí)文藝志愿者幫助劇團(tuán)“出主意,、施援手,、解困難、上精品”,，“送文化”與“種文化”結(jié)合,，不斷豐富群眾的精神文化生活，也讓周邊縣市慕名賞戲的游客紛至沓來,，成為文化振興推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的一道風(fēng)景,。
南陽硯山鋪村：刻“石猴” 送你“好時(shí)候” “非遺＋”讓中原特色文化走出去
采石,、構(gòu)思、裁石,、初雕,、細(xì)雕、打磨,、蒸煮,、上色、涂保護(hù)漆……經(jīng)過九步程序,，一個(gè)精氣十足的猴子呼之欲跳,。
在河南省南陽市方城縣獨(dú)樹鎮(zhèn)硯山鋪村，隨處可見用刻,、繪結(jié)合雕刻出的石猴,。傳承人王國慶介紹，這個(gè)傳統(tǒng)手工石刻工藝品,，起源于宋代,，鼎盛于明清，在民間已有1000多年的歷史,。
單猴,、猴背猴、猴摞猴,、馬上猴……雕成的各類石猴小巧玲瓏,，造型別致，生動(dòng)隨意,，因蘊(yùn)含“祖師封侯”“輩輩封侯”“馬上封侯”“好運(yùn)氣”備受游客喜愛,。2007年“方城石猴”被列入河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2008年6月,，方城石猴被國務(wù)院公布為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,。
“石猴不只是一個(gè)簡單的裝飾品，它還有著極佳的止血藥效,。當(dāng)?shù)厝私?jīng)常會(huì)帶個(gè)小石猴,，在下地干活時(shí)一旦哪里碰傷、劃破,，只要在小石猴身上刮些粉末,，搽在傷口處就可以迅速止血�,！蓖鯂鴳c表示,。
近年來，依托鄉(xiāng)村“非遺”，方城縣廣泛不斷探索新的發(fā)展路徑,，如“非遺+產(chǎn)業(yè)”,，通過“非遺+直播”“非遺+旅游”“非遺+研學(xué)”等多種方式，開展石猴雕刻培訓(xùn)體驗(yàn)活動(dòng),，邀請非遺傳承人現(xiàn)場教學(xué),，以非遺賦能鄉(xiāng)村文化振興。
如今,，方城石猴不僅走出方城,，還走向了更加廣闊的舞臺(tái)，相繼前往智利,、厄瓜多爾,、哥倫比亞和澳大利亞等國家進(jìn)行文化交流演出，讓世界各地感受到方城石猴中蘊(yùn)藏著的樸拙,、率真的濃郁中原特色文化,。
信陽孫灘村：“三土”不土 民俗不俗 藝術(shù)表演“舞”出最炫民族風(fēng)
信陽市固始縣陳淋子鎮(zhèn)孫灘村位于大別山北麓，距陳淋子鎮(zhèn)東南11公里,，與安徽省金寨縣一河之隔,，是固始縣、信陽市乃至河南省與安徽交界的東南大門,。
近年來,，孫灘村以文化振興建設(shè)為重點(diǎn)，以打造美麗和諧孫灘為目標(biāo),，蹚出了一條“鄉(xiāng)村振興”新路子,，曾經(jīng)一窮二白的偏遠(yuǎn)村迎來了美麗蝶變，原來的革命老區(qū)村如今成了遠(yuǎn)近聞名的美麗新農(nóng)村,。
孫灘村一直有傳唱“咳子戲”的傳統(tǒng)，早在20世紀(jì)50年代,，村里就組建有傳統(tǒng)戲曲宣傳隊(duì),。為了豐富群眾日常文化生活，2013年9月,，“土音”“土調(diào)”“土味”的孫灘村“三土”藝術(shù)團(tuán)成立,。
“三土”藝術(shù)團(tuán)由開始的“菜單”演出轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕姸ā安俗V”演出，成為深受農(nóng)民歡迎的“大舞臺(tái)”,。非遺傳承“花挑舞”,、舞蹈“別來，別來”,、旱船,、咳子戲、民間小調(diào)……根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)民間文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在這里上演,，從不同角度展示了新農(nóng)村建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐,。
“穿上行頭能演戲，拿起鋤頭會(huì)種地”,，經(jīng)過多年的發(fā)展,，孫灘村三土藝術(shù)團(tuán)農(nóng)民演員們演藝水平不斷提高，他們不僅深入到周邊鄉(xiāng)村免費(fèi)給村民演出,，帶著清新的鄉(xiāng)村“土味”登過報(bào),、上過央視第三套，還走出國門,，登上了中韓文化交流晚會(huì),、中泰華人春晚的璀璨舞臺(tái)。
