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新華社政論|挺立中國式現(xiàn)代化的精神脊梁——寫在《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》出版發(fā)行之際
更新時(shí)間:2024/12/10 12:43:20    來源:新華社

新華社北京12月9日電 題:挺立中國式現(xiàn)代化的精神脊梁——寫在《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》出版發(fā)行之際

新華社記者

冬日里,,北京圖書大廈人流涌動(dòng),。

一樓大廳里,讀者手捧剛剛出版的《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》,,在墨韻書香中熱切閱讀著,。

這本近7萬字的權(quán)威輔導(dǎo)讀物,全面反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在文化領(lǐng)域的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),,系統(tǒng)闡釋習(xí)近平文化思想的核心要義,、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵,、實(shí)踐要求,。習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含的科學(xué)真理價(jià)值、彰顯的強(qiáng)大精神力量,、充盈的博大文化情懷,、展現(xiàn)的鮮明實(shí)踐品格躍然紙上,發(fā)人深思,。

“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,,中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)�,!辈黄椒驳�2024年,,中國人留下堅(jiān)實(shí)的奮進(jìn)足印。新的征程上,,強(qiáng)國建設(shè),、民族復(fù)興偉業(yè)必將凝聚起更加強(qiáng)大的精神力量。

(一)

文化,,之于當(dāng)代中國意味著什么,?習(xí)近平文化思想,又將如何為中國式現(xiàn)代化大廈筑牢精神基石,?

在歷史中探尋,,來路清晰可辨。

中華文化綿延不絕,、一脈相承,,中華文明自強(qiáng)不息,、輝光日新,塑造著我們國家和民族的精神世界,,也深刻影響著世界文明進(jìn)程,。

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命,。歷史大潮中,,如何實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、文化進(jìn)步,,如何在五千多年中華文明基礎(chǔ)上推動(dòng)文明更新,、創(chuàng)造人類文明新形態(tài),成為當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人面對的新課題,。

“我們從哪里來,?我們走向何方?中國到了今天,,我無時(shí)無刻不提醒自己,,要有這樣一種歷史感�,!绷�(xí)近平總書記深沉的文化情懷在億萬中華兒女心中激起強(qiáng)烈共鳴,。

習(xí)近平總書記曾如此闡述自己的文化觀:“只有堅(jiān)持從歷史走向未來,,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),,我們才能做好今天的事業(yè)�,!�

喚醒中華文化基因,,同時(shí)賦予其現(xiàn)代化的靈魂,習(xí)近平文化思想煥發(fā)出更加澎湃的歷史自信,、歷史主動(dòng),。

在實(shí)踐中求索,答案愈加鮮明,。

文者,,貫道之器也。一切國家和民族的崛起,,都以文化創(chuàng)新和文明進(jìn)步為先導(dǎo)和基礎(chǔ),。

當(dāng)今時(shí)代,文化在綜合國力競爭中的地位日益重要,。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn),,誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動(dòng)權(quán)。

“沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),,沒有人民精神世界的極大豐富,,沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng),,一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林,�,!绷�(xí)近平總書記目光深遠(yuǎn)。

以光輝燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化闡明民族根和魂所在,,以激昂向上的革命文化和生機(jī)勃勃的社會(huì)主義先進(jìn)文化提振民族精神,,中國式現(xiàn)代化必須有永遠(yuǎn)挺立的精神脊梁。

歷史從哪里開始,,文化就從哪里啟程,;未來向哪里行進(jìn),思想就向哪里延伸,。

洞察世界文化激蕩新的態(tài)勢,,堅(jiān)守中華文化立場和文化主體性;回應(yīng)中華文明發(fā)展新的課題,,推動(dòng)在中華民族偉大復(fù)興的歷史大潮中實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興,、文化進(jìn)步;立足文化強(qiáng)國建設(shè)新的階段,,不斷滿足人民日益增長的精神文化需求,;把握社會(huì)思想文化新的特點(diǎn),不斷鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)……

思想的偉力,,推動(dòng)歷史長河滾滾向前,。明體達(dá)用、體用貫通,。新時(shí)代的創(chuàng)新創(chuàng)造,,氣象萬千。

(二)

2024年金秋,,黨的二十屆三中全會(huì)后習(xí)近平總書記首次赴地方考察,。

秦嶺腳下的一幕意蘊(yùn)深長:走進(jìn)陜西寶雞青銅器博物院,在國寶級(jí)青銅器何尊前,,總書記停下腳步,,沿著玻璃展柜緩緩環(huán)繞一周,久久注視,。

三千多年前,,“中國”二字鐫刻于何尊內(nèi)底。而今,,這兩個(gè)字不僅代表一個(gè)矢志復(fù)興的東方大國,,也指代一個(gè)行走在現(xiàn)代化進(jìn)程中的古老文明。

跨越時(shí)空的凝望,,此刻仿佛是隱喻——

從“第一個(gè)結(jié)合”到“第二個(gè)結(jié)合”,,從“一個(gè)結(jié)合”到“兩個(gè)結(jié)合”,,“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間,在以進(jìn)一步全面深化改革推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的征程上,,歷史的能量如潮奔涌,,文明的底色厚重深沉。

“歷史是最好的老師,�,!�

5000多年古老文脈的賡續(xù)傳承,500多年世界社會(huì)主義的波瀾壯闊,,180多年中華民族的苦難輝煌,,100多年中國共產(chǎn)黨的奮斗不息……歷史被貫通,時(shí)光長河積淀的文明智慧迸發(fā)出全新的力量,。

