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時政要聞

央媒觀豫 | 為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒——寫在殷墟博物館新館開館之際
更新時間:2024-2-27 10:16:36    來源:河南日報(bào)

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        2024年2月26日,,首個全景式展現(xiàn)商文明的國家重大考古專題博物館——殷墟博物館新館對公眾開放,。

走進(jìn)殷墟博物館新館,迎面而立的高墻上鐫刻著一行醒目的大字,,“茍日新,,日日新,又日新”,�,!抖Y記》記載,這九字箴言是商王朝建立者湯的盤銘,,向參觀者展示了一個民族一以貫之的革新姿態(tài),、進(jìn)取精神,展示了中華文明從歷史中演化創(chuàng)造,、于傳承中生生不息的守正創(chuàng)新之道,。

百年追尋揭開文明起源面紗

位于太行山東麓的河南安陽小屯村一帶,是殷墟遺址所在地,。從山中流出的洹水,,穿殷墟而過,蜿蜒遠(yuǎn)去,。

洹河南岸,,殷墟宮殿宗廟遺址。地上建筑早已湮沒無存,,但50余座形制闊大的夯土建筑基址,,足以令人神馳想象三千多年前的王朝氣象。

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這是隔河相望的河南安陽殷墟宮殿宗廟遺址(右)與殷墟博物館新館(無人機(jī)照片,,2024年2月23日攝),。新華社記者 李安 攝

“商邑翼翼,四方之極,�,!痹谶@里,繁盛的城市文明、完善的禮樂文明,、舉世矚目的文字文明以及高度發(fā)展的手工業(yè)等,,共同構(gòu)筑了早期中國的華彩篇章。

洹河北岸,,殷墟王陵遺址,。作為中國墓葬王陵制度的源頭,一個個考古探方之下盡顯繁華遺跡,,中國古代青銅器之最——后母戊鼎便發(fā)現(xiàn)于此,。絢爛的青銅器皿、精致的玉石雕刻,、精美的馬車遺跡,,是對商文明的生動詮釋。

往東,,洹北商城遺址,,考古人員正為新近發(fā)現(xiàn)的商代晚期大型祭祀遺存興奮不已。作為商王朝中期的都城遺址,,它與殷墟王陵遺址以及殷墟宮殿宗廟遺址,,共同構(gòu)建起規(guī)模宏大、氣勢磅礴的大殷墟遺址保護(hù)區(qū),。

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在中國社會科學(xué)院考古研究所安陽工作站,,工作人員在對殷墟洹北商城出土的陶片進(jìn)行整理修復(fù)(2024年2月23日攝)。新華社記者 李安 攝

向西,,以“鼎”為設(shè)計(jì)意象的殷墟博物館新館拔地而起,,與殷墟宮殿宗廟遺址隔河相望。新館集中呈現(xiàn)了持續(xù)近百年的殷墟考古成果,。

“殷墟我向往已久,,這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒,。”2022年10月28日,,習(xí)近平總書記來到河南省安陽市,,考察位于安陽市西北郊洹河南北兩岸的殷墟遺址。

求木之長者,,必固其根本,。在殷墟,總書記囑托考古工作要繼續(xù)重視和加強(qiáng),,繼續(xù)深化中華文明探源工程,。

“就考古學(xué)而言,,目前沒有哪處遺址的重要性超過殷墟�,!毕纳讨軘啻こ淌紫茖W(xué)家,、北京大學(xué)教授李伯謙說,殷墟遺址的發(fā)現(xiàn)讓商代歷史成為信史,,上承1000余年四方文明匯集之趨勢,下啟3000余年連續(xù)不斷,、多元一體文明之格局,,以殷墟為支點(diǎn),建構(gòu)起夏商考古學(xué)文化的時空體系,。

歷經(jīng)百年篳路藍(lán)縷,,一代代考古工作者把商代晚期的興衰榮枯,從史書中的文字變成了鐫刻于大地之上的實(shí)證,,在宮殿,、王陵、甲骨文,、青銅器,、古車馬等一件件文物中探尋中華文明的起源,勾勒文明發(fā)展脈絡(luò),。

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工作人員在河南安陽殷墟博物館新館的展廳內(nèi)修復(fù)車馬遺跡(2024年2月23日攝),。新華社記者 李安 攝

