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社會(huì)新聞
許多博愛(ài)人想不到,,就在繁華的縣城邊上,,還有一片郁郁蔥蔥的斑竹林,僥幸躲過(guò)上世紀(jì)末到本世紀(jì)初鄉(xiāng)村瘋狂建房的刀斧,,被歲月保存下來(lái),,還被改造成竹林公園。
這個(gè)袖珍竹林公園位于博愛(ài)縣城西南角前莎莊村,,曾經(jīng)是懷慶府清化鎮(zhèn)的魚(yú)米之鄉(xiāng),,北隔鴻昌路與后莎莊相鄰,南望東張趕,,東有博王公路,,西近月山路吉鴻昌雕塑。
村名由來(lái)
按照本地命名村落的習(xí)慣,,北為上,,南為下,北為后,,南為前,,前后莎莊由此劃分。上世紀(jì)90年代末,,鄭常公路還未南移之前,,前莎莊因位置偏僻沒(méi)有像樣的出村道路,交通極為不便,。距離很近的兩個(gè)莎莊地勢(shì)不同,,北高南低差別較大,歷史上后莎莊為旱地,,種植小麥,、玉米,而前莎莊種植水稻,,直到上世紀(jì)中后期地下水位下降才停種,。
莎莊的“莎”字頗令人費(fèi)解。查道光年《河內(nèi)縣志·域地志》,,清化附近就有前,、后兩個(gè)莎莊村,可《河內(nèi)縣志·水利志》則記載此處為“蘇莊”,名稱(chēng)完全不符,。但從河渠的記載來(lái)看,,可證實(shí)莎莊與蘇莊是一回事�,!吧迸c“蘇”區(qū)別很大,,“莎”即莎草,作為女性名字應(yīng)讀sha,,但作為植物則讀shuo,,是一種多年生草本植物。由此可見(jiàn),,莎莊之名即可能因過(guò)去這一帶皆水田莎草叢生而來(lái),,符合早年的濕地環(huán)境。而“蘇”字普通話讀su,,在懷慶府當(dāng)?shù)赜绕涫乔寤朔窖灾�,,蘇讀shuo,如蘇寨村讀“梭寨兒”,,蘇家作讀“梭棗”,。方言語(yǔ)音的釋讀給后人留下了難解之謎,是不是早年有蘇姓人家在此居住繁衍,?期待大家解讀,。
古村水脈
清澈的泉水河長(zhǎng)期真實(shí)存在,環(huán)繞著美麗的莎莊村,。
早年這一帶地下水源充沛,,位于清化城南的前莎莊地勢(shì)低洼,周邊遍布泉河,,是著名的稻米之鄉(xiāng),。道光年《河內(nèi)縣志》有圖有文,記載了古清化二十五泉,,按照縣志《丹水河渠全圖》所標(biāo)的位置,,從西側(cè)匯入運(yùn)糧河的第一組古泉,有蘇家泉,、騷狐泉,、漂布泉、東岳泉,、官泉,、孫家泉、楊家泉,、吳家泉,,八泉合為一渠匯入運(yùn)糧河,。其中前三泉均與前莎莊有關(guān)。按圖索驥,,第一泉應(yīng)為蘇家泉,,位于前莎莊正西。經(jīng)詢(xún)問(wèn)村里上年紀(jì)的老人,,他們還記得蘇家泉就在現(xiàn)吉鴻昌雕像西側(cè)的加油站后面,泉水經(jīng)村西向南流過(guò)前莎莊村西,,今已不復(fù)存在,。第二泉名字不好聽(tīng),叫騷狐泉,,位于前莎莊村西南,,泉水經(jīng)東張趕向南匯入運(yùn)糧河。道光年《河內(nèi)縣志·水利志》記載:“騷狐泉,,在蘇莊,,三里入河�,!倍从诟鹎f村的漂布泉,,在《丹水河渠全圖》的標(biāo)注,則為二十五泉第三泉,,與前莎莊息息相關(guān),。本世紀(jì)初重修團(tuán)結(jié)路、運(yùn)糧河之前,,漂布泉的清渠經(jīng)莎莊村東向南流,,是過(guò)去前莎莊稻田的主要灌溉水源,與前述的八泉一起在太子莊村北匯入運(yùn)糧河,。