它們?nèi)趨R于中國式現(xiàn)代化的壯闊圖景中,。

2024年夏天,“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。7.8公里長的“城市之脊”,,縱貫這片土地700多年滄桑歲月,融入當(dāng)代中國的人間煙火,。

這是縮影,。

在中國式現(xiàn)代化中,“民惟邦本,,本固邦寧”的民本思想熠熠生輝,,“治國之道,富民為始”的施政理念清晰深刻,,“富而后教”的治理經(jīng)驗(yàn)蘊(yùn)藏其中,,“天人合一”“取之有度”的古老智慧光彩奪目,“和而不同”“親仁善鄰”的悠久傳統(tǒng)鮮明生動(dòng)……

有外國專家撰文:“中國傳統(tǒng)文化正在推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè),。”

它們綻放在治國理政的實(shí)踐中,。

2024年1月,,300多名省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部齊聚中央黨校(國家行政學(xué)院),就關(guān)系中國式現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大問題——推動(dòng)金融高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行專題研討,。

開班式上,,習(xí)近平總書記提出明確要求——積極培育中國特色金融文化,做到:誠實(shí)守信,,不逾越底線,;以義取利,不唯利是圖,;穩(wěn)健審慎,,不急功近利,;守正創(chuàng)新,不脫實(shí)向虛,;依法合規(guī),,不胡作非為。

學(xué)員感嘆,,這是“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”在金融領(lǐng)域的生動(dòng)反映,。

今日之中國,置身加速演進(jìn)的百年未有之大變局,。向外看,,國際形勢變亂交織;向內(nèi)看,,經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的復(fù)雜性,、嚴(yán)峻性、不確定性上升,,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重,。

“要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維”。

在黨的二十屆三中全會(huì)上將改革開放的旗幟更高舉起,,300多項(xiàng)重要改革舉措彰顯“革故鼎新”“與時(shí)俱進(jìn)”的精神氣質(zhì),;

主持召開全面推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì),強(qiáng)調(diào)“更加突出黃河治理的系統(tǒng)性,、整體性,、協(xié)同性”,盡顯“謀全局者”的胸懷與戰(zhàn)略,;

出席近年來最大規(guī)模主場外交——中非合作論壇北京峰會(huì),,2024年出訪歐洲、亞洲,、拉美多國,,同五大洲各國各界人士頻密往來,中國特色大國外交體現(xiàn)“協(xié)和萬邦”的處世之道,;

走進(jìn)湖南常德萬畝農(nóng)田察看春耕,,提出“糧食安全必須靠我們自己保證”,透出“明者防禍于未萌,,智者圖患于將來”的清醒……

實(shí)現(xiàn)中華民族“舊邦新命”,,路漫漫其修遠(yuǎn)。

把治國理政的根基建筑于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之上,,從傳統(tǒng)的智慧結(jié)晶中開拓中華民族的發(fā)展路徑,,歷史與文明長河浩蕩,終將越過重重險(xiǎn)阻,,沖開高山絕壁,,千里奔涌,、萬壑歸流,澆灌出這片土地的勃勃生機(jī),。

(三)

《黑神話:悟空》橫空出世,!

這一取材中國古典文學(xué)名著《西游記》的首款國產(chǎn)3A游戲,近日登上美國《時(shí)代》周刊年度榜單,,創(chuàng)造了現(xiàn)象級(jí)的文化IP,。

以時(shí)代精神的創(chuàng)新表達(dá)塑“形”,以昂揚(yáng)澎湃的文化自信鑄“魂”,。

《趕時(shí)間的人》記錄外賣員的詩意人生,,《雕漆隱花,雕出紫氣東來》展現(xiàn)非遺魅力,,《我的阿勒泰》抒寫人與自然……一個(gè)個(gè)普通中國人的文化追求,,為世界讀懂中國式現(xiàn)代化打開了“心靈的窗口”。

“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”“現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展”“既要物質(zhì)富足,、也要精神富有,,是中國式現(xiàn)代化的崇高追求”……中國式現(xiàn)代化不僅是物質(zhì)層面的變革與發(fā)展,更是精神世界的重塑與升華,。

一座山峰的崛起,,挺立的是脊梁;一個(gè)民族的復(fù)興,,昂揚(yáng)的是精神,。

中國式現(xiàn)代化新征程,習(xí)近平文化思想喚醒文化自信“最基本,、最深沉,、最持久”的力量,全社會(huì)精神面貌為之一振,,中國人的志氣,、骨氣、底氣空前增強(qiáng),,全民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力充分涌流,。

風(fēng)起東方,錢江潮涌,。

杭州亞運(yùn)會(huì),“數(shù)字火炬手”踏浪而來,,和運(yùn)動(dòng)員一起點(diǎn)燃主火炬……傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,、科技與文化輝映,勇立潮頭的精神氣質(zhì)賦予“東方美”“中國風(fēng)”新的時(shí)代意蘊(yùn),。

從五千多年文明歷史深處走來,,中國人民的理想和奮斗,,中國人民的價(jià)值觀和精神世界,始終深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土,。

以天為盤,、以星做子,“神舟”“天宮”“北斗”“嫦娥”“祝融”“羲和”在浩瀚宇宙詮釋浪漫經(jīng)典,;以山為卷,、以水為筆,世界上最快的鐵路,、最長的橋梁,、最繁忙的港口在神州大地繪就壯美華章;以夢為馬,、以汗為泉,,“新農(nóng)人”為鄉(xiāng)村振興注入新活力,“Z世代”在創(chuàng)業(yè)路上跑出“加速度”,,大國工匠在世界賽場登上冠軍榜……

