華夏文明五千年,,根在中原河洛間,。河南洛邑地區(qū)自古被視為“天下之中”,,代表政治和文化之正統(tǒng),�,!昂我灾袊�(guó) 行走河南”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)8月15日啟動(dòng),,帶你領(lǐng)略河南,,閱讀中國(guó),,促進(jìn)中華文化傳承與創(chuàng)新,加深國(guó)人對(duì)中華文化的理解與熱愛(ài),。這不僅僅是一場(chǎng)文化旅行,,更是一次心靈的觸碰。
中原文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。從表層看,,她是一種地域文化,從深層看,卻并非一般的地域文化,,而是中華民族傳統(tǒng)文化的根脈所在,,在中華文化發(fā)展史上占有突出地位。中原文化璀璨瑰麗,,在河南地域集其大成,,張脈布絡(luò),流射華夏,。就拿這個(gè)“中”來(lái)說(shuō),,作為河南的特色方言,表達(dá)的意思是肯定,、鼓勵(lì)和贊譽(yù),,蘊(yùn)含著勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,;作為一個(gè)方位詞,,河南地域自古就有“天地之中”的美譽(yù)。
中國(guó)花游首奪奧運(yùn)金牌,,甲骨文驚艷亮相奧運(yùn)賽場(chǎng),,中國(guó)姑娘們?cè)谒杏猛葦[成甲骨文“山”字,展現(xiàn)出藝術(shù)之美,。新華社記者 夏一方 攝
在這片古老而神奇的土地上,,寫(xiě)出了華夏文明的璀璨篇章。那些珍貴的出土文物,、影響深遠(yuǎn)的歷史人物,,見(jiàn)證了中華民族歷史變遷與文化傳承。當(dāng)你走進(jìn)千年古剎少林寺,,看到僧人習(xí)武留下的痕跡,、歷經(jīng)7個(gè)朝代的少林塔林,定會(huì)生發(fā)一番感想,;走進(jìn)殷墟博物館,,對(duì)話那些代表著中國(guó)古漢字體系的甲骨文,凝視那些對(duì)人類(lèi)科技發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的殷歷法,、青銅器等,自會(huì)感觸到一個(gè)民族的偉大,。
隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園,。
伸手一摸就是春秋文化,兩腳一踩就是秦磚漢瓦,。中華民族人文始祖“三皇五帝”多在河南出生并建都立業(yè),,推動(dòng)形成中華民族文化主體。從舞陽(yáng)賈湖遺址、鞏義雙槐樹(shù)遺址到鄭州西山古城,,從禹都陽(yáng)城,、偃師二里頭遺址和“商湯亳都”“般庚遷殷”“東周王城”到“鄭韓故城”“東京故城”等,再到鄭州,、開(kāi)封,、洛陽(yáng)、安陽(yáng)四大古都,,河南見(jiàn)證了中華文明融合發(fā)展,,構(gòu)成中國(guó)歷史筋骨血脈,承載中華民族的輝煌與榮耀,,譜寫(xiě)出中華文明的耀眼樂(lè)章,。
“天地之中”萌發(fā)薈萃中國(guó)傳統(tǒng)思想。傳說(shuō)伏羲觀星辰,、察萬(wàn)物,,發(fā)現(xiàn)“周而復(fù)始”的自然規(guī)律,受“河出圖”啟示發(fā)明八卦,;大禹在治水實(shí)踐中,,受“洛出書(shū)”的啟發(fā)創(chuàng)立了五行思想。除了三皇五帝時(shí)代的“宇宙觀”,,周文王在河圖洛書(shū)和八卦的基礎(chǔ)上作《易經(jīng)》,,對(duì)中華民族的發(fā)展影響巨大,不僅關(guān)涉國(guó)人生活方式,、倫理道德和價(jià)值觀的塑造,,還開(kāi)啟道、儒,、墨等中國(guó)思想流派,。相關(guān)學(xué)說(shuō)與著作,被奉為中華文化的元典,。
文化的價(jià)值在于多維發(fā)散,。文化傳承發(fā)展,僅靠?jī)?nèi)心自信遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,,更重要的是推陳出新,,轉(zhuǎn)化為時(shí)代魅力。憑借深厚的傳統(tǒng)文化資源,,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,,文化河南頻頻出圈。中國(guó)陶瓷工藝美術(shù)大師陳連義,,致力于發(fā)展創(chuàng)新,,潛心研究二十載,,讓古老的北宋官瓷在新時(shí)代淬火重生,再放異彩,,為中華非遺文化的傳播與發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn),。他的作品被各地博物館收藏,其中《蓮花如意》作為國(guó)禮多次亮相東盟博覽會(huì),,走向世界舞臺(tái),。近年來(lái),河南把文化自信與文化自強(qiáng)有機(jī)統(tǒng)一,,深入落實(shí)文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略,,聚焦天下黃河、華夏古都,、中國(guó)功夫等文化品牌體系,,與現(xiàn)代潮流創(chuàng)新結(jié)合,使河南厚重的歷史文化大放時(shí)代光芒,。
中華文明綿延數(shù)千年,,解答了我們“從哪里來(lái)、到哪里去”的深刻命題,,也給出了“何以中國(guó)”的時(shí)代答案,。從歷史深處走向現(xiàn)代化的河南,塑造了中華文明的根魂,,正在徐徐展開(kāi)新時(shí)代畫(huà)卷,。守護(hù)好中華文脈,更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,,“天下之中”的河南責(zé)無(wú)旁貸,。(大河網(wǎng)特約評(píng)論員 張全林)