□于村夫
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經(jīng)典山陽(yáng)
在南太行深山中,,古村星羅棋布,,有的坐落于四面環(huán)山的川底,有的建于山頂源上,,還有的倚于大山的懸崖峭壁,;有的山村窮山惡水,生存環(huán)境惡劣,,有的位于山水之中,,生存條件優(yōu)渥,但也有風(fēng)光秀麗,、集人文傳說(shuō)和古跡遺址于一體的地方,。澤州縣柳樹(shù)口鎮(zhèn)下川村就是坐落于川底又集人文古跡于一體的山村。
一
下川村位于柳樹(shù)口鎮(zhèn)東11公里處,,是一處保存比較完整的山村,,村里明清、民國(guó)建筑隨處可見(jiàn),。據(jù)記載,,早期的先民發(fā)現(xiàn)這里氣候適中、環(huán)境宜人,、視野開(kāi)闊,、肥田沃地,,依谷底呈東西而居,在唐代就已有了村莊,。古村四面環(huán)山,,植被茂密,形似盆地,,古名下川,。
下川村南北兩面的山勢(shì)比較平緩,被村民開(kāi)發(fā)成大塊的梯田,。下川村的土地與其他村的相比,,土質(zhì)疏松、肥沃,,有點(diǎn)像松遼平原黑土地的土質(zhì),。下川村形成黑土的原因可能與多年來(lái)從兩邊山坡上隨雨水沖刷下來(lái)的腐爛樹(shù)葉、動(dòng)物的糞便有關(guān),,種植的小麥,、玉米、谷子等夏秋糧年年都能取得大豐收,,被稱為柳樹(shù)口的米糧川,使這里的百姓豐衣足食,,富甲一方,。
下川村不但物產(chǎn)豐富,人文歷史也很厚重,,連接晉豫兩省的古商道從村里經(jīng)過(guò),。在這個(gè)偏僻的深山村里,還演繹著一個(gè)鮮為人知的傳奇故事,,據(jù)村里老人講,,俺村還是“烏盆案”的發(fā)生地。據(jù)記載,,“烏盆案”發(fā)生在安徽定遠(yuǎn)縣,,這個(gè)故事發(fā)生在下川村還是第一次聽(tīng)到。
二
無(wú)論真假,,姑且不評(píng),,既有傳說(shuō),必有由來(lái),。相傳宋朝包拯通過(guò)商道從汴梁到山西查案,,在路過(guò)下川村時(shí)偵破了家喻戶曉的“烏盆懸案”(有豫劇《烏盆記》)。
故事情節(jié)是張別古靠打柴賣(mài)柴為生,,去燒制窯盆的趙大家里索要四年前欠的柴錢(qián),。由于幾年沒(méi)走動(dòng),,來(lái)到趙大家后,發(fā)現(xiàn)他家已經(jīng)換了門(mén)庭,,似乎發(fā)了大財(cái),,也不再燒窯。趙大有錢(qián)了,,就把賴賬幾年的柴錢(qián)給結(jié)了,,張別古看他家院里擺放了以前燒窯剩下的盆子,就挑選了一只黢黑的烏盆帶回了家,。
回到家以后,,夜深人靜時(shí)烏盆竟然與張別古說(shuō)話,向他敘述了自己的冤情,。烏盆的冤魂原是一名綢緞商人,,夜晚借宿趙大家,趙大夫妻為謀錢(qián)財(cái)就把他殺害了,。怕被發(fā)現(xiàn),,趙大夫妻就把商人的身軀剁成肉泥摻和到土里焚化,燒制成了烏盆,。商人希望張別古能代他伸冤,,使冤魂安心去投胎。這就有了張別古懷抱烏盆去喊冤,,包拯利用陰陽(yáng)眼審問(wèn)烏盆斷案的故事,。
隨著南北商人的口述傳播,這樁具有迷信色彩但確有其事案例的“烏盆案”轟動(dòng)了大宋,,成為人們茶余飯后熱議的話題,,從此下川村名揚(yáng)天下,這條連接晉豫的商道就成為人們心目中習(xí)慣的官道了,。
三
該村中間有一條南北向10余米寬的河溝,,把下川村分為東西兩部分。村里還有別于其他山村,,村里的青磚瓦房多于石頭房,,兩層的瓦房院里大都用長(zhǎng)條石鋪地,這也是下川村村民生活富裕的象征,。
