黃帝故里拜祖大典這一拜 拜的不只是祖先
更新時(shí)間：2025/4/1 19:38:44 來源：大象新聞
時(shí)政要聞
三月三，拜軒轅,。3月31日,，乙巳年黃帝故里拜祖大典圓滿禮成,。
作為海內(nèi)外中華兒女共同關(guān)注的盛事,，拜祖大典規(guī)模越辦越大,，規(guī)格越來越高,，很多人甚至不遠(yuǎn)萬里,，跋山涉水,，只為了這一個(gè)瞬間,。
拜祖大典，何以讓海內(nèi)外中華兒女,，如此重視,？
拜的是祖先，更是身份認(rèn)同
拜祖大典,，體現(xiàn)的首先是一種身份認(rèn)同,。
中國人自古以來，就有尋根問祖的執(zhí)念,。海內(nèi)外華人跨越千山萬水,，回到老家河南拜祖，就是如此,。
從規(guī)�,？矗磕甑綀龅�,，都有好幾千人,。其中，有不少都是從海外歸來,。
是怎樣的信仰和力量,，讓他們?nèi)绱藞?jiān)定和執(zhí)著？
這一拜,，是那份對祖先的敬仰,，對根源的追尋,。
在拜祖大典上，人們不僅僅是在祭拜黃帝這位中華民族的始祖,，更是在尋找心靈的寄托,。
這一拜，拜的是祖先,，也是對身份的認(rèn)同,。
我們常說的一句話，叫“行萬里路不忘來時(shí)路”,。知祖先在何處,，就知根在何處，葉落歸根,，就有了歸處,。
比如在現(xiàn)場嘉賓中，就有很多海外華人,，他們中有的已經(jīng)滿頭白發(fā),，有的甚至需要人攙扶。
他們遠(yuǎn)離故土,，身處異國他鄉(xiāng),，但心中始終懷揣著對祖先的敬仰和對家鄉(xiāng)的思念。
而他們之所以來,，相信不只是在外漂泊半生,，對故鄉(xiāng)的渴望，更是要大大方方承認(rèn)自己是中華兒女的身份,，既批判那些試圖歪曲歷史,、數(shù)典忘祖的背叛者，也向沒有出生在大陸的后輩們講清楚,，家在哪里,，根又在哪里。
在這里,，他們找到了歸屬感,，感受到了來自同根同源的親人的溫暖和關(guān)懷。
除了在黃帝故里,，在美國舊金山,，人們舉行了第十屆海外炎黃子孫拜祖大典；馬來西亞吉隆坡舉行了首屆華僑華人恭拜軒轅黃帝大典,；澳大利亞悉尼也舉辦了恭拜軒轅黃帝大典……
中華兒女,，炎黃子孫，聚是一團(tuán)火，散是滿天星,，無論到哪里,，都指向一個(gè)坐標(biāo)——中原腹地，黃帝故里,。
這種身份認(rèn)同,，是任何地理阻隔、政治操弄,，都割不斷打不散的血脈深情,。
拜的是傳統(tǒng)，更是傳承
生活在信息大爆炸的時(shí)代,，相信不少人都有這樣一種感覺,，科技越來越發(fā)達(dá)了，可內(nèi)心,，卻越來越靜不下來,。
一遍遍刷短視頻,，每天看似填得很滿,，靜下心來，空虛卻被無比地放大,。AI,、元宇宙、無人駕駛,、具身智能……身邊的技術(shù)進(jìn)步飛速,，可人們反而卻充滿各種擔(dān)憂與焦慮。
拜祖大典,，與其說拜的是黃帝,，拜的是傳統(tǒng)，不如說拜的是一種傳承,。
三月三,，拜軒轅，如今已有數(shù)千年的歷史,，它不僅是一個(gè)習(xí)俗,，更像是一棵大樹，串起了中華文明的禮樂習(xí)俗和文化精髓,。
那些祖祖輩輩堅(jiān)守的仁愛,、互助、和合相生,、扶助弱者,，每一項(xiàng)，都是足以安撫我們心中焦慮，都是足以教化人心的優(yōu)秀傳承,。這些優(yōu)秀文化,，也正是我們在鋼鐵水泥、芯片機(jī)器時(shí)代,，所應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的內(nèi)心柔軟,。
當(dāng)然了，拜祖大典,，拜的更是對中華文化的認(rèn)同和歸屬感,。
“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同”！
不論走得再遠(yuǎn),，不論身在何地,，我們都是中華兒女，是炎黃子孫,。
（宋迎迎）
