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時政要聞

Hey,!來俺村吧⑥丨文化“活”起來,,鄉(xiāng)村生活“潮”起來
更新時間:2023-11-15 16:44:30    來源:大河網

  編者按:“綠樹村邊合,,青山郭外斜,�,!边@是很多人對兒時鄉(xiāng)村的記憶,。如今,,時尚,、亮麗,、文明、幸福成為很多“網紅”鄉(xiāng)村的代名詞,,在這些鄉(xiāng)村里涌現(xiàn)出一批產業(yè),、人才、文化,、生態(tài),、組織振興的故事。5月起,,河南文明網聯(lián)合大河網共同推出“Hey,!來俺村吧”主題策劃,看看河南的特色鄉(xiāng)村,,來一場說走就走的“鄉(xiāng)村之旅”,!

  大河網訊 前不久,在北京召開的全國宣傳思想文化工作會議明確提出“七個著力”的重大要求,,其中提到“著力賡續(xù)中華文脈,、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,著力推動文化事業(yè)和文化產業(yè)繁榮發(fā)展”,。

  文化資源是鄉(xiāng)村的特色資源,,讓鄉(xiāng)村文化“活”起來、鄉(xiāng)村生活“潮”起來、鄉(xiāng)村產業(yè)“火”起來,,需要在傳承與創(chuàng)新文化的過程中打造文化品牌,,培育有地域特色的傳統(tǒng)工藝產品,開發(fā)民間藝術,、民俗表演項目,,讓鄉(xiāng)村振興不僅有好看的“面子”,更有過硬的“里子”,。

  “十二生肖”信手“捏”來,,濮陽南樂“指尖非遺”面塑百年“塑”傳承;南陽“方城石猴”送你“好時候”,,用“非遺+”讓中原特色文化走出去,;“三土”不土,民俗不俗,,信陽固始藝術表演“舞”出最炫民族風……在河南這些地方,,文化不僅成為一個地方的名片,更加速文化產業(yè)的發(fā)展,,以文化“軟實力”為鄉(xiāng)村振興提供“硬支撐”,。(臧小景/文案 張舒婷/海報)

  濮陽西五樓村:“十二生肖”信手“捏”來 “指尖非遺”面塑百年“塑”傳承

  濮陽市南樂縣五樓面人會是河南省非物質文化遺產保護項目,在南樂發(fā)展已有近四百年歷史,。

  相傳在韓張鎮(zhèn)的西五樓村有一座玉皇大帝廟,,當時由于生產力落后認為天地間最高主宰為玉皇大帝,猶如人間的皇帝,,所以人們不管出行,、婚喪、嫁娶,、修房,、上梁、做生意等,,都以面塑做供品祈求保佑,。

  面塑,被這里的民眾統(tǒng)稱為“面人”,。和面,、醒面、揉,、捏,、剪、盤,、疊、鑲、組合,、壓紋,、蒸、上色……面人制作藝術性高,,且體積小,,便于攜帶,經久不霉,、不裂,、不變形、不褪色,,千姿百態(tài),、栩栩如生。

  隨著所求面人者越來越多,,眾多面塑藝人來五樓村賣面人,,逐步形成了每年農歷三月二十五日的五樓面人會,吸引方圓幾十公里的數(shù)萬民眾逛會,。

  面塑的制作主要依靠西五樓村村民家族傳承和師徒傳承,,相關的制作要領、行規(guī),、圖譜也是傳承的重要手段,。該村還成立了以面塑為主體的面塑專業(yè)合作社,大約有六七十人從事面塑的制作,。

  十二生肖,、龍、鳳,、壽桃,、石榴……面人種類繁多,且易儲存,,造型古樸,、抽象,色彩艷麗,,并帶有美好的象征意義,。廟會和集市一體,成為人們交流感情和貿易往來的民俗性活動,,帶動了其他產業(yè)的發(fā)展,。

  如今,南樂縣正以五樓面人會為基礎,,通過打造面塑小鎮(zhèn),,傳承“指尖非遺”。廟會和集市一體,成為人們交流感情和貿易往來的民俗性活動,,帶動了其他產業(yè)的發(fā)展,。五樓村在傳統(tǒng)古會的基礎上,,發(fā)展成為現(xiàn)今的彩塑小鎮(zhèn),,為鄉(xiāng)村振興提供有效途徑,。

