桶張河村：老子傳說何其多
□布財(cái)勇
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更新時(shí)間：2024-3-1 10:38:30 來源：焦作晚報(bào)
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經(jīng)典山陽
老子,，姓李名耳,，字聃，字伯陽,，生于公元前571年,，卒于公元前471年。據(jù)《史記》等多部古籍記載,，老子是春秋時(shí)期陳國(guó)苦縣（今河南省鹿邑縣）人,。明代神話小說《封神演義》將老子演繹為“太上老君”，使之家喻戶曉,。在我市山陽區(qū)中星街道桶張河村,，至今留有老子多種傳說和祭祀遺跡。那么老子與這個(gè)村有何種不解之緣,，受到人們?nèi)绱送瞥绾蛺鄞髂兀?/P>
老君廟
桶張河村位于市區(qū)東北角,，由桶張河、周河,、西南場(chǎng),、大財(cái)掌,、小財(cái)掌5個(gè)自然村組成，現(xiàn)隸屬山陽區(qū)中星街道,。
該村老君廟負(fù)責(zé)人李素蘭講述了老子在這里的三個(gè)傳說,。傳說一：老子西出函谷關(guān)路過這里，看到不少人患病,，就利用醫(yī)術(shù)為大家醫(yī)好了疾病,。大家心存感激，修了廟敬奉他,。
傳說二：為老子牽青牛的童子徐甲,，少年時(shí)曾流浪在桶張河一帶,。老子路過桶張河時(shí),，看到徐甲無依無靠、聰明伶俐,，便收其為徒,。
傳說三：一日，老子要到西域開化世人,，騎青牛路過該村時(shí),，留戀這里的風(fēng)水，在此逗留多日,。過后,，人們發(fā)現(xiàn)老子坐過的地方留下了很深的屁股印。也許是一種巧合,，人們后來在老子坐過的地方挖出了煤,。到了清代，這里沿山開采的小煤窯有100余座,，后來便有了“老子點(diǎn)穴”的神話,。為感謝老子，這里凡是開礦的都要敬奉“太上老君”,，祈求平安,。
老子究竟來過這里沒有，筆者不敢妄加評(píng)價(jià),，但馬村區(qū)武王街道確有一個(gè)孔莊村,。據(jù)《修武縣志》載：孔莊曾稱為“聃村”，系老子隱身處,�,！翱鬃訂柖Y”發(fā)生后，改名為“孔莊”,。這個(gè)村與桶張河村僅距七八公里,，老子去桶張河村一帶游歷不是沒有可能,。另外，明朝小說家許仲琳創(chuàng)作的小說《封神演義》描寫的妲己被狐貍附體,、武王伐紂等事件均發(fā)生在這附近,。
碑文記載，自北宋崇寧三年開始,，桶張河村就建有老君廟,，后不知道何種原因被毀。明朝前,，桶張河村分別與牛莊,、張河等7個(gè)村共同以廟河老君廟為中心開展祭祀活動(dòng)，其余村沒有建廟,。
桶張河村為啥要另建老君廟呢,？據(jù)廟河村廟存的兩通石碑記載：桶張河、牛莊等7個(gè)村共同修復(fù)廟河老君廟后,，桶張河人發(fā)現(xiàn)所立的碑上,，不知是誰把桶張河村的名字排在最后，對(duì)此村里人極為不滿,。到了明朝時(shí)期,，桶張河人決定在自己村修建老君廟。據(jù)記載：老君廟大殿曾于乾隆年間重修,，后嘉慶,、道光以及民國(guó)時(shí)多次遭到破壞，直至2014年該村恢復(fù)重建老君廟,。
七星柏
