央媒觀豫丨一曲笛音越古今
更新時(shí)間：2023-12-18 10:50:20 來(lái)源：大河網(wǎng)
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時(shí)政要聞
河南省舞陽(yáng)縣賈湖遺址迎來(lái)第九次考古發(fā)掘
一曲笛音越古今
8000多年時(shí)光,，可見(jiàn)證滄海桑田,，也可凝固在一支約20厘米長(zhǎng)的七孔骨笛之中,。
出土自河南省漯河市舞陽(yáng)縣賈湖遺址的賈湖骨笛,，是迄今發(fā)現(xiàn)中國(guó)最早的七聲音階樂(lè)器,，可吹奏《梁�,！返痊F(xiàn)代樂(lè)曲,。來(lái)自遠(yuǎn)古的神秘回響,，吸引著人們持續(xù)探索禮樂(lè)文化乃至中華文明起源的故事,。
如今,，在賈湖骨笛的出土地舞陽(yáng)縣北舞渡鎮(zhèn)賈湖村，第九次賈湖遺址考古發(fā)掘正在進(jìn)行,，賈湖遺址博物館正式運(yùn)行,，賈湖國(guó)家考古遺址公園初具規(guī)模。文明起源的諸多謎團(tuán),，借助多學(xué)科現(xiàn)代考古力量有望逐步揭開,；沉睡地下數(shù)千年的珍貴文物，得以與更多慕名而來(lái)的觀眾見(jiàn)面,；文化遺產(chǎn)的活化利用,，為文旅融合、鄉(xiāng)村振興注入新動(dòng)能,。
考古發(fā)掘
40年持續(xù)探索未解之謎
冬日暖陽(yáng)下,，中原大地平整的麥田透著綠意,。筆直的公路劈開平疇沃野，穿過(guò)造型別致的牌坊,，賈湖村到了,。村中人家多姓賈，一汪湖水繞村郭,，賈湖村因此得名,。
村口廣場(chǎng)對(duì)面，便是第九次賈湖遺址考古發(fā)掘區(qū),。走進(jìn)圍擋,，考古探方內(nèi)，工作人員或清理,、或測(cè)量,、或記錄，緊張忙碌著,。探方側(cè)壁不同顏色的土層,，提示著這是一處有近萬(wàn)年文化沉積的遺址。
賈湖遺址是一處距今9000年到7500年的新石器時(shí)代重要遺址,，1961年被發(fā)現(xiàn),，1983年至2013年歷經(jīng)8次考古發(fā)掘，取得包括骨笛,、龜甲器,、契刻符號(hào)在內(nèi)的諸多重要考古發(fā)現(xiàn)，被列入中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)和“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”,。
對(duì)于賈湖遺址的重要性,，上世紀(jì)90年代，著名考古學(xué)家,、原中國(guó)歷史博物館館長(zhǎng)俞偉超曾評(píng)價(jià)：“賈湖遺址提供了一個(gè)我國(guó)黃河,、長(zhǎng)江之間新石器時(shí)代早期的、居于當(dāng)時(shí)文化發(fā)展前列的相當(dāng)完整的實(shí)例,�,！敝袊�(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員陳星燦評(píng)價(jià),，“賈湖文化,，中國(guó)史前文化的第一座高峰，中華文明的星火從這里點(diǎn)燃,。”