  駐馬店儀豐村曲韻悠揚 鑼鼓鏗鏘 千年戲曲之鄉(xiāng)“唱響”鄉(xiāng)村振興“好聲音”

  或遇農閑或逢節(jié)慶,西平縣儀豐村文藝大舞臺上耳熟能詳?shù)墓艠啡缂s奏起,,曲韻悠揚,,鑼鼓鏗鏘,四鄰八村的老少爺們和原來的游客匯成一汪歡樂明亮的源流,。

  儀豐村是豫中南地區(qū)著名的戲曲之鄉(xiāng),,中國傳統(tǒng)文化古村落。早在元代,,儀封人劇作家李好古就在儀封組織昆曲戲班,,自創(chuàng)首演《張生煮海》等中華名戲,。清朝初年,,儀封盛演鑼戲和卷戲。清道光年間“儀封梆子戲”更是唱紅儀封,。

  直至現(xiàn)當代,,上千年來儀封戲劇盛名不減,走出張秀卿,、申鳳梅,、毛愛蓮等一大批豫劇、越調,、曲劇等戲劇名家,,儀封是三大劇種在河南的發(fā)源地之一。

  近年來,,西平縣精心組織“中國·西平海棠文化旅游宣傳月”“文藝下鄉(xiāng)樹標兵”“節(jié)慶文藝惠萬家”系列活動,。“戲曲之鄉(xiāng)儀豐村”是縣鄉(xiāng)村三級“突出項目引領,,厚植文化底蘊,,大戲唱響中原”文化振興舉措的特色品牌,創(chuàng)建100多年的儀封曲劇團和新時代紅紅火火的“儀封戲劇文化節(jié)”,,成為中原文藝的閃亮名片,。

  儀豐村根據群眾的文化需求和喜好,選擇適合的戲曲劇目和表演形式,,以吸引更多的觀眾,�,;鶎游乃嚬ぷ髡吆涂h鄉(xiāng)村三級文藝志愿者幫助劇團“出主意、施援手,、解困難,、上精品”,“送文化”與“種文化”結合,,不斷豐富群眾的精神文化生活,也讓周邊縣市慕名賞戲的游客紛至沓來,,成為文化振興推動鄉(xiāng)村振興的一道風景,。

  南陽硯山鋪村:刻“石猴” 送你“好時候” “非遺+”讓中原特色文化走出去

  采石、構思,、裁石,、初雕、細雕,、打磨,、蒸煮、上色,、涂保護漆……經過九步程序,,一個精氣十足的猴子呼之欲跳。

  在河南省南陽市方城縣獨樹鎮(zhèn)硯山鋪村,,隨處可見用刻,、繪結合雕刻出的石猴。傳承人王國慶介紹,,這個傳統(tǒng)手工石刻工藝品,,起源于宋代,鼎盛于明清,,在民間已有1000多年的歷史,。

  單猴、猴背猴,、猴摞猴,、馬上猴……雕成的各類石猴小巧玲瓏,造型別致,,生動隨意,,因蘊含“祖師封侯”“輩輩封侯”“馬上封侯”“好運氣”備受游客喜愛。2007年“方城石猴”被列入河南省非物質文化遺產,,2008年6月,,方城石猴被國務院公布為國家級非物質文化遺產保護項目。

  “石猴不只是一個簡單的裝飾品,,它還有著極佳的止血藥效,。當?shù)厝私洺䦷小石猴,,在下地干活時一旦哪里碰傷、劃破,,只要在小石猴身上刮些粉末,,搽在傷口處就可以迅速止血�,!蓖鯂鴳c表示,。

  近年來,依托鄉(xiāng)村“非遺”,,方城縣廣泛不斷探索新的發(fā)展路徑,,如“非遺+產業(yè)”,通過“非遺+直播”“非遺+旅游”“非遺+研學”等多種方式,,開展石猴雕刻培訓體驗活動,,邀請非遺傳承人現(xiàn)場教學,以非遺賦能鄉(xiāng)村文化振興,。

  如今,,方城石猴不僅走出方城,還走向了更加廣闊的舞臺,,相繼前往智利,、厄瓜多爾、哥倫比亞和澳大利亞等國家進行文化交流演出,,讓世界各地感受到方城石猴中蘊藏著的樸拙,、率真的濃郁中原特色文化。