傳說老子騎青牛經(jīng)過桶張河村,，看到這里的山形由九道溝組成，猶如九龍聚集,，十分壯觀,。因此在九道溝匯聚的地方，老子栽上一棵小柏樹,，現(xiàn)在這棵樹已長(zhǎng)成參天大樹,。據(jù)林業(yè)部門測(cè)算，該樹樹圍2.35米,，樹齡1000多年,。這就是當(dāng)?shù)赜忻钠咝前亍?/P>
這株古柏樹，據(jù)傳為當(dāng)時(shí)建廟時(shí)所栽,。雖不能確認(rèn)是老子所栽,，但這株古柏很是神奇。因?yàn)?枝環(huán)抱向上長(zhǎng)起的樹股，猶如雨傘撐開,，遮天蔽日,，所以人們給它起名“七星柏”。據(jù)說天氣晴朗時(shí),，人們?cè)邳S河岸邊就能看到這棵樹的高大身影,。
更為神奇的是，每到晚上,，該樹中間的樹股,、樹梢會(huì)發(fā)亮，猶如藏了一顆夜明珠,，將廟里照得通明,。傳說一次南方幾個(gè)尋寶人，認(rèn)為這棵樹的中間一股為寶貝,，心生貪念,，便佯裝成香客來到廟里，趁著戲樓演戲,，用玉米秸稈圍著古柏,，借機(jī)盜走了中間的一股。被盜走的古柏樹根被鋸得像個(gè)盆底,，能在如此狹小的空間里鋸下，并將中間的一股樹干給盜走,，確實(shí)要下些功夫的,。被盜事件發(fā)生后，村民便注意對(duì)這棵樹進(jìn)行保護(hù),。但是這棵古柏從此“沒了主心骨”,，變成了六星柏，不能不讓人感到遺憾,。
這棵古柏不僅神奇,，而且長(zhǎng)相奇特。如果站在廟門往樹頂看,，樹形猶如二龍戲珠,，活靈活現(xiàn)；站在廟門往樹下端看,，樹形又如二虎把門,，威風(fēng)凜凜。另外,，這棵樹生命力及其頑強(qiáng),。1000多年來，該樹多次經(jīng)歷雷擊電劈，但它的一枝一杈都未受絲毫損傷,。2019年年底,，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，這棵樹同染了病一樣,，到了第二年春天竟看不到碧綠的葉子,。
這下子可急壞了李素蘭。由于行動(dòng)不方便,，李素蘭便到處打電話,、發(fā)視頻找人咨詢。后來,，林業(yè)部門技術(shù)員診斷出了病因,。李素蘭按要求給樹打過藥后，這棵古柏的葉子才慢慢又返了綠,，恢復(fù)了生機(jī),。
銀洞掌
在該村村北“大財(cái)掌”有一個(gè)洞，人們將它稱為“銀洞”,。傳說為“老子點(diǎn)穴”時(shí)給這個(gè)村留下的另一筆寶貴財(cái)富,。因?yàn)橛辛诉@個(gè)銀洞，人們將這個(gè)地方稱為“銀洞掌”,。
傳說南方尋寶人在盜取“七星柏”主股的同時(shí),，也打了到銀洞盜取寶貝的主意。銀洞洞口只有成年人的小腿肚大,，要進(jìn)這個(gè)洞還必須有鑰匙才能把洞口打開,。尋寶人在對(duì)這里的地形查探后，發(fā)現(xiàn)了那把鑰匙,。第二天,，尋寶人不動(dòng)聲色，裝成買樹人來到這里,，成檁成梁的樹不買,，偏偏看中離銀洞不遠(yuǎn)處的一棵不起眼的小椿樹。他買下這棵小椿樹后,，拉到無人處把樹枝修了修,。原來，這棵椿樹就是開這個(gè)洞的鑰匙,。