第八次賈湖遺址考古發(fā)掘于2013年進(jìn)行,。10年過(guò)去了,，此次考古發(fā)掘的重點(diǎn)是什么,？河南省文物考古研究院副院長(zhǎng)魏興濤介紹，2023年度考古發(fā)掘工作主要目的為配合賈湖國(guó)家考古遺址公園建設(shè),，以厘清地下遺跡分布情況,、探討遺址周邊環(huán)境和景觀研究為發(fā)掘目標(biāo)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的田野工作,，已發(fā)現(xiàn)房址,、窖穴（灰坑）、墓葬,、陶窯,、濠溝等多種遺跡。初步發(fā)現(xiàn)兩小片墓葬區(qū),，出土壺,、罐組合隨葬品和盆、鼎,、缽等陶器,，以及骨錐等工具、綠松石飾品等,。
從考古學(xué)科發(fā)展來(lái)看,，賈湖遺址考古發(fā)掘與研究被認(rèn)為是中國(guó)考古走向考古科學(xué)、探索多學(xué)科綜合研究的范例,。11月3日到5日,，紀(jì)念賈湖遺址發(fā)掘40周年暨第二屆賈湖文化國(guó)際研討會(huì)在漯河舉行。中國(guó)地理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng),、中國(guó)科學(xué)院院士陳發(fā)虎在研討會(huì)上表示,，以往多次考古發(fā)掘涵蓋動(dòng)物考古、植物考古,、農(nóng)業(yè)考古,、環(huán)境考古等領(lǐng)域的研究。以1999年出版的《舞陽(yáng)賈湖》考古報(bào)告為例,，特邀撰寫人35人,，其中31名是來(lái)自自然科學(xué)和其他學(xué)科的專家。
此次考古發(fā)掘,，同樣注重多學(xué)科綜合研究,。魏興濤表示，本次考古發(fā)掘團(tuán)隊(duì)中,，除了田野考古人員外,，還有環(huán)境考古、體質(zhì)人類學(xué)、動(dòng)植物考古,、同位素考古,、殘留物分析、文物科技保護(hù)等專業(yè)人員,，一些檢測(cè)分析和多學(xué)科合作開始取得研究成果,。
40年來(lái)，考古發(fā)掘逐步揭開賈湖先民生產(chǎn)生活的神秘面紗,。今天,，我們已經(jīng)知道他們?cè)诖藰?gòu)筑房屋、狩獵采集,、捕鳥捉魚,、種植水稻、馴養(yǎng)家畜,、煉土為陶,、破石成器、鉆骨制笛,、發(fā)酵釀酒,、穿針縫衣……不過(guò)，還有諸多未解之謎等待破解：賈湖先民來(lái)自何方,？他們?cè)诖松盍?500年之久,，后來(lái)去了哪里？龜甲刻符與甲骨文有何關(guān)系,？這里的女性平均身高達(dá)1.67米,，身高偏高的原因是什么？他們使用的綠松石來(lái)自哪里,？諸多謎團(tuán),，有待考古研究探索未來(lái)，揭示本源,。
曾主持賈湖遺址考古發(fā)掘與研究工作近40年的中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授張居中表示,，賈湖遺址的研究發(fā)掘進(jìn)入了第五個(gè)10年，有新生力量的參與和努力,，相信賈湖遺址的研究工作肯定能上一個(gè)更高的臺(tái)階,。
展陳利用
多種方式講述史前故事
緊鄰發(fā)掘區(qū)，便是賈湖國(guó)家考古遺址公園的遺址保護(hù)展示區(qū),。棧道串起4座古樸高大的木棚建筑,，原發(fā)掘區(qū)域之上復(fù)原了地層剖面展示區(qū)、房址展示區(qū)和農(nóng)業(yè)起源展示區(qū)等,，游客可穿行其中,，實(shí)地感受八九千年前賈湖先民的聚落生活。
湖田相間處，一座博物館臨水而建,。從空中俯瞰,，以遠(yuǎn)古先民生活場(chǎng)景為造型的賈湖遺址博物館,，狀如濺開的水滴,，在麥田間舒展，寓意文明的發(fā)源和擴(kuò)散,。今年5月18日,，賈湖遺址博物館試運(yùn)營(yíng)，11月初正式揭牌開館,。依村莊而建的博物館,，較為系統(tǒng)地展示了賈湖遺址40年考古發(fā)掘的成果，幫助人們了解黃土地下凝聚的滄桑,。