  信陽孫灘村三土不土 民俗不俗 藝術表演“”出最炫民族風

  信陽市固始縣陳淋子鎮(zhèn)孫灘村位于大別山北麓,,距陳淋子鎮(zhèn)東南11公里,,與安徽省金寨縣一河之隔,是固始縣,、信陽市乃至河南省與安徽交界的東南大門,。

  近年來,孫灘村以文化振興建設為重點,,以打造美麗和諧孫灘為目標,,蹚出了一條“鄉(xiāng)村振興”新路子,曾經一窮二白的偏遠村迎來了美麗蝶變,,原來的革命老區(qū)村如今成了遠近聞名的美麗新農村,。

  孫灘村一直有傳唱“咳子戲”的傳統(tǒng),早在20世紀50年代,,村里就組建有傳統(tǒng)戲曲宣傳隊,。為了豐富群眾日常文化生活,2013年9月,,“土音”“土調”“土味”的孫灘村“三土”藝術團成立,。

  “三土”藝術團由開始的“菜單”演出轉變?yōu)槿罕姸ā安俗V”演出,,成為深受農民歡迎的“大舞臺”。非遺傳承“花挑舞”,、舞蹈“別來,,別來”、旱船,、咳子戲,、民間小調……根據時代的發(fā)展,傳統(tǒng)民間文化和非物質文化遺產在這里上演,,從不同角度展示了新農村建設的生動實踐,。

  “穿上行頭能演戲,拿起鋤頭會種地”,,經過多年的發(fā)展,孫灘村三土藝術團農民演員們演藝水平不斷提高,,他們不僅深入到周邊鄉(xiāng)村免費給村民演出,,帶著清新的鄉(xiāng)村“土味”登過報、上過央視第三套,,還走出國門,,登上了中韓文化交流晚會、中泰華人春晚的璀璨舞臺,。

  文化振興是推動鄉(xiāng)村振興的內在強大力量,。“農民寫、寫農民,,農民演,、演農民,農民看,、看農民”,,“三土”藝術團獨具一格的表演模式,真正“炫”出了原汁原味的農民風采,,“唱”出了發(fā)自肺腑的百姓之音,,不僅將固始傳統(tǒng)文化中的民俗風情等生動形象地展示出來,還帶動了鄉(xiāng)風文明,,帶動了組織振興,、產業(yè)振興。

  平頂山翟莊村“德”“孝”“廉”村風民風美名揚 好家風為“幸�,!奔哟a

  美麗鄉(xiāng)村,,美在青山綠水、美在鄉(xiāng)風文明,。寶豐縣李莊鄉(xiāng)翟莊村地處寶豐縣城東40里,、李莊鄉(xiāng)西北部,,緊臨311國道,這里道路通暢,,干凈整潔,,民風淳樸,村民和善,。

  這里的翟氏祠堂,,是一個有著三百年歷史的地方,是翟莊村的精神根基,。

  步入祠堂,,你會被它的古樸肅穆所折服。現(xiàn)在的祠堂與村室相連,,相輔相成,,古色古香,典雅肅穆,。翻閱翟氏族譜,,從清初到民國,翟氏家族修建祠堂,、嚴守族規(guī),、興辦義學、救濟村民,。

  翟莊村先民主要以翟氏家族,、朱氏家族和張氏家族三姓為主。早年間,,為躲避戰(zhàn)亂災荒從山西遷移到此居住,,以此地為家,在這片土地上繁衍生息,,逐步形成翟莊村,。

  前人的種種奮起、磨礪,、義舉,、責任,讓翟氏家族在近三百年間從沒有偏離道德主線,。翟氏祠堂傳統(tǒng)文化“德”“孝”“廉”等家風,、家訓更是具有強大的教化作用,致使翟莊村民風淳樸,,有尊老愛幼的傳統(tǒng)習慣,,鄰里團結的良好風氣。

  近年來,,李莊鄉(xiāng)始終把推動移風易俗,、培育鄉(xiāng)風文明作為鄉(xiāng)村振興的重要內容,。26個行政村(居委會)分別制定“一約五會”,做到婚事小辦,,白事簡辦,;組織開展“好媳婦”“好婆婆”等評選活動,召開宣講會,、志愿者入戶走訪,、鄉(xiāng)村大喇叭循環(huán)播放等多種方式,在村民中形成共建共享的共識,,以文化振興為村民“幸�,!奔哟a。

