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時(shí)政要聞

讓世界在漢字中相遇——2025中國(guó)(安陽(yáng))國(guó)際漢字大會(huì)主題論壇側(cè)記
更新時(shí)間:2025/4/22 11:31:08    來(lái)源:大河網(wǎng)-河南日?qǐng)?bào)

中外嘉賓與安陽(yáng)市中小學(xué)的孩子們共同書(shū)寫甲骨文,感受中國(guó)漢字文化的博大精深。 本報(bào)記者 王錚 攝

4月20日,,2025中國(guó)(安陽(yáng))國(guó)際漢字大會(huì)在殷墟博物館開(kāi)幕,。 本報(bào)記者 王錚 攝

  □本報(bào)記者 李林 楊之甜 陳浩

  漢字不僅是中華民族的瑰寶,,也是連接中華文明與世界文明的紐帶。4月20日,,2025中國(guó)(安陽(yáng))國(guó)際漢字大會(huì)在殷墟博物館開(kāi)幕,。

  本屆大會(huì)內(nèi)容豐富,包括世界瀕危文字資源保護(hù)與文明交流互鑒,、中日韓共用漢字,、漢字與中華文化國(guó)際傳播、字道——文字的美學(xué)敘事、漢字文明的闡釋與互鑒5個(gè)主題論壇,,以及殷墟甲骨文與中華文明理論研討會(huì)等活動(dòng),。

  數(shù)百位中外嘉賓齊聚一堂,開(kāi)啟了一場(chǎng)場(chǎng)促進(jìn)文化交流文明互鑒的對(duì)話,。

  漢字推動(dòng)文明互鑒

  “越是民族的越是世界的”,。從東亞“漢字文化圈”到聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》,漢字早已成為全人類共同的精神財(cái)富,。

  據(jù)了解,,本屆大會(huì)首次獲聯(lián)合國(guó)教科文組織支持,授權(quán)使用教科文組織標(biāo)識(shí),。走過(guò)十年歷程的中國(guó)(安陽(yáng))國(guó)際漢字大會(huì)已經(jīng)成為促進(jìn)中外文明交流互鑒和民心相通的重要橋梁,。

  在中日韓共用漢字主題論壇上,來(lái)自中日韓及東盟的漢字專家,、學(xué)者與書(shū)法家共商漢字國(guó)際傳播新途徑,。

  “中國(guó)的文字不僅代表文化,也代表人們的思維方式以及交流方式,,傳播著價(jià)值觀,、文化及想法,指導(dǎo)人類發(fā)展并且使本區(qū)域文化內(nèi)涵不斷得到豐富,,所以漢字促進(jìn)了東亞以及東南亞文化文明的發(fā)展,。”中日韓合作秘書(shū)處秘書(shū)長(zhǎng)李熙燮呼吁,,要以漢字為紐帶推動(dòng)文明互鑒,,為區(qū)域文化合作注入新活力。

  中國(guó)文字博物館副館長(zhǎng)魏文萃表示,,通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新,、文化融合與教育模式迭代,漢字的全球影響力有望進(jìn)一步深化,,成為跨文化理解的重要紐帶,。

  殷墟甲骨文占據(jù)“C位”

  甲骨文是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),在漢字演變史和中華文明研究中具有不可替代的歷史地位,。在大會(huì)主題論壇上,,甲骨文成為多位嘉賓關(guān)注的對(duì)象。

  “漢儀近年來(lái)對(duì)甲骨文投入較多研發(fā)力量,,開(kāi)發(fā)了全球第一套甲骨文設(shè)計(jì)字庫(kù),。我們覺(jué)得甲骨文還有很多值得深入挖掘的地方�,!北本h儀創(chuàng)新科技股份有限公司首席運(yùn)營(yíng)官馬憶原說(shuō),,他們正在開(kāi)發(fā)以甲骨文為代表的VR大空間產(chǎn)品,讓漢字以產(chǎn)品化的形態(tài)融入人們生活。

  河南師范大學(xué)原副校長(zhǎng),、教授李雪山以“中國(guó)早期文明起源說(shuō)芻議”為題發(fā)表看法,,闡述了甲骨文對(duì)解讀文明內(nèi)涵及標(biāo)準(zhǔn)的重要作用。

  河南省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所(黃河文化研究所)所長(zhǎng),、研究員李立新對(duì)安陽(yáng)打造殷墟甲骨文中華文化新地標(biāo)提出構(gòu)想:要明確文化定位,,讓殷墟甲骨文“立起來(lái)”,;要打造以甲骨文為主題的核心吸引物,,讓殷墟甲骨文“亮起來(lái)”;要打造世界一流的國(guó)家考古遺址公園,,讓殷墟甲骨文“熱起來(lái)”,;要全方位植入甲骨文元素,讓殷墟甲骨文“用起來(lái)”,;要推動(dòng)甲骨文與殷商文化宣傳,,讓殷墟甲骨文“潮起來(lái)”。

  “借助人工智能,、裸眼3D等新技術(shù),,安陽(yáng)實(shí)現(xiàn)了甲骨文的數(shù)字化‘重生’,讓甲骨文‘活’在當(dāng)下,�,!敝袊�(guó)社科院考古研究所安陽(yáng)工作站站長(zhǎng)何毓靈表示,以創(chuàng)新之力激活文化基因,,安陽(yáng)將繼續(xù)探索一條連接過(guò)去與未來(lái)的道路,。

  書(shū)寫漢字發(fā)展新篇章

  漢字如何更好發(fā)展?

