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時(shí)政要聞

央媒觀豫 | 河南安陽(yáng)中國(guó)文字博物館—— 一筆一畫,書寫一脈相承的文明
更新時(shí)間:2024/11/18 10:10:25    來源:大河網(wǎng)-河南日?qǐng)?bào)

  “甲骨文中學(xué)習(xí)的‘學(xué)’字為什么長(zhǎng)這樣,?”在河南安陽(yáng)中國(guó)文字博物館,,一名小學(xué)生指著甲骨上的“學(xué)”字好奇發(fā)問。

  “你看,到西周時(shí)期‘學(xué)’字就有些變化了,,上面兩只手,,中間一個(gè)房子,下面一個(gè)‘子’代表學(xué)習(xí)的小朋友……”清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心主任,、中國(guó)文字博物館館長(zhǎng)黃德寬耐心講解,,將“學(xué)”字從甲骨文到楷書的演變歷程娓娓道來,為孩子們答疑解惑,。

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  學(xué)生在博物館體驗(yàn)“文字華容道”游戲,。 楊少甜 攝

  一個(gè)字的演變,可以窺見出漢字3000多年的演變歷程,,正如中華文明的持續(xù)發(fā)展,。走進(jìn)中國(guó)文字博物館這片“文字之林”,,數(shù)千件文物,講述著中國(guó)文字的神奇與偉大,。

  在歷史的長(zhǎng)河中,,漢字系統(tǒng)以其穩(wěn)定性和傳承性,使得中華歷史文化能夠持續(xù)發(fā)展并保存著完好的形態(tài),,中華文化精神才得以一以貫之,,連綿不絕,至今熠熠生輝,。

  “中國(guó)的文字從遠(yuǎn)古走到了今天,,和歷史、現(xiàn)在甚至未來聯(lián)系在一起,,通過了解文字的歷史,,我們了解文明的歷史。通過文字,,我們走近歷史,、傳承歷史�,!秉S德寬說,。

  每一次新發(fā)現(xiàn),都意味著翻開古老文明塵封已久的一頁(yè)

  在中國(guó)文字博物館前的廣場(chǎng)上,,高大的字坊矗立在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,,外形仿佛一個(gè)小兒醒目地站立在屋頂下,取金文中“字”之形,。

  河南舞陽(yáng)賈湖發(fā)現(xiàn)的陶器刻符,、山東莒縣發(fā)現(xiàn)的陶器刻符、四川大溪口發(fā)現(xiàn)的陶器刻符……博物館主體館宣文館中展示了大量的遠(yuǎn)古刻畫符號(hào)材料,,都與文字有關(guān),,引得參觀者不停思索,漢字的源頭究竟在何處,?

  “3000多年前,,古人在我們腳下這片土地上創(chuàng)造出來的甲骨文,是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),,是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈,。”黃德寬介紹,。

  走進(jìn)博物館一樓展廳,,一處場(chǎng)景復(fù)原把時(shí)間撥回到了1936年6月12日。

  這一天,考古人員在安陽(yáng)小屯村的一處灰坑進(jìn)行例行檢查,,當(dāng)鏟去坑里的一層黃土之后,,他們被眼前的情景驚呆了——

  一片片甲骨密密麻麻擠在一起,由于歲月久遠(yuǎn),,龜甲和獸骨板結(jié)成了一根高2米,、直徑1米、重約6噸的甲骨柱,。

  “當(dāng)時(shí)灰坑編號(hào)為127,,后來就簡(jiǎn)稱為127坑,出土了1.7萬多片甲骨,,是殷墟考古至今出土甲骨最多的一坑,。”講解員張美晶介紹,,如今安陽(yáng)通過考古發(fā)掘及其他途徑出土的甲骨已達(dá)約16萬塊,。

  然而甲骨文作為象形文字與現(xiàn)代文字存在顯著差異,已發(fā)現(xiàn)的甲骨文共有多少個(gè)單字,?可釋讀的有多少個(gè),?由于考釋方式不同,此前學(xué)界對(duì)此一直未達(dá)成共識(shí),。