  開封余店村咚咚咚,、鏘咚咚……盤鼓聲聲“擂出鄉(xiāng)村文明“好風景

  盤鼓音同“盤古”,,具有開天辟地的宏大氣勢,據傳為岳家軍所授,,是開封傳統(tǒng)民間文化活動的重要組成部分,。在開封市鼓樓區(qū)余店村,至今還活躍著這樣的民間隊伍,。

  盤鼓直徑約42厘米,鼓框腹徑55厘米,,重達15公斤,,粗大的柳木鼓槌長50厘米。余店盤鼓是一種齊奏形式,,因此,,鼓隊中無論使用多少面鼓,鼓的形制是完全相同的,,不需要專人演奏“領鼓”,。

  余店盤鼓作為村內傳統(tǒng)民俗活動之一,具有節(jié)奏性強,,套路多變等特點,。鼓譜的節(jié)奏變化豐富,卻沒有“散板”,、“延長音”,、“臨時休止”等節(jié)拍形式,所有的鼓點都是按一種習慣的速度,、固定的順序連續(xù)演奏的,。

  余店村老一輩里還有人精通盤鼓的制作技藝,村里盤鼓隊伍40人左右,,由村民自發(fā)組建,,時常收到節(jié)慶,、慶典的表演邀約。只要家里不忙,,村民們就一定前去赴約,。

  “錢多錢少不重要,大伙就是喜歡打盤鼓,,聚在一起熱熱鬧鬧的,。”在這樣的耳濡目染下,,余店村的小輩們從小就人手一只小鼓,,在“咚咚鏘鏘”的日常里,對盤鼓的熱愛也在慢慢生根發(fā)芽,。

  中原文化的悠久歷史和博采眾長賦予了余店村多樣的民俗和風物,,斗雞、打鐵花,、二鬼摔跤,、劃旱船……余店村堅持文化振興與產業(yè)振興同向發(fā)力,帶動了村民的就業(yè),,提高了收入,。

  近年來,余店村深入發(fā)掘本村民俗,,積極引入特色非遺,,發(fā)展城市近郊游。一場場富有魅力的演出,,一家家特色鮮明的民俗小吃,,一件件非遺文化的展品,將余店文化村,、開封城的民俗,、人文展現(xiàn)得淋漓盡致。

文章編輯:劉鳴捷 
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Hey,!來俺村吧⑥丨文化“活”起來,,鄉(xiāng)村生活“潮”起來
2023-11-15 16:44:30    來源:大河網

  編者按:“綠樹村邊合,青山郭外斜,�,!边@是很多人對兒時鄉(xiāng)村的記憶。如今,,時尚,、亮麗、文明,、幸福成為很多“網紅”鄉(xiāng)村的代名詞,,在這些鄉(xiāng)村里涌現(xiàn)出一批產業(yè)、人才、文化,、生態(tài),、組織振興的故事。5月起,,河南文明網聯(lián)合大河網共同推出“Hey,!來俺村吧”主題策劃,看看河南的特色鄉(xiāng)村,,來一場說走就走的“鄉(xiāng)村之旅”,!

  大河網訊 前不久,在北京召開的全國宣傳思想文化工作會議明確提出“七個著力”的重大要求,,其中提到“著力賡續(xù)中華文脈,、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,著力推動文化事業(yè)和文化產業(yè)繁榮發(fā)展”,。

  文化資源是鄉(xiāng)村的特色資源,,讓鄉(xiāng)村文化“活”起來、鄉(xiāng)村生活“潮”起來,、鄉(xiāng)村產業(yè)“火”起來,,需要在傳承與創(chuàng)新文化的過程中打造文化品牌,培育有地域特色的傳統(tǒng)工藝產品,,開發(fā)民間藝術,、民俗表演項目,讓鄉(xiāng)村振興不僅有好看的“面子”,,更有過硬的“里子”,。

  “十二生肖”信手“捏”來,濮陽南樂“指尖非遺”面塑百年“塑”傳承,;南陽“方城石猴”送你“好時候”,,用“非遺+”讓中原特色文化走出去;“三土”不土,,民俗不俗,,信陽固始藝術表演“舞”出最炫民族風……在河南這些地方,文化不僅成為一個地方的名片,,更加速文化產業(yè)的發(fā)展,,以文化“軟實力”為鄉(xiāng)村振興提供“硬支撐”。(臧小景/文案 張舒婷/海報)