十幾年前,,筆者曾實(shí)地考察過(guò)騷狐泉,村民說(shuō)泉淖周邊原為前莎莊土地,,后劃給清化三街,。上世紀(jì)80年代,三街人將泉淖北側(cè)的土地劃為公墳,,公墳北側(cè)有小竹林,,地下水從竹林邊徐徐流出,匯成一條清渠,,渠水入騷狐泉又繼續(xù)南流,。近年地下水位下降,小竹林也被毀掉,,河渠早已干涸,,有人在此辦小工廠不斷侵蝕,本來(lái)就不大的泉淖成為幾十平方米的小水坑。2019年,,筆者陪朋友“九道堰”再去考察,,發(fā)現(xiàn)騷狐泉已夷為平地,隱隱約約可見(jiàn)西南部堤岸痕跡,。
昔日前莎莊稻花飄香,,盛產(chǎn)蓮藕、篳薺,、蘆葦和蒲草,,主要靠發(fā)源于葛莊的漂布泉水、月山路南頭的蘇家泉水,。漂布泉流出的水叫漂布河,,從原看守所院內(nèi)穿過(guò),向西至葛莊村東北角南折,,一直流到前莎莊村東,,灌溉附近稻田。朋友喬子松是前莎莊人,,曾經(jīng)在原莎莊小學(xué)內(nèi)見(jiàn)過(guò)一通“重修漂布河碑記”,,上面記錄清代該村裴姓財(cái)主率人集資疏浚漂布河造福莎莊村的事。如今漂布河水流很小,,在葛莊村南直接匯入運(yùn)糧河,,與前莎莊已經(jīng)無(wú)緣。
竹影婆娑
在古懷慶府丹河以東地區(qū),,水與竹是相伴的,,有水就有竹林,已經(jīng)成為基本規(guī)律,,前莎莊也不例外,。可嘆,,過(guò)去這一帶是竹林環(huán)抱村莊,,現(xiàn)在則成了村莊環(huán)抱竹林。
竹編是老一輩竹鄉(xiāng)人的看家手藝,,家用的竹籃,、竹筐、竹篩,、竹門(mén)簾,、竹躺椅乃至竹筷等,都不需要花錢(qián)購(gòu)買(mǎi),,一把破篾刀就能解決問(wèn)題,。過(guò)去水鄉(xiāng)還有豐富的蘆葦,、蒲草、稻草等,,勤勞的村民農(nóng)閑時(shí)編草氈,、葦席、蒲席,,也能換倆小錢(qián),,經(jīng)濟(jì)上自給自足。如今竹林驟減,,也失去了水田,,竹編、葦編,、草編等手藝早已失傳,過(guò)去賴(lài)以生存的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式已風(fēng)光不再,。但前莎莊人的竹鄉(xiāng)情結(jié)依然如故,,村兩委注重對(duì)竹林的保護(hù),四周扎上了籬笆,,安排專(zhuān)人看守,,禁止隨便砍伐,堅(jiān)定不移守護(hù)著老祖宗留下來(lái)的寶貴遺產(chǎn),。
11月24日再去前莎莊,,想不到只有短短兩個(gè)月,小村已經(jīng)舊貌變新顏:竹林外砌了圍墻,,修了竹門(mén),,圍墻上用磨盤(pán)、毛算盤(pán),、電視機(jī),、舊輪胎等老物件裝飾。竹園內(nèi)修了彎彎曲曲的廊道,,路邊有一條水渠,,渠里養(yǎng)了金魚(yú),林邊搭建了小亭,,打造了網(wǎng)紅自拍景點(diǎn),,安裝了彩色燈光和音樂(lè)播放設(shè)施,夜游竹園更有樂(lè)趣,。十幾位村民在忙忙碌碌清理雜物搞建設(shè),,一群群城里人正興致勃勃拍攝視頻。