走進(jìn)博物館,，迎面一堵墻壁展示著賈湖遺址的“世界之最”——世界上最早的可吹奏七聲音階管樂(lè)器、世界上最早的文字雛形之一契刻符號(hào),、世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)起源地之一……步入展廳,，場(chǎng)景化展示，再現(xiàn)了賈湖先民狩獵采集等生產(chǎn)生活場(chǎng)景,。骨笛,、龜甲、綠松石飾,、歷經(jīng)千年炭化的稻作標(biāo)本,、孔徑僅有0.7毫米的精致骨針……一件件文物，吸引著參觀者的目光,。
賈湖遺址阿崗寺遺址保護(hù)中心主任武艷芳介紹,，博物館占地145畝，建筑面積6000平方米,，陳列展區(qū)設(shè)置“禮樂(lè)之源——賈湖文化主題陳列”和“賈湖探秘”等4個(gè)專題展,，今年5月預(yù)展以來(lái)，到館觀眾已超12萬(wàn)人次,。
在中國(guó)國(guó)家博物館和河南博物院,，都陳列有出土自賈湖遺址的七孔骨笛。在賈湖遺址博物館,，可以看到更全面的出土骨笛展示,，有器身刻滿菱形紋飾的二孔骨笛，還有同一墓葬出土的雌雄笛,。展臺(tái)前,，點(diǎn)擊屏幕，可依次觀看演奏家使用出土骨笛吹奏《春江花月夜》《沂蒙山小調(diào)》《梁祝》等曲目的影像,，笛聲古樸悠遠(yuǎn),，引人遐想。
賈湖遺址阿崗寺遺址保護(hù)中心黨組書記,、副主任王衛(wèi)東介紹,，賈湖遺址出土了40多支骨笛，有兩孔,、五孔,、六孔、七孔,、八孔之分,，多數(shù)為七孔，均由丹頂鶴的尺骨制成,，長(zhǎng)度在17.3—24.6厘米之間,。經(jīng)測(cè)音研究，七孔骨笛具有完備的七聲音階結(jié)構(gòu),，從而打破了先秦只有五聲音階的結(jié)論,。出土骨笛的墓葬通常比其他墓葬隨葬品豐富，且伴有龜甲和叉形骨器,，據(jù)此推斷,，墓主人有較高的身份和地位，樂(lè)器包含一定的禮器性質(zhì),。
王衛(wèi)東介紹,，除了靜態(tài)展示，博物館還組織研學(xué),，借助VR,、AR等技術(shù)，力求實(shí)現(xiàn)文物的可視化顯現(xiàn),、互動(dòng)化傳播,、沉浸式體驗(yàn)。
以文塑旅
活化保護(hù)助力鄉(xiāng)村振興
賈湖遺址博物館建成后,，75歲的賈湖村村民魏建安第一次走進(jìn)博物館,，透過(guò)玻璃陳列窗，再次和多年前親手清理出土的文物“相遇”,。魏建安前后參與了6次賈湖遺址發(fā)掘,，至今還清楚地記得清理綠松石飾品的場(chǎng)景�,！敖ǖ每烧娌毁嚒�,，走出博物館,，他高興地說(shuō)。
從1961年舞陽(yáng)縣文化館文物專干朱幟在賈湖村的土井和薯窖斷壁上首次發(fā)現(xiàn)遺址痕跡,，到上世紀(jì)70年代末賈湖村小學(xué)師生在開荒種地時(shí)發(fā)現(xiàn)石鏟,、陶壺等文物，再到1983年以來(lái)村民參與歷次考古發(fā)掘,，賈湖村與賈湖遺址的發(fā)掘保護(hù)緊密聯(lián)系在一起,。如今，隨著新時(shí)代考古工作得到前所未有的重視,，賈湖村也迎來(lái)了新的發(fā)展契機(jī),。
賈湖村黨支部書記賈彥輝說(shuō),，得益于考古遺址公園建設(shè),，近年來(lái)村容村貌和環(huán)村水系集中整治，賈湖村被評(píng)為河南省鄉(xiāng)村旅游特色村,。在通往賈湖村的公路旁,，集文化觀光、科普教育,、休閑體驗(yàn)等功能于一體的賈湖田園綜合體項(xiàng)目已經(jīng)落成,，50余個(gè)溫室大棚“食、游,、購(gòu),、娛”一體化，吸引周邊市民前來(lái)體驗(yàn),，帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游,。