尋寶人用這棵椿樹塞進(jìn)銀洞,，鼓搗幾下，待洞口慢慢變大后迫不及待地鉆進(jìn)去,。銀洞很深,，洞兩旁點(diǎn)著油燈,，越往洞里走越寬敞。走著走著,，眼前突然亮起來,，在一個(gè)足足有三間房大的地方，尋寶人看到了驚人的一幕：一個(gè)漂亮的女子在磨旁不慌不忙磨著銀豆,，泛著白花花的光,。對(duì)尋寶人的到來，該女子并不慌張,，只是她旁邊的一只大黑狗瞪著一雙大眼睛盯著尋寶人,。
尋寶人猶豫起來，但轉(zhuǎn)念又想：千里迢迢來這里就是為了這些寶物,，便不再遲疑,，抓起一把銀豆便跑。說時(shí)遲那時(shí)快,，只見黑狗嗖地追了上去,。尋寶人使出吃奶的勁不顧命地奔跑，但還是在洞口被黑狗追上,，腿部被狠狠咬了一口,。逃出洞口后，尋寶人看了一眼黑狗咬的地方,，血流不止,，傷口也慢慢變黑。尋寶人趕緊來到附近一家藥鋪?zhàn)屓酸t(yī)治,，結(jié)果搶來的銀豆花完了,，傷也沒有治好，還把性命丟了,。
“銀洞遺址一直到上世紀(jì)末還有，可惜后來在北山亂采濫挖時(shí)被破壞了,�,！崩钏靥m惋惜地說。
老戲樓
民國(guó)時(shí)期,，隨著煤炭開采業(yè)的興起,，為祈求平安，窯主都要敬奉“太上老君”,，并舉行隆重的祭祀儀式,。為講求排場(chǎng)，北部沿山一帶的春林村,、廟河村等紛紛建起戲樓,。
民國(guó)十六年（1927年），桶張河村煤窯包工頭張虎元出資，模仿廟河老君廟戲樓,，建起了桶張河村老君廟戲樓,。
此戲樓按廟河老君廟戲樓原樣建設(shè)，山門與戲樓系合二為一的兩層建筑,。上層為戲樓,，下層為山門通道，磚木結(jié)構(gòu),，總高8米,，臺(tái)基高2.2米、寬9.65米,、深5.9米,，臺(tái)面至屋脊近6米，臺(tái)口高2.8米,。戲樓面闊三間,，進(jìn)深兩間，東西各有一間耳房,，總面積108平方米,。單檐懸山頂，灰色筒瓦覆蓋,，有脊飾,。古戲樓采用榫卯結(jié)構(gòu)，不用一根鐵釘,。戲臺(tái)橫梁上的木刻圖案十分精美,，從東向西雕刻寓意祥瑞的蝙蝠、壽字,、梅花鹿,、荷花、鳳凰,、文房四寶,。最奇之處是戲樓左上方的文房四寶圖，圖中的算盤,，珠子圓潤(rùn),，個(gè)個(gè)清晰，尤其是那算盤珠子打出來的數(shù)字,，正好是建造這個(gè)戲樓所花費(fèi)的銀兩,。戲樓灰黑色的脊瓦四檐高挑，每個(gè)飛檐下各懸一只鐵制風(fēng)鈴,，微風(fēng)吹來,，鈴聲悠揚(yáng),。另外，建筑精美絕倫的木雕和磚雕同樣讓人佩服先人的智慧,。
戲臺(tái)的4根楹柱是石匠從山中選用4根完整的八棱青石雕刻而成的,。楹柱高2.7米、直徑0.32米,，每一根都有上千公斤重,。傳說山路崎嶇，雕好的石柱無法運(yùn)送到老君廟戲樓,。大家正在發(fā)愁,，突然來了一個(gè)嚴(yán)姓壯漢。此人膀大腰圓,，力大無窮,。只見他一彎腰扛起石柱，一路小跑送到廟內(nèi),，不見歇息,，連跑4次，一個(gè)人便把這4根大石柱從山上扛回來了�,，F(xiàn)在,，桶張河村老君廟戲樓已公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，并被我市確定為市級(jí)社會(huì)旅游資源訪問點(diǎn),。
老君廟,、七星柏、銀洞掌,、老戲樓……這些寶貴的文化遺產(chǎn)已化為桶張河老少爺們心中的縷縷鄉(xiāng)愁,。
