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社會新聞

前莎莊:竹林中的鄉(xiāng)愁
更新時間:2023-12-8 15:59:20    來源:焦作晚報

  許多博愛人想不到,,就在繁華的縣城邊上,,還有一片郁郁蔥蔥的斑竹林,,僥幸躲過上世紀末到本世紀初鄉(xiāng)村瘋狂建房的刀斧,,被歲月保存下來,,還被改造成竹林公園,。

  這個袖珍竹林公園位于博愛縣城西南角前莎莊村,曾經是懷慶府清化鎮(zhèn)的魚米之鄉(xiāng),,北隔鴻昌路與后莎莊相鄰,,南望東張趕,東有博王公路,,西近月山路吉鴻昌雕塑,。

  村名由來

  按照本地命名村落的習慣,北為上,,南為下,,北為后,南為前,,前后莎莊由此劃分,。上世紀90年代末,鄭常公路還未南移之前,,前莎莊因位置偏僻沒有像樣的出村道路,,交通極為不便。距離很近的兩個莎莊地勢不同,,北高南低差別較大,歷史上后莎莊為旱地,,種植小麥,、玉米,而前莎莊種植水稻,,直到上世紀中后期地下水位下降才停種,。

  莎莊的“莎”字頗令人費解。查道光年《河內縣志·域地志》,,清化附近就有前,、后兩個莎莊村,可《河內縣志·水利志》則記載此處為“蘇莊”,,名稱完全不符,。但從河渠的記載來看,可證實莎莊與蘇莊是一回事�,!吧迸c“蘇”區(qū)別很大,,“莎”即莎草,作為女性名字應讀sha,,但作為植物則讀shuo,,是一種多年生草本植物。由此可見,,莎莊之名即可能因過去這一帶皆水田莎草叢生而來,,符合早年的濕地環(huán)境。而“蘇”字普通話讀su,,在懷慶府當地尤其是清化人方言中,,蘇讀shuo,如蘇寨村讀“梭寨兒”,,蘇家作讀“梭棗”,。方言語音的釋讀給后人留下了難解之謎,是不是早年有蘇姓人家在此居住繁衍,?期待大家解讀,。

  古村水脈

  清澈的泉水河長期真實存在,環(huán)繞著美麗的莎莊村,。

  早年這一帶地下水源充沛,,位于清化城南的前莎莊地勢低洼,周邊遍布泉河,,是著名的稻米之鄉(xiāng),。道光年《河內縣志》有圖有文,記載了古清化二十五泉,,按照縣志《丹水河渠全圖》所標的位置,,從西側匯入運糧河的第一組古泉,有蘇家泉,、騷狐泉,、漂布泉、東岳泉,、官泉,、孫家泉、楊家泉,、吳家泉,,八泉合為一渠匯入運糧河。其中前三泉均與前莎莊有關,。按圖索驥,,第一泉應為蘇家泉,,位于前莎莊正西。經詢問村里上年紀的老人,,他們還記得蘇家泉就在現(xiàn)吉鴻昌雕像西側的加油站后面,,泉水經村西向南流過前莎莊村西,今已不復存在,。第二泉名字不好聽,,叫騷狐泉,位于前莎莊村西南,,泉水經東張趕向南匯入運糧河,。道光年《河內縣志·水利志》記載:“騷狐泉,在蘇莊,,三里入河,。”而源于葛莊村的漂布泉,,在《丹水河渠全圖》的標注,,則為二十五泉第三泉,與前莎莊息息相關,。本世紀初重修團結路,、運糧河之前,漂布泉的清渠經莎莊村東向南流,,是過去前莎莊稻田的主要灌溉水源,,與前述的八泉一起在太子莊村北匯入運糧河。