近年來,殷墟王陵區(qū),、宮殿宗廟區(qū),、洹北手工業(yè)作坊區(qū)等不斷有新發(fā)現(xiàn),“大邑商”面貌得以更加細(xì)致入微地“還原”,。

“新一代考古人更要肩負(fù)起為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐的文化使命,扎根田野,,孜孜以求,。”中國社會科學(xué)院考古研究所安陽工作站副站長何毓靈說,。

甲骨傳承夯實(shí)文化自信之基

走進(jìn)殷墟博物館新館甲骨文專題展廳,,刻于龜殼、獸骨的文字,,在光影映襯下顯得愈加神秘,。三五游客圍簇在展柜旁猜測著一筆一劃的意義,不時傳來驚嘆聲,。

習(xí)近平總書記在殷墟遺址考察時指出,,“中國的漢文字非常了不起,,中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系”“殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的文字,把中國信史向上推進(jìn)了約1000年”,。

殷墟出土了極為豐富的文物,,甲骨文無疑是分量最重的一類�,!叭甓恍蛊涿堋�,,作為中華民族最早使用的成熟文字,甲骨文雖然深埋地下數(shù)千年,,卻一出土即可被部分識讀,。

2019年,習(xí)近平總書記在致甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年的賀信中指出,,甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),,是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈,值得倍加珍視,、更好傳承發(fā)展,。2024年新年賀詞中,總書記再次提到殷墟甲骨的文字傳承,。

河南省社會科學(xué)院文學(xué)研究所所長李立新認(rèn)為,,殷商文化和甲骨文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,是深入理解中華文明的一把金鑰匙,,是更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要借鑒,。

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工作人員在河南安陽殷墟王陵遺址進(jìn)行發(fā)掘作業(yè)(2024年2月24日攝)。新華社記者 李安 攝

2020年底,,安陽積極推動“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”,,對甲骨文等古文字研究從學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng),、資源建設(shè)和管理機(jī)制創(chuàng)新等方面進(jìn)行探索,。

2022年,以文字為主題的國家級博物館中國文字博物館全面建成,、全館開放,,依托數(shù)千件文物精華,構(gòu)建起完整的中國文字文化展陳體系系統(tǒng),。

依托甲骨文信息處理實(shí)驗(yàn)室,,越來越多甲骨碎片利用人工智能圖像技術(shù)進(jìn)行自動綴合;甲骨文大數(shù)據(jù)平臺“殷契文淵”收集了世界各地的甲骨文著錄,、文獻(xiàn),,建立甲骨文字形庫,并向全世界免費(fèi)開放,;“甲骨文動畫還原3000年前的戰(zhàn)場”等系列創(chuàng)意視頻成為網(wǎng)絡(luò)“爆款”,,鐫刻在甲骨上的文字“動”起來、“活”起來,。

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這是河南安陽殷墟博物館新館內(nèi)展出的刻辭卜甲(2024年2月23日攝),。新華社記者 李安 攝

“作為中華文明傳承的載體,甲骨文肩負(fù)的是三千年文化傳承的使命,,記錄了中華民族前進(jìn)的足跡,展現(xiàn)了中華民族的卓越智慧和偉大創(chuàng)新精神,,對其研究傳承,、活化利用,對建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明具有重大意義,,也是新時代賦予我們的使命,。”安陽市文物局局長李曉陽說,。

目前殷墟已出土16萬余片甲骨文,發(fā)現(xiàn)單字約4500字,,已釋讀的大概有三分之一,。為發(fā)揮甲骨文研究在中華文明探源工程中的積極作用,,中國文字博物館曾發(fā)出破譯一字獎勵10萬元的“懸賞令”。不久前剛公布了第二批獲獎名單,,兩個未經(jīng)釋讀的甲骨文單字被破譯,,鮮活的商王朝“拼圖”,,又被補(bǔ)上了一角。

