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時(shí)政要聞
8月19日,“何以中國(guó) 行走河南”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)采風(fēng)團(tuán)來到河南省漯河市舞陽縣賈湖遺址,,近距離聆聽來自九千年前的遠(yuǎn)“骨”之音,。
在賈湖遺址博物館,,一曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲吸引了采風(fēng)團(tuán)成員駐足欣賞,,這笛聲來自一支距今約9000年歷史的鶴類尺骨制作的骨笛,。該博物館以賈湖先民生活場(chǎng)景為原型,,展出賈湖骨笛,、碳化稻米,、契刻符號(hào)等400多件珍貴文物,。建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格也從賈湖遺址發(fā)掘遺跡中汲取靈感,由半地穴式房屋,、灰坑等圓形遺跡連接組合成一個(gè)具有史前遺址特色的建筑,。
“賈湖遺址迄今共出土骨笛近50支,大多為七孔,。其中部分骨笛可吹奏出完備的七聲音階,,而在此前,人們普遍認(rèn)為中國(guó)先秦時(shí)期才有五聲音階,�,!敝袊�(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授張居中曾七次主持賈湖遺址發(fā)掘工作,1986年,,他親自見證了歷史上第一支骨笛的發(fā)現(xiàn)過程,,“賈湖骨笛的發(fā)現(xiàn),有力推翻了中國(guó)‘笛子西來說’和‘七聲音階外來說’,,更被認(rèn)定為世界上最早的可吹奏七聲音階的樂器,�,!�
“賈湖文化的創(chuàng)造者不僅是優(yōu)秀的獵人、漁夫和工匠,,中國(guó)最早的農(nóng)民,,而且還是優(yōu)秀的音樂家�,!睆埦又姓J(rèn)為,,賈湖文化再現(xiàn)了淮河上游八、九千年前的繁華時(shí)代,,是中華民族歷史長(zhǎng)河中第一個(gè)具有確定時(shí)期記載的文化遺存,,更是人類從蒙昧邁向文明的第一道門檻。(陳夢(mèng)雨)
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8月19日,“何以中國(guó) 行走河南”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)采風(fēng)團(tuán)來到河南省漯河市舞陽縣賈湖遺址,,近距離聆聽來自九千年前的遠(yuǎn)“骨”之音,。
在賈湖遺址博物館,一曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲吸引了采風(fēng)團(tuán)成員駐足欣賞,,這笛聲來自一支距今約9000年歷史的鶴類尺骨制作的骨笛,。該博物館以賈湖先民生活場(chǎng)景為原型,展出賈湖骨笛,、碳化稻米,、契刻符號(hào)等400多件珍貴文物。建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格也從賈湖遺址發(fā)掘遺跡中汲取靈感,,由半地穴式房屋、灰坑等圓形遺跡連接組合成一個(gè)具有史前遺址特色的建筑,。
“賈湖遺址迄今共出土骨笛近50支,,大多為七孔。其中部分骨笛可吹奏出完備的七聲音階,,而在此前,,人們普遍認(rèn)為中國(guó)先秦時(shí)期才有五聲音階�,!敝袊�(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授張居中曾七次主持賈湖遺址發(fā)掘工作,,1986年,他親自見證了歷史上第一支骨笛的發(fā)現(xiàn)過程,,“賈湖骨笛的發(fā)現(xiàn),,有力推翻了中國(guó)‘笛子西來說’和‘七聲音階外來說’,更被認(rèn)定為世界上最早的可吹奏七聲音階的樂器,�,!�
“賈湖文化的創(chuàng)造者不僅是優(yōu)秀的獵人、漁夫和工匠,,中國(guó)最早的農(nóng)民,,而且還是優(yōu)秀的音樂家�,!睆埦又姓J(rèn)為,,賈湖文化再現(xiàn)了淮河上游八,、九千年前的繁華時(shí)代,是中華民族歷史長(zhǎng)河中第一個(gè)具有確定時(shí)期記載的文化遺存,,更是人類從蒙昧邁向文明的第一道門檻,。(陳夢(mèng)雨)
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