  中國(guó)文字博物館黨委書記,、常務(wù)副館長(zhǎng)寧紅亮介紹,2016年,,中國(guó)文字博物館與復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心合作,把近幾十年來甲骨文字編,、考釋等研究成果整理匯集起來,,對(duì)比研究,首次將甲骨文全部文字分為已識(shí)字,、有爭(zhēng)論字和未識(shí)字三類,。

  經(jīng)過兩年多整理,最后形成《甲骨文已識(shí)字有爭(zhēng)論字和未識(shí)字綜理表》,,為學(xué)界參考提供便利,。

  現(xiàn)已公布的甲骨文材料中,不重復(fù)的單字約4500個(gè),,其中已識(shí)字約占1/3,。每一次新的發(fā)現(xiàn),每一次釋讀,,都意味著我們又翻開了古老文明塵封已久的一頁(yè),。

  當(dāng)文字錯(cuò)落有致地在甲骨上顯現(xiàn),成為一封穿越時(shí)空而來的信件,一代代學(xué)者投入艱難晦澀的整理和辨識(shí)中,,讓那些消逝了3000多年的歲月再現(xiàn),。

  “這是中國(guó)最早記錄的車禍現(xiàn)場(chǎng)�,!睆埫谰е钢黄坠巧系奈淖纸忉屍涿枋龅膱�(chǎng)景:商王和貴族駕車去狩獵,,在追逐獵物的過程中,由于車速過快,,一名小臣駕駛的馬車撞在了石頭上翻車了,,并引發(fā)了連環(huán)車禍,把商王坐的車也給撞了,,然后子央從這個(gè)車上掉了下去……

  “破譯甲骨文有助于重建和完善商朝歷史,,推動(dòng)古代歷史文化脈絡(luò)傳承的研究�,!辈┪镳^文物征集管理部副主任郝睿說,,“正因如此,這些文字彌足珍貴,�,!�

  千百年來,文字所記錄的文明一脈相承

  始于甲骨文,,中國(guó)文字的長(zhǎng)河延綿至今,,從未斷流。博物館里“中國(guó)文字發(fā)展史”展覽,,清晰地展示著這條長(zhǎng)河的脈絡(luò),。

  如今我們能看到的另一種商周時(shí)期的文字便是銘刻在青銅器上的金文。博物館館藏一件西周時(shí)期的賈伯壺,,線條流暢,,紋飾華麗。

  壺蓋外側(cè)有短短的8行33字,�,!斑@33個(gè)字的大意為賈伯為要嫁往世國(guó)的長(zhǎng)女鑄造銅壺一對(duì),用于祭祀祖先神靈和祈求萬壽之用,�,!辈┪镳^文物管理修復(fù)科科長(zhǎng)趙娜說。

  這些文字以金屬為紙,、刻刀為筆,,不僅僅是簡(jiǎn)單的記錄,更是希望把對(duì)家族,、對(duì)國(guó)家,、對(duì)未來的深切期許與堅(jiān)定承諾傳遞給后世。

  隨著青銅器銘文使用范圍的逐步擴(kuò)大,中國(guó)文字的發(fā)展經(jīng)歷一段混亂的時(shí)期,。在博物館展陳的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官印,、錢幣、兵器上,,同一個(gè)字出現(xiàn)了各式各樣的寫法,,例如燕國(guó)印的“孫”字是左右結(jié)構(gòu),三晉印中“孫”字成了上下結(jié)構(gòu),。

  統(tǒng)一文字勢(shì)在必行,。公元前221年,在秦始皇昭告天下的詔令中,,“書同文字”赫然在列,。這是“文”與“字”合成一個(gè)詞,第一次出現(xiàn)在漢字的歷史中,。

  東漢文字學(xué)家許慎在《說文解字》中這樣詮釋“文字”:“蓋文字者,,經(jīng)藝之本,王政之始,,前人所以垂后,,后人所以識(shí)古�,!�

  “風(fēng)雨時(shí)節(jié),,歲獲豐年……”在博物館藏《曹全碑》拓片前,10歲的小學(xué)生劉嘉騏念著他辨認(rèn)出來的文字,�,!叭缃裎覀兡芷纷x中國(guó)古代典籍,漢字的作用功不可沒,�,!辈┪镳^陳列展示部副主任楊軍輝介紹,“千百年來,,文字系統(tǒng)雖然在形體上有所變化,但其內(nèi)部深層結(jié)構(gòu)從未發(fā)生根本的改變,,所記錄的文明一脈相承,,我們得以知曉中華文明一路走來的苦難與輝煌�,!�

  “中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系”,。如今,在中華民族廣闊疆域上,,雖然仍并存著數(shù)量眾多的方言,,但天南海北的人們寫著一樣的文字,共同延續(xù)中華民族的歷史。

  隨著漢字書寫載體,、工具,、方式、審美的變化,,漢字的書寫性,、規(guī)范性和符號(hào)性越來越強(qiáng)。楊軍輝說:“文字的魅力,,不僅在于其承載的微言大義,,也在于其在紙張上呈現(xiàn)的樣式�,!�

  “書者,,如也”。直到今天,,人們只要是手執(zhí)毛筆學(xué)習(xí)書法,,就要身正、筆正,、紙正,,一筆一畫臨摹流傳了上千年的法帖。

  近日,,60名書法愛好者聚集在博物館宣文館,,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員付加紹為大家講解王羲之《十七帖》。從王羲之的魏晉風(fēng)骨,,講到速度,、章法、力度,,許多沒有接觸過草書的人,,也被《十七帖》的魅力感染。

  “王羲之性格耿直,、自然灑脫的風(fēng)骨,,無不體現(xiàn)在作品中�,!睍◥酆谜呋魣�(bào)春感嘆,,“書法里蘊(yùn)含著中國(guó)人深沉的家國(guó)情懷,練字更練了品德與性情,�,!�

  “書寫才能傳承,書法傳承著中國(guó)幾千年悠久的歷史文化,,記錄著中華民族的思想,、精神和情感,。”黃德寬介紹,,“博物館依托文字文化研究傳播方面的優(yōu)勢(shì),,以文字研究和書法藝術(shù)創(chuàng)作教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的方式,舉辦書法公益培訓(xùn)班,、全國(guó)書法精品大展等,,以字傳道,以文化人,�,!�

  字里行間的文明密碼,讓更多人感受漢字魅力

  “同學(xué)們,,用棕帚蘸墨時(shí),,要用它的底部由外向內(nèi)從墨盤里蘸墨,一定要輕輕地,�,!辈痪们埃袊�(guó)文字博物館把雕版印刷的拓印技藝帶進(jìn)了安陽(yáng)市第十中學(xué),。

  左三筆,,右三筆,紅墨一刷,,黑墨一刷……一幅幅各具特色的甲骨文雕版印刷作品躍然紙上,。

  “通過親手操作,我才知道古人紙上的字原來是這樣印出來的,�,!卑四昙�(jí)學(xué)生李浩宇說。

  從拓印到雕版印刷,、活字印刷,,再到漢字錄入計(jì)算機(jī),印刷術(shù)的使用提供了快捷的傳播方式,,從此書籍印刷空前興盛,,文字源源不斷走入尋常百姓家。其日積月累,,更凝聚成中華民族的文化基因,。

  寧紅亮介紹,2014年,,中國(guó)文字博物館開辟了甲骨學(xué)堂作為廣大中小學(xué)生的第二課堂,,這是面向青少年受眾的公益性甲骨文教育推廣課堂,。此外,,博物館還研發(fā)漢字教育課程近200種,,舉辦“我愛甲骨文”“漢字精神勵(lì)少年”等漢字教育活動(dòng)3000余場(chǎng),接待研學(xué)學(xué)生近400萬人次,。

  這些年來,,博物館社教老師王菲見證著漢字文化對(duì)孩子們的影響。有的孩子從4歲開始在甲骨學(xué)堂上課,,之后成為博物館的小小講解員,,還帶動(dòng)了爸爸媽媽也成為志愿者;最早參加甲骨學(xué)堂的一批孩子已經(jīng)上了大學(xué),,有的選擇了古文字學(xué)專業(yè),。

  安陽(yáng)市銀杏小學(xué)南校學(xué)生黃易安的中秋假期就是在博物館里度過的,“我已經(jīng)把任務(wù)卡上標(biāo)識(shí)的小任務(wù)全都打完卡了,!”在甲骨學(xué)堂,,黃易安高興地展示著手中的任務(wù)卡片,一只可愛的小兔子仰頭望著一條彎曲的路線,,路線貫穿著8個(gè)不同的小任務(wù),,每完成一個(gè)任務(wù)即可打卡,最后能夠得到一盒文創(chuàng)月餅,。月餅也大有乾坤,,上面印著甲骨文與青銅鼎。