“賈湖的名字一定會(huì)被更多人知曉�,！辟Z湖遺址阿崗寺遺址保護(hù)中心95后工作人員李穎說(shuō),。她從陜西師范大學(xué)文物與博物館學(xué)專業(yè)畢業(yè)，4年前返鄉(xiāng)工作,�,！拔覀儾┪镳^堅(jiān)持‘小而特’‘小而精’，目前也在和文創(chuàng)單位溝通,，推出骨笛等文創(chuàng)產(chǎn)品,，助力賈湖文化活起來(lái)�,！�
賈湖文化進(jìn)校園,、進(jìn)課堂，也在當(dāng)?shù)厍娜婚_展,。漯河市博物館設(shè)計(jì)了文創(chuàng)互動(dòng)體驗(yàn)手工包和《探秘賈湖》繪本,，賈湖遺址阿崗寺遺址保護(hù)中心編寫了《禮樂(lè)之源·賈湖》,，帶孩子們更好了解考古遺址里的中國(guó)。
漯河市委書記秦保強(qiáng)表示,，“歷史文化是城市的靈魂,。近年來(lái)，我們堅(jiān)持高質(zhì)量做好賈湖遺址的保護(hù),、管理,、利用工作，實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、城鄉(xiāng)建設(shè)系統(tǒng)融合,。下一步，我們要進(jìn)一步加大對(duì)賈湖遺址文物保護(hù)及考古遺址公園建設(shè)的支持力度,，不斷擴(kuò)大賈湖遺址的社會(huì)影響力和關(guān)注度,，使考古發(fā)掘及文物保護(hù)成果惠及廣大公眾�,！保ㄓ浾� 智春麗 張文豪）
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河南省舞陽(yáng)縣賈湖遺址迎來(lái)第九次考古發(fā)掘
一曲笛音越古今
8000多年時(shí)光,，可見(jiàn)證滄海桑田,，也可凝固在一支約20厘米長(zhǎng)的七孔骨笛之中。
出土自河南省漯河市舞陽(yáng)縣賈湖遺址的賈湖骨笛,，是迄今發(fā)現(xiàn)中國(guó)最早的七聲音階樂(lè)器，可吹奏《梁�,！返痊F(xiàn)代樂(lè)曲,。來(lái)自遠(yuǎn)古的神秘回響，吸引著人們持續(xù)探索禮樂(lè)文化乃至中華文明起源的故事,。
如今,，在賈湖骨笛的出土地舞陽(yáng)縣北舞渡鎮(zhèn)賈湖村，第九次賈湖遺址考古發(fā)掘正在進(jìn)行,，賈湖遺址博物館正式運(yùn)行,，賈湖國(guó)家考古遺址公園初具規(guī)模。文明起源的諸多謎團(tuán),，借助多學(xué)科現(xiàn)代考古力量有望逐步揭開,；沉睡地下數(shù)千年的珍貴文物，得以與更多慕名而來(lái)的觀眾見(jiàn)面,；文化遺產(chǎn)的活化利用,，為文旅融合、鄉(xiāng)村振興注入新動(dòng)能,。
考古發(fā)掘
40年持續(xù)探索未解之謎
冬日暖陽(yáng)下,，中原大地平整的麥田透著綠意。筆直的公路劈開平疇沃野,，穿過(guò)造型別致的牌坊,，賈湖村到了,。村中人家多姓賈，一汪湖水繞村郭,，賈湖村因此得名,。
村口廣場(chǎng)對(duì)面，便是第九次賈湖遺址考古發(fā)掘區(qū),。走進(jìn)圍擋,，考古探方內(nèi)，工作人員或清理,、或測(cè)量,、或記錄，緊張忙碌著,。探方側(cè)壁不同顏色的土層,，提示著這是一處有近萬(wàn)年文化沉積的遺址。