文化振興是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在強(qiáng)大力量,。“農(nóng)民寫,、寫農(nóng)民，農(nóng)民演,、演農(nóng)民,，農(nóng)民看、看農(nóng)民”,，“三土”藝術(shù)團(tuán)獨(dú)具一格的表演模式,，真正“炫”出了原汁原味的農(nóng)民風(fēng)采，“唱”出了發(fā)自肺腑的百姓之音,，不僅將固始傳統(tǒng)文化中的民俗風(fēng)情等生動(dòng)形象地展示出來,，還帶動(dòng)了鄉(xiāng)風(fēng)文明，帶動(dòng)了組織振興,、產(chǎn)業(yè)振興,。
平頂山翟莊村：“德”“孝”“廉”村風(fēng)民風(fēng)美名揚(yáng) 好家風(fēng)為“幸福”加碼
美麗鄉(xiāng)村,，美在青山綠水,、美在鄉(xiāng)風(fēng)文明。寶豐縣李莊鄉(xiāng)翟莊村地處寶豐縣城東40里,、李莊鄉(xiāng)西北部,，緊臨311國道，這里道路通暢,，干凈整潔,，民風(fēng)淳樸，村民和善,。
這里的翟氏祠堂,，是一個(gè)有著三百年歷史的地方，是翟莊村的精神根基。
步入祠堂,，你會(huì)被它的古樸肅穆所折服�,，F(xiàn)在的祠堂與村室相連，相輔相成,，古色古香,，典雅肅穆。翻閱翟氏族譜,，從清初到民國,，翟氏家族修建祠堂、嚴(yán)守族規(guī),、興辦義學(xué),、救濟(jì)村民。
翟莊村先民主要以翟氏家族,、朱氏家族和張氏家族三姓為主,。早年間，為躲避戰(zhàn)亂災(zāi)荒從山西遷移到此居住,，以此地為家,，在這片土地上繁衍生息，逐步形成翟莊村,。
前人的種種奮起,、磨礪、義舉,、責(zé)任,，讓翟氏家族在近三百年間從沒有偏離道德主線。翟氏祠堂傳統(tǒng)文化“德”“孝”“廉”等家風(fēng),、家訓(xùn)更是具有強(qiáng)大的教化作用,，致使翟莊村民風(fēng)淳樸，有尊老愛幼的傳統(tǒng)習(xí)慣,，鄰里團(tuán)結(jié)的良好風(fēng)氣,。
近年來，李莊鄉(xiāng)始終把推動(dòng)移風(fēng)易俗,、培育鄉(xiāng)風(fēng)文明作為鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。26個(gè)行政村（居委會(huì)）分別制定“一約五會(huì)”,，做到婚事小辦,，白事簡辦；組織開展“好媳婦”“好婆婆”等評(píng)選活動(dòng),，召開宣講會(huì),、志愿者入戶走訪、鄉(xiāng)村大喇叭循環(huán)播放等多種方式，在村民中形成共建共享的共識(shí),，以文化振興為村民“幸�,！奔哟a。
開封余店村：咚咚咚,、鏘咚咚……盤鼓聲聲“擂出”鄉(xiāng)村文明“好風(fēng)景”
盤鼓音同“盤古”,，具有開天辟地的宏大氣勢，據(jù)傳為岳家軍所授,，是開封傳統(tǒng)民間文化活動(dòng)的重要組成部分,。在開封市鼓樓區(qū)余店村，至今還活躍著這樣的民間隊(duì)伍,。
盤鼓直徑約42厘米,，鼓框腹徑55厘米，重達(dá)15公斤,，粗大的柳木鼓槌長50厘米,。余店盤鼓是一種齊奏形式，因此,，鼓隊(duì)中無論使用多少面鼓,，鼓的形制是完全相同的，不需要專人演奏“領(lǐng)鼓”,。
余店盤鼓作為村內(nèi)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之一,，具有節(jié)奏性強(qiáng)，套路多變等特點(diǎn),。鼓譜的節(jié)奏變化豐富,，卻沒有“散板”、“延長音”,、“臨時(shí)休止”等節(jié)拍形式,，所有的鼓點(diǎn)都是按一種習(xí)慣的速度、固定的順序連續(xù)演奏的,。
余店村老一輩里還有人精通盤鼓的制作技藝,，村里盤鼓隊(duì)伍40人左右，由村民自發(fā)組建,，時(shí)常收到節(jié)慶,、慶典的表演邀約。只要家里不忙,，村民們就一定前去赴約,。
“錢多錢少不重要，大伙就是喜歡打盤鼓,，聚在一起熱熱鬧鬧的,�,！痹谶@樣的耳濡目染下，余店村的小輩們從小就人手一只小鼓,，在“咚咚鏘鏘”的日常里,，對盤鼓的熱愛也在慢慢生根發(fā)芽。
中原文化的悠久歷史和博采眾長賦予了余店村多樣的民俗和風(fēng)物,，斗雞,、打鐵花、二鬼摔跤,、劃旱船……余店村堅(jiān)持文化振興與產(chǎn)業(yè)振興同向發(fā)力,，帶動(dòng)了村民的就業(yè)，提高了收入,。
近年來,，余店村深入發(fā)掘本村民俗，積極引入特色非遺,，發(fā)展城市近郊游,。一場場富有魅力的演出，一家家特色鮮明的民俗小吃,，一件件非遺文化的展品,，將余店文化村、開封城的民俗,、人文展現(xiàn)得淋漓盡致,。
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