  濮陽西五樓村:“十二生肖”信手“捏”來 “指尖非遺”面塑百年“塑”傳承

  濮陽市南樂縣五樓面人會是河南省非物質文化遺產保護項目,,在南樂發(fā)展已有近四百年歷史,。

  相傳在韓張鎮(zhèn)的西五樓村有一座玉皇大帝廟,當時由于生產力落后認為天地間最高主宰為玉皇大帝,,猶如人間的皇帝,,所以人們不管出行,、婚喪、嫁娶,、修房,、上梁、做生意等,,都以面塑做供品祈求保佑,。

  面塑,被這里的民眾統(tǒng)稱為“面人”,。和面,、醒面、揉,、捏,、剪、盤,、疊,、鑲、組合,、壓紋,、蒸、上色……面人制作藝術性高,,且體積小,,便于攜帶,經久不霉,、不裂,、不變形、不褪色,,千姿百態(tài),、栩栩如生。

  隨著所求面人者越來越多,,眾多面塑藝人來五樓村賣面人,,逐步形成了每年農歷三月二十五日的五樓面人會,吸引方圓幾十公里的數(shù)萬民眾逛會,。

  面塑的制作主要依靠西五樓村村民家族傳承和師徒傳承,,相關的制作要領,、行規(guī),、圖譜也是傳承的重要手段。該村還成立了以面塑為主體的面塑專業(yè)合作社,,大約有六七十人從事面塑的制作,。

  十二生肖、龍、鳳,、壽桃,、石榴……面人種類繁多,且易儲存,,造型古樸,、抽象,色彩艷麗,,并帶有美好的象征意義,。廟會和集市一體,成為人們交流感情和貿易往來的民俗性活動,,帶動了其他產業(yè)的發(fā)展,。

  如今,南樂縣正以五樓面人會為基礎,,通過打造面塑小鎮(zhèn),,傳承“指尖非遺”。廟會和集市一體,,成為人們交流感情和貿易往來的民俗性活動,,帶動了其他產業(yè)的發(fā)展。五樓村在傳統(tǒng)古會的基礎上,,發(fā)展成為現(xiàn)今的彩塑小鎮(zhèn),,為鄉(xiāng)村振興提供有效途徑。

  駐馬店儀豐村曲韻悠揚 鑼鼓鏗鏘 千年戲曲之鄉(xiāng)“唱響”鄉(xiāng)村振興“好聲音”

  或遇農閑或逢節(jié)慶,,西平縣儀豐村文藝大舞臺上耳熟能詳?shù)墓艠啡缂s奏起,,曲韻悠揚,鑼鼓鏗鏘,,四鄰八村的老少爺們和原來的游客匯成一汪歡樂明亮的源流,。

  儀豐村是豫中南地區(qū)著名的戲曲之鄉(xiāng),中國傳統(tǒng)文化古村落,。早在元代,,儀封人劇作家李好古就在儀封組織昆曲戲班,自創(chuàng)首演《張生煮�,!返戎腥A名戲,。清朝初年,儀封盛演鑼戲和卷戲,。清道光年間“儀封梆子戲”更是唱紅儀封,。

  直至現(xiàn)當代,上千年來儀封戲劇盛名不減,,走出張秀卿,、申鳳梅,、毛愛蓮等一大批豫劇、越調,、曲劇等戲劇名家,,儀封是三大劇種在河南的發(fā)源地之一。

  近年來,,西平縣精心組織“中國·西平海棠文化旅游宣傳月”“文藝下鄉(xiāng)樹標兵”“節(jié)慶文藝惠萬家”系列活動,。“戲曲之鄉(xiāng)儀豐村”是縣鄉(xiāng)村三級“突出項目引領,,厚植文化底蘊,,大戲唱響中原”文化振興舉措的特色品牌,創(chuàng)建100多年的儀封曲劇團和新時代紅紅火火的“儀封戲劇文化節(jié)”,,成為中原文藝的閃亮名片,。

  儀豐村根據群眾的文化需求和喜好,選擇適合的戲曲劇目和表演形式,,以吸引更多的觀眾,。基層文藝工作者和縣鄉(xiāng)村三級文藝志愿者幫助劇團“出主意,、施援手,、解困難、上精品”,,“送文化”與“種文化”結合,,不斷豐富群眾的精神文化生活,也讓周邊縣市慕名賞戲的游客紛至沓來,,成為文化振興推動鄉(xiāng)村振興的一道風景,。

