新書(shū)《仰韶時(shí)代》《何以華夏》在河南三門(mén)峽發(fā)布
更新時(shí)間：2024/10/16 9:13:41 來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)
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時(shí)政要聞
中新社河南三門(mén)峽10月14日電 (記者 韓章云)以仰韶文化為藍(lán)本的《仰韶時(shí)代》《何以華夏》兩本新書(shū)14日在仰韶文化發(fā)源地河南三門(mén)峽發(fā)布。
位于河南三門(mén)峽澠池縣的仰韶村遺址,，有著“中國(guó)考古圣地”之譽(yù),，它的考古發(fā)掘標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的誕生,，以其命名的仰韶文化,，距今約7000年至5000年,，是中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)史上命名的首個(gè)考古學(xué)文化,。
《仰韶時(shí)代》《何以華夏》由河南美術(shù)出版社出版,。其中，《仰韶時(shí)代》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員王仁湘所著,，是一本兼具知識(shí)性與趣味性的文博類(lèi)大眾讀物,。全書(shū)通過(guò)10章、47個(gè)主題、近200幅精美圖片,，將百年來(lái)中國(guó)考古界學(xué)者對(duì)仰韶文化的研究成果進(jìn)行通俗性的轉(zhuǎn)化,，生動(dòng)講述仰韶文化的來(lái)龍去脈；《何以華夏》由青年漫畫(huà)家周凡舒所著,，是一本專(zhuān)為中小學(xué)生打造的文物考古科普?qǐng)D書(shū),，用32個(gè)趣味主題，以繪畫(huà)形式,，講述仰韶遺址的發(fā)現(xiàn)過(guò)程,，以及仰韶先民豐富多彩的生活畫(huà)卷。
“我多次到仰韶村‘朝圣’過(guò),！”王仁湘當(dāng)日在新書(shū)發(fā)布會(huì)上介紹,，“我把自己漫長(zhǎng)學(xué)術(shù)生涯的所思所得重新梳理，盡量以通俗的語(yǔ)言進(jìn)行有趣有料的轉(zhuǎn)化,，目的是喚起廣大民眾對(duì)距今7000年至5000年的仰韶時(shí)代先民的生活和信仰的關(guān)注和興趣,，進(jìn)一步加深對(duì)中華文明的理解”。
河南省文物局副局長(zhǎng)張慧明表示,，通過(guò)百年研究，仰韶文化已成為中華文化的一座寶庫(kù),，期待更多考古專(zhuān)家,、文化機(jī)構(gòu)致力于考古成果的轉(zhuǎn)化普及及傳播工作，為公眾提供更專(zhuān)業(yè),、更生動(dòng),、更可讀的讀物和多媒體產(chǎn)品。
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中新社河南三門(mén)峽10月14日電 (記者 韓章云)以仰韶文化為藍(lán)本的《仰韶時(shí)代》《何以華夏》兩本新書(shū)14日在仰韶文化發(fā)源地河南三門(mén)峽發(fā)布,。
位于河南三門(mén)峽澠池縣的仰韶村遺址,，有著“中國(guó)考古圣地”之譽(yù)，它的考古發(fā)掘標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的誕生，以其命名的仰韶文化,，距今約7000年至5000年,，是中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)史上命名的首個(gè)考古學(xué)文化。
《仰韶時(shí)代》《何以華夏》由河南美術(shù)出版社出版,。其中,，《仰韶時(shí)代》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員王仁湘所著，是一本兼具知識(shí)性與趣味性的文博類(lèi)大眾讀物,。全書(shū)通過(guò)10章,、47個(gè)主題、近200幅精美圖片,，將百年來(lái)中國(guó)考古界學(xué)者對(duì)仰韶文化的研究成果進(jìn)行通俗性的轉(zhuǎn)化,，生動(dòng)講述仰韶文化的來(lái)龍去脈；《何以華夏》由青年漫畫(huà)家周凡舒所著,，是一本專(zhuān)為中小學(xué)生打造的文物考古科普?qǐng)D書(shū),，用32個(gè)趣味主題，以繪畫(huà)形式,，講述仰韶遺址的發(fā)現(xiàn)過(guò)程,，以及仰韶先民豐富多彩的生活畫(huà)卷。
“我多次到仰韶村‘朝圣’過(guò),！”王仁湘當(dāng)日在新書(shū)發(fā)布會(huì)上介紹，“我把自己漫長(zhǎng)學(xué)術(shù)生涯的所思所得重新梳理,，盡量以通俗的語(yǔ)言進(jìn)行有趣有料的轉(zhuǎn)化,，目的是喚起廣大民眾對(duì)距今7000年至5000年的仰韶時(shí)代先民的生活和信仰的關(guān)注和興趣，進(jìn)一步加深對(duì)中華文明的理解”,。
河南省文物局副局長(zhǎng)張慧明表示,，通過(guò)百年研究，仰韶文化已成為中華文化的一座寶庫(kù),，期待更多考古專(zhuān)家,、文化機(jī)構(gòu)致力于考古成果的轉(zhuǎn)化普及及傳播工作，為公眾提供更專(zhuān)業(yè),、更生動(dòng),、更可讀的讀物和多媒體產(chǎn)品。
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