文明探源 出彩中原丨仰韶遺址發(fā)現(xiàn)4條不同時(shí)期的壕溝 重現(xiàn)仰韶中期到龍山晚期聚落演變
更新時(shí)間：2023-5-20 9:23:30 來源：大河網(wǎng)
時(shí)政要聞
大河網(wǎng)訊（記者 莫韶華）102年前，在巍巍韶山腳下,，仰韶村遺址迎來了科學(xué)發(fā)掘的第一鏟,，圖案絢麗、線條恣意的彩陶破土而出,，如遺落人間的星子一般熠熠生輝,，一段距今5000年至7000年的燦爛史前文明畫卷逐漸展現(xiàn)在世人面前，震驚世界,。5月18日,，“行走河南·讀懂中國”文明探源集中采訪團(tuán)來到了中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生地——河南三門峽澠池仰韶村國家考古遺址公園。
102年前考古第一鏟 再現(xiàn)“仰韶之光”
1921年10月27日,，瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生與袁復(fù)禮等中國學(xué)者正式開始了仰韶村遺址的第一次發(fā)掘,，歷時(shí)36天，共開挖17處發(fā)掘點(diǎn),，出土大批精美陶器,、石器，還有骨器,、蚌器等珍貴遺物,。尤其是繪制著精美花紋的彩陶，讓仰韶村這個(gè)名不見經(jīng)傳的小山村引起了世人的關(guān)注,，并使一種新的史前文化類型被發(fā)現(xiàn)并以“仰韶”命名,。
從1921年至今，仰韶文化已經(jīng)走過了102個(gè)年頭,，在這百余年歲月里,，考古專家對仰韶遺址的發(fā)掘和研究始終沒有中斷過。
身披絲綢,、手戴玉環(huán),、腳踩“混凝土”地坪,、再喝上一杯糧食釀造的美酒……隨著仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘重要成果發(fā)布,，5000多年前仰韶村先民的生活圖景正依托考古實(shí)證材料被不斷還原,。
“仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)遺跡較為豐富�,！睋�(jù)河南省文物考古研究院史前考古研究室副主任,、仰韶村遺址第四次發(fā)掘現(xiàn)場負(fù)責(zé)人李世偉介紹，此次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)有房址,、壕溝,、墓葬、灰坑葬,、窖穴,、灰坑、灰溝,、道路,、柱洞等；出土一大批文化遺物,，有陶器,、玉器、石器,、骨器,、象牙制品等，所見遺存年代包含仰韶文化早期,、中期,、晚期以及廟底溝二期文化、龍山文化時(shí)期,。
仰韶村遺址還發(fā)現(xiàn)了目前國內(nèi)最早的混凝土房屋建筑材料之一,。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有青灰色“混凝土”地坪、紅褐色涂朱草莖泥墻壁等房屋建筑遺存,，這些高等級房屋建筑遺存在仰韶村遺址是首次發(fā)現(xiàn),，“或許仰韶先民已經(jīng)開始用‘混凝土’建造房子了！”李世偉說,。
特別值得一提的是,，在遺址中部發(fā)現(xiàn)了4條不同時(shí)期的壕溝，這對于了解仰韶村遺址從仰韶中期到龍山晚期一千多年聚落的發(fā)展,、演變,，具有重要意義。
李世偉向大家展示,，壕溝1口部的寬度將近11米,，深度達(dá)到6.5米,，堆積層分了65層左右。通過出土遺物及C14測年判斷,，它的年代屬于仰韶晚期,，距今5000年到4900年。對于當(dāng)時(shí)來說,，壕溝屬于聚落的一個(gè)重要組成部分,。能夠開挖出來這樣一個(gè)形制比較大的壕溝，說明了當(dāng)時(shí)仰韶遺址聚落面貌非常的繁盛,，防御設(shè)施非常的完備,，也是當(dāng)時(shí)社會復(fù)雜化的一個(gè)實(shí)證和表現(xiàn)。
“小口尖底瓶的用途是釀酒,？”“遺址中出土的彩陶圖案有什么特殊含義,？”
從形象的萬物生靈到抽象的幾何圖案，仰韶文化遺存中最引人入勝的,，當(dāng)屬圖樣神秘,、線條恣意的彩陶。
仰韶文化也曾一度被稱為彩陶文化,。自仰韶村遺址發(fā)現(xiàn)之后,，一百多年來，考古學(xué)家對仰韶文化遺址的調(diào)查,、發(fā)掘和研究從未間斷,。小口尖底瓶是仰韶文化遺存中的代表性器物，貫穿整個(gè)仰韶文化時(shí)期,，在全國各處仰韶文化遺址皆有大量出土,，在大多數(shù)人的印象里它是一種汲水器，然而近年來的殘留物分析不斷揭示,，尖底是為了沉淀殘?jiān)�,，所以很有可能是釀酒或集體咂酒的容器。
在全國多處仰韶文化遺址中,，眾多彩陶器物的發(fā)現(xiàn)讓學(xué)者根據(jù)彩陶體外部的樣式或“繪畫”還原了幾千年前古人的生活狀態(tài),。仰韶先民在河谷階地營建聚落，住在泥草混合搭建的房子里,，事農(nóng)桑,，養(yǎng)家禽，狩漁獵,，摶土制陶,，磨石做工，營造出一幅仰韶先民們的原始生活場景,。
