廟會(huì)記憶
□鄭乃謙
□鄭乃謙
更新時(shí)間：2024/8/16 10:50:46 來源：焦作晚報(bào)
 |
| 您現(xiàn)在的位置： 焦作網(wǎng) > 經(jīng)典山陽 > 人文山陽 > 人文山陽 > 正文 |
經(jīng)典山陽
在兒時(shí)的記憶里,，一年之內(nèi)最熱鬧的日子，除了唱戲之外,，就是一年一度的傳統(tǒng)廟會(huì)了,。
西村公社位于太行山區(qū)，前部淺山區(qū)有四條山間通道分別通向山外的焦作市區(qū),、馬村區(qū)和本縣的方莊公社,，后部就是緊連山西省的巍巍太行山了。雖屬修武縣管轄,，西村距縣城有25公里之遙,，離焦作市也有10余公里。老百姓要購買生產(chǎn),、生活資料,，如果供銷社沒有，必須到山外的百間房,、待王集市上,。
一
西村原來曾經(jīng)有一座廟，位于村西南一里地,，據(jù)說名曰二仙廟,，還有的說叫奶奶廟，更多的人直接叫西大廟,，相傳源于陵川奪火的二仙廟,。至于建于何朝、毀于何時(shí),，尚且不清楚,，而由此廟引發(fā)的傳統(tǒng)廟會(huì)，成了西村重要的節(jié)日,，至今如此,。
50歲以上的人都記得,，那時(shí)每年的《人民日?qǐng)?bào)》“元旦社論”里,，都有這么一句,，叫作“市場(chǎng)繁榮，物價(jià)穩(wěn)定”,。當(dāng)時(shí)村子里只有西村供銷社的門市部,，市場(chǎng)不算繁榮，但是物價(jià)十分穩(wěn)定,，1元錢能稱3公斤鹽,，這種價(jià)格持續(xù)多年。平時(shí)村里來一個(gè)擔(dān)挑子或推小車的貨郎,，都會(huì)吸引許多人選購,。
廟會(huì)原先的地點(diǎn)當(dāng)然在大廟周圍，至于什么時(shí)候搬到村子里,，現(xiàn)在的老人都說不清,。廟會(huì)每年只有一天，固定在農(nóng)歷三月十二這一日,，所以西村附近的老百姓都說叫三月十二會(huì),。屆時(shí)村里商賈云集，熱鬧非凡,。賣農(nóng)具的,、賣布的、號(hào)秤的,、旋錠的,、張簸籮纏簸箕的，還有各式各樣的小吃攤,。商販多,，十里八村趕會(huì)的人更多。西村的出門老姑娘也趁這一天回娘家,，其他人順便走親戚,。男人纏筋叉、釘木锨,，準(zhǔn)備麥?zhǔn)辙r(nóng)具,，女人多是簸籮簸箕一類的家庭生活用品，或者圍著五顏六色的布匹攤轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,，猶豫不決,。最吸引我們兒童的是那各式各樣的小吃攤，油條,、糖糕,、涼粉……奇怪的是每年到這天,，天氣無常，不是刮風(fēng)就是下雨,，盡管如此,，那摩肩接踵、熙熙攘攘的場(chǎng)面勝過唱戲與過大年,。
會(huì)場(chǎng)除了交易,，也是各類手工藝人展示絕活的舞臺(tái)。過去婦女紡花要用錠子,，鐵錠易變形就用木錠,。師傅把一根細(xì)木桿放到旋車架上，一手扶旋刀,，一手拉弓,，一會(huì)兒木桿就變成了木錠子。在我們小孩子眼里,，這師傅簡(jiǎn)直就像一位魔術(shù)師,。號(hào)秤子的師傅手腳麻利，客人決定要多大的秤子后,，他從箱中抽出現(xiàn)成的秤桿兒,，手捻著圓規(guī)樣的鐵夾子在秤桿兒上定位、鉆孔,，然后把金黃或紅色的金屬粉末抹入小孔內(nèi),，用干布擦干凈，最后釘秤鉤,、選秤砣,，整個(gè)工藝程序結(jié)束。秤子是衡器的一種,，屬計(jì)量工具,，民間公認(rèn)的交易原則是秤平斗滿。號(hào)秤子的師傅說,，秤桿兒上的星兒要么是黃芯兒,，要么是紅芯兒，絕沒有黑芯兒,，這和做人是一個(gè)理兒,。40年過去了，號(hào)秤師傅的這句話銘刻心間,，不敢忘記,，并成了我為人處世的行為準(zhǔn)則。隨著社會(huì)發(fā)展,，極少有人紡花織布,，桿子秤早已遭淘汰,。旋錠子、號(hào)秤子這些手藝瀕臨失傳,，很應(yīng)該以申遺方式予以保護(hù),，加以傳承。