（感謝王躍成、苗小立,、王玉成,、李素蘭等人的大力支持）
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老子,，姓李名耳，字聃,，字伯陽,，生于公元前571年，卒于公元前471年,。據(jù)《史記》等多部古籍記載,，老子是春秋時(shí)期陳國(guó)苦縣（今河南省鹿邑縣）人。明代神話小說《封神演義》將老子演繹為“太上老君”,，使之家喻戶曉,。在我市山陽區(qū)中星街道桶張河村，至今留有老子多種傳說和祭祀遺跡,。那么老子與這個(gè)村有何種不解之緣,，受到人們?nèi)绱送瞥绾蛺鄞髂兀?/P>
老君廟
桶張河村位于市區(qū)東北角,，由桶張河、周河,、西南場(chǎng),、大財(cái)掌、小財(cái)掌5個(gè)自然村組成,，現(xiàn)隸屬山陽區(qū)中星街道,。
該村老君廟負(fù)責(zé)人李素蘭講述了老子在這里的三個(gè)傳說。傳說一：老子西出函谷關(guān)路過這里,，看到不少人患病,，就利用醫(yī)術(shù)為大家醫(yī)好了疾病。大家心存感激,，修了廟敬奉他,。
傳說二：為老子牽青牛的童子徐甲，少年時(shí)曾流浪在桶張河一帶,。老子路過桶張河時(shí),，看到徐甲無依無靠、聰明伶俐,，便收其為徒,。
傳說三：一日，老子要到西域開化世人,，騎青牛路過該村時(shí),，留戀這里的風(fēng)水，在此逗留多日,。過后,，人們發(fā)現(xiàn)老子坐過的地方留下了很深的屁股印。也許是一種巧合,，人們后來在老子坐過的地方挖出了煤,。到了清代，這里沿山開采的小煤窯有100余座,，后來便有了“老子點(diǎn)穴”的神話,。為感謝老子，這里凡是開礦的都要敬奉“太上老君”,，祈求平安,。
老子究竟來過這里沒有，筆者不敢妄加評(píng)價(jià),，但馬村區(qū)武王街道確有一個(gè)孔莊村,。據(jù)《修武縣志》載：孔莊曾稱為“聃村”，系老子隱身處�,！翱鬃訂柖Y”發(fā)生后，改名為“孔莊”,。這個(gè)村與桶張河村僅距七八公里,，老子去桶張河村一帶游歷不是沒有可能。另外,，明朝小說家許仲琳創(chuàng)作的小說《封神演義》描寫的妲己被狐貍附體,、武王伐紂等事件均發(fā)生在這附近。
碑文記載,，自北宋崇寧三年開始,，桶張河村就建有老君廟，后不知道何種原因被毀,。明朝前,，桶張河村分別與牛莊、張河等7個(gè)村共同以廟河老君廟為中心開展祭祀活動(dòng),，其余村沒有建廟,。
桶張河村為啥要另建老君廟呢？據(jù)廟河村廟存的兩通石碑記載：桶張河,、牛莊等7個(gè)村共同修復(fù)廟河老君廟后,，桶張河人發(fā)現(xiàn)所立的碑上，不知是誰把桶張河村的名字排在最后,，對(duì)此村里人極為不滿,。到了明朝時(shí)期，桶張河人決定在自己村修建老君廟,。據(jù)記載：老君廟大殿曾于乾隆年間重修,，后嘉慶、道光以及民國(guó)時(shí)多次遭到破壞,，直至2014年該村恢復(fù)重建老君廟,。
七星柏