以愛國主義為核心的民族精神為底色,,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神為主線,以“平視世界”的文化自信為亮彩,,新時(shí)代的中國繪就活力滿滿,、熱氣騰騰的奮斗圖景。

奧運(yùn)賽場的頑強(qiáng)拼搏,、創(chuàng)新前沿的爭分奪秒,、急難險(xiǎn)重時(shí)的沖鋒陷陣、鏗鏘誓言中的“強(qiáng)國有我”……在厚重深邃的“中國夢”映照下,,中國式現(xiàn)代化這個(gè)全體人民的共同事業(yè)增磚添瓦,,中華民族精神的大廈巍然聳立。

以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,,拓寬了中華文明的精神航道,;將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵創(chuàng)造性凝結(jié)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,推動(dòng)形成崇德向善,、奮發(fā)向上的社會(huì)風(fēng)尚,;以濃郁的文化味、熾熱的中華情,、浩然的民族魂鑄牢中華民族共同體意識(shí)……在習(xí)近平文化思想感召下,,新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化不斷煥發(fā)更加強(qiáng)大的思想引領(lǐng)力、精神凝聚力,、價(jià)值感召力,、國際影響力,托舉起強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的精神家園,。

“這里經(jīng)得住疾風(fēng)驟雨,,未來更是一片光明�,!�

一個(gè)多月前,,習(xí)近平總書記再到英雄之城武漢。

這片風(fēng)起云涌的改革沃土,,正在展現(xiàn)“天塹變通途”的豪邁氣魄,,鋪展“高峽出平湖”的萬千氣象,續(xù)寫“當(dāng)驚世界殊”的時(shí)代傳奇,。

與五千多年中華文明的綿延不絕一脈相承,,與新時(shí)代的文化使命共同抵達(dá),習(xí)近平文化思想日益融入14億多中國人民的精神血脈,,化作團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ),、開拓進(jìn)取的主動(dòng)精神、健康向上的價(jià)值追求,,匯聚起推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的磅礴偉力,。

(四)

登長城,、坐高鐵,或走進(jìn)中國共產(chǎn)黨歷史展覽館,或造訪新能源汽車廠,,或考察菌菇智能化種植,,或體驗(yàn)裸眼3D技術(shù)……2024年的中國,,成了外國政要的熱門“打卡地”,。

各國游客也自五湖四海紛至沓來,感受著中國街巷的煙火氣,、中國百姓的精氣神,。從“中國與我想象中不一樣”到“中國為何進(jìn)步如此巨大”,“China Travel”在全球社交媒體上火爆“出圈”,。

“走,,到中國去!”是為發(fā)現(xiàn)中國,,更是為讀懂中國——探尋中國式現(xiàn)代化的成功密碼,,感悟中國故事背后的中國精神、中國價(jià)值,、中國力量,。

以文明之光映照中國式現(xiàn)代化,這是文明復(fù)興的嶄新篇章,。

在悠遠(yuǎn)的歷史長河中,,中華文明曾樹起一座座璀璨奪目的文明高峰,曾有過“萬邦來朝”“東風(fēng)西漸”的光輝歲月,,卻在近代遭遇“三千年未有之變局”,,遭受“外族之侵迫”“外來學(xué)說之掊擊”的百年劫難。篳路藍(lán)縷,、跋山涉水,,在新時(shí)代中國,中華文明重?zé)s光,。

難忘北京人民大會(huì)堂里一位位外賓道出的“中國經(jīng)驗(yàn)是寶貴借鑒”的肺腑之言,,難忘二十國集團(tuán)峰會(huì)上“中國可以成功,其他發(fā)展中國家同樣可以成功”引發(fā)的強(qiáng)烈共鳴……中國式現(xiàn)代化展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,,也為后發(fā)國家的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,、古老文明的自我更新打開了新的想象和行動(dòng)空間。

“中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,,而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化,;是從中華大地長出來的現(xiàn)代化,不是照搬照抄其他國家的現(xiàn)代化”“我們要鑄就中華文化新輝煌,,就要以更加博大的胸懷,,更加廣泛地開展同各國的文化交流,更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果”……“兩個(gè)結(jié)合”的“中國方法”啟迪著世界,,不忘本來,、吸收外來、面向未來的中國氣度感染著世界,。

人們不約而同地感慨著:“中國道路,、中國文化不僅屬于一個(gè)國家,也是世界文明的體現(xiàn),�,!�

中國式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了對“多元現(xiàn)代性”的確證和超越,更彰顯出人類文明的多樣性底色,。有學(xué)者指出,,中國等非西方國家通過現(xiàn)代化這一“人類文明形成以后最偉大的變化”,恢復(fù)了自我的力量,,找回了自我的信心,,推動(dòng)世界文明格局從“西方中心”回歸多元并存。

各美其美,、美美與共,,這樣的場景在動(dòng)蕩變革的大時(shí)代格外溫暖人心:

《紅與黑》《茶花女》《三個(gè)火槍手》……一本本中譯本法國名著作為中國“國禮”重返故鄉(xiāng)。中法元首以書會(huì)友,、東西文明雙向奔赴的佳話不斷延續(xù),。

水波紋、垂弧紋、折帶紋,、大三角紋……一件件紋樣豐富的中國陶器文物踏上了“回家”路,。習(xí)近平主席同意大利總統(tǒng)馬塔雷拉共同鑒賞、不時(shí)交流,,“讓文明的燈塔照耀人類前行的正道”的共識(shí)更加堅(jiān)定,。