與古為新延續(xù)文明傳承之光

“天命玄鳥,,降而生商,宅殷土芒芒,�,!薄对娊�(jīng)·商頌·玄鳥》中,用熱情洋溢的筆調(diào)贊美了商朝的誕生和繁榮,。

殷墟作為我國歷史上第一個有文獻(xiàn)可考,、為考古發(fā)掘和甲骨文所證實(shí)的商代晚期都城遺址,成為管窺3000多年前商代文明的重要縮影,。

“與建于2005年的原殷墟博物館相比,新館不僅規(guī)模大,,而且展陳內(nèi)容,、設(shè)計(jì)理念,、展陳形式都有重要創(chuàng)新�,!币笮娌┪镳^常務(wù)副館長趙清榮介紹,,新館展廳面積約2.2萬平方米,展陳文物數(shù)量多,、類型全,,是商代文物展覽之最,,其中四分之三以上的珍貴文物屬于首次亮相,一系列考古新成果屬于首次展示,。

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這是2024年2月26日拍攝的位于河南省安陽市的殷墟博物館新館(無人機(jī)照片),。新華社記者 李安 攝

殷墟博物館新館通過近4000件出土文物和數(shù)字技術(shù),,全景式展示商代在政治、經(jīng)濟(jì),、軍事,、農(nóng)業(yè),、手工業(yè)、文字等方面的偉大成就,。為增加觀眾參與感,,車馬遺跡展廳采取邊修復(fù)、邊展示的展陳方式,,甲骨文展廳里設(shè)置了數(shù)字海報(bào)和數(shù)字互動環(huán)節(jié)。

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這是河南安陽殷墟博物館新館內(nèi)展出的龍形玉玦(拼版照片,,2024年1月9日攝)。新華社記者 李安 攝

“殷墟是中華民族早期文明的輝煌階段,,城市,、冶金術(shù)以及文字,,文明三要素在這里完全齊備,,通過博物館等形式和載體讓國人了解認(rèn)識并認(rèn)同我們輝煌的歷史,增強(qiáng)民族自信心和凝聚力,,是文博人的文化使命�,!敝袊鐣茖W(xué)院學(xué)部委員,、中華文明探源工程首席專家王巍說,。

“殷墟燦若星辰的珍貴文物,、甲骨文獻(xiàn)和考古成果,有助于深度闡釋商文明蘊(yùn)含的中華文明連續(xù)性,、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性,、包容性,、和平性�,!卑碴柺形睍洝⑹虚L高永說,,新館的投用,,讓古代文化和中華民族現(xiàn)代文明在這里交相輝映,,為宣傳闡釋中華文明密碼、延續(xù)中華文化根脈提供了新的支撐,。

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2024年2月26日,,參觀者在河南安陽殷墟博物館新館內(nèi)觀展。新華社記者 李安 攝

全息投影,、虛擬數(shù)字人、多媒體交互……殷墟博物館新館科技與文化創(chuàng)意融合,,打破傳統(tǒng)展廳的靜態(tài)展示,,調(diào)動游客多維感官沉浸式體驗(yàn)。3000多年前的殷墟以更青春的姿態(tài)走進(jìn)公眾視野,,在賡續(xù)傳承中煥發(fā)蓬勃生機(jī),。

“殷墟的價(jià)值及其背后的文化影響已深入華夏民族的血脈中,,它展現(xiàn)了中華民族的卓越智慧,是中華民族精神力量之源,、文化自信之根,,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了強(qiáng)大精神動力,。”王巍說,。

雪后初霽,,65歲的何永獻(xiàn)一大早就出了門。他是殷墟所在的小屯村黨支部書記,,也是文保專職干部,。對殷墟遺址重點(diǎn)區(qū)域進(jìn)行巡查,幾乎是他每天必做的事,。

“小屯是殷墟核心區(qū)所在地,,每一位居民都簽了保護(hù)責(zé)任書�,!焙斡阔I(xiàn)說,,守護(hù)殷墟是小屯人的使命,。

“安陽既有殷墟甲骨文文化地標(biāo),又孕育了紅旗渠精神,,這些珍貴的歷史文化資源和寶貴精神財(cái)富,,是我們在新時代擔(dān)當(dāng)新的文化使命的基礎(chǔ)所在、底氣所在,,對其傳承發(fā)展也是我們?yōu)榻ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出貢獻(xiàn)的努力方向所在�,!卑碴柺形瘯浽医≌f,。