傳說老子騎青牛經(jīng)過桶張河村，看到這里的山形由九道溝組成,，猶如九龍聚集,，十分壯觀。因此在九道溝匯聚的地方,，老子栽上一棵小柏樹,，現(xiàn)在這棵樹已長(zhǎng)成參天大樹。據(jù)林業(yè)部門測(cè)算,，該樹樹圍2.35米,，樹齡1000多年。這就是當(dāng)?shù)赜忻钠咝前亍?/P>
這株古柏樹,，據(jù)傳為當(dāng)時(shí)建廟時(shí)所栽,。雖不能確認(rèn)是老子所栽,，但這株古柏很是神奇。因?yàn)?枝環(huán)抱向上長(zhǎng)起的樹股,，猶如雨傘撐開,，遮天蔽日，所以人們給它起名“七星柏”,。據(jù)說天氣晴朗時(shí),，人們?cè)邳S河岸邊就能看到這棵樹的高大身影。
更為神奇的是,，每到晚上,，該樹中間的樹股、樹梢會(huì)發(fā)亮,，猶如藏了一顆夜明珠,，將廟里照得通明。傳說一次南方幾個(gè)尋寶人,，認(rèn)為這棵樹的中間一股為寶貝,，心生貪念，便佯裝成香客來到廟里,，趁著戲樓演戲,，用玉米秸稈圍著古柏，借機(jī)盜走了中間的一股,。被盜走的古柏樹根被鋸得像個(gè)盆底,，能在如此狹小的空間里鋸下，并將中間的一股樹干給盜走,，確實(shí)要下些功夫的,。被盜事件發(fā)生后，村民便注意對(duì)這棵樹進(jìn)行保護(hù),。但是這棵古柏從此“沒了主心骨”,，變成了六星柏，不能不讓人感到遺憾,。
這棵古柏不僅神奇,，而且長(zhǎng)相奇特。如果站在廟門往樹頂看,，樹形猶如二龍戲珠,，活靈活現(xiàn)；站在廟門往樹下端看,，樹形又如二虎把門,，威風(fēng)凜凜。另外，這棵樹生命力及其頑強(qiáng),。1000多年來,，該樹多次經(jīng)歷雷擊電劈，但它的一枝一杈都未受絲毫損傷,。2019年年底,，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，這棵樹同染了病一樣,，到了第二年春天竟看不到碧綠的葉子。
這下子可急壞了李素蘭,。由于行動(dòng)不方便,，李素蘭便到處打電話、發(fā)視頻找人咨詢,。后來,，林業(yè)部門技術(shù)員診斷出了病因。李素蘭按要求給樹打過藥后,，這棵古柏的葉子才慢慢又返了綠,，恢復(fù)了生機(jī)。
銀洞掌
在該村村北“大財(cái)掌”有一個(gè)洞,，人們將它稱為“銀洞”,。傳說為“老子點(diǎn)穴”時(shí)給這個(gè)村留下的另一筆寶貴財(cái)富。因?yàn)橛辛诉@個(gè)銀洞,，人們將這個(gè)地方稱為“銀洞掌”,。
傳說南方尋寶人在盜取“七星柏”主股的同時(shí)，也打了到銀洞盜取寶貝的主意,。銀洞洞口只有成年人的小腿肚大,，要進(jìn)這個(gè)洞還必須有鑰匙才能把洞口打開。尋寶人在對(duì)這里的地形查探后,，發(fā)現(xiàn)了那把鑰匙,。第二天，尋寶人不動(dòng)聲色,，裝成買樹人來到這里,，成檁成梁的樹不買，偏偏看中離銀洞不遠(yuǎn)處的一棵不起眼的小椿樹,。他買下這棵小椿樹后,，拉到無人處把樹枝修了修。原來,，這棵椿樹就是開這個(gè)洞的鑰匙,。
尋寶人用這棵椿樹塞進(jìn)銀洞，鼓搗幾下，待洞口慢慢變大后迫不及待地鉆進(jìn)去,。銀洞很深,，洞兩旁點(diǎn)著油燈，越往洞里走越寬敞,。走著走著,，眼前突然亮起來，在一個(gè)足足有三間房大的地方,，尋寶人看到了驚人的一幕：一個(gè)漂亮的女子在磨旁不慌不忙磨著銀豆,，泛著白花花的光。對(duì)尋寶人的到來,，該女子并不慌張,，只是她旁邊的一只大黑狗瞪著一雙大眼睛盯著尋寶人。