村子中間的文化生活廣場(chǎng)上,,坐北朝南并行兩座古建,東邊的一座是關(guān)帝廟,,西邊的一座是湯王廟,,因去幾次廟門(mén)落鎖,不知廟內(nèi)詳情,。從外觀上審視,,兩座廟宇無(wú)論在建造年代,、建筑規(guī)模等方面,作為晉城市市級(jí)文物保護(hù)單位有點(diǎn)屈尊了,,聽(tīng)村里老人講,,附近像這樣的廟宇、寺院也有,。放眼山西省,,像這樣的文物太多了,這兩座廟如放在焦作市最起碼也能申報(bào)個(gè)省級(jí)文物保護(hù)單位,。
在村文化廣場(chǎng)東700米處有一座廢棄的古寨,,村里老人介紹,古寨是村民過(guò)去躲兵防匪的寨堡,。去古寨的小路全部用平整的石板和石頭鋪成,,古寨建在一個(gè)突兀的小山包上,山包40余米高,,寨墻用大小不等的青石砌成,,站在山包下舉頭仰視,方見(jiàn)其貌,,寨門(mén)懸空,,居高臨下,固若金湯,,因年久失修古寨大部分坍塌,。從村里老者講述中得知,憑借著古寨堅(jiān)固,,過(guò)去村民多次抵御和躲過(guò)匪患的強(qiáng)掠。
四
過(guò)了廣場(chǎng)西邊的一座石橋,,再往偏西南400米處,,有一座20多米長(zhǎng)的清代石橋,橋面的青石板上雕刻有“下川”二字,。在古道旁與一位在田里干活的大哥交流,,以前古道上來(lái)往的商人絡(luò)繹不絕,騾馬商隊(duì)如梭,。從古橋上的馬蹄印和來(lái)往商人日積月累鞋底磨出的印記證明下川村以往的繁榮與昌盛,。過(guò)石橋往西南方向是沿山坡用石頭、石板鋪成一米寬窄通往柳樹(shù)口,、凈影寺等方向的商道和古道,。
從村南奪柳一號(hào)公路到村里的鄉(xiāng)村水泥路將近2公里。進(jìn)到村子口的路右邊,,有一座觀音寺,,保存比較完整,,也是縣級(jí)文物保護(hù)單位。晉城地區(qū)的寺,、廟,、閣一般到每月的陰歷初一、十五,、廟會(huì)和祭祀日才開(kāi)門(mén)迎客祭拜,,也是村中最熱鬧的一天。從進(jìn)村的鄉(xiāng)村水泥路一直北行也是通往陵川等地的商道和古官道,。
五
與村里老者攀談起村里以前的情況時(shí),,幾位年長(zhǎng)的老者立即來(lái)了精神,他們的晉東南話聽(tīng)起來(lái)有些費(fèi)力,,但從他們興高采烈的表情可以判斷,,對(duì)年輕時(shí)候的生活還是很向往的。當(dāng)談話到生產(chǎn)隊(duì)大集體時(shí),,一位在大隊(duì)當(dāng)過(guò)民兵營(yíng)長(zhǎng)的老者驕傲地說(shuō):“在生產(chǎn)隊(duì)時(shí)我們村發(fā)揮土地優(yōu)勢(shì)和集體力量,,以農(nóng)為根,擴(kuò)展經(jīng)貿(mào)傳承,,農(nóng)商并進(jìn),,成為附近有名的富裕村,村里建起了供銷社,、衛(wèi)生院,、婦產(chǎn)院、獸醫(yī)站,、中心學(xué)校等設(shè)施服務(wù)農(nóng)民,,村民看病、購(gòu)買(mǎi)生活用品,、孩子上學(xué)不用出村,,那時(shí)候農(nóng)民雖然生活不太富裕,但人人過(guò)得很充實(shí),�,!�
本世紀(jì)初,下川村與其他山村一樣村民大都在城里打拼安家,,生活在村里的年輕人越來(lái)越少,,只有村里的老房子和廟宇任憑風(fēng)吹雨打,笑看四季輪回,,靜觀云卷云舒,,依然默默地守候著腳下這片土地,陪伴著村里這些留戀故土的老人,,也成為村中老人的一個(gè)精神寄托,。
國(guó)家開(kāi)展新農(nóng)村惠農(nóng)建設(shè)以來(lái),,近幾年下川村在外生活的許多村民又回來(lái)了,中斷了多年的農(nóng)歷大年初一全村人共聚餐和村里逢集會(huì)做大鍋菜招待四方賓客的風(fēng)俗又興盛起來(lái)了,。下川村在村干部的帶領(lǐng)下,,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向經(jīng)濟(jì)作物轉(zhuǎn)型,大面積種植玉米,、采摘園和辣椒,,村里荒廢多年的土地又重新披上了綠裝。