  近年來,,中國(guó)文字博物館以漢字文化,、甲骨文化、書法藝術(shù)為主要內(nèi)容,,結(jié)合消費(fèi)群體的需求,,開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品千余種。

  在博物館文創(chuàng)商店內(nèi),,兩款文創(chuàng)貼紙不斷受到游客關(guān)注,。博物館文化產(chǎn)業(yè)部副主任陳瑞華告訴記者,這是去年漢字文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽上的獲獎(jiǎng)作品,。

  “網(wǎng)絡(luò)沖浪甲骨文表情包”貼紙可愛生動(dòng),,是將甲骨文的字放在時(shí)下常用語中創(chuàng)作出的“表情包”�,!盀楣爬系奈淖肿⑷胄聲r(shí)代的生機(jī),,以富有趣味的方式融入當(dāng)代生活,深受年輕人喜愛,�,!标惾鹑A說。

  今年5月,,“字里行間——漢字中的文明密碼”展覽走進(jìn)法國(guó),,吸引眾多法國(guó)民眾前來感受漢字的魅力,。讓陳瑞華印象深刻的是,“很多參觀者對(duì)我們的文創(chuàng)鑰匙扣愛不釋手,,當(dāng)他們知道上面印刻的文字‘大吉’寓意著美好的祝福時(shí),,紛紛表示很受感動(dòng)�,!�

  “讓更多人愛上中國(guó)文字是我們的初衷,。”黃德寬說,,希望公眾在參觀學(xué)習(xí)中沉浸式認(rèn)知和感受中華五千多年文明史的厚重積淀,,感悟中國(guó)文字的生命力、凝聚力和影響力,�,!敖栌蓾h字,讓更多人讀懂中國(guó)故事,,領(lǐng)略時(shí)代華章,。” (記者 李卓爾)

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文章編輯:趙銀岷 
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    央媒觀豫 | 河南安陽(yáng)中國(guó)文字博物館—— 一筆一畫,,書寫一脈相承的文明
    2024/11/18 10:10:25    來源:大河網(wǎng)-河南日?qǐng)?bào)

      “甲骨文中學(xué)習(xí)的‘學(xué)’字為什么長(zhǎng)這樣,?”在河南安陽(yáng)中國(guó)文字博物館,一名小學(xué)生指著甲骨上的“學(xué)”字好奇發(fā)問,。

      “你看,,到西周時(shí)期‘學(xué)’字就有些變化了,上面兩只手,,中間一個(gè)房子,,下面一個(gè)‘子’代表學(xué)習(xí)的小朋友……”清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心主任、中國(guó)文字博物館館長(zhǎng)黃德寬耐心講解,,將“學(xué)”字從甲骨文到楷書的演變歷程娓娓道來,,為孩子們答疑解惑。

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      學(xué)生在博物館體驗(yàn)“文字華容道”游戲,。 楊少甜 攝

      一個(gè)字的演變,,可以窺見出漢字3000多年的演變歷程,正如中華文明的持續(xù)發(fā)展,。走進(jìn)中國(guó)文字博物館這片“文字之林”,,數(shù)千件文物,講述著中國(guó)文字的神奇與偉大,。

      在歷史的長(zhǎng)河中,,漢字系統(tǒng)以其穩(wěn)定性和傳承性,,使得中華歷史文化能夠持續(xù)發(fā)展并保存著完好的形態(tài),中華文化精神才得以一以貫之,,連綿不絕,,至今熠熠生輝。

      “中國(guó)的文字從遠(yuǎn)古走到了今天,,和歷史,、現(xiàn)在甚至未來聯(lián)系在一起,通過了解文字的歷史,,我們了解文明的歷史,。通過文字,我們走近歷史,、傳承歷史,。”黃德寬說,。

      每一次新發(fā)現(xiàn),,都意味著翻開古老文明塵封已久的一頁(yè)

      在中國(guó)文字博物館前的廣場(chǎng)上,高大的字坊矗立在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,,外形仿佛一個(gè)小兒醒目地站立在屋頂下,,取金文中“字”之形。

      河南舞陽(yáng)賈湖發(fā)現(xiàn)的陶器刻符,、山東莒縣發(fā)現(xiàn)的陶器刻符,、四川大溪口發(fā)現(xiàn)的陶器刻符……博物館主體館宣文館中展示了大量的遠(yuǎn)古刻畫符號(hào)材料,都與文字有關(guān),,引得參觀者不停思索,,漢字的源頭究竟在何處?