是法國愛麗舍宮里彈起的中國民歌《茉莉花》,是中國國家大劇院里奏響的意大利名曲《今夜無人入睡》,,是“從錢凱到上�,!钡摹爸袊钡氖兰o(jì)回響,是從北京到雅典的古典文明的千年輝映……以文化人,、以德潤身,,以博大的人文情懷觀照人類命運(yùn),以兼容并蓄的胸襟超越隔閡沖突,,以和合共生的愿景凝聚發(fā)展合力,,這是一個(gè)從歷史走向未來的古老文明在世界百年變局中的堅(jiān)定抉擇與毅然擔(dān)當(dāng)。

今日之中國,,日益走近世界舞臺(tái)中央,。

在人類現(xiàn)代化與全球化進(jìn)程中,如何處理“群”與“己”,、“天”與“人”,、“異”與“同”的關(guān)系?天下為公,、天人合一,、崇正義、尚和合,、求大同的“中國價(jià)值”提供著思想啟迪,。

在風(fēng)云激蕩的世界里,如何應(yīng)對共同挑戰(zhàn),、邁向美好未來,?從構(gòu)建人類命運(yùn)共同體到弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,從提出共建“一帶一路”倡議到發(fā)出全球發(fā)展倡議,、全球安全倡議,、全球文明倡議,一份份植根中華文明厚土的“中國方案”指引著前行方向,。

多次訪問中國的埃及前總理伊薩姆·沙拉夫有感而發(fā):中國領(lǐng)導(dǎo)人在《之江新語》中指出“我們的祖先曾創(chuàng)造了無與倫比的文化,,而‘和合’文化正是這其中的精髓之一”,新時(shí)代中國正響應(yīng)時(shí)代呼喚,,以“和合”之道促世界發(fā)展,。

革命先驅(qū)李大釗曾寄望,,中華民族“調(diào)和”東西文明而“別創(chuàng)一生面”。

英國歷史學(xué)家湯因比也曾預(yù)言:“如果中國能夠在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略選擇方面開辟出一條新路,,那么就會(huì)證明自己有能力給全世界提供中國與世界都需要的禮物,。”

時(shí)光洗禮,,歲月積蘊(yùn),,寄望與預(yù)言已成可及可感的新現(xiàn)實(shí)。

這新現(xiàn)實(shí)是中華文明的新篇章,,更是人類文明的新希望。

(五)

北京時(shí)間12月4日,,一份特別的“文化賀禮”讓世界更懂中國,。

“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

從“傳統(tǒng)節(jié)日”到“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,,從“中國年”到“世界年”,,春節(jié)的吐故納新、兼容并蓄,,恰是中華文化的生生不息,、中華文明的輝光日新。

通過“云上看春晚”“跨國年夜飯”的儀式感,,中華文化搭載中國式現(xiàn)代化的快車,,躍動(dòng)著奔涌澎湃的時(shí)代脈搏,溫暖著全人類對“家”的集體記憶,。

“茍日新,,日日新,又日新,�,!�

當(dāng)我們創(chuàng)造世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定兩大奇跡,提前10年完成聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程的減貧目標(biāo),,世界看到了“更加清晰,、更加科學(xué)、更加可感可行”的中國式現(xiàn)代化,,讀懂了“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量”的深層邏輯,。

我們以人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,禮贊“天地之大,,黎元為先”的敦厚之德,;我們以全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,承續(xù)“不患寡而患不均,,不患貧而患不安”的治國之道,;我們以物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,,表達(dá)“倉廩實(shí)而知禮節(jié),,衣食足而知榮辱”的理想追求,;我們以人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,弘揚(yáng)“萬物并育而不相害”的先人智慧,;我們以走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,,傳遞“天下大同”“協(xié)和萬邦”的和平愿景。

“對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,,對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài),。”正因如此,,“我們的現(xiàn)代化既是最難的,,也是最偉大的”。

從近代以后“諸路皆走不通”的慨嘆到歷史學(xué)家“中華文明會(huì)成為世界的引領(lǐng)”的預(yù)言,,從“現(xiàn)代化的遲到國”到“世界現(xiàn)代化的增長極”,,我們過去走的是“別人沒有走過的路”,我們現(xiàn)在做的仍將是“前人沒有做過的事”,。

“中國有14億多人口,,中國取得的巨大發(fā)展本身就是對人類文明進(jìn)步作出的重要貢獻(xiàn)�,!�

億萬中國人民投身中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐,,新時(shí)代以來“東升西降”“中治西亂”的鮮明對比,雄辯地宣示——

文明的薪火,,接續(xù)傳承。復(fù)興的道路,,矢志不渝,!

聯(lián)合國教科文組織提出,“發(fā)展最終應(yīng)以文化概念來定義,,文化的繁榮是發(fā)展的最高目標(biāo)”,。縱觀人類發(fā)展史,,那些歷史上保持長期繁榮強(qiáng)盛的國家,,不僅創(chuàng)造了強(qiáng)大的物質(zhì)文明,往往也創(chuàng)造了引領(lǐng)那個(gè)時(shí)代的精神文明,。

何以文明,?何以中國?

