金桂香 苗國(guó)富
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新聞專(zhuān)題制作
黨的二十大報(bào)告在談到新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)時(shí)強(qiáng)調(diào),,從現(xiàn)在起,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),,以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,,經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,,我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。報(bào)告指出,,中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色,。報(bào)告首次系統(tǒng)地闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化,,精辟論述了中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)中國(guó)特色,又首次集中概括了中國(guó)式現(xiàn)代化的九條本質(zhì)要求,,使我們黨關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的理論更加完整系統(tǒng),。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵,,對(duì)于推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,。
實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)世界歷史發(fā)展的大趨勢(shì),。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn),。鄧小平同志說(shuō)過(guò):“我們搞的現(xiàn)代化,,是中國(guó)式的現(xiàn)代化,。我們建設(shè)的社會(huì)主義,是有中國(guó)特色的社會(huì)主義,�,!彼裕覀兯七M(jìn)的現(xiàn)代化,,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,,更有基于國(guó)情的中國(guó)特色。
進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),,我們黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在認(rèn)識(shí)上不斷深入,、戰(zhàn)略上不斷成熟、實(shí)踐上不斷豐富,,成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化,。中國(guó)式現(xiàn)代化不僅開(kāi)辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,為人類(lèi)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇,,而且為解決人類(lèi)面臨的共同難題提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案,。
中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。沒(méi)有任何一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的人口規(guī)�,?膳c中國(guó)相比,。我國(guó)十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì),規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和,,艱巨性和復(fù)雜性前所未有,,發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自己的特點(diǎn)。直面超大人口規(guī)模的現(xiàn)實(shí),,我們始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,,發(fā)展全過(guò)程人民民主,通過(guò)提供各種各樣的公共服務(wù),,建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,,包括社會(huì)福利制度建設(shè),全面提升人民對(duì)美好生活的需求,。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民滿(mǎn)意不滿(mǎn)意,、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為自己執(zhí)政的標(biāo)準(zhǔn),,這是黨執(zhí)政的基礎(chǔ)和底氣,。我們始終從國(guó)情出發(fā)想問(wèn)題,、作決策,、辦事情,既不好高騖遠(yuǎn),,也不因循守舊,,保持歷史耐心,,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn),、持續(xù)推進(jìn),。
中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)決定的,,堅(jiān)決防止兩極分化,。要讓全體人民都過(guò)上好日子,都有機(jī)會(huì)憑自己的能力參與現(xiàn)代化進(jìn)程,,憑自己的貢獻(xiàn)分享國(guó)家發(fā)展的成果,,不能把哪個(gè)群體甩出去不管。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),,共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,,也是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。我們堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),,著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,,著力促進(jìn)全體人民共同富裕。為此,,我們必須實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,,緊緊抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,,堅(jiān)持盡力而為、量力而行,,深入群眾,、深入基層,采取更多惠民生,、暖民心舉措,,著力解決好人民群眾急難愁盼問(wèn)題,健全基本公共服務(wù)體系,,提高公共服務(wù)水平,,增強(qiáng)均衡性和可及性,扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,。
中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,。物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)“兩手抓”、“兩手都要硬”,,這是改革開(kāi)放以來(lái)我們一直強(qiáng)調(diào)的工作方針和要求,。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),物質(zhì)富足,、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求,。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義,,精神貧乏也不是社會(huì)主義。我們不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),,不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件,,同時(shí)大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,加強(qiáng)理想信念教育,,傳承中華文明,,促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。
中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,。人與自然和諧共生拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵和實(shí)踐內(nèi)涵,。人與自然的關(guān)系是人類(lèi)社會(huì)最基本的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記指出,,“自然是生命之母”,、“生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)”、“人類(lèi)對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類(lèi)自身,,這是無(wú)法抗拒的規(guī)律”,。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),人與自然是生命共同體,,無(wú)止境地向自然索取甚至破壞自然必然會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù),。我們堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先,、保護(hù)優(yōu)先,、自然恢復(fù)為主的方針,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境,,堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,。大自然是人類(lèi)賴(lài)以生存發(fā)展的基本條件。尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求,。必須牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,,站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。我們要推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè),,堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理,,統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、污染治理、生態(tài)保護(hù),、應(yīng)對(duì)氣候變化,協(xié)同推進(jìn)降碳,、減污,、擴(kuò)綠、增長(zhǎng),,推進(jìn)生態(tài)優(yōu)先,、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展,。