  十幾年前,,筆者曾實地考察過騷狐泉,,村民說泉淖周邊原為前莎莊土地,后劃給清化三街,。上世紀80年代,,三街人將泉淖北側的土地劃為公墳,公墳北側有小竹林,,地下水從竹林邊徐徐流出,,匯成一條清渠,渠水入騷狐泉又繼續(xù)南流,。近年地下水位下降,小竹林也被毀掉,,河渠早已干涸,,有人在此辦小工廠不斷侵蝕,本來就不大的泉淖成為幾十平方米的小水坑,。2019年,,筆者陪朋友“九道堰”再去考察,發(fā)現(xiàn)騷狐泉已夷為平地,隱隱約約可見西南部堤岸痕跡,。

  昔日前莎莊稻花飄香,,盛產蓮藕、篳薺,、蘆葦和蒲草,,主要靠發(fā)源于葛莊的漂布泉水、月山路南頭的蘇家泉水,。漂布泉流出的水叫漂布河,,從原看守所院內穿過,向西至葛莊村東北角南折,,一直流到前莎莊村東,,灌溉附近稻田。朋友喬子松是前莎莊人,,曾經在原莎莊小學內見過一通“重修漂布河碑記”,,上面記錄清代該村裴姓財主率人集資疏浚漂布河造福莎莊村的事。如今漂布河水流很小,,在葛莊村南直接匯入運糧河,,與前莎莊已經無緣。

  竹影婆娑

  在古懷慶府丹河以東地區(qū),,水與竹是相伴的,,有水就有竹林,已經成為基本規(guī)律,,前莎莊也不例外,。可嘆,,過去這一帶是竹林環(huán)抱村莊,,現(xiàn)在則成了村莊環(huán)抱竹林。

  竹編是老一輩竹鄉(xiāng)人的看家手藝,,家用的竹籃,、竹筐、竹篩,、竹門簾,、竹躺椅乃至竹筷等,都不需要花錢購買,,一把破篾刀就能解決問題,。過去水鄉(xiāng)還有豐富的蘆葦、蒲草,、稻草等,,勤勞的村民農閑時編草氈,、葦席、蒲席,,也能換倆小錢,,經濟上自給自足。如今竹林驟減,,也失去了水田,,竹編、葦編,、草編等手藝早已失傳,,過去賴以生存的傳統(tǒng)經濟模式已風光不再。但前莎莊人的竹鄉(xiāng)情結依然如故,,村兩委注重對竹林的保護,,四周扎上了籬笆,安排專人看守,,禁止隨便砍伐,,堅定不移守護著老祖宗留下來的寶貴遺產。

  11月24日再去前莎莊,,想不到只有短短兩個月,,小村已經舊貌變新顏:竹林外砌了圍墻,修了竹門,,圍墻上用磨盤,、毛算盤、電視機,、舊輪胎等老物件裝飾,。竹園內修了彎彎曲曲的廊道,路邊有一條水渠,,渠里養(yǎng)了金魚,,林邊搭建了小亭,打造了網紅自拍景點,,安裝了彩色燈光和音樂播放設施,,夜游竹園更有樂趣。十幾位村民在忙忙碌碌清理雜物搞建設,,一群群城里人正興致勃勃拍攝視頻,。

  村黨支部書記劉其表示,前莎莊距離縣城很近,,精心打造美輪美奐的竹林游園,,不僅豐富了村民的文化生活,還能讓城里人閑暇時來竹園里轉轉,,享受綠蔭下些許清閑,,帶動前莎莊的服務經濟健康發(fā)展。

  和睦一家

  前莎莊村共有1006口人,,3個村民小組耕種著1033畝土地,。村集體過去曾辦過工廠,但沒有成功,,現(xiàn)在的年輕人多在城里上班,。

  裴氏是前莎莊大姓,據說與義溝村,、南道村的裴姓是一家,,系唐代丞相裴休之兄裴俅的后人,可惜家譜在“文革”中被毀掉,,無法詳考,,唯有近年酒奉村出土的裴休侄兒裴滈墓志可以佐證。裴姓與王,、閆三姓是來的較早的原住民,,另有劉、司,、李,、馮、張,、吳,、趙、朱,、喬,、秦、米,、馬,、鄭、呂,、邢,、周等40多個小姓,僅劉姓就有互不相干的三支,。一個千人小村竟有如此復雜的姓氏,,說明這里因距離清化城較近,許多人因種種緣故遷居于此,,共同融入一個大家庭,,尋求生路,辛苦耕作,,代代生息繁衍,,逐漸成為鄉(xiāng)村的主人,。