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在南太行深山中,,古村星羅棋布,,有的坐落于四面環(huán)山的川底,有的建于山頂源上,,還有的倚于大山的懸崖峭壁,;有的山村窮山惡水,生存環(huán)境惡劣,,有的位于山水之中,,生存條件優(yōu)渥,但也有風(fēng)光秀麗,、集人文傳說(shuō)和古跡遺址于一體的地方,。澤州縣柳樹(shù)口鎮(zhèn)下川村就是坐落于川底又集人文古跡于一體的山村。
一
下川村位于柳樹(shù)口鎮(zhèn)東11公里處,,是一處保存比較完整的山村,,村里明清、民國(guó)建筑隨處可見(jiàn),。據(jù)記載,,早期的先民發(fā)現(xiàn)這里氣候適中、環(huán)境宜人,、視野開(kāi)闊,、肥田沃地,依谷底呈東西而居,,在唐代就已有了村莊,。古村四面環(huán)山,植被茂密,,形似盆地,,古名下川。
下川村南北兩面的山勢(shì)比較平緩,,被村民開(kāi)發(fā)成大塊的梯田,。下川村的土地與其他村的相比,土質(zhì)疏松,、肥沃,,有點(diǎn)像松遼平原黑土地的土質(zhì)。下川村形成黑土的原因可能與多年來(lái)從兩邊山坡上隨雨水沖刷下來(lái)的腐爛樹(shù)葉、動(dòng)物的糞便有關(guān),,種植的小麥,、玉米、谷子等夏秋糧年年都能取得大豐收,,被稱為柳樹(shù)口的米糧川,,使這里的百姓豐衣足食,富甲一方,。
下川村不但物產(chǎn)豐富,,人文歷史也很厚重,連接晉豫兩省的古商道從村里經(jīng)過(guò),。在這個(gè)偏僻的深山村里,,還演繹著一個(gè)鮮為人知的傳奇故事,據(jù)村里老人講,,俺村還是“烏盆案”的發(fā)生地,。據(jù)記載,“烏盆案”發(fā)生在安徽定遠(yuǎn)縣,,這個(gè)故事發(fā)生在下川村還是第一次聽(tīng)到,。
二
無(wú)論真假,姑且不評(píng),,既有傳說(shuō),,必有由來(lái)。相傳宋朝包拯通過(guò)商道從汴梁到山西查案,,在路過(guò)下川村時(shí)偵破了家喻戶曉的“烏盆懸案”(有豫劇《烏盆記》),。
故事情節(jié)是張別古靠打柴賣(mài)柴為生,去燒制窯盆的趙大家里索要四年前欠的柴錢(qián),。由于幾年沒(méi)走動(dòng),,來(lái)到趙大家后,發(fā)現(xiàn)他家已經(jīng)換了門(mén)庭,,似乎發(fā)了大財(cái),,也不再燒窯。趙大有錢(qián)了,,就把賴賬幾年的柴錢(qián)給結(jié)了,,張別古看他家院里擺放了以前燒窯剩下的盆子,就挑選了一只黢黑的烏盆帶回了家,。
回到家以后,,夜深人靜時(shí)烏盆竟然與張別古說(shuō)話,向他敘述了自己的冤情,。烏盆的冤魂原是一名綢緞商人,夜晚借宿趙大家,,趙大夫妻為謀錢(qián)財(cái)就把他殺害了,。怕被發(fā)現(xiàn),,趙大夫妻就把商人的身軀剁成肉泥摻和到土里焚化,燒制成了烏盆,。商人希望張別古能代他伸冤,,使冤魂安心去投胎。這就有了張別古懷抱烏盆去喊冤,,包拯利用陰陽(yáng)眼審問(wèn)烏盆斷案的故事,。
隨著南北商人的口述傳播,這樁具有迷信色彩但確有其事案例的“烏盆案”轟動(dòng)了大宋,,成為人們茶余飯后熱議的話題,,從此下川村名揚(yáng)天下,這條連接晉豫的商道就成為人們心目中習(xí)慣的官道了,。
三
該村中間有一條南北向10余米寬的河溝,,把下川村分為東西兩部分。村里還有別于其他山村,,村里的青磚瓦房多于石頭房,,兩層的瓦房院里大都用長(zhǎng)條石鋪地,這也是下川村村民生活富裕的象征,。
村子中間的文化生活廣場(chǎng)上,,坐北朝南并行兩座古建,東邊的一座是關(guān)帝廟,,西邊的一座是湯王廟,,因去幾次廟門(mén)落鎖,不知廟內(nèi)詳情,。從外觀上審視,,兩座廟宇無(wú)論在建造年代、建筑規(guī)模等方面,,作為晉城市市級(jí)文物保護(hù)單位有點(diǎn)屈尊了,,聽(tīng)村里老人講,附近像這樣的廟宇,、寺院也有,。放眼山西省,像這樣的文物太多了,,這兩座廟如放在焦作市最起碼也能申報(bào)個(gè)省級(jí)文物保護(hù)單位,。
