【寫意中國探尋漢字起源】探訪南樂倉頡廟 找尋中華漢字源
更新時間：2023-2-20 19:59:06 來源：大河網(wǎng)
時政要聞
央廣網(wǎng)濮陽2月20日消息（記者 王勇生）中華的文字是世界上使用時間最久,，人數(shù)最多的文字，文字的創(chuàng)造和應(yīng)用推動了中華文化的發(fā)展,，傳說中最早的漢字是由黃帝時期的倉頡造出來的,。2月19日,，“寫意中國——探尋漢字起源”網(wǎng)上主題宣傳活動采訪團前往漢字創(chuàng)造者倉頡的老家——濮陽市南樂縣倉頡文化博物館，在倉頡故里,，探訪漢字起源,。
記者團正在進入南樂縣倉頡文化博物館（央廣網(wǎng)發(fā) 戴澤鑫 攝）
據(jù)《說文解字》記載：倉頡是黃帝時期的史官，被尊為“造字圣人”,。明代漢族官修地理總志《大明一統(tǒng)志·》亦記載,，倉頡為今南樂縣谷王方山吳村人。南樂是倉頡“生于斯,、葬于斯”的地方,。南樂倉頡陵廟位于“一腳踏兩省，一手摸三縣”的吳村，是豫北冀南一帶的著名古跡,。
相傳,，倉頡“始作書契，以代結(jié)繩”,。在此以前,，人們結(jié)繩記事，即大事打一大結(jié),，小事打一小結(jié),，相連的事打一連環(huán)結(jié)。隨著歷史的發(fā)展,，文明漸進,，事情繁雜，名物繁多,，用結(jié)和刻木的方法,，遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要，這就有創(chuàng)造文字的迫切要求,。有一年,，倉頡到南方巡狩，以“羊馬蹄印”為靈感,，他日思夜想,，到處觀察，看盡了天上星宿的分布情況,、地上山川脈絡(luò)的樣子,、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀,，描摹繪寫,，造出種種不同的符號，并且定下了每個符號所代表的意義,。他按自己的心意用符號拼湊成幾段,，拿給人看，經(jīng)他解說,，倒也看得明白,，倉頡把這種符號叫做“字”,。倉頡文化博物館講解員龐新剛向記者團講述倉頡造字的由來,。
南樂縣倉頡文化博物館（央廣網(wǎng)發(fā) 戴澤鑫 攝）
文字的產(chǎn)生是人類社會進入文明時期的重要標(biāo)志，而中華民族所傳承的漢文字是世界上至今仍在使用的最古老的文字,，其歷史價值更加不言而喻,。在世界文字的形成演變的漫長歲月中，古老的文字大都壽終正寢，消失在人們的視線中,，唯有中華文字歷久彌新,，成為最富內(nèi)涵與深意的人類語言。
倉頡造字臺,，名為“倉亭”,，亭內(nèi)有“靈龜負(fù)書碑”（央廣網(wǎng)發(fā) 戴澤鑫 攝）
據(jù)了解，近年來,，濮陽市南樂縣不斷豐富倉頡文化內(nèi)涵,，運營數(shù)字技術(shù)對倉頡文化博物館、文廟博物館等進行數(shù)字化保護展示,，讓收藏在博物館的文物,、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字活起來,，讓更多人了解,，愛上漢字文化。
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央廣網(wǎng)濮陽2月20日消息（記者 王勇生）中華的文字是世界上使用時間最久,，人數(shù)最多的文字，文字的創(chuàng)造和應(yīng)用推動了中華文化的發(fā)展,，傳說中最早的漢字是由黃帝時期的倉頡造出來的,。2月19日，“寫意中國——探尋漢字起源”網(wǎng)上主題宣傳活動采訪團前往漢字創(chuàng)造者倉頡的老家——濮陽市南樂縣倉頡文化博物館,，在倉頡故里,，探訪漢字起源。
記者團正在進入南樂縣倉頡文化博物館（央廣網(wǎng)發(fā) 戴澤鑫 攝）
據(jù)《說文解字》記載：倉頡是黃帝時期的史官,，被尊為“造字圣人”,。明代漢族官修地理總志《大明一統(tǒng)志·》亦記載，倉頡為今南樂縣谷王方山吳村人,。南樂是倉頡“生于斯,、葬于斯”的地方。南樂倉頡陵廟位于“一腳踏兩省,，一手摸三縣”的吳村,，是豫北冀南一帶的著名古跡。
相傳,，倉頡“始作書契,，以代結(jié)繩”,。在此以前,，人們結(jié)繩記事,，即大事打一大結(jié)，小事打一小結(jié),，相連的事打一連環(huán)結(jié),。隨著歷史的發(fā)展，文明漸進,，事情繁雜,，名物繁多，用結(jié)和刻木的方法,，遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要,，這就有創(chuàng)造文字的迫切要求。有一年,，倉頡到南方巡狩,，以“羊馬蹄印”為靈感，他日思夜想,，到處觀察,，看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子,、鳥獸蟲魚的痕跡,、草木器具的形狀，描摹繪寫,，造出種種不同的符號,，并且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段,，拿給人看,，經(jīng)他解說，倒也看得明白,，倉頡把這種符號叫做“字”,。倉頡文化博物館講解員龐新剛向記者團講述倉頡造字的由來。
南樂縣倉頡文化博物館（央廣網(wǎng)發(fā) 戴澤鑫 攝）
文字的產(chǎn)生是人類社會進入文明時期的重要標(biāo)志,，而中華民族所傳承的漢文字是世界上至今仍在使用的最古老的文字,，其歷史價值更加不言而喻。在世界文字的形成演變的漫長歲月中,，古老的文字大都壽終正寢,，消失在人們的視線中，唯有中華文字歷久彌新,，成為最富內(nèi)涵與深意的人類語言,。
倉頡造字臺,，名為“倉亭”，亭內(nèi)有“靈龜負(fù)書碑”（央廣網(wǎng)發(fā) 戴澤鑫 攝）
據(jù)了解,，近年來,，濮陽市南樂縣不斷豐富倉頡文化內(nèi)涵，運營數(shù)字技術(shù)對倉頡文化博物館,、文廟博物館等進行數(shù)字化保護展示,，讓收藏在博物館的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),、書寫在古籍里的文字活起來,，讓更多人了解，愛上漢字文化,。
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