尋寶人猶豫起來,，但轉(zhuǎn)念又想：千里迢迢來這里就是為了這些寶物,，便不再遲疑，抓起一把銀豆便跑,。說時(shí)遲那時(shí)快,，只見黑狗嗖地追了上去。尋寶人使出吃奶的勁不顧命地奔跑,，但還是在洞口被黑狗追上,，腿部被狠狠咬了一口。逃出洞口后,，尋寶人看了一眼黑狗咬的地方,，血流不止，傷口也慢慢變黑,。尋寶人趕緊來到附近一家藥鋪?zhàn)屓酸t(yī)治,，結(jié)果搶來的銀豆花完了，傷也沒有治好,，還把性命丟了,。
“銀洞遺址一直到上世紀(jì)末還有，可惜后來在北山亂采濫挖時(shí)被破壞了,�,！崩钏靥m惋惜地說。
老戲樓
民國(guó)時(shí)期,，隨著煤炭開采業(yè)的興起,，為祈求平安，窯主都要敬奉“太上老君”,，并舉行隆重的祭祀儀式,。為講求排場(chǎng),，北部沿山一帶的春林村、廟河村等紛紛建起戲樓,。
民國(guó)十六年（1927年）,，桶張河村煤窯包工頭張虎元出資，模仿廟河老君廟戲樓,，建起了桶張河村老君廟戲樓,。
此戲樓按廟河老君廟戲樓原樣建設(shè)，山門與戲樓系合二為一的兩層建筑,。上層為戲樓,，下層為山門通道，磚木結(jié)構(gòu),，總高8米,，臺(tái)基高2.2米、寬9.65米,、深5.9米，臺(tái)面至屋脊近6米,，臺(tái)口高2.8米,。戲樓面闊三間，進(jìn)深兩間,，東西各有一間耳房,，總面積108平方米。單檐懸山頂,，灰色筒瓦覆蓋,，有脊飾。古戲樓采用榫卯結(jié)構(gòu),，不用一根鐵釘,。戲臺(tái)橫梁上的木刻圖案十分精美，從東向西雕刻寓意祥瑞的蝙蝠,、壽字,、梅花鹿、荷花,、鳳凰,、文房四寶。最奇之處是戲樓左上方的文房四寶圖,，圖中的算盤,，珠子圓潤(rùn)，個(gè)個(gè)清晰,，尤其是那算盤珠子打出來的數(shù)字,，正好是建造這個(gè)戲樓所花費(fèi)的銀兩,。戲樓灰黑色的脊瓦四檐高挑，每個(gè)飛檐下各懸一只鐵制風(fēng)鈴,，微風(fēng)吹來,，鈴聲悠揚(yáng)。另外,，建筑精美絕倫的木雕和磚雕同樣讓人佩服先人的智慧,。
戲臺(tái)的4根楹柱是石匠從山中選用4根完整的八棱青石雕刻而成的。楹柱高2.7米,、直徑0.32米,，每一根都有上千公斤重。傳說山路崎嶇,，雕好的石柱無法運(yùn)送到老君廟戲樓,。大家正在發(fā)愁，突然來了一個(gè)嚴(yán)姓壯漢,。此人膀大腰圓,，力大無窮。只見他一彎腰扛起石柱,，一路小跑送到廟內(nèi),，不見歇息，連跑4次,，一個(gè)人便把這4根大石柱從山上扛回來了�,，F(xiàn)在，桶張河村老君廟戲樓已公布為省級(jí)文物保護(hù)單位,，并被我市確定為市級(jí)社會(huì)旅游資源訪問點(diǎn),。
老君廟、七星柏,、銀洞掌,、老戲樓……這些寶貴的文化遺產(chǎn)已化為桶張河老少爺們心中的縷縷鄉(xiāng)愁。
（感謝王躍成,、苗小立,、王玉成、李素蘭等人的大力支持）
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