文章編輯:趙銀岷 
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央媒觀豫 | 為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒——寫在殷墟博物館新館開館之際
2024-2-27 10:16:36    來源:河南日報(bào)

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        2024年2月26日,,首個全景式展現(xiàn)商文明的國家重大考古專題博物館——殷墟博物館新館對公眾開放。

走進(jìn)殷墟博物館新館,,迎面而立的高墻上鐫刻著一行醒目的大字,“茍日新,,日日新,,又日新”�,!抖Y記》記載,,這九字箴言是商王朝建立者湯的盤銘,向參觀者展示了一個民族一以貫之的革新姿態(tài),、進(jìn)取精神,,展示了中華文明從歷史中演化創(chuàng)造、于傳承中生生不息的守正創(chuàng)新之道,。

百年追尋揭開文明起源面紗

位于太行山東麓的河南安陽小屯村一帶,,是殷墟遺址所在地。從山中流出的洹水,,穿殷墟而過,,蜿蜒遠(yuǎn)去。

洹河南岸,,殷墟宮殿宗廟遺址。地上建筑早已湮沒無存,,但50余座形制闊大的夯土建筑基址,,足以令人神馳想象三千多年前的王朝氣象。

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這是隔河相望的河南安陽殷墟宮殿宗廟遺址(右)與殷墟博物館新館(無人機(jī)照片,,2024年2月23日攝),。新華社記者 李安 攝

“商邑翼翼,四方之極,。”在這里,,繁盛的城市文明,、完善的禮樂文明、舉世矚目的文字文明以及高度發(fā)展的手工業(yè)等,,共同構(gòu)筑了早期中國的華彩篇章,。

洹河北岸,殷墟王陵遺址,。作為中國墓葬王陵制度的源頭,一個個考古探方之下盡顯繁華遺跡,,中國古代青銅器之最——后母戊鼎便發(fā)現(xiàn)于此,。絢爛的青銅器皿、精致的玉石雕刻,、精美的馬車遺跡,,是對商文明的生動詮釋,。

往東,,洹北商城遺址,,考古人員正為新近發(fā)現(xiàn)的商代晚期大型祭祀遺存興奮不已,。作為商王朝中期的都城遺址,它與殷墟王陵遺址以及殷墟宮殿宗廟遺址,,共同構(gòu)建起規(guī)模宏大,、氣勢磅礴的大殷墟遺址保護(hù)區(qū)。

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在中國社會科學(xué)院考古研究所安陽工作站,,工作人員在對殷墟洹北商城出土的陶片進(jìn)行整理修復(fù)(2024年2月23日攝),。新華社記者 李安 攝

向西,以“鼎”為設(shè)計(jì)意象的殷墟博物館新館拔地而起,,與殷墟宮殿宗廟遺址隔河相望。新館集中呈現(xiàn)了持續(xù)近百年的殷墟考古成果,。

“殷墟我向往已久,,這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒,。”2022年10月28日,,習(xí)近平總書記來到河南省安陽市,考察位于安陽市西北郊洹河南北兩岸的殷墟遺址,。

求木之長者,,必固其根本。在殷墟,,總書記囑托考古工作要繼續(xù)重視和加強(qiáng),,繼續(xù)深化中華文明探源工程。

“就考古學(xué)而言,,目前沒有哪處遺址的重要性超過殷墟,�,!毕纳讨軘啻こ淌紫茖W(xué)家,、北京大學(xué)教授李伯謙說,,殷墟遺址的發(fā)現(xiàn)讓商代歷史成為信史,上承1000余年四方文明匯集之趨勢,,下啟3000余年連續(xù)不斷,、多元一體文明之格局,以殷墟為支點(diǎn),,建構(gòu)起夏商考古學(xué)文化的時空體系,。

歷經(jīng)百年篳路藍(lán)縷,一代代考古工作者把商代晚期的興衰榮枯,,從史書中的文字變成了鐫刻于大地之上的實(shí)證,,在宮殿、王陵,、甲骨文,、青銅器、古車馬等一件件文物中探尋中華文明的起源,,勾勒文明發(fā)展脈絡(luò)。

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工作人員在河南安陽殷墟博物館新館的展廳內(nèi)修復(fù)車馬遺跡(2024年2月23日攝),。新華社記者 李安 攝