村黨支部書(shū)記劉其表示,,前莎莊距離縣城很近,,精心打造美輪美奐的竹林游園,,不僅豐富了村民的文化生活,還能讓城里人閑暇時(shí)來(lái)竹園里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),,享受綠蔭下些許清閑,,帶動(dòng)前莎莊的服務(wù)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。
和睦一家
前莎莊村共有1006口人,,3個(gè)村民小組耕種著1033畝土地,。村集體過(guò)去曾辦過(guò)工廠,但沒(méi)有成功,,現(xiàn)在的年輕人多在城里上班,。
裴氏是前莎莊大姓,據(jù)說(shuō)與義溝村,、南道村的裴姓是一家,,系唐代丞相裴休之兄裴俅的后人,可惜家譜在“文革”中被毀掉,,無(wú)法詳考,,唯有近年酒奉村出土的裴休侄兒裴滈墓志可以佐證。裴姓與王,、閆三姓是來(lái)的較早的原住民,,另有劉、司,、李,、馮、張,、吳,、趙、朱,、喬,、秦、米,、馬,、鄭、呂,、邢,、周等40多個(gè)小姓,僅劉姓就有互不相干的三支,。一個(gè)千人小村竟有如此復(fù)雜的姓氏,,說(shuō)明這里因距離清化城較近,許多人因種種緣故遷居于此,,共同融入一個(gè)大家庭,,尋求生路,,辛苦耕作,代代生息繁衍,,逐漸成為鄉(xiāng)村的主人,。
在上世紀(jì)末308國(guó)道即原新濟(jì)公路南遷之前,偏僻的前莎莊沒(méi)有出路,,進(jìn)城辦事或孩子們上學(xué),,需借道葛莊村,經(jīng)過(guò)絲織廠墻外石碾橋,,上南北大路,,或走清化十街城南地的田間小路。308國(guó)道南移之后,,村民可通過(guò)東西兩條路上國(guó)道,,再也不用為出行發(fā)愁。
民族團(tuán)結(jié)
前莎莊與北鄰的后莎莊村距離很近,,兩個(gè)莎莊早年與北邊的葛莊村同屬一社,,上世紀(jì)60年代之前屬于一個(gè)行政村,村委設(shè)在前莎莊,。
兩個(gè)莎莊雖然很近,,卻不是一個(gè)民族,。前莎莊全是漢族,,后莎莊則以回族為主。雖然生活習(xí)俗不同,,但歷史上長(zhǎng)期和睦相處,,彼此互幫互助,關(guān)系十分融洽,。
近年來(lái),,后莎莊大力發(fā)展肉牛養(yǎng)殖與屠宰業(yè),招商引資興辦了肉業(yè)公司,、冷凍庫(kù)等,,需要大量員工,相鄰的前莎莊近水樓臺(tái)先得月,,有部分村民受聘入職,,從事肉牛圈養(yǎng)、屠宰,、分割,、經(jīng)銷(xiāo)等工作。308國(guó)道南側(cè)的前莎莊北寨墻外,,有部分后莎莊土地,,回族村民也在此蓋房,,村西這條路就成了兩個(gè)村共享的道路,一路之隔的漢回群眾互諒互讓?zhuān)H如兄弟,。兩個(gè)村的干部遇事積極溝通,,及時(shí)解決道路交通、打掃衛(wèi)生,、水電供應(yīng)等方面的矛盾,,促進(jìn)了兩個(gè)民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)繁榮。
一片竹林守護(hù)一處鄉(xiāng)愁,。如今,,前莎莊雖然泉水少了、竹林小了,,但風(fēng)景更美麗了,,村民的生活既充實(shí)又安逸。
□何世國(guó)
