央媒觀豫丨三月三 黃帝故里拜軒轅
更新時(shí)間：2024-4-12 9:31:18 來(lái)源：河南日?qǐng)?bào)客戶端
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時(shí)政要聞
新華社鄭州4月11日電（記者 史林靜）暮春之初,，惠風(fēng)和暢,，21響禮炮正式拉開(kāi)拜祖大典吉慶的序章,。11日,，甲辰年黃帝故里拜祖大典如期而至,，來(lái)自海內(nèi)外的華人代表齊聚黃帝故里河南新鄭,，共同拜謁人文始祖軒轅黃帝,。
黃帝乃少典之子，姓公孫,，名軒轅,，是古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)，被尊稱為中華民族的人文始祖,，《史記》開(kāi)篇《五帝本紀(jì)》記載的第一個(gè)人便是黃帝。
尊宗敬祖,，是中華文明綿綿永續(xù)的精神密碼,，也是加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)的重要紐帶。農(nóng)歷三月初三,，公拜軒轅黃帝,，是中華民族的傳統(tǒng)大典，每年這個(gè)時(shí)候,，海內(nèi)外炎黃子孫總會(huì)懷著崇敬的心情,，以各種形式拜謁軒轅黃帝，共同祈愿和平和睦和諧,，祈福中華民族繁榮昌盛,。
“黃帝故里拜祖大典是追思黃帝偉業(yè)、傳承始祖宏志的盛典,，其寓意在于尋根溯源,、不忘本來(lái)，在黃帝精神的感召之下,，以恒持之心做傳承之事,，和合共生聚偉力，生生不息奔未來(lái),�,！毙锣嵤械胤绞分巨k公室主任李磊說(shuō)。
作為黃帝故里,，新鄭每年都會(huì)舉行盛大的拜祖大典,，早期的拜祖以地方性民間活動(dòng)為主，主要是當(dāng)?shù)鼐用褡园l(fā)組織的祭拜活動(dòng),。20世紀(jì)90年代,，新鄭市官方開(kāi)始組織并推動(dòng)拜祖大典的舉辦,，隨后其逐漸成為一項(xiàng)在海內(nèi)外有廣泛影響力的文化活動(dòng)。2008年,，新鄭黃帝拜祖祭典被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,。
春光融融，規(guī)劃提升后的黃帝故里園區(qū)旗幡招展,、裝點(diǎn)一新,，沿園區(qū)中軸線一路前行，仿佛步入歷史文明通道,。
穿過(guò)尋根門(mén),，甲骨碑林方柱高舉，碑上布滿甲骨文,，每一筆刻畫(huà),，都滲透著中國(guó)人的文化血脈；系祖壇之上,，64位“佾生”列陣,，獻(xiàn)上古代“八佾舞”；99位來(lái)自鄭州工商學(xué)院,、中原科技學(xué)院等院校音樂(lè)專業(yè)的古箏樂(lè)手繞壇圍坐,，奏悠揚(yáng)古樂(lè)。
“八佾舞是中國(guó)古代規(guī)格最高的禮儀舞蹈,。舞者多數(shù)是武校學(xué)員,，武術(shù)與舞蹈融合，更有力量,、更顯威儀,。”拜祖大典導(dǎo)演組系祖壇分場(chǎng)導(dǎo)演羿萍說(shuō),。
今年拜祖大典由河南省人民政府,、河南省政協(xié)、國(guó)務(wù)院臺(tái)辦,、中國(guó)僑聯(lián),、全國(guó)臺(tái)聯(lián)、中華炎黃文化研究會(huì)等聯(lián)合主辦,。大典沿襲“同根同祖同源,，和平和睦和諧”主題和九項(xiàng)儀程，現(xiàn)場(chǎng)和網(wǎng)絡(luò)拜祖同時(shí)舉辦,。
“黃帝是中華民族的人文始祖,、偉大文明的創(chuàng)造者，是中華民族認(rèn)同的象征、中國(guó)精神的象征,。延綿數(shù)千年的黃帝精神還在延伸,，具有民族精神的同一性、文化價(jià)值的同一性,、生活形態(tài)的同一性,。”北京大學(xué)教授張頤武說(shuō),，從源頭追尋中華文明,，應(yīng)當(dāng)從黃帝文化中汲取豐厚滋養(yǎng)和奮進(jìn)力量，走向更遙遠(yuǎn)的未來(lái),。
近年來(lái),，黃帝故里拜祖大典不斷求新求變。今年,，網(wǎng)上拜祖平臺(tái)還增加海外拜祖,、“潮”拜祖、“黃帝百科”等版塊和游戲“熊熊躍動(dòng)”,，增強(qiáng)趣味互動(dòng),。拜祖大典期間，相關(guān)部門(mén)還舉辦全球豫商大會(huì),、第十七屆黃帝文化論壇和“黃帝文化活動(dòng)周”等關(guān)聯(lián)活動(dòng)。
“拜祖大典是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中非常重要的一個(gè)儀式,，不僅展現(xiàn)了中華民族深厚的文化底蘊(yùn),，更彰顯了全民族的團(tuán)結(jié)和向上的力量�,！敝袊�(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院副院長(zhǎng)王潤(rùn)澤說(shuō),。