  在上世紀末308國道即原新濟公路南遷之前,偏僻的前莎莊沒有出路,,進城辦事或孩子們上學,,需借道葛莊村,經過絲織廠墻外石碾橋,,上南北大路,,或走清化十街城南地的田間小路。308國道南移之后,,村民可通過東西兩條路上國道,,再也不用為出行發(fā)愁。

  民族團結

  前莎莊與北鄰的后莎莊村距離很近,,兩個莎莊早年與北邊的葛莊村同屬一社,,上世紀60年代之前屬于一個行政村,村委設在前莎莊,。

  兩個莎莊雖然很近,,卻不是一個民族。前莎莊全是漢族,,后莎莊則以回族為主,。雖然生活習俗不同,但歷史上長期和睦相處,,彼此互幫互助,,關系十分融洽。

  近年來,,后莎莊大力發(fā)展肉牛養(yǎng)殖與屠宰業(yè),,招商引資興辦了肉業(yè)公司、冷凍庫等,,需要大量員工,,相鄰的前莎莊近水樓臺先得月,有部分村民受聘入職,,從事肉牛圈養(yǎng),、屠宰、分割,、經銷等工作,。308國道南側的前莎莊北寨墻外,有部分后莎莊土地,,回族村民也在此蓋房,,村西這條路就成了兩個村共享的道路,一路之隔的漢回群眾互諒互讓,親如兄弟,。兩個村的干部遇事積極溝通,,及時解決道路交通、打掃衛(wèi)生,、水電供應等方面的矛盾,,促進了兩個民族的團結進步與經濟繁榮。

  一片竹林守護一處鄉(xiāng)愁,。如今,前莎莊雖然泉水少了,、竹林小了,,但風景更美麗了,村民的生活既充實又安逸,。


□何世國

文章編輯:陳婷 
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    前莎莊:竹林中的鄉(xiāng)愁
    2023-12-8 15:59:20    來源:焦作晚報

      許多博愛人想不到,,就在繁華的縣城邊上,,還有一片郁郁蔥蔥的斑竹林,僥幸躲過上世紀末到本世紀初鄉(xiāng)村瘋狂建房的刀斧,,被歲月保存下來,,還被改造成竹林公園。

      這個袖珍竹林公園位于博愛縣城西南角前莎莊村,,曾經是懷慶府清化鎮(zhèn)的魚米之鄉(xiāng),,北隔鴻昌路與后莎莊相鄰,南望東張趕,,東有博王公路,,西近月山路吉鴻昌雕塑。

      村名由來

      按照本地命名村落的習慣,,北為上,,南為下,北為后,,南為前,,前后莎莊由此劃分。上世紀90年代末,,鄭常公路還未南移之前,,前莎莊因位置偏僻沒有像樣的出村道路,交通極為不便,。距離很近的兩個莎莊地勢不同,,北高南低差別較大,歷史上后莎莊為旱地,,種植小麥,、玉米,而前莎莊種植水稻,,直到上世紀中后期地下水位下降才停種,。

      莎莊的“莎”字頗令人費解。查道光年《河內縣志·域地志》,清化附近就有前,、后兩個莎莊村,,可《河內縣志·水利志》則記載此處為“蘇莊”,名稱完全不符,。但從河渠的記載來看,,可證實莎莊與蘇莊是一回事�,!吧迸c“蘇”區(qū)別很大,,“莎”即莎草,作為女性名字應讀sha,,但作為植物則讀shuo,,是一種多年生草本植物。由此可見,,莎莊之名即可能因過去這一帶皆水田莎草叢生而來,符合早年的濕地環(huán)境,。而“蘇”字普通話讀su,,在懷慶府當地尤其是清化人方言中,蘇讀shuo,,如蘇寨村讀“梭寨兒”,,蘇家作讀“梭棗”。方言語音的釋讀給后人留下了難解之謎,,是不是早年有蘇姓人家在此居住繁衍,?期待大家解讀。

