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放眼中國(guó)實(shí)踐,以人為本的科學(xué)發(fā)展觀回應(yīng)的正是人民對(duì)幸福的呼喚,。人們不再像過(guò)去那樣迷戀GDP增長(zhǎng),,更注重人在發(fā)展中的位置,認(rèn)識(shí)到破壞生態(tài),、浪費(fèi)資源的發(fā)展不可持續(xù),。在舊有發(fā)展模式下,,GDP上去了,個(gè)人財(cái)富增加了,,許多人的幸福感可能并沒(méi)有提升,。
“幸福”的字樣寫入多省“十二五”規(guī)劃,,百余城市提出建設(shè)“幸福城市”的目標(biāo),,“人民”在十八大報(bào)告中出現(xiàn)145次。將幸福概念和人本思想注入執(zhí)政理念,,愈發(fā)凸顯了發(fā)展中人的分量,。義務(wù)教育全免費(fèi),農(nóng)業(yè)稅成為歷史,,城鄉(xiāng)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度全覆蓋,,全民醫(yī)保基本實(shí)現(xiàn),,減貧6734萬(wàn)人……黨和政府執(zhí)政方略,,把國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福統(tǒng)一起來(lái),從重?cái)?shù)量到重質(zhì)量,,從重增長(zhǎng)到重共享,,通過(guò)改善民生提升了人民幸福指數(shù),也為科學(xué)發(fā)展注入新動(dòng)力,。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾,,努力實(shí)現(xiàn)公平正義,老百姓才能過(guò)得更舒心,、更愉快,。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)幸福的基礎(chǔ),但僅僅有物質(zhì)財(cái)富的增加未必能夠使人感到幸福,�,?梢韵胂螅偃艟蜆I(yè)靠“拼爹”,、上學(xué)走關(guān)系,、權(quán)益少保障、貧富差距拉大,,就會(huì)使人傷心,、寒心,撕裂社會(huì),,造成對(duì)立,。公平感的獲得,權(quán)益受到尊重,在很多時(shí)候比財(cái)富的增加更重要,。我們看到,,“異地高考”的合理訴求漸行漸近,收入分配改革更加注重公平,,公民“四權(quán)”得到保障,,懲治貪腐絕不容情……實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,。雖然我們做出了努力,,仍有許多不足的地方,但實(shí)現(xiàn)公平正義正愈益成為老百姓的共識(shí),,不斷強(qiáng)化人們對(duì)美好未來(lái)的預(yù)期和憧憬,,增強(qiáng)著人們的信心。黨的十八大報(bào)告明確提出要“建立以權(quán)利公平,、機(jī)會(huì)公平,、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系”,令人備受鼓舞,。公平正義只有與現(xiàn)代化建設(shè)相向而行,,才能使百姓更溫暖、更幸福,。
瞻望未來(lái)發(fā)展,,建設(shè)豐饒的“精神家園”才能使幸福有更堅(jiān)實(shí)的依托,。許多國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)表明,,離開文化的浸潤(rùn)和文明修養(yǎng)的提高,人們的精神世界就會(huì)變得蒼白和空虛,,放任功利盛行,,造成人際緊張,平添內(nèi)心焦慮,。溫潤(rùn)心靈,,涵養(yǎng)人生,成為當(dāng)下中國(guó)的熱詞,,表明人們渴望尋找幸福的歸屬,。免費(fèi)開放美術(shù)館、圖書館,、文化館,,全力實(shí)現(xiàn)廣電村村通,基本公共文化服務(wù)體系覆蓋城鄉(xiāng),,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量……這些發(fā)展和進(jìn)步超過(guò)了歷史上任何一個(gè)時(shí)期,,給人們精神生活帶來(lái)不少改變。低級(jí)趣味遭到唾棄,真善美得到弘揚(yáng),,社會(huì)和諧因子不斷增長(zhǎng),,健康向上的社會(huì)取向,豐富了人們追求幸福生活的深刻思想內(nèi)涵,,提升了社會(huì)文明水平,,為幸福注入不竭的源泉。
發(fā)展是人民幸福的保障,,政府工作的根本歸依是“讓人民生活得更加幸福,,更有尊嚴(yán)”。當(dāng)然,,幸福生活不能靠賜予和施舍,,而要靠自己不懈努力去爭(zhēng)取。人們有理由期待,,“個(gè)個(gè)都有好工作,,家家都有好收入,處處都有好環(huán)境,,天天都有好心情,,人人都有好身體”,。在這樣一個(gè)美好愿景中,,我們每個(gè)人都應(yīng)該是參與者和創(chuàng)造者,。(姜赟)