近年來,,殷墟王陵區(qū)、宮殿宗廟區(qū),、洹北手工業(yè)作坊區(qū)等不斷有新發(fā)現(xiàn),“大邑商”面貌得以更加細(xì)致入微地“還原”,。

“新一代考古人更要肩負(fù)起為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐的文化使命,扎根田野,,孜孜以求,。”中國社會科學(xué)院考古研究所安陽工作站副站長何毓靈說,。

甲骨傳承夯實(shí)文化自信之基

走進(jìn)殷墟博物館新館甲骨文專題展廳,刻于龜殼,、獸骨的文字,,在光影映襯下顯得愈加神秘。三五游客圍簇在展柜旁猜測著一筆一劃的意義,,不時傳來驚嘆聲,。

習(xí)近平總書記在殷墟遺址考察時指出,,“中國的漢文字非常了不起,中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系”“殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的文字,,把中國信史向上推進(jìn)了約1000年”,。

殷墟出土了極為豐富的文物,甲骨文無疑是分量最重的一類,�,!叭甓恍蛊涿堋保鳛橹腥A民族最早使用的成熟文字,,甲骨文雖然深埋地下數(shù)千年,卻一出土即可被部分識讀,。

2019年,,習(xí)近平總書記在致甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年的賀信中指出,甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),,是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈,,值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展,。2024年新年賀詞中,總書記再次提到殷墟甲骨的文字傳承,。

河南省社會科學(xué)院文學(xué)研究所所長李立新認(rèn)為,,殷商文化和甲骨文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,是深入理解中華文明的一把金鑰匙,,是更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要借鑒,。

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工作人員在河南安陽殷墟王陵遺址進(jìn)行發(fā)掘作業(yè)(2024年2月24日攝),。新華社記者 李安 攝

2020年底,安陽積極推動“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”,,對甲骨文等古文字研究從學(xué)科建設(shè),、人才培養(yǎng)、資源建設(shè)和管理機(jī)制創(chuàng)新等方面進(jìn)行探索,。

2022年,,以文字為主題的國家級博物館中國文字博物館全面建成,、全館開放,,依托數(shù)千件文物精華,,構(gòu)建起完整的中國文字文化展陳體系系統(tǒng),。

依托甲骨文信息處理實(shí)驗(yàn)室,越來越多甲骨碎片利用人工智能圖像技術(shù)進(jìn)行自動綴合,;甲骨文大數(shù)據(jù)平臺“殷契文淵”收集了世界各地的甲骨文著錄,、文獻(xiàn),,建立甲骨文字形庫,并向全世界免費(fèi)開放,;“甲骨文動畫還原3000年前的戰(zhàn)場”等系列創(chuàng)意視頻成為網(wǎng)絡(luò)“爆款”,,鐫刻在甲骨上的文字“動”起來,、“活”起來,。

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這是河南安陽殷墟博物館新館內(nèi)展出的刻辭卜甲(2024年2月23日攝),。新華社記者 李安 攝

“作為中華文明傳承的載體,甲骨文肩負(fù)的是三千年文化傳承的使命,,記錄了中華民族前進(jìn)的足跡,,展現(xiàn)了中華民族的卓越智慧和偉大創(chuàng)新精神,對其研究傳承,、活化利用,,對建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明具有重大意義,,也是新時代賦予我們的使命�,!卑碴柺形奈锞志珠L李曉陽說,。

目前殷墟已出土16萬余片甲骨文,發(fā)現(xiàn)單字約4500字,,已釋讀的大概有三分之一,。為發(fā)揮甲骨文研究在中華文明探源工程中的積極作用,中國文字博物館曾發(fā)出破譯一字獎勵10萬元的“懸賞令”,。不久前剛公布了第二批獲獎名單,兩個未經(jīng)釋讀的甲骨文單字被破譯,,鮮活的商王朝“拼圖”,,又被補(bǔ)上了一角。