有學(xué)者說,，仰韶時(shí)代的彩陶“物化”了5000年前中國先民們的心靈,，折射出那個(gè)時(shí)代的精神，在推進(jìn)早期中國文明化進(jìn)程中扮演著重要角色,，也為今天的我們與歷史對話搭建起了橋梁,。
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102年前考古第一鏟 再現(xiàn)“仰韶之光”
1921年10月27日，瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生與袁復(fù)禮等中國學(xué)者正式開始了仰韶村遺址的第一次發(fā)掘,，歷時(shí)36天,，共開挖17處發(fā)掘點(diǎn)，出土大批精美陶器,、石器,，還有骨器、蚌器等珍貴遺物,。尤其是繪制著精美花紋的彩陶,，讓仰韶村這個(gè)名不見經(jīng)傳的小山村引起了世人的關(guān)注，并使一種新的史前文化類型被發(fā)現(xiàn)并以“仰韶”命名,。
從1921年至今,，仰韶文化已經(jīng)走過了102個(gè)年頭，在這百余年歲月里,，考古專家對仰韶遺址的發(fā)掘和研究始終沒有中斷過,。
身披絲綢、手戴玉環(huán),、腳踩“混凝土”地坪,、再喝上一杯糧食釀造的美酒……隨著仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘重要成果發(fā)布，5000多年前仰韶村先民的生活圖景正依托考古實(shí)證材料被不斷還原,。
“仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)遺跡較為豐富,。”據(jù)河南省文物考古研究院史前考古研究室副主任、仰韶村遺址第四次發(fā)掘現(xiàn)場負(fù)責(zé)人李世偉介紹,，此次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)有房址,、壕溝、墓葬,、灰坑葬,、窖穴、灰坑,、灰溝,、道路、柱洞等,；出土一大批文化遺物,，有陶器、玉器,、石器,、骨器、象牙制品等,，所見遺存年代包含仰韶文化早期、中期,、晚期以及廟底溝二期文化,、龍山文化時(shí)期。
仰韶村遺址還發(fā)現(xiàn)了目前國內(nèi)最早的混凝土房屋建筑材料之一,。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有青灰色“混凝土”地坪,、紅褐色涂朱草莖泥墻壁等房屋建筑遺存，這些高等級房屋建筑遺存在仰韶村遺址是首次發(fā)現(xiàn),，“或許仰韶先民已經(jīng)開始用‘混凝土’建造房子了,！”李世偉說。
特別值得一提的是,，在遺址中部發(fā)現(xiàn)了4條不同時(shí)期的壕溝,，這對于了解仰韶村遺址從仰韶中期到龍山晚期一千多年聚落的發(fā)展、演變,，具有重要意義,。
李世偉向大家展示，壕溝1口部的寬度將近11米,，深度達(dá)到6.5米,，堆積層分了65層左右。通過出土遺物及C14測年判斷,，它的年代屬于仰韶晚期,，距今5000年到4900年。對于當(dāng)時(shí)來說，壕溝屬于聚落的一個(gè)重要組成部分,。能夠開挖出來這樣一個(gè)形制比較大的壕溝,，說明了當(dāng)時(shí)仰韶遺址聚落面貌非常的繁盛，防御設(shè)施非常的完備,，也是當(dāng)時(shí)社會復(fù)雜化的一個(gè)實(shí)證和表現(xiàn),。
“小口尖底瓶的用途是釀酒？”“遺址中出土的彩陶圖案有什么特殊含義,？”
從形象的萬物生靈到抽象的幾何圖案,，仰韶文化遺存中最引人入勝的，當(dāng)屬圖樣神秘,、線條恣意的彩陶,。
仰韶文化也曾一度被稱為彩陶文化。自仰韶村遺址發(fā)現(xiàn)之后,，一百多年來,，考古學(xué)家對仰韶文化遺址的調(diào)查、發(fā)掘和研究從未間斷,。小口尖底瓶是仰韶文化遺存中的代表性器物,，貫穿整個(gè)仰韶文化時(shí)期，在全國各處仰韶文化遺址皆有大量出土,，在大多數(shù)人的印象里它是一種汲水器,，然而近年來的殘留物分析不斷揭示，尖底是為了沉淀殘?jiān)�,，所以很有可能是釀酒或集體咂酒的容器,。
在全國多處仰韶文化遺址中，眾多彩陶器物的發(fā)現(xiàn)讓學(xué)者根據(jù)彩陶體外部的樣式或“繪畫”還原了幾千年前古人的生活狀態(tài),。仰韶先民在河谷階地營建聚落,，住在泥草混合搭建的房子里，事農(nóng)桑,，養(yǎng)家禽,，狩漁獵，摶土制陶,，磨石做工,，營造出一幅仰韶先民們的原始生活場景。
有學(xué)者說,，仰韶時(shí)代的彩陶“物化”了5000年前中國先民們的心靈,，折射出那個(gè)時(shí)代的精神，在推進(jìn)早期中國文明化進(jìn)程中扮演著重要角色,，也為今天的我們與歷史對話搭建起了橋梁,。
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