  “未來(lái)應(yīng)深入挖掘漢字中所蘊(yùn)含的文明因素以及文明對(duì)漢字產(chǎn)生的影響,,從而構(gòu)建起對(duì)象明確,、邊界清晰、目的實(shí)用,,兼具理論,、方法與體系的學(xué)科新范疇或新領(lǐng)域�,!编嵵荽髮W(xué)漢字文明研究中心主任李運(yùn)富認(rèn)為,,要加強(qiáng)“漢字文明學(xué)”學(xué)科建設(shè),系統(tǒng)闡釋該學(xué)科基礎(chǔ)理論,,完整構(gòu)架內(nèi)容體系,,深刻總結(jié)漢字文明的闡釋方法,持續(xù)優(yōu)化課程體系,。

  鄭州大學(xué)文學(xué)院副教授劉風(fēng)華在談及甲骨文研究與新技術(shù)應(yīng)用時(shí)表示,,“未來(lái),大數(shù)據(jù)在甲骨文研究方面的應(yīng)用必然會(huì)更加專業(yè),但需要滿足幾個(gè)前提條件:一是要實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)研究與甲骨學(xué)的深度結(jié)合,,二是對(duì)大語(yǔ)言模型進(jìn)行充分訓(xùn)練,,三是對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行專業(yè)標(biāo)注”。

  “本次大會(huì)激發(fā)了與會(huì)者進(jìn)一步創(chuàng)新研究的熱情,,并鼓勵(lì)開(kāi)展區(qū)域交流與合作,,這是確保深厚文化遺產(chǎn)繼續(xù)造福人類,促進(jìn)相互尊重,,并為建立在可持續(xù)發(fā)展與持久和平基礎(chǔ)上的未來(lái)作出重大貢獻(xiàn)的關(guān)鍵,。”聯(lián)合國(guó)教科文組織東亞地區(qū)辦事處主任兼代表夏澤翰表示,。

文章編輯:趙銀岷 
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讓世界在漢字中相遇——2025中國(guó)(安陽(yáng))國(guó)際漢字大會(huì)主題論壇側(cè)記
2025/4/22 11:31:08    來(lái)源:大河網(wǎng)-河南日?qǐng)?bào)

中外嘉賓與安陽(yáng)市中小學(xué)的孩子們共同書(shū)寫甲骨文,感受中國(guó)漢字文化的博大精深,。 本報(bào)記者 王錚 攝

4月20日,,2025中國(guó)(安陽(yáng))國(guó)際漢字大會(huì)在殷墟博物館開(kāi)幕,。 本報(bào)記者 王錚 攝

  □本報(bào)記者 李林 楊之甜 陳浩

  漢字不僅是中華民族的瑰寶,,也是連接中華文明與世界文明的紐帶。4月20日,,2025中國(guó)(安陽(yáng))國(guó)際漢字大會(huì)在殷墟博物館開(kāi)幕,。

  本屆大會(huì)內(nèi)容豐富,包括世界瀕危文字資源保護(hù)與文明交流互鑒,、中日韓共用漢字,、漢字與中華文化國(guó)際傳播、字道——文字的美學(xué)敘事,、漢字文明的闡釋與互鑒5個(gè)主題論壇,,以及殷墟甲骨文與中華文明理論研討會(huì)等活動(dòng)。

  數(shù)百位中外嘉賓齊聚一堂,,開(kāi)啟了一場(chǎng)場(chǎng)促進(jìn)文化交流文明互鑒的對(duì)話,。

  漢字推動(dòng)文明互鑒

  “越是民族的越是世界的”。從東亞“漢字文化圈”到聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》,,漢字早已成為全人類共同的精神財(cái)富,。

  據(jù)了解,本屆大會(huì)首次獲聯(lián)合國(guó)教科文組織支持,,授權(quán)使用教科文組織標(biāo)識(shí),。走過(guò)十年歷程的中國(guó)(安陽(yáng))國(guó)際漢字大會(huì)已經(jīng)成為促進(jìn)中外文明交流互鑒和民心相通的重要橋梁。