二
社會(huì)在發(fā)展,，現(xiàn)在的生活水平與過去是不能比擬的,。那時(shí)候，想吃一塊餅干都不容易,。小孩子貪嘴吃，過了春節(jié),，就眼巴巴地盼望著農(nóng)歷三月的廟會(huì),。面對(duì)各種美食，小孩子往往會(huì)垂涎欲滴,，揪住大人的衣襟,，盯著好吃的直哼哼。當(dāng)年父親帶我吃炒涼粉的情形,，至今沒有忘記,。
在眾多的小吃攤中，印象最深的是藕粉攤,。那個(gè)沖藕粉的老頭兒60多歲,，身材消瘦還略顯駝背，作為生意人,，對(duì)小孩子的態(tài)度特別和氣,。他年年都提前來到，并且獨(dú)此一家,。一輛手推獨(dú)輪車,，兩只爐子，三把茶壺加上一塊木板,、幾個(gè)凳子就是他的全套家什,。把一小匙粉紅色的藕粉先用涼開水調(diào)成糊狀，再用沸騰的開水沖滿碗,，就著木板一勺一勺地品嘗,。40年過去了，那又甜又香的滋味還沒有忘記,。雖然買一碗只要5分錢,，但每年能喝兩三次也就知足了。1974年,，這個(gè)老頭兒準(zhǔn)時(shí)提前來到,�,？衫先巳f萬沒有料想到，這回等待他的不是一群小顧客,，而是公安民警,。當(dāng)時(shí)西村派出所剛剛成立，只有兩位警員,，還是在公社大院里辦公,。老頭兒還沒有支攤，就被王所長發(fā)現(xiàn),，要把他帶到派出所,。所長邊走邊問，一碗茶湯放多少粉,，放幾顆花生米,，最后訓(xùn)斥道，這一碗就值5分錢,，太貴了,。從會(huì)場(chǎng)到公社大院有一里路，老頭兒推著獨(dú)輪車,，很不情愿地跟在所長后邊,，走走停停，像個(gè)俘虜似的,。我們幾個(gè)小伙伴尾隨其后,，十分不解，又十分同情,，可束手無策,，心想今年的藕粉湯恐怕是喝不到了。特定年代人的思想現(xiàn)在想起來,，簡(jiǎn)直不可思議,。多年后見到那位所長，提及此事,，都是哈哈一笑,。
三
國家鼓勵(lì)大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，大約是1995年,，西村的傳統(tǒng)廟會(huì)由過去的一年一度增加為每月三次,。撇開物價(jià)不談，商品琳瑯滿目,，市場(chǎng)真夠繁榮,。
昔日的西村，出山主要通道是山門河口，廟會(huì)上也只是些生活類小商品,。幾十年過去,，西村如同中國社會(huì)一樣，發(fā)生了翻天覆地的變化,。2008年開通了旅游專線青云大道,，230省道在2022年已經(jīng)奠基，沿太行山高速今年春季開工,。國家實(shí)行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,，為山鄉(xiāng)發(fā)展提供了強(qiáng)勁的動(dòng)力，傳統(tǒng)廟會(huì)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)形勢(shì)需要,。西村一帶出產(chǎn)各種農(nóng)產(chǎn)品和土特產(chǎn),，具備建立土特產(chǎn)集散地的有利條件。有關(guān)方面正在探索如何建立常態(tài)化的山貨農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),，服務(wù)旅游,，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