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三月三,，拜軒轅,。3月31日，乙巳年黃帝故里拜祖大典圓滿禮成,。
作為海內(nèi)外中華兒女共同關(guān)注的盛事,，拜祖大典規(guī)模越辦越大,，規(guī)格越來越高,，很多人甚至不遠(yuǎn)萬里，跋山涉水,，只為了這一個(gè)瞬間,。
拜祖大典，何以讓海內(nèi)外中華兒女,，如此重視,？
拜的是祖先，更是身份認(rèn)同
拜祖大典,，體現(xiàn)的首先是一種身份認(rèn)同,。
中國人自古以來，就有尋根問祖的執(zhí)念,。海內(nèi)外華人跨越千山萬水,，回到老家河南拜祖，就是如此,。
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是怎樣的信仰和力量,，讓他們?nèi)绱藞?jiān)定和執(zhí)著,？
這一拜，是那份對祖先的敬仰,，對根源的追尋,。
在拜祖大典上，人們不僅僅是在祭拜黃帝這位中華民族的始祖,，更是在尋找心靈的寄托,。
這一拜，拜的是祖先,，也是對身份的認(rèn)同,。
我們常說的一句話，叫“行萬里路不忘來時(shí)路”,。知祖先在何處,，就知根在何處，葉落歸根,，就有了歸處,。
比如在現(xiàn)場嘉賓中，就有很多海外華人,，他們中有的已經(jīng)滿頭白發(fā),，有的甚至需要人攙扶。
他們遠(yuǎn)離故土,，身處異國他鄉(xiāng),，但心中始終懷揣著對祖先的敬仰和對家鄉(xiāng)的思念。
而他們之所以來,，相信不只是在外漂泊半生,，對故鄉(xiāng)的渴望，更是要大大方方承認(rèn)自己是中華兒女的身份,，既批判那些試圖歪曲歷史,、數(shù)典忘祖的背叛者，也向沒有出生在大陸的后輩們講清楚,，家在哪里,，根又在哪里。
在這里,，他們找到了歸屬感,，感受到了來自同根同源的親人的溫暖和關(guān)懷,。
除了在黃帝故里，在美國舊金山,，人們舉行了第十屆海外炎黃子孫拜祖大典,；馬來西亞吉隆坡舉行了首屆華僑華人恭拜軒轅黃帝大典；澳大利亞悉尼也舉辦了恭拜軒轅黃帝大典……
中華兒女,，炎黃子孫,，聚是一團(tuán)火，散是滿天星,，無論到哪里,，都指向一個(gè)坐標(biāo)——中原腹地，黃帝故里,。
這種身份認(rèn)同,，是任何地理阻隔、政治操弄,，都割不斷打不散的血脈深情,。
拜的是傳統(tǒng)，更是傳承
生活在信息大爆炸的時(shí)代,，相信不少人都有這樣一種感覺,，科技越來越發(fā)達(dá)了，可內(nèi)心,，卻越來越靜不下來,。
一遍遍刷短視頻，每天看似填得很滿,，靜下心來,，空虛卻被無比地放大。AI,、元宇宙,、無人駕駛、具身智能……身邊的技術(shù)進(jìn)步飛速,，可人們反而卻充滿各種擔(dān)憂與焦慮。
拜祖大典,，與其說拜的是黃帝,，拜的是傳統(tǒng)，不如說拜的是一種傳承,。
三月三,，拜軒轅，如今已有數(shù)千年的歷史,，它不僅是一個(gè)習(xí)俗,，更像是一棵大樹,，串起了中華文明的禮樂習(xí)俗和文化精髓。
那些祖祖輩輩堅(jiān)守的仁愛,、互助,、和合相生、扶助弱者,，每一項(xiàng),，都是足以安撫我們心中焦慮，都是足以教化人心的優(yōu)秀傳承,。這些優(yōu)秀文化,，也正是我們在鋼鐵水泥、芯片機(jī)器時(shí)代,，所應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的內(nèi)心柔軟,。
當(dāng)然了，拜祖大典,，拜的更是對中華文化的認(rèn)同和歸屬感,。
“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同”！
不論走得再遠(yuǎn),，不論身在何地,，我們都是中華兒女，是炎黃子孫,。
（宋迎迎）
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