在村文化廣場(chǎng)東700米處有一座廢棄的古寨,村里老人介紹,,古寨是村民過(guò)去躲兵防匪的寨堡,。去古寨的小路全部用平整的石板和石頭鋪成,古寨建在一個(gè)突兀的小山包上,山包40余米高,,寨墻用大小不等的青石砌成,,站在山包下舉頭仰視,方見(jiàn)其貌,,寨門(mén)懸空,,居高臨下,固若金湯,,因年久失修古寨大部分坍塌,。從村里老者講述中得知,憑借著古寨堅(jiān)固,,過(guò)去村民多次抵御和躲過(guò)匪患的強(qiáng)掠,。
四
過(guò)了廣場(chǎng)西邊的一座石橋,再往偏西南400米處,,有一座20多米長(zhǎng)的清代石橋,,橋面的青石板上雕刻有“下川”二字。在古道旁與一位在田里干活的大哥交流,,以前古道上來(lái)往的商人絡(luò)繹不絕,,騾馬商隊(duì)如梭。從古橋上的馬蹄印和來(lái)往商人日積月累鞋底磨出的印記證明下川村以往的繁榮與昌盛,。過(guò)石橋往西南方向是沿山坡用石頭,、石板鋪成一米寬窄通往柳樹(shù)口、凈影寺等方向的商道和古道,。
從村南奪柳一號(hào)公路到村里的鄉(xiāng)村水泥路將近2公里,。進(jìn)到村子口的路右邊,有一座觀音寺,,保存比較完整,,也是縣級(jí)文物保護(hù)單位。晉城地區(qū)的寺,、廟,、閣一般到每月的陰歷初一、十五,、廟會(huì)和祭祀日才開(kāi)門(mén)迎客祭拜,,也是村中最熱鬧的一天。從進(jìn)村的鄉(xiāng)村水泥路一直北行也是通往陵川等地的商道和古官道,。
五
與村里老者攀談起村里以前的情況時(shí),,幾位年長(zhǎng)的老者立即來(lái)了精神,他們的晉東南話聽(tīng)起來(lái)有些費(fèi)力,,但從他們興高采烈的表情可以判斷,,對(duì)年輕時(shí)候的生活還是很向往的,。當(dāng)談話到生產(chǎn)隊(duì)大集體時(shí),一位在大隊(duì)當(dāng)過(guò)民兵營(yíng)長(zhǎng)的老者驕傲地說(shuō):“在生產(chǎn)隊(duì)時(shí)我們村發(fā)揮土地優(yōu)勢(shì)和集體力量,,以農(nóng)為根,,擴(kuò)展經(jīng)貿(mào)傳承,農(nóng)商并進(jìn),,成為附近有名的富裕村,村里建起了供銷社,、衛(wèi)生院,、婦產(chǎn)院、獸醫(yī)站,、中心學(xué)校等設(shè)施服務(wù)農(nóng)民,,村民看病、購(gòu)買(mǎi)生活用品,、孩子上學(xué)不用出村,,那時(shí)候農(nóng)民雖然生活不太富裕,但人人過(guò)得很充實(shí),�,!�
本世紀(jì)初,下川村與其他山村一樣村民大都在城里打拼安家,,生活在村里的年輕人越來(lái)越少,,只有村里的老房子和廟宇任憑風(fēng)吹雨打,笑看四季輪回,,靜觀云卷云舒,,依然默默地守候著腳下這片土地,陪伴著村里這些留戀故土的老人,,也成為村中老人的一個(gè)精神寄托,。
國(guó)家開(kāi)展新農(nóng)村惠農(nóng)建設(shè)以來(lái),近幾年下川村在外生活的許多村民又回來(lái)了,,中斷了多年的農(nóng)歷大年初一全村人共聚餐和村里逢集會(huì)做大鍋菜招待四方賓客的風(fēng)俗又興盛起來(lái)了,。下川村在村干部的帶領(lǐng)下,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向經(jīng)濟(jì)作物轉(zhuǎn)型,,大面積種植玉米,、采摘園和辣椒,村里荒廢多年的土地又重新披上了綠裝,。
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