      古村水脈

      清澈的泉水河長期真實存在,,環(huán)繞著美麗的莎莊村,。

      早年這一帶地下水源充沛,位于清化城南的前莎莊地勢低洼,,周邊遍布泉河,,是著名的稻米之鄉(xiāng)。道光年《河內縣志》有圖有文,,記載了古清化二十五泉,,按照縣志《丹水河渠全圖》所標的位置,從西側匯入運糧河的第一組古泉,,有蘇家泉,、騷狐泉、漂布泉,、東岳泉,、官泉、孫家泉、楊家泉,、吳家泉,,八泉合為一渠匯入運糧河。其中前三泉均與前莎莊有關,。按圖索驥,,第一泉應為蘇家泉,位于前莎莊正西,。經詢問村里上年紀的老人,,他們還記得蘇家泉就在現(xiàn)吉鴻昌雕像西側的加油站后面,泉水經村西向南流過前莎莊村西,,今已不復存在,。第二泉名字不好聽,叫騷狐泉,,位于前莎莊村西南,,泉水經東張趕向南匯入運糧河。道光年《河內縣志·水利志》記載:“騷狐泉,,在蘇莊,,三里入河�,!倍从诟鹎f村的漂布泉,,在《丹水河渠全圖》的標注,則為二十五泉第三泉,,與前莎莊息息相關,。本世紀初重修團結路、運糧河之前,,漂布泉的清渠經莎莊村東向南流,,是過去前莎莊稻田的主要灌溉水源,與前述的八泉一起在太子莊村北匯入運糧河,。

      十幾年前,,筆者曾實地考察過騷狐泉,村民說泉淖周邊原為前莎莊土地,,后劃給清化三街,。上世紀80年代,三街人將泉淖北側的土地劃為公墳,,公墳北側有小竹林,,地下水從竹林邊徐徐流出,匯成一條清渠,,渠水入騷狐泉又繼續(xù)南流,。近年地下水位下降,,小竹林也被毀掉,河渠早已干涸,,有人在此辦小工廠不斷侵蝕,,本來就不大的泉淖成為幾十平方米的小水坑。2019年,,筆者陪朋友“九道堰”再去考察,,發(fā)現(xiàn)騷狐泉已夷為平地,隱隱約約可見西南部堤岸痕跡,。

      昔日前莎莊稻花飄香,,盛產蓮藕、篳薺,、蘆葦和蒲草,,主要靠發(fā)源于葛莊的漂布泉水、月山路南頭的蘇家泉水,。漂布泉流出的水叫漂布河,,從原看守所院內穿過,向西至葛莊村東北角南折,,一直流到前莎莊村東,,灌溉附近稻田。朋友喬子松是前莎莊人,,曾經在原莎莊小學內見過一通“重修漂布河碑記”,上面記錄清代該村裴姓財主率人集資疏浚漂布河造福莎莊村的事,。如今漂布河水流很小,,在葛莊村南直接匯入運糧河,與前莎莊已經無緣,。

      竹影婆娑

      在古懷慶府丹河以東地區(qū),,水與竹是相伴的,有水就有竹林,,已經成為基本規(guī)律,,前莎莊也不例外�,?蓢@,,過去這一帶是竹林環(huán)抱村莊,現(xiàn)在則成了村莊環(huán)抱竹林,。

      竹編是老一輩竹鄉(xiāng)人的看家手藝,,家用的竹籃、竹筐,、竹篩,、竹門簾,、竹躺椅乃至竹筷等,都不需要花錢購買,,一把破篾刀就能解決問題,。過去水鄉(xiāng)還有豐富的蘆葦、蒲草,、稻草等,,勤勞的村民農閑時編草氈、葦席,、蒲席,,也能換倆小錢,經濟上自給自足,。如今竹林驟減,,也失去了水田,竹編,、葦編,、草編等手藝早已失傳,過去賴以生存的傳統(tǒng)經濟模式已風光不再,。但前莎莊人的竹鄉(xiāng)情結依然如故,,村兩委注重對竹林的保護,四周扎上了籬笆,,安排專人看守,,禁止隨便砍伐,堅定不移守護著老祖宗留下來的寶貴遺產,。