與古為新延續(xù)文明傳承之光

“天命玄鳥,,降而生商,,宅殷土芒芒,�,!薄对娊�(jīng)·商頌·玄鳥》中,用熱情洋溢的筆調(diào)贊美了商朝的誕生和繁榮,。

殷墟作為我國歷史上第一個有文獻(xiàn)可考、為考古發(fā)掘和甲骨文所證實(shí)的商代晚期都城遺址,,成為管窺3000多年前商代文明的重要縮影,。

“與建于2005年的原殷墟博物館相比,新館不僅規(guī)模大,,而且展陳內(nèi)容,、設(shè)計(jì)理念,、展陳形式都有重要創(chuàng)新�,!币笮娌┪镳^常務(wù)副館長趙清榮介紹,,新館展廳面積約2.2萬平方米,展陳文物數(shù)量多,、類型全,,是商代文物展覽之最,其中四分之三以上的珍貴文物屬于首次亮相,,一系列考古新成果屬于首次展示,。

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這是2024年2月26日拍攝的位于河南省安陽市的殷墟博物館新館(無人機(jī)照片),。新華社記者 李安 攝

殷墟博物館新館通過近4000件出土文物和數(shù)字技術(shù),,全景式展示商代在政治、經(jīng)濟(jì),、軍事、農(nóng)業(yè),、手工業(yè),、文字等方面的偉大成就。為增加觀眾參與感,,車馬遺跡展廳采取邊修復(fù),、邊展示的展陳方式,甲骨文展廳里設(shè)置了數(shù)字海報(bào)和數(shù)字互動環(huán)節(jié),。

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這是河南安陽殷墟博物館新館內(nèi)展出的龍形玉玦(拼版照片,,2024年1月9日攝)。新華社記者 李安 攝

“殷墟是中華民族早期文明的輝煌階段,,城市,、冶金術(shù)以及文字,文明三要素在這里完全齊備,通過博物館等形式和載體讓國人了解認(rèn)識并認(rèn)同我們輝煌的歷史,,增強(qiáng)民族自信心和凝聚力,是文博人的文化使命,�,!敝袊鐣茖W(xué)院學(xué)部委員、中華文明探源工程首席專家王巍說,。

“殷墟燦若星辰的珍貴文物,、甲骨文獻(xiàn)和考古成果,有助于深度闡釋商文明蘊(yùn)含的中華文明連續(xù)性,、創(chuàng)新性,、統(tǒng)一性、包容性,、和平性,。”安陽市委副書記,、市長高永說,,新館的投用,讓古代文化和中華民族現(xiàn)代文明在這里交相輝映,,為宣傳闡釋中華文明密碼、延續(xù)中華文化根脈提供了新的支撐,。

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2024年2月26日,,參觀者在河南安陽殷墟博物館新館內(nèi)觀展。新華社記者 李安 攝

全息投影,、虛擬數(shù)字人,、多媒體交互……殷墟博物館新館科技與文化創(chuàng)意融合,打破傳統(tǒng)展廳的靜態(tài)展示,,調(diào)動游客多維感官沉浸式體驗(yàn),。3000多年前的殷墟以更青春的姿態(tài)走進(jìn)公眾視野,在賡續(xù)傳承中煥發(fā)蓬勃生機(jī),。

“殷墟的價(jià)值及其背后的文化影響已深入華夏民族的血脈中,,它展現(xiàn)了中華民族的卓越智慧,是中華民族精神力量之源,、文化自信之根,,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了強(qiáng)大精神動力,�,!蓖跷≌f。

雪后初霽,,65歲的何永獻(xiàn)一大早就出了門,。他是殷墟所在的小屯村黨支部書記,也是文保專職干部,。對殷墟遺址重點(diǎn)區(qū)域進(jìn)行巡查,幾乎是他每天必做的事,。

“小屯是殷墟核心區(qū)所在地,,每一位居民都簽了保護(hù)責(zé)任書�,!焙斡阔I(xiàn)說,,守護(hù)殷墟是小屯人的使命。

“安陽既有殷墟甲骨文文化地標(biāo),,又孕育了紅旗渠精神,,這些珍貴的歷史文化資源和寶貴精神財(cái)富,,是我們在新時代擔(dān)當(dāng)新的文化使命的基礎(chǔ)所在,、底氣所在,對其傳承發(fā)展也是我們?yōu)榻ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出貢獻(xiàn)的努力方向所在,�,!卑碴柺形瘯浽医≌f。


文章編輯:趙銀岷 
 

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