站立在廣袤的中華大地,,我們壯志在胸,、豪情滿懷:“未來之中國,,必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界,�,!�

文章編輯:陳婷 
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    新華社政論|挺立中國式現(xiàn)代化的精神脊梁——寫在《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》出版發(fā)行之際
    2024/12/10 12:43:20    來源:新華社

    新華社北京12月9日電 題:挺立中國式現(xiàn)代化的精神脊梁——寫在《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》出版發(fā)行之際

    新華社記者

    冬日里,,北京圖書大廈人流涌動(dòng),。

    一樓大廳里,讀者手捧剛剛出版的《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》,,在墨韻書香中熱切閱讀著,。

    這本近7萬字的權(quán)威輔導(dǎo)讀物,全面反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在文化領(lǐng)域的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),,系統(tǒng)闡釋習(xí)近平文化思想的核心要義,、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵,、實(shí)踐要求,。習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含的科學(xué)真理價(jià)值、彰顯的強(qiáng)大精神力量,、充盈的博大文化情懷,、展現(xiàn)的鮮明實(shí)踐品格躍然紙上,發(fā)人深思,。

    “中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,,中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)�,!辈黄椒驳�2024年,,中國人留下堅(jiān)實(shí)的奮進(jìn)足印。新的征程上,,強(qiáng)國建設(shè),、民族復(fù)興偉業(yè)必將凝聚起更加強(qiáng)大的精神力量。

    (一)

    文化,,之于當(dāng)代中國意味著什么,?習(xí)近平文化思想,又將如何為中國式現(xiàn)代化大廈筑牢精神基石,?

    在歷史中探尋,,來路清晰可辨。

    中華文化綿延不絕,、一脈相承,,中華文明自強(qiáng)不息、輝光日新,,塑造著我們國家和民族的精神世界,,也深刻影響著世界文明進(jìn)程,。

    中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命,。歷史大潮中,,如何實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、文化進(jìn)步,,如何在五千多年中華文明基礎(chǔ)上推動(dòng)文明更新,、創(chuàng)造人類文明新形態(tài),成為當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人面對的新課題,。

    “我們從哪里來,?我們走向何方?中國到了今天,,我無時(shí)無刻不提醒自己,,要有這樣一種歷史感�,!绷�(xí)近平總書記深沉的文化情懷在億萬中華兒女心中激起強(qiáng)烈共鳴,。

    習(xí)近平總書記曾如此闡述自己的文化觀:“只有堅(jiān)持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),,我們才能做好今天的事業(yè),。”

    喚醒中華文化基因,,同時(shí)賦予其現(xiàn)代化的靈魂,習(xí)近平文化思想煥發(fā)出更加澎湃的歷史自信,、歷史主動(dòng),。

    在實(shí)踐中求索,答案愈加鮮明,。

    文者,,貫道之器也。一切國家和民族的崛起,,都以文化創(chuàng)新和文明進(jìn)步為先導(dǎo)和基礎(chǔ),。

    當(dāng)今時(shí)代,文化在綜合國力競爭中的地位日益重要,。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn),,誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動(dòng)權(quán)。

    “沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),,沒有人民精神世界的極大豐富,,沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng),,一個(gè)國家,、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林�,!绷�(xí)近平總書記目光深遠(yuǎn),。

    以光輝燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化闡明民族根和魂所在,以激昂向上的革命文化和生機(jī)勃勃的社會(huì)主義先進(jìn)文化提振民族精神,,中國式現(xiàn)代化必須有永遠(yuǎn)挺立的精神脊梁,。

    歷史從哪里開始,,文化就從哪里啟程;未來向哪里行進(jìn),,思想就向哪里延伸,。

    洞察世界文化激蕩新的態(tài)勢,堅(jiān)守中華文化立場和文化主體性,;回應(yīng)中華文明發(fā)展新的課題,,推動(dòng)在中華民族偉大復(fù)興的歷史大潮中實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、文化進(jìn)步,;立足文化強(qiáng)國建設(shè)新的階段,,不斷滿足人民日益增長的精神文化需求;把握社會(huì)思想文化新的特點(diǎn),,不斷鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)……

    思想的偉力,,推動(dòng)歷史長河滾滾向前。明體達(dá)用,、體用貫通,。新時(shí)代的創(chuàng)新創(chuàng)造,氣象萬千,。

    (二)

    2024年金秋,,黨的二十屆三中全會(huì)后習(xí)近平總書記首次赴地方考察。

    秦嶺腳下的一幕意蘊(yùn)深長:走進(jìn)陜西寶雞青銅器博物院,,在國寶級(jí)青銅器何尊前,,總書記停下腳步,沿著玻璃展柜緩緩環(huán)繞一周,,久久注視,。

    三千多年前,“中國”二字鐫刻于何尊內(nèi)底,。而今,,這兩個(gè)字不僅代表一個(gè)矢志復(fù)興的東方大國,也指代一個(gè)行走在現(xiàn)代化進(jìn)程中的古老文明。

    跨越時(shí)空的凝望,,此刻仿佛是隱喻——

    從“第一個(gè)結(jié)合”到“第二個(gè)結(jié)合”,,從“一個(gè)結(jié)合”到“兩個(gè)結(jié)合”,“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間,,在以進(jìn)一步全面深化改革推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的征程上,,歷史的能量如潮奔涌,文明的底色厚重深沉,。

    “歷史是最好的老師,。”

    5000多年古老文脈的賡續(xù)傳承,,500多年世界社會(huì)主義的波瀾壯闊,,180多年中華民族的苦難輝煌,100多年中國共產(chǎn)黨的奮斗不息……歷史被貫通,,時(shí)光長河積淀的文明智慧迸發(fā)出全新的力量,。