賈湖遺址是一處距今9000年到7500年的新石器時(shí)代重要遺址,，1961年被發(fā)現(xiàn),，1983年至2013年歷經(jīng)8次考古發(fā)掘，取得包括骨笛,、龜甲器,、契刻符號(hào)在內(nèi)的諸多重要考古發(fā)現(xiàn)，被列入中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)和“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”,。
對(duì)于賈湖遺址的重要性,，上世紀(jì)90年代，著名考古學(xué)家,、原中國(guó)歷史博物館館長(zhǎng)俞偉超曾評(píng)價(jià)：“賈湖遺址提供了一個(gè)我國(guó)黃河,、長(zhǎng)江之間新石器時(shí)代早期的、居于當(dāng)時(shí)文化發(fā)展前列的相當(dāng)完整的實(shí)例,�,！敝袊�(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員陳星燦評(píng)價(jià),，“賈湖文化,，中國(guó)史前文化的第一座高峰，中華文明的星火從這里點(diǎn)燃,�,！�
第八次賈湖遺址考古發(fā)掘于2013年進(jìn)行。10年過(guò)去了,，此次考古發(fā)掘的重點(diǎn)是什么,？河南省文物考古研究院副院長(zhǎng)魏興濤介紹，2023年度考古發(fā)掘工作主要目的為配合賈湖國(guó)家考古遺址公園建設(shè),，以厘清地下遺跡分布情況,、探討遺址周邊環(huán)境和景觀研究為發(fā)掘目標(biāo),。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的田野工作，已發(fā)現(xiàn)房址,、窖穴（灰坑）,、墓葬、陶窯,、濠溝等多種遺跡,。初步發(fā)現(xiàn)兩小片墓葬區(qū)，出土壺,、罐組合隨葬品和盆,、鼎、缽等陶器,，以及骨錐等工具,、綠松石飾品等。
從考古學(xué)科發(fā)展來(lái)看,，賈湖遺址考古發(fā)掘與研究被認(rèn)為是中國(guó)考古走向考古科學(xué),、探索多學(xué)科綜合研究的范例。11月3日到5日,，紀(jì)念賈湖遺址發(fā)掘40周年暨第二屆賈湖文化國(guó)際研討會(huì)在漯河舉行,。中國(guó)地理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院院士陳發(fā)虎在研討會(huì)上表示,，以往多次考古發(fā)掘涵蓋動(dòng)物考古,、植物考古、農(nóng)業(yè)考古,、環(huán)境考古等領(lǐng)域的研究。以1999年出版的《舞陽(yáng)賈湖》考古報(bào)告為例,，特邀撰寫人35人,，其中31名是來(lái)自自然科學(xué)和其他學(xué)科的專家。
此次考古發(fā)掘,，同樣注重多學(xué)科綜合研究,。魏興濤表示，本次考古發(fā)掘團(tuán)隊(duì)中,，除了田野考古人員外,，還有環(huán)境考古、體質(zhì)人類學(xué),、動(dòng)植物考古,、同位素考古、殘留物分析,、文物科技保護(hù)等專業(yè)人員,，一些檢測(cè)分析和多學(xué)科合作開始取得研究成果,。