      “3000多年前,,古人在我們腳下這片土地上創(chuàng)造出來的甲骨文,,是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈,�,!秉S德寬介紹。

      走進(jìn)博物館一樓展廳,,一處場(chǎng)景復(fù)原把時(shí)間撥回到了1936年6月12日,。

      這一天,考古人員在安陽(yáng)小屯村的一處灰坑進(jìn)行例行檢查,,當(dāng)鏟去坑里的一層黃土之后,,他們被眼前的情景驚呆了——

      一片片甲骨密密麻麻擠在一起,由于歲月久遠(yuǎn),龜甲和獸骨板結(jié)成了一根高2米,、直徑1米,、重約6噸的甲骨柱。

      “當(dāng)時(shí)灰坑編號(hào)為127,,后來就簡(jiǎn)稱為127坑,,出土了1.7萬多片甲骨,是殷墟考古至今出土甲骨最多的一坑,�,!敝v解員張美晶介紹,如今安陽(yáng)通過考古發(fā)掘及其他途徑出土的甲骨已達(dá)約16萬塊,。

      然而甲骨文作為象形文字與現(xiàn)代文字存在顯著差異,已發(fā)現(xiàn)的甲骨文共有多少個(gè)單字,?可釋讀的有多少個(gè),?由于考釋方式不同,此前學(xué)界對(duì)此一直未達(dá)成共識(shí),。

      中國(guó)文字博物館黨委書記,、常務(wù)副館長(zhǎng)寧紅亮介紹,2016年,,中國(guó)文字博物館與復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心合作,,把近幾十年來甲骨文字編、考釋等研究成果整理匯集起來,,對(duì)比研究,,首次將甲骨文全部文字分為已識(shí)字、有爭(zhēng)論字和未識(shí)字三類,。

      經(jīng)過兩年多整理,,最后形成《甲骨文已識(shí)字有爭(zhēng)論字和未識(shí)字綜理表》,為學(xué)界參考提供便利,。

      現(xiàn)已公布的甲骨文材料中,,不重復(fù)的單字約4500個(gè),其中已識(shí)字約占1/3,。每一次新的發(fā)現(xiàn),,每一次釋讀,都意味著我們又翻開了古老文明塵封已久的一頁(yè),。

      當(dāng)文字錯(cuò)落有致地在甲骨上顯現(xiàn),,成為一封穿越時(shí)空而來的信件,一代代學(xué)者投入艱難晦澀的整理和辨識(shí)中,,讓那些消逝了3000多年的歲月再現(xiàn),。

      “這是中國(guó)最早記錄的車禍現(xiàn)場(chǎng)。”張美晶指著一片甲骨上的文字解釋其描述的場(chǎng)景:商王和貴族駕車去狩獵,,在追逐獵物的過程中,,由于車速過快,一名小臣駕駛的馬車撞在了石頭上翻車了,,并引發(fā)了連環(huán)車禍,,把商王坐的車也給撞了,然后子央從這個(gè)車上掉了下去……

      “破譯甲骨文有助于重建和完善商朝歷史,,推動(dòng)古代歷史文化脈絡(luò)傳承的研究,。”博物館文物征集管理部副主任郝睿說,,“正因如此,,這些文字彌足珍貴�,!�

      千百年來,,文字所記錄的文明一脈相承

      始于甲骨文,中國(guó)文字的長(zhǎng)河延綿至今,,從未斷流,。博物館里“中國(guó)文字發(fā)展史”展覽,清晰地展示著這條長(zhǎng)河的脈絡(luò),。