    它們?nèi)趨R于中國式現(xiàn)代化的壯闊圖景中。

    2024年夏天,,“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。7.8公里長的“城市之脊”,縱貫這片土地700多年滄桑歲月,,融入當(dāng)代中國的人間煙火,。

    這是縮影。

    在中國式現(xiàn)代化中,,“民惟邦本,,本固邦寧”的民本思想熠熠生輝,“治國之道,,富民為始”的施政理念清晰深刻,,“富而后教”的治理經(jīng)驗(yàn)蘊(yùn)藏其中,“天人合一”“取之有度”的古老智慧光彩奪目,,“和而不同”“親仁善鄰”的悠久傳統(tǒng)鮮明生動(dòng)……

    有外國專家撰文:“中國傳統(tǒng)文化正在推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)�,!�

    它們綻放在治國理政的實(shí)踐中,。

    2024年1月,300多名省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部齊聚中央黨校(國家行政學(xué)院),,就關(guān)系中國式現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大問題——推動(dòng)金融高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行專題研討,。

    開班式上,習(xí)近平總書記提出明確要求——積極培育中國特色金融文化,,做到:誠實(shí)守信,,不逾越底線;以義取利,不唯利是圖,;穩(wěn)健審慎,,不急功近利;守正創(chuàng)新,,不脫實(shí)向虛,;依法合規(guī),不胡作非為,。

    學(xué)員感嘆,,這是“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”在金融領(lǐng)域的生動(dòng)反映。

    今日之中國,,置身加速演進(jìn)的百年未有之大變局,。向外看,國際形勢變亂交織,;向內(nèi)看,,經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的復(fù)雜性、嚴(yán)峻性,、不確定性上升,,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。

    “要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維”,。

    在黨的二十屆三中全會(huì)上將改革開放的旗幟更高舉起,,300多項(xiàng)重要改革舉措彰顯“革故鼎新”“與時(shí)俱進(jìn)”的精神氣質(zhì);

    主持召開全面推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì),,強(qiáng)調(diào)“更加突出黃河治理的系統(tǒng)性,、整體性、協(xié)同性”,,盡顯“謀全局者”的胸懷與戰(zhàn)略,;

    出席近年來最大規(guī)模主場外交——中非合作論壇北京峰會(huì),,2024年出訪歐洲,、亞洲、拉美多國,,同五大洲各國各界人士頻密往來,,中國特色大國外交體現(xiàn)“協(xié)和萬邦”的處世之道;

    走進(jìn)湖南常德萬畝農(nóng)田察看春耕,,提出“糧食安全必須靠我們自己保證”,,透出“明者防禍于未萌,智者圖患于將來”的清醒……

    實(shí)現(xiàn)中華民族“舊邦新命”,,路漫漫其修遠(yuǎn),。

    把治國理政的根基建筑于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之上,從傳統(tǒng)的智慧結(jié)晶中開拓中華民族的發(fā)展路徑,,歷史與文明長河浩蕩,,終將越過重重險(xiǎn)阻,,沖開高山絕壁,,千里奔涌,、萬壑歸流,,澆灌出這片土地的勃勃生機(jī),。

    (三)

    《黑神話:悟空》橫空出世!

    這一取材中國古典文學(xué)名著《西游記》的首款國產(chǎn)3A游戲,,近日登上美國《時(shí)代》周刊年度榜單,,創(chuàng)造了現(xiàn)象級(jí)的文化IP。

    以時(shí)代精神的創(chuàng)新表達(dá)塑“形”,,以昂揚(yáng)澎湃的文化自信鑄“魂”,。

    《趕時(shí)間的人》記錄外賣員的詩意人生,《雕漆隱花,,雕出紫氣東來》展現(xiàn)非遺魅力,,《我的阿勒泰》抒寫人與自然……一個(gè)個(gè)普通中國人的文化追求,,為世界讀懂中國式現(xiàn)代化打開了“心靈的窗口”,。

    “現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”“現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展”“既要物質(zhì)富足、也要精神富有,,是中國式現(xiàn)代化的崇高追求”……中國式現(xiàn)代化不僅是物質(zhì)層面的變革與發(fā)展,,更是精神世界的重塑與升華。

    一座山峰的崛起,,挺立的是脊梁,;一個(gè)民族的復(fù)興,昂揚(yáng)的是精神,。

    中國式現(xiàn)代化新征程,,習(xí)近平文化思想喚醒文化自信“最基本、最深沉,、最持久”的力量,全社會(huì)精神面貌為之一振,,中國人的志氣,、骨氣、底氣空前增強(qiáng),全民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力充分涌流,。

    風(fēng)起東方,,錢江潮涌。

    杭州亞運(yùn)會(huì),,“數(shù)字火炬手”踏浪而來,,和運(yùn)動(dòng)員一起點(diǎn)燃主火炬……傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融、科技與文化輝映,,勇立潮頭的精神氣質(zhì)賦予“東方美”“中國風(fēng)”新的時(shí)代意蘊(yùn),。

    從五千多年文明歷史深處走來,中國人民的理想和奮斗,,中國人民的價(jià)值觀和精神世界,,始終深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土。

    以天為盤,、以星做子,,“神舟”“天宮”“北斗”“嫦娥”“祝融”“羲和”在浩瀚宇宙詮釋浪漫經(jīng)典;以山為卷,、以水為筆,,世界上最快的鐵路、最長的橋梁,、最繁忙的港口在神州大地繪就壯美華章,;以夢為馬、以汗為泉,,“新農(nóng)人”為鄉(xiāng)村振興注入新活力,,“Z世代”在創(chuàng)業(yè)路上跑出“加速度”,大國工匠在世界賽場登上冠軍榜……

