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鑒往知來(lái),跟著總書(shū)記學(xué)歷史丨一條六尺巷,,精神永流傳
更新時(shí)間:2024/10/18 20:38:45    來(lái)源:央視新聞客戶端

安徽桐城,以“文都”著稱,。在桐城鬧市區(qū),,有一條百米長(zhǎng),、兩米寬的巷道,青磚黛瓦,,古木參天,,它就是六尺巷。

17日下午,,習(xí)近平總書(shū)記考察了桐城市六尺巷,,了解當(dāng)?shù)貍鞒泻霌P(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)精神文明建設(shè)等情況,。

這條小巷里流傳著怎樣的“禮讓”故事,,悠遠(yuǎn)的歷史文化中蘊(yùn)藏著怎樣的中國(guó)智慧?



“讓他三尺又何妨”

“一紙書(shū)來(lái)只為墻,,讓他三尺又何妨,。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇,�,!币皇自醋粤呦锏摹白寜υ�(shī)”,傳頌數(shù)百年,。

據(jù)史料記載,,清朝康熙年間,文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英在桐城的家人,,與鄰居吳家發(fā)生宅基地糾紛,,兩家互不相讓。張家人寫信向張英求助,,張英回詩(shī)一首,,寥寥數(shù)語(yǔ),寓意綿長(zhǎng),。

△六尺巷口的山石上刻有張英的“讓墻詩(shī)”,。(總臺(tái)央廣記者馬喆拍攝)

張家人看到書(shū)信后豁然開(kāi)朗,主動(dòng)退讓三尺,,吳家人深受感動(dòng),,也退讓三尺,兩家之間形成了一個(gè)六尺寬的巷子,,“六尺巷”因此得名,,也成就了一段禮讓和諧的傳世佳話。

六尺窄巷,,寬和街坊,;百米短巷,歷史悠長(zhǎng),。

今天,,在桐城市的大街小巷,,隨處可見(jiàn)“六尺巷”的影子:馬路上是寫著“爭(zhēng)一爭(zhēng)行不通,讓一讓六尺巷”的標(biāo)牌,;街頭墻壁上是有關(guān)“六尺巷”的漫畫(huà),;孩子們的書(shū)本中寫著“六尺巷”的故事……

“六尺巷”中蘊(yùn)含的“謙和禮讓”“和為貴”理念代代相傳,滋潤(rùn)著中華兒女的心靈,。

“六尺巷”中的“讓”與“和

張?jiān)�,,張英的十二世孫,出生成長(zhǎng)在“六尺巷”旁,,現(xiàn)在是六尺巷社區(qū)的黨總支書(shū)記,。在20多年的社區(qū)工作中,他常用“六尺巷”的典故勸導(dǎo)人,,祖先的處世智慧幫助他化解了不少社區(qū)矛盾,、鄰里糾紛。

習(xí)近平總書(shū)記曾指出,,“對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容,,我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng),賦予其新的涵義,。”

△安徽桐城六尺巷,。(總臺(tái)央廣記者馬喆拍攝)

桐城市人民法院將“六尺巷”精神應(yīng)用于司法調(diào)解之中,,運(yùn)用“聽(tīng)、辨,、勸,、借、讓,、和”六步走法則,,形成“六尺巷調(diào)解法”,其中最深入人心的是“讓”與“和”兩個(gè)字,�,!白尅笔欠绞剑昂汀笔悄繕�(biāo),。

近年來(lái),,桐城市將“六尺巷”精神融入基層治理各領(lǐng)域,充分學(xué)習(xí)借鑒“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,,創(chuàng)新形成了“新時(shí)代六尺巷工作法”,,實(shí)現(xiàn)從有效化解矛盾糾紛到有效開(kāi)展基層治理的轉(zhuǎn)化升級(jí)。

2023年全國(guó)兩會(huì)上,,以“六尺巷”命名的調(diào)解方法,,出現(xiàn)在最高人民法院的工作報(bào)告中,。

2023年11月,“新時(shí)代六尺巷工作法”獲評(píng)全國(guó)新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”先進(jìn)典型,、入展楓橋經(jīng)驗(yàn)陳列館,。