  南陽硯山鋪村:刻“石猴” 送你“好時候” “非遺+”讓中原特色文化走出去

  采石、構思,、裁石,、初雕、細雕,、打磨,、蒸煮、上色,、涂保護漆……經過九步程序,,一個精氣十足的猴子呼之欲跳。

  在河南省南陽市方城縣獨樹鎮(zhèn)硯山鋪村,,隨處可見用刻,、繪結合雕刻出的石猴。傳承人王國慶介紹,,這個傳統(tǒng)手工石刻工藝品,,起源于宋代,鼎盛于明清,,在民間已有1000多年的歷史,。

  單猴、猴背猴,、猴摞猴,、馬上猴……雕成的各類石猴小巧玲瓏,造型別致,,生動隨意,,因蘊含“祖師封侯”“輩輩封侯”“馬上封侯”“好運氣”備受游客喜愛。2007年“方城石猴”被列入河南省非物質文化遺產,,2008年6月,,方城石猴被國務院公布為國家級非物質文化遺產保護項目。

  “石猴不只是一個簡單的裝飾品,,它還有著極佳的止血藥效,。當?shù)厝私洺䦷小石猴,在下地干活時一旦哪里碰傷,、劃破,,只要在小石猴身上刮些粉末,搽在傷口處就可以迅速止血,�,!蓖鯂鴳c表示。

  近年來,,依托鄉(xiāng)村“非遺”,,方城縣廣泛不斷探索新的發(fā)展路徑,如“非遺+產業(yè)”,,通過“非遺+直播”“非遺+旅游”“非遺+研學”等多種方式,,開展石猴雕刻培訓體驗活動,邀請非遺傳承人現(xiàn)場教學,,以非遺賦能鄉(xiāng)村文化振興,。

  如今,方城石猴不僅走出方城,,還走向了更加廣闊的舞臺,,相繼前往智利、厄瓜多爾,、哥倫比亞和澳大利亞等國家進行文化交流演出,,讓世界各地感受到方城石猴中蘊藏著的樸拙、率真的濃郁中原特色文化,。

  信陽孫灘村三土不土 民俗不俗 藝術表演“”出最炫民族風

  信陽市固始縣陳淋子鎮(zhèn)孫灘村位于大別山北麓,,距陳淋子鎮(zhèn)東南11公里,,與安徽省金寨縣一河之隔,是固始縣,、信陽市乃至河南省與安徽交界的東南大門,。

  近年來,孫灘村以文化振興建設為重點,,以打造美麗和諧孫灘為目標,,蹚出了一條“鄉(xiāng)村振興”新路子,曾經一窮二白的偏遠村迎來了美麗蝶變,,原來的革命老區(qū)村如今成了遠近聞名的美麗新農村,。

  孫灘村一直有傳唱“咳子戲”的傳統(tǒng),早在20世紀50年代,,村里就組建有傳統(tǒng)戲曲宣傳隊,。為了豐富群眾日常文化生活,2013年9月,,“土音”“土調”“土味”的孫灘村“三土”藝術團成立,。

  “三土”藝術團由開始的“菜單”演出轉變?yōu)槿罕姸ā安俗V”演出,成為深受農民歡迎的“大舞臺”,。非遺傳承“花挑舞”,、舞蹈“別來,別來”,、旱船,、咳子戲、民間小調……根據時代的發(fā)展,,傳統(tǒng)民間文化和非物質文化遺產在這里上演,,從不同角度展示了新農村建設的生動實踐。

  “穿上行頭能演戲,,拿起鋤頭會種地”,,經過多年的發(fā)展,孫灘村三土藝術團農民演員們演藝水平不斷提高,,他們不僅深入到周邊鄉(xiāng)村免費給村民演出,,帶著清新的鄉(xiāng)村“土味”登過報、上過央視第三套,,還走出國門,,登上了中韓文化交流晚會、中泰華人春晚的璀璨舞臺,。

  文化振興是推動鄉(xiāng)村振興的內在強大力量,。“農民寫、寫農民,農民演,、演農民,,農民看、看農民”,,“三土”藝術團獨具一格的表演模式,,真正“炫”出了原汁原味的農民風采,“唱”出了發(fā)自肺腑的百姓之音,,不僅將固始傳統(tǒng)文化中的民俗風情等生動形象地展示出來,,還帶動了鄉(xiāng)風文明,,帶動了組織振興,、產業(yè)振興。