中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,。這一重要論斷,根植歷史與現(xiàn)實(shí),,有力回?fù)袅恕拔拿鳑_突論”和“國(guó)強(qiáng)必霸論”,,為解決人類(lèi)問(wèn)題再次貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。我們成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,,與奉行擴(kuò)張主義,、霸權(quán)主義的西方現(xiàn)代化發(fā)展模式具有根本性區(qū)別。這條和平發(fā)展之路,、合作共贏之路,,摒棄了以侵略、剝削,、壓迫為特征的西方現(xiàn)代化弊端,,也突破了部分發(fā)展中國(guó)家受制于西方的困境,創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài),,真正實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方現(xiàn)代化的超越,。黨的二十大報(bào)告指出,我國(guó)不走一些國(guó)家通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),、殖民,、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路,那種損人利己,、充滿(mǎn)血腥罪惡的老路給廣大發(fā)展中國(guó)家人民帶來(lái)深重苦難,。我們堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類(lèi)文明進(jìn)步的一邊,,高舉和平,、發(fā)展、合作,、共贏旗幟,,在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展,。我們真誠(chéng)呼吁,,世界各國(guó)弘揚(yáng)和平,、發(fā)展、公平,、正義,、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值,,促進(jìn)各國(guó)人民相知相親,,尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡,、文明互鑒超越文明沖突,、文明共存超越文明優(yōu)越,共同應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn),,促進(jìn)世界和平與發(fā)展,,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。
中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過(guò)程人民民主,,豐富人民精神世界,,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,,創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),,總的戰(zhàn)略安排是分兩步走:從二〇二〇年到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,;從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
中國(guó)式現(xiàn)代化,,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,,為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案,。一個(gè)“不等式”,一幅新圖景,,給人們提供了一個(gè)更好理解中國(guó)式現(xiàn)代化的切入口,。
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黨的二十大報(bào)告在談到新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)時(shí)強(qiáng)調(diào),從現(xiàn)在起,,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,。在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,,經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。報(bào)告指出,,中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色,。報(bào)告首次系統(tǒng)地闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化,,精辟論述了中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)中國(guó)特色,又首次集中概括了中國(guó)式現(xiàn)代化的九條本質(zhì)要求,,使我們黨關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的理論更加完整系統(tǒng),。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵,,對(duì)于推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,。
實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)世界歷史發(fā)展的大趨勢(shì),。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn),。鄧小平同志說(shuō)過(guò):“我們搞的現(xiàn)代化,,是中國(guó)式的現(xiàn)代化。我們建設(shè)的社會(huì)主義,,是有中國(guó)特色的社會(huì)主義,。”所以,,我們所推進(jìn)的現(xiàn)代化,,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于國(guó)情的中國(guó)特色,。
進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),,我們黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在認(rèn)識(shí)上不斷深入、戰(zhàn)略上不斷成熟,、實(shí)踐上不斷豐富,,成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化不僅開(kāi)辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,,為人類(lèi)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇,,而且為解決人類(lèi)面臨的共同難題提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,。沒(méi)有任何一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的人口規(guī)�,?膳c中國(guó)相比。我國(guó)十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì),,規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和,,艱巨性和復(fù)雜性前所未有,,發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自己的特點(diǎn)。直面超大人口規(guī)模的現(xiàn)實(shí),,我們始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,,發(fā)展全過(guò)程人民民主,通過(guò)提供各種各樣的公共服務(wù),,建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,,包括社會(huì)福利制度建設(shè),全面提升人民對(duì)美好生活的需求,。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民滿(mǎn)意不滿(mǎn)意,、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為自己執(zhí)政的標(biāo)準(zhǔn),,這是黨執(zhí)政的基礎(chǔ)和底氣,。我們始終從國(guó)情出發(fā)想問(wèn)題、作決策,、辦事情,,既不好高騖遠(yuǎn),,也不因循守舊,,保持歷史耐心,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn),、循序漸進(jìn),、持續(xù)推進(jìn)。