堅(jiān)持好、發(fā)展好新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”

20世紀(jì)60年代初,,浙江諸暨楓橋干部群眾創(chuàng)造了“依靠群眾就地化解矛盾”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,,力求“小事不出村、大事不出鎮(zhèn),、矛盾不上交”,。

治國(guó)安邦,重在基層,。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,,“我國(guó)有14億人口,大大小小的事都要打官司,,那必然不堪重負(fù)”,,要“堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’”。

2023年9月,,在楓橋經(jīng)驗(yàn)陳列館重溫“楓橋經(jīng)驗(yàn)”誕生,、演進(jìn)、發(fā)展歷程時(shí),,總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào),,“要走群眾路線,緊緊依靠人民群眾,,把問(wèn)題解決在基層,、化解在萌芽狀態(tài)”。

△位于浙江紹興的楓橋經(jīng)驗(yàn)陳列館,。(總臺(tái)央廣記者馬喆拍攝)

安徽桐城“新時(shí)代六尺巷工作法”,、遼寧沈陽(yáng)牡丹社區(qū)的“三零”工作法,福建明溪縣“僑鄉(xiāng)楓橋”解紛工作法,,四川成都武侯區(qū)的小區(qū)物業(yè)矛盾“信托制”解紛工作法……各地緊緊依靠群眾探索創(chuàng)新,,不斷豐富和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。

一切為了群眾,,一切依靠群眾,。從“一地之計(jì)”到“一國(guó)之策”,從鄉(xiāng)村治理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)到新時(shí)代治國(guó)理政的重要法寶,,新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”不斷開(kāi)枝散葉,,煥發(fā)新的光彩。

監(jiān)制丨申勇 趙雪花主筆丨侯艷記者丨馬喆播講丨王嫻音頻制作丨周天縱視覺(jué)丨陳括

文章編輯:劉鳴捷 
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鑒往知來(lái),,跟著總書(shū)記學(xué)歷史丨一條六尺巷,精神永流傳
2024/10/18 20:38:45    來(lái)源:央視新聞客戶端

安徽桐城,,以“文都”著稱,。在桐城鬧市區(qū),有一條百米長(zhǎng),、兩米寬的巷道,,青磚黛瓦,古木參天,,它就是六尺巷,。

17日下午,習(xí)近平總書(shū)記考察了桐城市六尺巷,,了解當(dāng)?shù)貍鞒泻霌P(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、加強(qiáng)精神文明建設(shè)等情況。

這條小巷里流傳著怎樣的“禮讓”故事,,悠遠(yuǎn)的歷史文化中蘊(yùn)藏著怎樣的中國(guó)智慧,?



“讓他三尺又何妨”

“一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨,。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�,!币皇自醋粤呦锏摹白寜υ�(shī)”,,傳頌數(shù)百年。

據(jù)史料記載,,清朝康熙年間,,文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英在桐城的家人,與鄰居吳家發(fā)生宅基地糾紛,,兩家互不相讓,。張家人寫信向張英求助,,張英回詩(shī)一首,寥寥數(shù)語(yǔ),,寓意綿長(zhǎng),。

△六尺巷口的山石上刻有張英的“讓墻詩(shī)”。(總臺(tái)央廣記者馬喆拍攝)

張家人看到書(shū)信后豁然開(kāi)朗,,主動(dòng)退讓三尺,,吳家人深受感動(dòng),也退讓三尺,,兩家之間形成了一個(gè)六尺寬的巷子,,“六尺巷”因此得名,也成就了一段禮讓和諧的傳世佳話,。

六尺窄巷,,寬和街坊;百米短巷,,歷史悠長(zhǎng),。

今天,在桐城市的大街小巷,,隨處可見(jiàn)“六尺巷”的影子:馬路上是寫著“爭(zhēng)一爭(zhēng)行不通,,讓一讓六尺巷”的標(biāo)牌;街頭墻壁上是有關(guān)“六尺巷”的漫畫(huà),;孩子們的書(shū)本中寫著“六尺巷”的故事……

