“圈式”治理“圈”出居民幸福感
□三 木
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更新時(shí)間：2024/12/31 11:04:20 來(lái)源：焦作晚報(bào)
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“我年紀(jì)大了,，腿腳不方便，每次不等我說(shuō),，微網(wǎng)格員就把飯菜,、米面給我送上門了�,！苯�,，家住馬村區(qū)馮營(yíng)街道東苑社區(qū)的居民王秀芝收到微網(wǎng)格員送來(lái)的生活用品時(shí)感激地說(shuō)。
（據(jù)央廣網(wǎng)客戶端）
社區(qū)是老百姓賴以棲居的家園,，也是社會(huì)治理的“神經(jīng)末梢”,。馮營(yíng)街道以“養(yǎng)老圈”“宣講圈”“鄰里圈”的獨(dú)特“圈式”治理模式，從多個(gè)維度提升居民的幸福感,。居民王秀芝的感激之情,，不僅是對(duì)基層服務(wù)的高度認(rèn)可，更體現(xiàn)了街道對(duì)居民生活的深度關(guān)懷與積極回應(yīng),。
“養(yǎng)老圈”是街道對(duì)老年群體的尊重和關(guān)愛(ài),，為其生活筑起了溫暖防線。隨著社會(huì)老齡化進(jìn)程的加快,，老年人的生活需求日益多元化,。馮營(yíng)街道以社區(qū)為依托，讓養(yǎng)老服務(wù)觸手可及,。從營(yíng)養(yǎng)飯菜到基礎(chǔ)醫(yī)療,，從代買代辦到專業(yè)養(yǎng)老服務(wù)，每一項(xiàng)舉措都在為老年人的生活提供便利,。這種“家門口式”的養(yǎng)老模式,，不僅是對(duì)傳統(tǒng)養(yǎng)老模式的創(chuàng)新，更是對(duì)“老有所養(yǎng)”理念的生動(dòng)詮釋，讓老年人在熟悉的環(huán)境中安享晚年,。
“宣講圈”展現(xiàn)了街道在文化建設(shè)方面的積極作為,，以接地氣的方式將文明理念融入居民生活。通過(guò)形式多樣的活動(dòng),，居民不僅學(xué)到了知識(shí),，更在互動(dòng)中增強(qiáng)了對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感。這種“泥土味”的宣講,，激發(fā)了居民參與移風(fēng)易俗的熱情,，讓社區(qū)文化在傳承與創(chuàng)新中煥發(fā)出新的活力，也為社區(qū)的精神文明建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。
“鄰里圈”則進(jìn)一步增強(qiáng)了居民之間的聯(lián)系與互動(dòng),。借助“周二民情走訪日”，街道精準(zhǔn)收集居民需求,，將居民的“需求清單”轉(zhuǎn)化為“滿意清單”。在各類活動(dòng)中,，居民不僅增進(jìn)了感情,，還營(yíng)造了互幫互助的良好氛圍。
每一“圈”都承載著居民的生活需求,，馮營(yíng)街道的“圈式”治理模式為社區(qū)治理提供了有益的借鑒,。在社區(qū)治理方面，希望這一模式能得到繼續(xù)深化,，讓“圈”的內(nèi)涵更加豐富,，為居民提供更多的幸福體驗(yàn)。
總值班：呂正軍 |
統(tǒng) 籌：曾琳琳 |
責(zé) 編：劉 佳 |
審 核：李 琳 |
編 輯：陳 婷 |
�,！�(duì)：李藝斐 |
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“我年紀(jì)大了,，腿腳不方便,，每次不等我說(shuō)，微網(wǎng)格員就把飯菜,、米面給我送上門了,。”近日,，家住馬村區(qū)馮營(yíng)街道東苑社區(qū)的居民王秀芝收到微網(wǎng)格員送來(lái)的生活用品時(shí)感激地說(shuō),。
（據(jù)央廣網(wǎng)客戶端）
社區(qū)是老百姓賴以棲居的家園，也是社會(huì)治理的“神經(jīng)末梢”,。馮營(yíng)街道以“養(yǎng)老圈”“宣講圈”“鄰里圈”的獨(dú)特“圈式”治理模式,，從多個(gè)維度提升居民的幸福感,。居民王秀芝的感激之情，不僅是對(duì)基層服務(wù)的高度認(rèn)可,，更體現(xiàn)了街道對(duì)居民生活的深度關(guān)懷與積極回應(yīng),。
“養(yǎng)老圈”是街道對(duì)老年群體的尊重和關(guān)愛(ài)，為其生活筑起了溫暖防線,。隨著社會(huì)老齡化進(jìn)程的加快,，老年人的生活需求日益多元化。馮營(yíng)街道以社區(qū)為依托,，讓養(yǎng)老服務(wù)觸手可及,。從營(yíng)養(yǎng)飯菜到基礎(chǔ)醫(yī)療，從代買代辦到專業(yè)養(yǎng)老服務(wù),，每一項(xiàng)舉措都在為老年人的生活提供便利,。這種“家門口式”的養(yǎng)老模式，不僅是對(duì)傳統(tǒng)養(yǎng)老模式的創(chuàng)新,，更是對(duì)“老有所養(yǎng)”理念的生動(dòng)詮釋,，讓老年人在熟悉的環(huán)境中安享晚年。
“宣講圈”展現(xiàn)了街道在文化建設(shè)方面的積極作為,，以接地氣的方式將文明理念融入居民生活,。通過(guò)形式多樣的活動(dòng)，居民不僅學(xué)到了知識(shí),，更在互動(dòng)中增強(qiáng)了對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感。這種“泥土味”的宣講,，激發(fā)了居民參與移風(fēng)易俗的熱情,，讓社區(qū)文化在傳承與創(chuàng)新中煥發(fā)出新的活力，也為社區(qū)的精神文明建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。
“鄰里圈”則進(jìn)一步增強(qiáng)了居民之間的聯(lián)系與互動(dòng),。借助“周二民情走訪日”，街道精準(zhǔn)收集居民需求,，將居民的“需求清單”轉(zhuǎn)化為“滿意清單”,。在各類活動(dòng)中，居民不僅增進(jìn)了感情,，還營(yíng)造了互幫互助的良好氛圍,。
每一“圈”都承載著居民的生活需求，馮營(yíng)街道的“圈式”治理模式為社區(qū)治理提供了有益的借鑒,。在社區(qū)治理方面,，希望這一模式能得到繼續(xù)深化，讓“圈”的內(nèi)涵更加豐富,，為居民提供更多的幸福體驗(yàn),。
總值班：呂正軍 |
統(tǒng) 籌：曾琳琳 |
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�,！�(duì)：李藝斐 |
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