中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,。這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)決定的,,堅(jiān)決防止兩極分化。要讓全體人民都過(guò)上好日子,,都有機(jī)會(huì)憑自己的能力參與現(xiàn)代化進(jìn)程,,憑自己的貢獻(xiàn)分享國(guó)家發(fā)展的成果,不能把哪個(gè)群體甩出去不管,。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),,共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程,。我們堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),,著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,著力促進(jìn)全體人民共同富裕,。為此,,我們必須實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好,、發(fā)展好最廣大人民根本利益,,緊緊抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,,堅(jiān)持盡力而為、量力而行,,深入群眾,、深入基層,采取更多惠民生,、暖民心舉措,,著力解決好人民群眾急難愁盼問(wèn)題,健全基本公共服務(wù)體系,,提高公共服務(wù)水平,,增強(qiáng)均衡性和可及性,扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,。
中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,。物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)“兩手抓”、“兩手都要硬”,,這是改革開(kāi)放以來(lái)我們一直強(qiáng)調(diào)的工作方針和要求,。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),物質(zhì)富足,、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求,。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義,精神貧乏也不是社會(huì)主義,。我們不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),,不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件,同時(shí)大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,,加強(qiáng)理想信念教育,,傳承中華文明,促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展,。
中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,。人與自然和諧共生拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵和實(shí)踐內(nèi)涵。人與自然的關(guān)系是人類(lèi)社會(huì)最基本的關(guān)系,。習(xí)近平總書(shū)記指出,,“自然是生命之母”、“生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)”,、“人類(lèi)對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類(lèi)自身,,這是無(wú)法抗拒的規(guī)律”。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),,人與自然是生命共同體,,無(wú)止境地向自然索取甚至破壞自然必然會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)。我們堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先,、保護(hù)優(yōu)先,、自然恢復(fù)為主的方針,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境,,堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,。大自然是人類(lèi)賴(lài)以生存發(fā)展的基本條件。尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求,。必須牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,,站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。我們要推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè),,堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理,,統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、污染治理,、生態(tài)保護(hù),、應(yīng)對(duì)氣候變化,協(xié)同推進(jìn)降碳,、減污,、擴(kuò)綠,、增長(zhǎng),,推進(jìn)生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約,、綠色低碳發(fā)展,。
中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這一重要論斷,,根植歷史與現(xiàn)實(shí),,有力回?fù)袅恕拔拿鳑_突論”和“國(guó)強(qiáng)必霸論”,為解決人類(lèi)問(wèn)題再次貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案,。我們成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,,與奉行擴(kuò)張主義、霸權(quán)主義的西方現(xiàn)代化發(fā)展模式具有根本性區(qū)別,。這條和平發(fā)展之路,、合作共贏之路,摒棄了以侵略,、剝削,、壓迫為特征的西方現(xiàn)代化弊端,,也突破了部分發(fā)展中國(guó)家受制于西方的困境,創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài),,真正實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方現(xiàn)代化的超越,。黨的二十大報(bào)告指出,我國(guó)不走一些國(guó)家通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),、殖民,、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路,那種損人利己,、充滿(mǎn)血腥罪惡的老路給廣大發(fā)展中國(guó)家人民帶來(lái)深重苦難,。我們堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類(lèi)文明進(jìn)步的一邊,,高舉和平,、發(fā)展、合作,、共贏旗幟,,在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展,。我們真誠(chéng)呼吁,,世界各國(guó)弘揚(yáng)和平、發(fā)展,、公平,、正義、民主,、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值,,促進(jìn)各國(guó)人民相知相親,尊重世界文明多樣性,,以文明交流超越文明隔閡,、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,,共同應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn),,促進(jìn)世界和平與發(fā)展,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,。
中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,,發(fā)展全過(guò)程人民民主,,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,,促進(jìn)人與自然和諧共生,,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,,創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),,總的戰(zhàn)略安排是分兩步走:從二〇二〇年到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,;從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
中國(guó)式現(xiàn)代化,,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,,為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案,。一個(gè)“不等式”,一幅新圖景,,給人們提供了一個(gè)更好理解中國(guó)式現(xiàn)代化的切入口,。
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