“六尺巷”中蘊(yùn)含的“謙和禮讓”“和為貴”理念代代相傳,,滋潤(rùn)著中華兒女的心靈。

“六尺巷”中的“讓”與“和

張?jiān)�,,張英的十二世孫,,出生成長(zhǎng)在“六尺巷”旁,現(xiàn)在是六尺巷社區(qū)的黨總支書(shū)記,。在20多年的社區(qū)工作中,,他常用“六尺巷”的典故勸導(dǎo)人,祖先的處世智慧幫助他化解了不少社區(qū)矛盾,、鄰里糾紛,。

習(xí)近平總書(shū)記曾指出,“對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容,,我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng),,賦予其新的涵義,�,!�

△安徽桐城六尺巷。(總臺(tái)央廣記者馬喆拍攝)

桐城市人民法院將“六尺巷”精神應(yīng)用于司法調(diào)解之中,,運(yùn)用“聽(tīng),、辨、勸、借,、讓,、和”六步走法則,形成“六尺巷調(diào)解法”,,其中最深入人心的是“讓”與“和”兩個(gè)字,。“讓”是方式,,“和”是目標(biāo),。

近年來(lái),桐城市將“六尺巷”精神融入基層治理各領(lǐng)域,,充分學(xué)習(xí)借鑒“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,,創(chuàng)新形成了“新時(shí)代六尺巷工作法”,實(shí)現(xiàn)從有效化解矛盾糾紛到有效開(kāi)展基層治理的轉(zhuǎn)化升級(jí),。

2023年全國(guó)兩會(huì)上,,以“六尺巷”命名的調(diào)解方法,出現(xiàn)在最高人民法院的工作報(bào)告中,。

2023年11月,,“新時(shí)代六尺巷工作法”獲評(píng)全國(guó)新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”先進(jìn)典型、入展楓橋經(jīng)驗(yàn)陳列館,。

堅(jiān)持好,、發(fā)展好新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”

20世紀(jì)60年代初,浙江諸暨楓橋干部群眾創(chuàng)造了“依靠群眾就地化解矛盾”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,,力求“小事不出村,、大事不出鎮(zhèn)、矛盾不上交”,。

治國(guó)安邦,,重在基層。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,,“我國(guó)有14億人口,,大大小小的事都要打官司,那必然不堪重負(fù)”,,要“堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’”,。

2023年9月,在楓橋經(jīng)驗(yàn)陳列館重溫“楓橋經(jīng)驗(yàn)”誕生,、演進(jìn),、發(fā)展歷程時(shí),總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào),,“要走群眾路線,,緊緊依靠人民群眾,,把問(wèn)題解決在基層、化解在萌芽狀態(tài)”,。

△位于浙江紹興的楓橋經(jīng)驗(yàn)陳列館,。(總臺(tái)央廣記者馬喆拍攝)

安徽桐城“新時(shí)代六尺巷工作法”、遼寧沈陽(yáng)牡丹社區(qū)的“三零”工作法,,福建明溪縣“僑鄉(xiāng)楓橋”解紛工作法,,四川成都武侯區(qū)的小區(qū)物業(yè)矛盾“信托制”解紛工作法……各地緊緊依靠群眾探索創(chuàng)新,不斷豐富和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,。

一切為了群眾,,一切依靠群眾。從“一地之計(jì)”到“一國(guó)之策”,,從鄉(xiāng)村治理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)到新時(shí)代治國(guó)理政的重要法寶,,新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”不斷開(kāi)枝散葉,煥發(fā)新的光彩,。

監(jiān)制丨申勇 趙雪花主筆丨侯艷記者丨馬喆播講丨王嫻音頻制作丨周天縱視覺(jué)丨陳括

文章編輯:劉鳴捷 
 

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