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許多博愛(ài)人想不到,就在繁華的縣城邊上,,還有一片郁郁蔥蔥的斑竹林,,僥幸躲過(guò)上世紀(jì)末到本世紀(jì)初鄉(xiāng)村瘋狂建房的刀斧,被歲月保存下來(lái),,還被改造成竹林公園,。
這個(gè)袖珍竹林公園位于博愛(ài)縣城西南角前莎莊村,曾經(jīng)是懷慶府清化鎮(zhèn)的魚(yú)米之鄉(xiāng),,北隔鴻昌路與后莎莊相鄰,,南望東張趕,東有博王公路,,西近月山路吉鴻昌雕塑,。
村名由來(lái)
按照本地命名村落的習(xí)慣,北為上,,南為下,,北為后,,南為前,,前后莎莊由此劃分。上世紀(jì)90年代末,,鄭常公路還未南移之前,,前莎莊因位置偏僻沒(méi)有像樣的出村道路,交通極為不便,。距離很近的兩個(gè)莎莊地勢(shì)不同,,北高南低差別較大,歷史上后莎莊為旱地,,種植小麥,、玉米,而前莎莊種植水稻,,直到上世紀(jì)中后期地下水位下降才停種,。
莎莊的“莎”字頗令人費(fèi)解,。查道光年《河內(nèi)縣志·域地志》,清化附近就有前,、后兩個(gè)莎莊村,,可《河內(nèi)縣志·水利志》則記載此處為“蘇莊”,名稱(chēng)完全不符,。但從河渠的記載來(lái)看,,可證實(shí)莎莊與蘇莊是一回事�,!吧迸c“蘇”區(qū)別很大,,“莎”即莎草,作為女性名字應(yīng)讀sha,,但作為植物則讀shuo,,是一種多年生草本植物。由此可見(jiàn),,莎莊之名即可能因過(guò)去這一帶皆水田莎草叢生而來(lái),,符合早年的濕地環(huán)境。而“蘇”字普通話讀su,,在懷慶府當(dāng)?shù)赜绕涫乔寤朔窖灾�,,蘇讀shuo,如蘇寨村讀“梭寨兒”,,蘇家作讀“梭棗”,。方言語(yǔ)音的釋讀給后人留下了難解之謎,是不是早年有蘇姓人家在此居住繁衍,?期待大家解讀,。
古村水脈
清澈的泉水河長(zhǎng)期真實(shí)存在,環(huán)繞著美麗的莎莊村,。
早年這一帶地下水源充沛,,位于清化城南的前莎莊地勢(shì)低洼,周邊遍布泉河,,是著名的稻米之鄉(xiāng),。道光年《河內(nèi)縣志》有圖有文,記載了古清化二十五泉,,按照縣志《丹水河渠全圖》所標(biāo)的位置,,從西側(cè)匯入運(yùn)糧河的第一組古泉,有蘇家泉,、騷狐泉,、漂布泉、東岳泉、官泉,、孫家泉,、楊家泉、吳家泉,,八泉合為一渠匯入運(yùn)糧河,。其中前三泉均與前莎莊有關(guān)。按圖索驥,,第一泉應(yīng)為蘇家泉,,位于前莎莊正西。經(jīng)詢(xún)問(wèn)村里上年紀(jì)的老人,,他們還記得蘇家泉就在現(xiàn)吉鴻昌雕像西側(cè)的加油站后面,,泉水經(jīng)村西向南流過(guò)前莎莊村西,今已不復(fù)存在,。第二泉名字不好聽(tīng),,叫騷狐泉,位于前莎莊村西南,,泉水經(jīng)東張趕向南匯入運(yùn)糧河,。道光年《河內(nèi)縣志·水利志》記載:“騷狐泉,在蘇莊,,三里入河,。”而源于葛莊村的漂布泉,,在《丹水河渠全圖》的標(biāo)注,,則為二十五泉第三泉,與前莎莊息息相關(guān),。本世紀(jì)初重修團(tuán)結(jié)路,、運(yùn)糧河之前,漂布泉的清渠經(jīng)莎莊村東向南流,,是過(guò)去前莎莊稻田的主要灌溉水源,,與前述的八泉一起在太子莊村北匯入運(yùn)糧河。