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放眼中國(guó)實(shí)踐,以人為本的科學(xué)發(fā)展觀回應(yīng)的正是人民對(duì)幸福的呼喚,。人們不再像過(guò)去那樣迷戀GDP增長(zhǎng),,更注重人在發(fā)展中的位置,認(rèn)識(shí)到破壞生態(tài),、浪費(fèi)資源的發(fā)展不可持續(xù),。在舊有發(fā)展模式下,GDP上去了,,個(gè)人財(cái)富增加了,,許多人的幸福感可能并沒(méi)有提升,。
“幸福”的字樣寫入多省“十二五”規(guī)劃,,百余城市提出建設(shè)“幸福城市”的目標(biāo),,“人民”在十八大報(bào)告中出現(xiàn)145次。將幸福概念和人本思想注入執(zhí)政理念,,愈發(fā)凸顯了發(fā)展中人的分量,。義務(wù)教育全免費(fèi),農(nóng)業(yè)稅成為歷史,,城鄉(xiāng)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度全覆蓋,,全民醫(yī)保基本實(shí)現(xiàn),,減貧6734萬(wàn)人……黨和政府執(zhí)政方略,,把國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福統(tǒng)一起來(lái),從重?cái)?shù)量到重質(zhì)量,,從重增長(zhǎng)到重共享,,通過(guò)改善民生提升了人民幸福指數(shù),也為科學(xué)發(fā)展注入新動(dòng)力,。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾,,努力實(shí)現(xiàn)公平正義,老百姓才能過(guò)得更舒心,、更愉快,。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)幸福的基礎(chǔ),但僅僅有物質(zhì)財(cái)富的增加未必能夠使人感到幸福,�,?梢韵胂螅偃艟蜆I(yè)靠“拼爹”,、上學(xué)走關(guān)系,、權(quán)益少保障、貧富差距拉大,,就會(huì)使人傷心,、寒心,撕裂社會(huì),,造成對(duì)立,。公平感的獲得,權(quán)益受到尊重,,在很多時(shí)候比財(cái)富的增加更重要,。我們看到,“異地高考”的合理訴求漸行漸近,,收入分配改革更加注重公平,,公民“四權(quán)”得到保障,,懲治貪腐絕不容情……實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,。雖然我們做出了努力,,仍有許多不足的地方,但實(shí)現(xiàn)公平正義正愈益成為老百姓的共識(shí),,不斷強(qiáng)化人們對(duì)美好未來(lái)的預(yù)期和憧憬,,增強(qiáng)著人們的信心。黨的十八大報(bào)告明確提出要“建立以權(quán)利公平,、機(jī)會(huì)公平,、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系”,令人備受鼓舞,。公平正義只有與現(xiàn)代化建設(shè)相向而行,,才能使百姓更溫暖、更幸福,。
瞻望未來(lái)發(fā)展,,建設(shè)豐饒的“精神家園”才能使幸福有更堅(jiān)實(shí)的依托。許多國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)表明,,離開文化的浸潤(rùn)和文明修養(yǎng)的提高,,人們的精神世界就會(huì)變得蒼白和空虛,放任功利盛行,,造成人際緊張,,平添內(nèi)心焦慮。溫潤(rùn)心靈,,涵養(yǎng)人生,,成為當(dāng)下中國(guó)的熱詞,表明人們渴望尋找幸福的歸屬,。免費(fèi)開放美術(shù)館,、圖書館、文化館,,全力實(shí)現(xiàn)廣電村村通,,基本公共文化服務(wù)體系覆蓋城鄉(xiāng),提高文化產(chǎn)品質(zhì)量……這些發(fā)展和進(jìn)步超過(guò)了歷史上任何一個(gè)時(shí)期,,給人們精神生活帶來(lái)不少改變,。低級(jí)趣味遭到唾棄,真善美得到弘揚(yáng),,社會(huì)和諧因子不斷增長(zhǎng),健康向上的社會(huì)取向,,豐富了人們追求幸福生活的深刻思想內(nèi)涵,,提升了社會(huì)文明水平,,為幸福注入不竭的源泉。
發(fā)展是人民幸福的保障,,政府工作的根本歸依是“讓人民生活得更加幸福,,更有尊嚴(yán)”。當(dāng)然,,幸福生活不能靠賜予和施舍,,而要靠自己不懈努力去爭(zhēng)取。人們有理由期待,,“個(gè)個(gè)都有好工作,,家家都有好收入,處處都有好環(huán)境,,天天都有好心情,,人人都有好身體”。在這樣一個(gè)美好愿景中,,我們每個(gè)人都應(yīng)該是參與者和創(chuàng)造者,。(姜赟)
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