 |
 |
 |
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
在兒時(shí)的記憶里,，一年之內(nèi)最熱鬧的日子,，除了唱戲之外，就是一年一度的傳統(tǒng)廟會(huì)了,。
西村公社位于太行山區(qū),，前部淺山區(qū)有四條山間通道分別通向山外的焦作市區(qū)、馬村區(qū)和本縣的方莊公社,，后部就是緊連山西省的巍巍太行山了,。雖屬修武縣管轄，西村距縣城有25公里之遙,，離焦作市也有10余公里,。老百姓要購買生產(chǎn)、生活資料,，如果供銷社沒有,，必須到山外的百間房、待王集市上,。
一
西村原來曾經(jīng)有一座廟,，位于村西南一里地，據(jù)說名曰二仙廟,，還有的說叫奶奶廟,，更多的人直接叫西大廟，相傳源于陵川奪火的二仙廟,。至于建于何朝,、毀于何時(shí)，尚且不清楚,，而由此廟引發(fā)的傳統(tǒng)廟會(huì),，成了西村重要的節(jié)日，至今如此。
50歲以上的人都記得,，那時(shí)每年的《人民日?qǐng)?bào)》“元旦社論”里,，都有這么一句，叫作“市場(chǎng)繁榮,，物價(jià)穩(wěn)定”,。當(dāng)時(shí)村子里只有西村供銷社的門市部，市場(chǎng)不算繁榮,，但是物價(jià)十分穩(wěn)定,，1元錢能稱3公斤鹽，這種價(jià)格持續(xù)多年,。平時(shí)村里來一個(gè)擔(dān)挑子或推小車的貨郎,，都會(huì)吸引許多人選購。
廟會(huì)原先的地點(diǎn)當(dāng)然在大廟周圍,，至于什么時(shí)候搬到村子里,，現(xiàn)在的老人都說不清。廟會(huì)每年只有一天,，固定在農(nóng)歷三月十二這一日,，所以西村附近的老百姓都說叫三月十二會(huì)。屆時(shí)村里商賈云集,，熱鬧非凡,。賣農(nóng)具的、賣布的,、號(hào)秤的、旋錠的,、張簸籮纏簸箕的,，還有各式各樣的小吃攤。商販多,，十里八村趕會(huì)的人更多,。西村的出門老姑娘也趁這一天回娘家，其他人順便走親戚,。男人纏筋叉,、釘木锨，準(zhǔn)備麥?zhǔn)辙r(nóng)具,，女人多是簸籮簸箕一類的家庭生活用品,，或者圍著五顏六色的布匹攤轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，猶豫不決,。最吸引我們兒童的是那各式各樣的小吃攤,，油條、糖糕、涼粉……奇怪的是每年到這天,，天氣無常,，不是刮風(fēng)就是下雨，盡管如此,，那摩肩接踵,、熙熙攘攘的場(chǎng)面勝過唱戲與過大年。
會(huì)場(chǎng)除了交易,，也是各類手工藝人展示絕活的舞臺(tái),。過去婦女紡花要用錠子，鐵錠易變形就用木錠,。師傅把一根細(xì)木桿放到旋車架上,，一手扶旋刀，一手拉弓,，一會(huì)兒木桿就變成了木錠子,。在我們小孩子眼里，這師傅簡(jiǎn)直就像一位魔術(shù)師,。號(hào)秤子的師傅手腳麻利,，客人決定要多大的秤子后，他從箱中抽出現(xiàn)成的秤桿兒,，手捻著圓規(guī)樣的鐵夾子在秤桿兒上定位,、鉆孔，然后把金黃或紅色的金屬粉末抹入小孔內(nèi),，用干布擦干凈,，最后釘秤鉤、選秤砣,，整個(gè)工藝程序結(jié)束,。秤子是衡器的一種，屬計(jì)量工具,，民間公認(rèn)的交易原則是秤平斗滿,。號(hào)秤子的師傅說，秤桿兒上的星兒要么是黃芯兒,，要么是紅芯兒,，絕沒有黑芯兒，這和做人是一個(gè)理兒,。40年過去了,，號(hào)秤師傅的這句話銘刻心間，不敢忘記,，并成了我為人處世的行為準(zhǔn)則,。隨著社會(huì)發(fā)展,，極少有人紡花織布，桿子秤早已遭淘汰,。旋錠子,、號(hào)秤子這些手藝瀕臨失傳，很應(yīng)該以申遺方式予以保護(hù),，加以傳承,。