  平頂山翟莊村“德”“孝”“廉”村風民風美名揚 好家風為“幸�,!奔哟a

  美麗鄉(xiāng)村,,美在青山綠水、美在鄉(xiāng)風文明,。寶豐縣李莊鄉(xiāng)翟莊村地處寶豐縣城東40里,、李莊鄉(xiāng)西北部,緊臨311國道,,這里道路通暢,,干凈整潔,民風淳樸,,村民和善,。

  這里的翟氏祠堂,是一個有著三百年歷史的地方,,是翟莊村的精神根基,。

  步入祠堂,你會被它的古樸肅穆所折服�,,F(xiàn)在的祠堂與村室相連,,相輔相成,古色古香,,典雅肅穆,。翻閱翟氏族譜,從清初到民國,,翟氏家族修建祠堂,、嚴守族規(guī)、興辦義學,、救濟村民,。

  翟莊村先民主要以翟氏家族、朱氏家族和張氏家族三姓為主。早年間,,為躲避戰(zhàn)亂災荒從山西遷移到此居住,,以此地為家,在這片土地上繁衍生息,,逐步形成翟莊村,。

  前人的種種奮起、磨礪,、義舉,、責任,讓翟氏家族在近三百年間從沒有偏離道德主線,。翟氏祠堂傳統(tǒng)文化“德”“孝”“廉”等家風,、家訓更是具有強大的教化作用,致使翟莊村民風淳樸,,有尊老愛幼的傳統(tǒng)習慣,,鄰里團結的良好風氣。

  近年來,,李莊鄉(xiāng)始終把推動移風易俗,、培育鄉(xiāng)風文明作為鄉(xiāng)村振興的重要內容。26個行政村(居委會)分別制定“一約五會”,,做到婚事小辦,,白事簡辦;組織開展“好媳婦”“好婆婆”等評選活動,,召開宣講會,、志愿者入戶走訪、鄉(xiāng)村大喇叭循環(huán)播放等多種方式,,在村民中形成共建共享的共識,,以文化振興為村民“幸福”加碼,。

  開封余店村咚咚咚,、鏘咚咚……盤鼓聲聲“擂出鄉(xiāng)村文明“好風景

  盤鼓音同“盤古”,具有開天辟地的宏大氣勢,,據傳為岳家軍所授,,是開封傳統(tǒng)民間文化活動的重要組成部分。在開封市鼓樓區(qū)余店村,,至今還活躍著這樣的民間隊伍,。

  盤鼓直徑約42厘米,鼓框腹徑55厘米,,重達15公斤,,粗大的柳木鼓槌長50厘米。余店盤鼓是一種齊奏形式,因此,,鼓隊中無論使用多少面鼓,,鼓的形制是完全相同的,不需要專人演奏“領鼓”,。

  余店盤鼓作為村內傳統(tǒng)民俗活動之一,,具有節(jié)奏性強,套路多變等特點,。鼓譜的節(jié)奏變化豐富,,卻沒有“散板”、“延長音”,、“臨時休止”等節(jié)拍形式,,所有的鼓點都是按一種習慣的速度、固定的順序連續(xù)演奏的,。

  余店村老一輩里還有人精通盤鼓的制作技藝,,村里盤鼓隊伍40人左右,,由村民自發(fā)組建,,時常收到節(jié)慶、慶典的表演邀約,。只要家里不忙,,村民們就一定前去赴約。

  “錢多錢少不重要,,大伙就是喜歡打盤鼓,,聚在一起熱熱鬧鬧的�,!痹谶@樣的耳濡目染下,,余店村的小輩們從小就人手一只小鼓,在“咚咚鏘鏘”的日常里,,對盤鼓的熱愛也在慢慢生根發(fā)芽,。

  中原文化的悠久歷史和博采眾長賦予了余店村多樣的民俗和風物,斗雞,、打鐵花,、二鬼摔跤、劃旱船……余店村堅持文化振興與產業(yè)振興同向發(fā)力,,帶動了村民的就業(yè),,提高了收入。

  近年來,,余店村深入發(fā)掘本村民俗,,積極引入特色非遺,發(fā)展城市近郊游。一場場富有魅力的演出,,一家家特色鮮明的民俗小吃,,一件件非遺文化的展品,將余店文化村,、開封城的民俗,、人文展現(xiàn)得淋漓盡致。

文章編輯:劉鳴捷 
 

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