      11月24日再去前莎莊,,想不到只有短短兩個月,小村已經舊貌變新顏:竹林外砌了圍墻,,修了竹門,,圍墻上用磨盤、毛算盤,、電視機,、舊輪胎等老物件裝飾。竹園內修了彎彎曲曲的廊道,,路邊有一條水渠,,渠里養(yǎng)了金魚,林邊搭建了小亭,,打造了網紅自拍景點,,安裝了彩色燈光和音樂播放設施,夜游竹園更有樂趣,。十幾位村民在忙忙碌碌清理雜物搞建設,,一群群城里人正興致勃勃拍攝視頻,。

      村黨支部書記劉其表示,前莎莊距離縣城很近,,精心打造美輪美奐的竹林游園,,不僅豐富了村民的文化生活,還能讓城里人閑暇時來竹園里轉轉,,享受綠蔭下些許清閑,,帶動前莎莊的服務經濟健康發(fā)展。

      和睦一家

      前莎莊村共有1006口人,,3個村民小組耕種著1033畝土地,。村集體過去曾辦過工廠,但沒有成功,,現(xiàn)在的年輕人多在城里上班,。

      裴氏是前莎莊大姓,據說與義溝村,、南道村的裴姓是一家,,系唐代丞相裴休之兄裴俅的后人,可惜家譜在“文革”中被毀掉,,無法詳考,,唯有近年酒奉村出土的裴休侄兒裴滈墓志可以佐證。裴姓與王,、閆三姓是來的較早的原住民,,另有劉、司,、李,、馮、張,、吳,、趙,、朱,、喬、秦,、米,、馬、鄭,、呂,、邢、周等40多個小姓,,僅劉姓就有互不相干的三支,。一個千人小村竟有如此復雜的姓氏,,說明這里因距離清化城較近,許多人因種種緣故遷居于此,,共同融入一個大家庭,,尋求生路,辛苦耕作,,代代生息繁衍,,逐漸成為鄉(xiāng)村的主人。

      在上世紀末308國道即原新濟公路南遷之前,,偏僻的前莎莊沒有出路,,進城辦事或孩子們上學,需借道葛莊村,,經過絲織廠墻外石碾橋,,上南北大路,或走清化十街城南地的田間小路,。308國道南移之后,,村民可通過東西兩條路上國道,再也不用為出行發(fā)愁,。

      民族團結

      前莎莊與北鄰的后莎莊村距離很近,,兩個莎莊早年與北邊的葛莊村同屬一社,上世紀60年代之前屬于一個行政村,,村委設在前莎莊,。

      兩個莎莊雖然很近,卻不是一個民族,。前莎莊全是漢族,,后莎莊則以回族為主。雖然生活習俗不同,,但歷史上長期和睦相處,,彼此互幫互助,關系十分融洽,。

      近年來,,后莎莊大力發(fā)展肉牛養(yǎng)殖與屠宰業(yè),招商引資興辦了肉業(yè)公司,、冷凍庫等,,需要大量員工,相鄰的前莎莊近水樓臺先得月,,有部分村民受聘入職,,從事肉牛圈養(yǎng)、屠宰,、分割,、經銷等工作,。308國道南側的前莎莊北寨墻外,有部分后莎莊土地,,回族村民也在此蓋房,,村西這條路就成了兩個村共享的道路,一路之隔的漢回群眾互諒互讓,,親如兄弟,。兩個村的干部遇事積極溝通,及時解決道路交通,、打掃衛(wèi)生,、水電供應等方面的矛盾,促進了兩個民族的團結進步與經濟繁榮,。

      一片竹林守護一處鄉(xiāng)愁,。如今,前莎莊雖然泉水少了,、竹林小了,,但風景更美麗了,村民的生活既充實又安逸,。


    □何世國

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