十幾年前,,筆者曾實(shí)地考察過(guò)騷狐泉,,村民說(shuō)泉淖周邊原為前莎莊土地,,后劃給清化三街,。上世紀(jì)80年代,三街人將泉淖北側(cè)的土地劃為公墳,,公墳北側(cè)有小竹林,,地下水從竹林邊徐徐流出,匯成一條清渠,渠水入騷狐泉又繼續(xù)南流,。近年地下水位下降,,小竹林也被毀掉,河渠早已干涸,,有人在此辦小工廠不斷侵蝕,,本來(lái)就不大的泉淖成為幾十平方米的小水坑。2019年,,筆者陪朋友“九道堰”再去考察,,發(fā)現(xiàn)騷狐泉已夷為平地,隱隱約約可見(jiàn)西南部堤岸痕跡,。
昔日前莎莊稻花飄香,,盛產(chǎn)蓮藕、篳薺,、蘆葦和蒲草,,主要靠發(fā)源于葛莊的漂布泉水、月山路南頭的蘇家泉水,。漂布泉流出的水叫漂布河,,從原看守所院內(nèi)穿過(guò),向西至葛莊村東北角南折,,一直流到前莎莊村東,,灌溉附近稻田。朋友喬子松是前莎莊人,,曾經(jīng)在原莎莊小學(xué)內(nèi)見(jiàn)過(guò)一通“重修漂布河碑記”,,上面記錄清代該村裴姓財(cái)主率人集資疏浚漂布河造福莎莊村的事。如今漂布河水流很小,,在葛莊村南直接匯入運(yùn)糧河,,與前莎莊已經(jīng)無(wú)緣。
竹影婆娑
在古懷慶府丹河以東地區(qū),,水與竹是相伴的,,有水就有竹林,已經(jīng)成為基本規(guī)律,,前莎莊也不例外,。可嘆,,過(guò)去這一帶是竹林環(huán)抱村莊,,現(xiàn)在則成了村莊環(huán)抱竹林。
竹編是老一輩竹鄉(xiāng)人的看家手藝,,家用的竹籃,、竹筐,、竹篩、竹門(mén)簾,、竹躺椅乃至竹筷等,,都不需要花錢(qián)購(gòu)買(mǎi),一把破篾刀就能解決問(wèn)題,。過(guò)去水鄉(xiāng)還有豐富的蘆葦,、蒲草、稻草等,,勤勞的村民農(nóng)閑時(shí)編草氈,、葦席、蒲席,,也能換倆小錢(qián),,經(jīng)濟(jì)上自給自足。如今竹林驟減,,也失去了水田,,竹編、葦編,、草編等手藝早已失傳,,過(guò)去賴(lài)以生存的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式已風(fēng)光不再。但前莎莊人的竹鄉(xiāng)情結(jié)依然如故,,村兩委注重對(duì)竹林的保護(hù),,四周扎上了籬笆,安排專(zhuān)人看守,,禁止隨便砍伐,,堅(jiān)定不移守護(hù)著老祖宗留下來(lái)的寶貴遺產(chǎn)。
11月24日再去前莎莊,,想不到只有短短兩個(gè)月,,小村已經(jīng)舊貌變新顏:竹林外砌了圍墻,修了竹門(mén),,圍墻上用磨盤(pán),、毛算盤(pán)、電視機(jī),、舊輪胎等老物件裝飾,。竹園內(nèi)修了彎彎曲曲的廊道,路邊有一條水渠,,渠里養(yǎng)了金魚(yú),,林邊搭建了小亭,打造了網(wǎng)紅自拍景點(diǎn),,安裝了彩色燈光和音樂(lè)播放設(shè)施,,夜游竹園更有樂(lè)趣,。十幾位村民在忙忙碌碌清理雜物搞建設(shè),,一群群城里人正興致勃勃拍攝視頻,。