    以愛國主義為核心的民族精神為底色,,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神為主線,,以“平視世界”的文化自信為亮彩,新時(shí)代的中國繪就活力滿滿,、熱氣騰騰的奮斗圖景,。

    奧運(yùn)賽場的頑強(qiáng)拼搏、創(chuàng)新前沿的爭分奪秒,、急難險(xiǎn)重時(shí)的沖鋒陷陣,、鏗鏘誓言中的“強(qiáng)國有我”……在厚重深邃的“中國夢”映照下,中國式現(xiàn)代化這個(gè)全體人民的共同事業(yè)增磚添瓦,,中華民族精神的大廈巍然聳立,。

    以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,拓寬了中華文明的精神航道,;將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵創(chuàng)造性凝結(jié)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,,推動(dòng)形成崇德向善,、奮發(fā)向上的社會(huì)風(fēng)尚;以濃郁的文化味,、熾熱的中華情,、浩然的民族魂鑄牢中華民族共同體意識(shí)……在習(xí)近平文化思想感召下,新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化不斷煥發(fā)更加強(qiáng)大的思想引領(lǐng)力,、精神凝聚力,、價(jià)值感召力、國際影響力,,托舉起強(qiáng)國建設(shè),、民族復(fù)興的精神家園。

    “這里經(jīng)得住疾風(fēng)驟雨,,未來更是一片光明,。”

    一個(gè)多月前,,習(xí)近平總書記再到英雄之城武漢,。

    這片風(fēng)起云涌的改革沃土,正在展現(xiàn)“天塹變通途”的豪邁氣魄,,鋪展“高峽出平湖”的萬千氣象,,續(xù)寫“當(dāng)驚世界殊”的時(shí)代傳奇。

    與五千多年中華文明的綿延不絕一脈相承,,與新時(shí)代的文化使命共同抵達(dá),,習(xí)近平文化思想日益融入14億多中國人民的精神血脈,化作團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ),、開拓進(jìn)取的主動(dòng)精神,、健康向上的價(jià)值追求,匯聚起推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的磅礴偉力,。

    (四)

    登長城,、坐高鐵,或走進(jìn)中國共產(chǎn)黨歷史展覽館,,或造訪新能源汽車廠,,或考察菌菇智能化種植,或體驗(yàn)裸眼3D技術(shù)……2024年的中國,,成了外國政要的熱門“打卡地”,。

    各國游客也自五湖四海紛至沓來,感受著中國街巷的煙火氣,、中國百姓的精氣神,。從“中國與我想象中不一樣”到“中國為何進(jìn)步如此巨大”,“China Travel”在全球社交媒體上火爆“出圈”,。

    “走,,到中國去,!”是為發(fā)現(xiàn)中國,更是為讀懂中國——探尋中國式現(xiàn)代化的成功密碼,,感悟中國故事背后的中國精神、中國價(jià)值,、中國力量,。

    以文明之光映照中國式現(xiàn)代化,這是文明復(fù)興的嶄新篇章,。

    在悠遠(yuǎn)的歷史長河中,,中華文明曾樹起一座座璀璨奪目的文明高峰,曾有過“萬邦來朝”“東風(fēng)西漸”的光輝歲月,,卻在近代遭遇“三千年未有之變局”,,遭受“外族之侵迫”“外來學(xué)說之掊擊”的百年劫難。篳路藍(lán)縷,、跋山涉水,,在新時(shí)代中國,中華文明重?zé)s光,。

    難忘北京人民大會(huì)堂里一位位外賓道出的“中國經(jīng)驗(yàn)是寶貴借鑒”的肺腑之言,,難忘二十國集團(tuán)峰會(huì)上“中國可以成功,其他發(fā)展中國家同樣可以成功”引發(fā)的強(qiáng)烈共鳴……中國式現(xiàn)代化展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,,也為后發(fā)國家的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,、古老文明的自我更新打開了新的想象和行動(dòng)空間。

    “中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,,而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化,;是從中華大地長出來的現(xiàn)代化,不是照搬照抄其他國家的現(xiàn)代化”“我們要鑄就中華文化新輝煌,,就要以更加博大的胸懷,,更加廣泛地開展同各國的文化交流,更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果”……“兩個(gè)結(jié)合”的“中國方法”啟迪著世界,,不忘本來,、吸收外來、面向未來的中國氣度感染著世界,。

    人們不約而同地感慨著:“中國道路,、中國文化不僅屬于一個(gè)國家,也是世界文明的體現(xiàn),�,!�

    中國式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了對“多元現(xiàn)代性”的確證和超越,更彰顯出人類文明的多樣性底色,。有學(xué)者指出,,中國等非西方國家通過現(xiàn)代化這一“人類文明形成以后最偉大的變化”,,恢復(fù)了自我的力量,找回了自我的信心,,推動(dòng)世界文明格局從“西方中心”回歸多元并存,。

    各美其美、美美與共,,這樣的場景在動(dòng)蕩變革的大時(shí)代格外溫暖人心:

    《紅與黑》《茶花女》《三個(gè)火槍手》……一本本中譯本法國名著作為中國“國禮”重返故鄉(xiāng),。中法元首以書會(huì)友、東西文明雙向奔赴的佳話不斷延續(xù),。