      如今我們能看到的另一種商周時(shí)期的文字便是銘刻在青銅器上的金文,。博物館館藏一件西周時(shí)期的賈伯壺,線條流暢,,紋飾華麗,。

      壺蓋外側(cè)有短短的8行33字�,!斑@33個(gè)字的大意為賈伯為要嫁往世國(guó)的長(zhǎng)女鑄造銅壺一對(duì),,用于祭祀祖先神靈和祈求萬壽之用�,!辈┪镳^文物管理修復(fù)科科長(zhǎng)趙娜說,。

      這些文字以金屬為紙、刻刀為筆,,不僅僅是簡(jiǎn)單的記錄,,更是希望把對(duì)家族、對(duì)國(guó)家,、對(duì)未來的深切期許與堅(jiān)定承諾傳遞給后世,。

      隨著青銅器銘文使用范圍的逐步擴(kuò)大,中國(guó)文字的發(fā)展經(jīng)歷一段混亂的時(shí)期,。在博物館展陳的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官印,、錢幣,、兵器上,同一個(gè)字出現(xiàn)了各式各樣的寫法,,例如燕國(guó)印的“孫”字是左右結(jié)構(gòu),,三晉印中“孫”字成了上下結(jié)構(gòu)。

      統(tǒng)一文字勢(shì)在必行,。公元前221年,,在秦始皇昭告天下的詔令中,“書同文字”赫然在列,。這是“文”與“字”合成一個(gè)詞,,第一次出現(xiàn)在漢字的歷史中。

      東漢文字學(xué)家許慎在《說文解字》中這樣詮釋“文字”:“蓋文字者,,經(jīng)藝之本,,王政之始,前人所以垂后,,后人所以識(shí)古,。”

      “風(fēng)雨時(shí)節(jié),,歲獲豐年……”在博物館藏《曹全碑》拓片前,,10歲的小學(xué)生劉嘉騏念著他辨認(rèn)出來的文字,�,!叭缃裎覀兡芷纷x中國(guó)古代典籍,漢字的作用功不可沒,�,!辈┪镳^陳列展示部副主任楊軍輝介紹,“千百年來,,文字系統(tǒng)雖然在形體上有所變化,,但其內(nèi)部深層結(jié)構(gòu)從未發(fā)生根本的改變,所記錄的文明一脈相承,,我們得以知曉中華文明一路走來的苦難與輝煌。”

      “中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系”,。如今,,在中華民族廣闊疆域上,雖然仍并存著數(shù)量眾多的方言,,但天南海北的人們寫著一樣的文字,,共同延續(xù)中華民族的歷史。

      隨著漢字書寫載體,、工具,、方式、審美的變化,漢字的書寫性,、規(guī)范性和符號(hào)性越來越強(qiáng),。楊軍輝說:“文字的魅力,不僅在于其承載的微言大義,,也在于其在紙張上呈現(xiàn)的樣式,。”

      “書者,,如也”,。直到今天,人們只要是手執(zhí)毛筆學(xué)習(xí)書法,,就要身正,、筆正、紙正,,一筆一畫臨摹流傳了上千年的法帖,。

      近日,60名書法愛好者聚集在博物館宣文館,,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員付加紹為大家講解王羲之《十七帖》,。從王羲之的魏晉風(fēng)骨,講到速度,、章法,、力度,許多沒有接觸過草書的人,,也被《十七帖》的魅力感染,。

      “王羲之性格耿直、自然灑脫的風(fēng)骨,,無不體現(xiàn)在作品中,。”書法愛好者霍報(bào)春感嘆,,“書法里蘊(yùn)含著中國(guó)人深沉的家國(guó)情懷,,練字更練了品德與性情�,!�

      “書寫才能傳承,,書法傳承著中國(guó)幾千年悠久的歷史文化,記錄著中華民族的思想,、精神和情感,。”黃德寬介紹,,“博物館依托文字文化研究傳播方面的優(yōu)勢(shì),,以文字研究和書法藝術(shù)創(chuàng)作教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的方式,,舉辦書法公益培訓(xùn)班、全國(guó)書法精品大展等,,以字傳道,,以文化人�,!�

      字里行間的文明密碼,,讓更多人感受漢字魅力

      “同學(xué)們,用棕帚蘸墨時(shí),,要用它的底部由外向內(nèi)從墨盤里蘸墨,,一定要輕輕地�,!辈痪们�,,中國(guó)文字博物館把雕版印刷的拓印技藝帶進(jìn)了安陽(yáng)市第十中學(xué)。

      左三筆,,右三筆,,紅墨一刷,黑墨一刷……一幅幅各具特色的甲骨文雕版印刷作品躍然紙上,。

      “通過親手操作,,我才知道古人紙上的字原來是這樣印出來的�,!卑四昙�(jí)學(xué)生李浩宇說,。

      從拓印到雕版印刷、活字印刷,,再到漢字錄入計(jì)算機(jī),,印刷術(shù)的使用提供了快捷的傳播方式,,從此書籍印刷空前興盛,,文字源源不斷走入尋常百姓家。其日積月累,,更凝聚成中華民族的文化基因,。

      寧紅亮介紹,2014年,,中國(guó)文字博物館開辟了甲骨學(xué)堂作為廣大中小學(xué)生的第二課堂,,這是面向青少年受眾的公益性甲骨文教育推廣課堂。此外,,博物館還研發(fā)漢字教育課程近200種,,舉辦“我愛甲骨文”“漢字精神勵(lì)少年”等漢字教育活動(dòng)3000余場(chǎng),接待研學(xué)學(xué)生近400萬人次,。

      這些年來,,博物館社教老師王菲見證著漢字文化對(duì)孩子們的影響,。有的孩子從4歲開始在甲骨學(xué)堂上課,之后成為博物館的小小講解員,,還帶動(dòng)了爸爸媽媽也成為志愿者,;最早參加甲骨學(xué)堂的一批孩子已經(jīng)上了大學(xué),有的選擇了古文字學(xué)專業(yè),。

      安陽(yáng)市銀杏小學(xué)南校學(xué)生黃易安的中秋假期就是在博物館里度過的,,“我已經(jīng)把任務(wù)卡上標(biāo)識(shí)的小任務(wù)全都打完卡了!”在甲骨學(xué)堂,,黃易安高興地展示著手中的任務(wù)卡片,,一只可愛的小兔子仰頭望著一條彎曲的路線,路線貫穿著8個(gè)不同的小任務(wù),,每完成一個(gè)任務(wù)即可打卡,,最后能夠得到一盒文創(chuàng)月餅。月餅也大有乾坤,,上面印著甲骨文與青銅鼎,。

      近年來,中國(guó)文字博物館以漢字文化,、甲骨文化,、書法藝術(shù)為主要內(nèi)容,結(jié)合消費(fèi)群體的需求,,開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品千余種,。

      在博物館文創(chuàng)商店內(nèi),兩款文創(chuàng)貼紙不斷受到游客關(guān)注,。博物館文化產(chǎn)業(yè)部副主任陳瑞華告訴記者,,這是去年漢字文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽上的獲獎(jiǎng)作品。

      “網(wǎng)絡(luò)沖浪甲骨文表情包”貼紙可愛生動(dòng),,是將甲骨文的字放在時(shí)下常用語中創(chuàng)作出的“表情包”,。“為古老的文字注入新時(shí)代的生機(jī),,以富有趣味的方式融入當(dāng)代生活,,深受年輕人喜愛�,!标惾鹑A說,。

      今年5月,“字里行間——漢字中的文明密碼”展覽走進(jìn)法國(guó),,吸引眾多法國(guó)民眾前來感受漢字的魅力,。讓陳瑞華印象深刻的是,“很多參觀者對(duì)我們的文創(chuàng)鑰匙扣愛不釋手,,當(dāng)他們知道上面印刻的文字‘大吉’寓意著美好的祝福時(shí),,紛紛表示很受感動(dòng),。”

      “讓更多人愛上中國(guó)文字是我們的初衷,�,!秉S德寬說,希望公眾在參觀學(xué)習(xí)中沉浸式認(rèn)知和感受中華五千多年文明史的厚重積淀,,感悟中國(guó)文字的生命力,、凝聚力和影響力�,!敖栌蓾h字,,讓更多人讀懂中國(guó)故事,領(lǐng)略時(shí)代華章,�,!� (記者 李卓爾)

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    文章編輯:趙銀岷 
     

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