村黨支部書(shū)記劉其表示,前莎莊距離縣城很近,,精心打造美輪美奐的竹林游園,,不僅豐富了村民的文化生活,還能讓城里人閑暇時(shí)來(lái)竹園里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),,享受綠蔭下些許清閑,,帶動(dòng)前莎莊的服務(wù)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。
和睦一家
前莎莊村共有1006口人,,3個(gè)村民小組耕種著1033畝土地,。村集體過(guò)去曾辦過(guò)工廠,但沒(méi)有成功,,現(xiàn)在的年輕人多在城里上班,。
裴氏是前莎莊大姓,據(jù)說(shuō)與義溝村,、南道村的裴姓是一家,,系唐代丞相裴休之兄裴俅的后人,可惜家譜在“文革”中被毀掉,,無(wú)法詳考,,唯有近年酒奉村出土的裴休侄兒裴滈墓志可以佐證。裴姓與王,、閆三姓是來(lái)的較早的原住民,,另有劉、司,、李,、馮、張,、吳,、趙、朱,、喬,、秦、米,、馬,、鄭、呂,、邢,、周等40多個(gè)小姓,,僅劉姓就有互不相干的三支。一個(gè)千人小村竟有如此復(fù)雜的姓氏,,說(shuō)明這里因距離清化城較近,,許多人因種種緣故遷居于此,共同融入一個(gè)大家庭,,尋求生路,,辛苦耕作,代代生息繁衍,,逐漸成為鄉(xiāng)村的主人,。
在上世紀(jì)末308國(guó)道即原新濟(jì)公路南遷之前,偏僻的前莎莊沒(méi)有出路,,進(jìn)城辦事或孩子們上學(xué),,需借道葛莊村,經(jīng)過(guò)絲織廠墻外石碾橋,,上南北大路,,或走清化十街城南地的田間小路。308國(guó)道南移之后,,村民可通過(guò)東西兩條路上國(guó)道,,再也不用為出行發(fā)愁。
民族團(tuán)結(jié)
前莎莊與北鄰的后莎莊村距離很近,,兩個(gè)莎莊早年與北邊的葛莊村同屬一社,,上世紀(jì)60年代之前屬于一個(gè)行政村,村委設(shè)在前莎莊,。
兩個(gè)莎莊雖然很近,,卻不是一個(gè)民族。前莎莊全是漢族,,后莎莊則以回族為主,。雖然生活習(xí)俗不同,但歷史上長(zhǎng)期和睦相處,,彼此互幫互助,,關(guān)系十分融洽。
近年來(lái),,后莎莊大力發(fā)展肉牛養(yǎng)殖與屠宰業(yè),,招商引資興辦了肉業(yè)公司、冷凍庫(kù)等,,需要大量員工,,相鄰的前莎莊近水樓臺(tái)先得月,有部分村民受聘入職,,從事肉牛圈養(yǎng),、屠宰,、分割、經(jīng)銷(xiāo)等工作,。308國(guó)道南側(cè)的前莎莊北寨墻外,,有部分后莎莊土地,回族村民也在此蓋房,,村西這條路就成了兩個(gè)村共享的道路,,一路之隔的漢回群眾互諒互讓?zhuān)H如兄弟,。兩個(gè)村的干部遇事積極溝通,,及時(shí)解決道路交通、打掃衛(wèi)生,、水電供應(yīng)等方面的矛盾,,促進(jìn)了兩個(gè)民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)繁榮。
一片竹林守護(hù)一處鄉(xiāng)愁,。如今,,前莎莊雖然泉水少了、竹林小了,,但風(fēng)景更美麗了,,村民的生活既充實(shí)又安逸。
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