  在中日韓共用漢字主題論壇上,,來(lái)自中日韓及東盟的漢字專家,、學(xué)者與書(shū)法家共商漢字國(guó)際傳播新途徑。

  “中國(guó)的文字不僅代表文化,,也代表人們的思維方式以及交流方式,,傳播著價(jià)值觀,、文化及想法,指導(dǎo)人類發(fā)展并且使本區(qū)域文化內(nèi)涵不斷得到豐富,,所以漢字促進(jìn)了東亞以及東南亞文化文明的發(fā)展,。”中日韓合作秘書(shū)處秘書(shū)長(zhǎng)李熙燮呼吁,,要以漢字為紐帶推動(dòng)文明互鑒,,為區(qū)域文化合作注入新活力。

  中國(guó)文字博物館副館長(zhǎng)魏文萃表示,,通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新,、文化融合與教育模式迭代,漢字的全球影響力有望進(jìn)一步深化,,成為跨文化理解的重要紐帶,。

  殷墟甲骨文占據(jù)“C位”

  甲骨文是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),在漢字演變史和中華文明研究中具有不可替代的歷史地位,。在大會(huì)主題論壇上,,甲骨文成為多位嘉賓關(guān)注的對(duì)象。

  “漢儀近年來(lái)對(duì)甲骨文投入較多研發(fā)力量,,開(kāi)發(fā)了全球第一套甲骨文設(shè)計(jì)字庫(kù),。我們覺(jué)得甲骨文還有很多值得深入挖掘的地方�,!北本h儀創(chuàng)新科技股份有限公司首席運(yùn)營(yíng)官馬憶原說(shuō),,他們正在開(kāi)發(fā)以甲骨文為代表的VR大空間產(chǎn)品,讓漢字以產(chǎn)品化的形態(tài)融入人們生活,。

  河南師范大學(xué)原副校長(zhǎng),、教授李雪山以“中國(guó)早期文明起源說(shuō)芻議”為題發(fā)表看法,闡述了甲骨文對(duì)解讀文明內(nèi)涵及標(biāo)準(zhǔn)的重要作用,。

  河南省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所(黃河文化研究所)所長(zhǎng),、研究員李立新對(duì)安陽(yáng)打造殷墟甲骨文中華文化新地標(biāo)提出構(gòu)想:要明確文化定位,讓殷墟甲骨文“立起來(lái)”,;要打造以甲骨文為主題的核心吸引物,,讓殷墟甲骨文“亮起來(lái)”;要打造世界一流的國(guó)家考古遺址公園,,讓殷墟甲骨文“熱起來(lái)”,;要全方位植入甲骨文元素,讓殷墟甲骨文“用起來(lái)”,;要推動(dòng)甲骨文與殷商文化宣傳,,讓殷墟甲骨文“潮起來(lái)”。

  “借助人工智能,、裸眼3D等新技術(shù),,安陽(yáng)實(shí)現(xiàn)了甲骨文的數(shù)字化‘重生’,,讓甲骨文‘活’在當(dāng)下�,!敝袊�(guó)社科院考古研究所安陽(yáng)工作站站長(zhǎng)何毓靈表示,,以創(chuàng)新之力激活文化基因,安陽(yáng)將繼續(xù)探索一條連接過(guò)去與未來(lái)的道路,。

  書(shū)寫漢字發(fā)展新篇章

  漢字如何更好發(fā)展,?

  “未來(lái)應(yīng)深入挖掘漢字中所蘊(yùn)含的文明因素以及文明對(duì)漢字產(chǎn)生的影響,從而構(gòu)建起對(duì)象明確,、邊界清晰,、目的實(shí)用,兼具理論,、方法與體系的學(xué)科新范疇或新領(lǐng)域,。”鄭州大學(xué)漢字文明研究中心主任李運(yùn)富認(rèn)為,,要加強(qiáng)“漢字文明學(xué)”學(xué)科建設(shè),,系統(tǒng)闡釋該學(xué)科基礎(chǔ)理論,完整構(gòu)架內(nèi)容體系,,深刻總結(jié)漢字文明的闡釋方法,,持續(xù)優(yōu)化課程體系,。

  鄭州大學(xué)文學(xué)院副教授劉風(fēng)華在談及甲骨文研究與新技術(shù)應(yīng)用時(shí)表示,,“未來(lái),大數(shù)據(jù)在甲骨文研究方面的應(yīng)用必然會(huì)更加專業(yè),,但需要滿足幾個(gè)前提條件:一是要實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)研究與甲骨學(xué)的深度結(jié)合,,二是對(duì)大語(yǔ)言模型進(jìn)行充分訓(xùn)練,三是對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行專業(yè)標(biāo)注”,。

  “本次大會(huì)激發(fā)了與會(huì)者進(jìn)一步創(chuàng)新研究的熱情,,并鼓勵(lì)開(kāi)展區(qū)域交流與合作,這是確保深厚文化遺產(chǎn)繼續(xù)造福人類,,促進(jìn)相互尊重,,并為建立在可持續(xù)發(fā)展與持久和平基礎(chǔ)上的未來(lái)作出重大貢獻(xiàn)的關(guān)鍵�,!甭�(lián)合國(guó)教科文組織東亞地區(qū)辦事處主任兼代表夏澤翰表示,。

文章編輯:趙銀岷 
 

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