    水波紋,、垂弧紋、折帶紋,、大三角紋……一件件紋樣豐富的中國陶器文物踏上了“回家”路,。習(xí)近平主席同意大利總統(tǒng)馬塔雷拉共同鑒賞、不時(shí)交流,,“讓文明的燈塔照耀人類前行的正道”的共識(shí)更加堅(jiān)定,。

    是法國愛麗舍宮里彈起的中國民歌《茉莉花》,是中國國家大劇院里奏響的意大利名曲《今夜無人入睡》,,是“從錢凱到上�,!钡摹爸袊钡氖兰o(jì)回響,是從北京到雅典的古典文明的千年輝映……以文化人,、以德潤身,,以博大的人文情懷觀照人類命運(yùn),以兼容并蓄的胸襟超越隔閡沖突,,以和合共生的愿景凝聚發(fā)展合力,,這是一個(gè)從歷史走向未來的古老文明在世界百年變局中的堅(jiān)定抉擇與毅然擔(dān)當(dāng)。

    今日之中國,,日益走近世界舞臺(tái)中央,。

    在人類現(xiàn)代化與全球化進(jìn)程中,如何處理“群”與“己”,、“天”與“人”,、“異”與“同”的關(guān)系?天下為公,、天人合一,、崇正義、尚和合,、求大同的“中國價(jià)值”提供著思想啟迪,。

    在風(fēng)云激蕩的世界里,如何應(yīng)對共同挑戰(zhàn),、邁向美好未來,?從構(gòu)建人類命運(yùn)共同體到弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,,從提出共建“一帶一路”倡議到發(fā)出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議,、全球文明倡議,,一份份植根中華文明厚土的“中國方案”指引著前行方向。

    多次訪問中國的埃及前總理伊薩姆·沙拉夫有感而發(fā):中國領(lǐng)導(dǎo)人在《之江新語》中指出“我們的祖先曾創(chuàng)造了無與倫比的文化,,而‘和合’文化正是這其中的精髓之一”,,新時(shí)代中國正響應(yīng)時(shí)代呼喚,以“和合”之道促世界發(fā)展,。

    革命先驅(qū)李大釗曾寄望,中華民族“調(diào)和”東西文明而“別創(chuàng)一生面”,。

    英國歷史學(xué)家湯因比也曾預(yù)言:“如果中國能夠在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略選擇方面開辟出一條新路,,那么就會(huì)證明自己有能力給全世界提供中國與世界都需要的禮物�,!�

    時(shí)光洗禮,,歲月積蘊(yùn),寄望與預(yù)言已成可及可感的新現(xiàn)實(shí),。

    這新現(xiàn)實(shí)是中華文明的新篇章,,更是人類文明的新希望。

    (五)

    北京時(shí)間12月4日,,一份特別的“文化賀禮”讓世界更懂中國,。

    “春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

    從“傳統(tǒng)節(jié)日”到“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,,從“中國年”到“世界年”,,春節(jié)的吐故納新、兼容并蓄,,恰是中華文化的生生不息,、中華文明的輝光日新。

    通過“云上看春晚”“跨國年夜飯”的儀式感,,中華文化搭載中國式現(xiàn)代化的快車,,躍動(dòng)著奔涌澎湃的時(shí)代脈搏,溫暖著全人類對“家”的集體記憶,。

    “茍日新,,日日新,又日新,�,!�

    當(dāng)我們創(chuàng)造世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定兩大奇跡,提前10年完成聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程的減貧目標(biāo),,世界看到了“更加清晰,、更加科學(xué),、更加可感可行”的中國式現(xiàn)代化,讀懂了“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量”的深層邏輯,。

    我們以人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,,禮贊“天地之大,黎元為先”的敦厚之德,;我們以全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,,承續(xù)“不患寡而患不均,不患貧而患不安”的治國之道,;我們以物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,,表達(dá)“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”的理想追求,;我們以人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,,弘揚(yáng)“萬物并育而不相害”的先人智慧;我們以走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,,傳遞“天下大同”“協(xié)和萬邦”的和平愿景,。

    “對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài),�,!闭蛉绱耍拔覀兊默F(xiàn)代化既是最難的,,也是最偉大的”,。

    從近代以后“諸路皆走不通”的慨嘆到歷史學(xué)家“中華文明會(huì)成為世界的引領(lǐng)”的預(yù)言,從“現(xiàn)代化的遲到國”到“世界現(xiàn)代化的增長極”,,我們過去走的是“別人沒有走過的路”,,我們現(xiàn)在做的仍將是“前人沒有做過的事”。

    “中國有14億多人口,,中國取得的巨大發(fā)展本身就是對人類文明進(jìn)步作出的重要貢獻(xiàn),。”

    億萬中國人民投身中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐,,新時(shí)代以來“東升西降”“中治西亂”的鮮明對比,,雄辯地宣示——

    文明的薪火,接續(xù)傳承,。復(fù)興的道路,,矢志不渝!

    聯(lián)合國教科文組織提出,,“發(fā)展最終應(yīng)以文化概念來定義,,文化的繁榮是發(fā)展的最高目標(biāo)”。縱觀人類發(fā)展史,,那些歷史上保持長期繁榮強(qiáng)盛的國家,,不僅創(chuàng)造了強(qiáng)大的物質(zhì)文明,往往也創(chuàng)造了引領(lǐng)那個(gè)時(shí)代的精神文明,。

    何以文明,?何以中國?

    站立在廣袤的中華大地,,我們壯志在胸,、豪情滿懷:“未來之中國,必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界,、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界,。”

    文章編輯:陳婷 
     

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