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新華社鄭州4月11日電（記者 史林靜）暮春之初,，惠風(fēng)和暢，21響禮炮正式拉開(kāi)拜祖大典吉慶的序章,。11日,，甲辰年黃帝故里拜祖大典如期而至，來(lái)自海內(nèi)外的華人代表齊聚黃帝故里河南新鄭,，共同拜謁人文始祖軒轅黃帝,。
黃帝乃少典之子，姓公孫,，名軒轅,，是古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),，被尊稱為中華民族的人文始祖，《史記》開(kāi)篇《五帝本紀(jì)》記載的第一個(gè)人便是黃帝,。
尊宗敬祖,，是中華文明綿綿永續(xù)的精神密碼，也是加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)的重要紐帶,。農(nóng)歷三月初三,，公拜軒轅黃帝，是中華民族的傳統(tǒng)大典,，每年這個(gè)時(shí)候,，海內(nèi)外炎黃子孫總會(huì)懷著崇敬的心情，以各種形式拜謁軒轅黃帝,，共同祈愿和平和睦和諧,，祈福中華民族繁榮昌盛。
“黃帝故里拜祖大典是追思黃帝偉業(yè),、傳承始祖宏志的盛典,，其寓意在于尋根溯源、不忘本來(lái),，在黃帝精神的感召之下,，以恒持之心做傳承之事，和合共生聚偉力,，生生不息奔未來(lái),。”新鄭市地方史志辦公室主任李磊說(shuō),。
作為黃帝故里,，新鄭每年都會(huì)舉行盛大的拜祖大典，早期的拜祖以地方性民間活動(dòng)為主,，主要是當(dāng)?shù)鼐用褡园l(fā)組織的祭拜活動(dòng)。20世紀(jì)90年代,，新鄭市官方開(kāi)始組織并推動(dòng)拜祖大典的舉辦,，隨后其逐漸成為一項(xiàng)在海內(nèi)外有廣泛影響力的文化活動(dòng)。2008年,，新鄭黃帝拜祖祭典被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,。
春光融融，規(guī)劃提升后的黃帝故里園區(qū)旗幡招展,、裝點(diǎn)一新,，沿園區(qū)中軸線一路前行，仿佛步入歷史文明通道,。
穿過(guò)尋根門(mén),，甲骨碑林方柱高舉，碑上布滿甲骨文，每一筆刻畫(huà),，都滲透著中國(guó)人的文化血脈,；系祖壇之上，64位“佾生”列陣,，獻(xiàn)上古代“八佾舞”,；99位來(lái)自鄭州工商學(xué)院、中原科技學(xué)院等院校音樂(lè)專業(yè)的古箏樂(lè)手繞壇圍坐,，奏悠揚(yáng)古樂(lè),。
“八佾舞是中國(guó)古代規(guī)格最高的禮儀舞蹈。舞者多數(shù)是武校學(xué)員,，武術(shù)與舞蹈融合,，更有力量、更顯威儀,�,！卑葑娲蟮鋵�(dǎo)演組系祖壇分場(chǎng)導(dǎo)演羿萍說(shuō)。
今年拜祖大典由河南省人民政府,、河南省政協(xié),、國(guó)務(wù)院臺(tái)辦、中國(guó)僑聯(lián),、全國(guó)臺(tái)聯(lián),、中華炎黃文化研究會(huì)等聯(lián)合主辦。大典沿襲“同根同祖同源,，和平和睦和諧”主題和九項(xiàng)儀程,，現(xiàn)場(chǎng)和網(wǎng)絡(luò)拜祖同時(shí)舉辦。
“黃帝是中華民族的人文始祖,、偉大文明的創(chuàng)造者,，是中華民族認(rèn)同的象征、中國(guó)精神的象征,。延綿數(shù)千年的黃帝精神還在延伸,，具有民族精神的同一性、文化價(jià)值的同一性,、生活形態(tài)的同一性,。”北京大學(xué)教授張頤武說(shuō),，從源頭追尋中華文明,，應(yīng)當(dāng)從黃帝文化中汲取豐厚滋養(yǎng)和奮進(jìn)力量，走向更遙遠(yuǎn)的未來(lái),。
近年來(lái),，黃帝故里拜祖大典不斷求新求變,。今年，網(wǎng)上拜祖平臺(tái)還增加海外拜祖,、“潮”拜祖,、“黃帝百科”等版塊和游戲“熊熊躍動(dòng)”，增強(qiáng)趣味互動(dòng),。拜祖大典期間,，相關(guān)部門(mén)還舉辦全球豫商大會(huì)、第十七屆黃帝文化論壇和“黃帝文化活動(dòng)周”等關(guān)聯(lián)活動(dòng),。
“拜祖大典是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中非常重要的一個(gè)儀式,，不僅展現(xiàn)了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，更彰顯了全民族的團(tuán)結(jié)和向上的力量,�,！敝袊�(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院副院長(zhǎng)王潤(rùn)澤說(shuō)。
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