二
社會(huì)在發(fā)展，現(xiàn)在的生活水平與過去是不能比擬的,。那時(shí)候,，想吃一塊餅干都不容易。小孩子貪嘴吃,，過了春節(jié),，就眼巴巴地盼望著農(nóng)歷三月的廟會(huì)。面對(duì)各種美食,，小孩子往往會(huì)垂涎欲滴,，揪住大人的衣襟，盯著好吃的直哼哼,。當(dāng)年父親帶我吃炒涼粉的情形,，至今沒有忘記。
在眾多的小吃攤中,，印象最深的是藕粉攤,。那個(gè)沖藕粉的老頭兒60多歲，身材消瘦還略顯駝背,，作為生意人,，對(duì)小孩子的態(tài)度特別和氣。他年年都提前來到,，并且獨(dú)此一家,。一輛手推獨(dú)輪車，兩只爐子,，三把茶壺加上一塊木板、幾個(gè)凳子就是他的全套家什,。把一小匙粉紅色的藕粉先用涼開水調(diào)成糊狀,，再用沸騰的開水沖滿碗，就著木板一勺一勺地品嘗,。40年過去了,，那又甜又香的滋味還沒有忘記。雖然買一碗只要5分錢,，但每年能喝兩三次也就知足了,。1974年,，這個(gè)老頭兒準(zhǔn)時(shí)提前來到�,？衫先巳f萬沒有料想到,，這回等待他的不是一群小顧客，而是公安民警,。當(dāng)時(shí)西村派出所剛剛成立,，只有兩位警員，還是在公社大院里辦公,。老頭兒還沒有支攤,，就被王所長發(fā)現(xiàn)，要把他帶到派出所,。所長邊走邊問,，一碗茶湯放多少粉，放幾顆花生米,，最后訓(xùn)斥道,，這一碗就值5分錢，太貴了,。從會(huì)場(chǎng)到公社大院有一里路,，老頭兒推著獨(dú)輪車，很不情愿地跟在所長后邊,，走走停停,，像個(gè)俘虜似的。我們幾個(gè)小伙伴尾隨其后,，十分不解,，又十分同情，可束手無策,，心想今年的藕粉湯恐怕是喝不到了,。特定年代人的思想現(xiàn)在想起來，簡(jiǎn)直不可思議,。多年后見到那位所長,，提及此事，都是哈哈一笑,。
三
國家鼓勵(lì)大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),，大約是1995年，西村的傳統(tǒng)廟會(huì)由過去的一年一度增加為每月三次,。撇開物價(jià)不談,，商品琳瑯滿目，市場(chǎng)真夠繁榮,。
昔日的西村,，出山主要通道是山門河口,，廟會(huì)上也只是些生活類小商品。幾十年過去,，西村如同中國社會(huì)一樣,，發(fā)生了翻天覆地的變化。2008年開通了旅游專線青云大道,，230省道在2022年已經(jīng)奠基,，沿太行山高速今年春季開工。國家實(shí)行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,，為山鄉(xiāng)發(fā)展提供了強(qiáng)勁的動(dòng)力,，傳統(tǒng)廟會(huì)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)形勢(shì)需要。西村一帶出產(chǎn)各種農(nóng)產(chǎn)品和土特產(chǎn),，具備建立土特產(chǎn)集散地的有利條件,。有關(guān)方面正在探索如何建立常態(tài)化的山貨農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，服務(wù)旅游,，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。
 |
|
||||
|
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
|
|