40年來(lái)，考古發(fā)掘逐步揭開賈湖先民生產(chǎn)生活的神秘面紗,。今天,，我們已經(jīng)知道他們?cè)诖藰?gòu)筑房屋、狩獵采集,、捕鳥捉魚,、種植水稻、馴養(yǎng)家畜,、煉土為陶,、破石成器、鉆骨制笛,、發(fā)酵釀酒,、穿針縫衣……不過(guò)，還有諸多未解之謎等待破解：賈湖先民來(lái)自何方,？他們?cè)诖松盍?500年之久,，后來(lái)去了哪里？龜甲刻符與甲骨文有何關(guān)系,？這里的女性平均身高達(dá)1.67米,，身高偏高的原因是什么？他們使用的綠松石來(lái)自哪里,？諸多謎團(tuán),，有待考古研究探索未來(lái)，揭示本源,。
曾主持賈湖遺址考古發(fā)掘與研究工作近40年的中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授張居中表示,，賈湖遺址的研究發(fā)掘進(jìn)入了第五個(gè)10年，有新生力量的參與和努力,，相信賈湖遺址的研究工作肯定能上一個(gè)更高的臺(tái)階,。
展陳利用
多種方式講述史前故事
緊鄰發(fā)掘區(qū)，便是賈湖國(guó)家考古遺址公園的遺址保護(hù)展示區(qū),。棧道串起4座古樸高大的木棚建筑,，原發(fā)掘區(qū)域之上復(fù)原了地層剖面展示區(qū)、房址展示區(qū)和農(nóng)業(yè)起源展示區(qū)等,，游客可穿行其中,，實(shí)地感受八九千年前賈湖先民的聚落生活。
湖田相間處,，一座博物館臨水而建,。從空中俯瞰，以遠(yuǎn)古先民生活場(chǎng)景為造型的賈湖遺址博物館，狀如濺開的水滴,，在麥田間舒展,，寓意文明的發(fā)源和擴(kuò)散。今年5月18日,，賈湖遺址博物館試運(yùn)營(yíng),，11月初正式揭牌開館。依村莊而建的博物館,，較為系統(tǒng)地展示了賈湖遺址40年考古發(fā)掘的成果,，幫助人們了解黃土地下凝聚的滄桑。
走進(jìn)博物館,，迎面一堵墻壁展示著賈湖遺址的“世界之最”——世界上最早的可吹奏七聲音階管樂(lè)器,、世界上最早的文字雛形之一契刻符號(hào)、世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)起源地之一……步入展廳,，場(chǎng)景化展示,，再現(xiàn)了賈湖先民狩獵采集等生產(chǎn)生活場(chǎng)景。骨笛,、龜甲,、綠松石飾、歷經(jīng)千年炭化的稻作標(biāo)本,、孔徑僅有0.7毫米的精致骨針……一件件文物,，吸引著參觀者的目光。
賈湖遺址阿崗寺遺址保護(hù)中心主任武艷芳介紹,，博物館占地145畝,，建筑面積6000平方米，陳列展區(qū)設(shè)置“禮樂(lè)之源——賈湖文化主題陳列”和“賈湖探秘”等4個(gè)專題展,，今年5月預(yù)展以來(lái),，到館觀眾已超12萬(wàn)人次。
在中國(guó)國(guó)家博物館和河南博物院,，都陳列有出土自賈湖遺址的七孔骨笛,。在賈湖遺址博物館，可以看到更全面的出土骨笛展示,，有器身刻滿菱形紋飾的二孔骨笛，還有同一墓葬出土的雌雄笛,。展臺(tái)前,，點(diǎn)擊屏幕，可依次觀看演奏家使用出土骨笛吹奏《春江花月夜》《沂蒙山小調(diào)》《梁�,！返惹康挠跋�,，笛聲古樸悠遠(yuǎn)，引人遐想。
賈湖遺址阿崗寺遺址保護(hù)中心黨組書記,、副主任王衛(wèi)東介紹,，賈湖遺址出土了40多支骨笛，有兩孔,、五孔,、六孔、七孔,、八孔之分,，多數(shù)為七孔，均由丹頂鶴的尺骨制成,，長(zhǎng)度在17.3—24.6厘米之間,。經(jīng)測(cè)音研究，七孔骨笛具有完備的七聲音階結(jié)構(gòu),，從而打破了先秦只有五聲音階的結(jié)論,。出土骨笛的墓葬通常比其他墓葬隨葬品豐富，且伴有龜甲和叉形骨器,，據(jù)此推斷,，墓主人有較高的身份和地位，樂(lè)器包含一定的禮器性質(zhì),。
王衛(wèi)東介紹,，除了靜態(tài)展示，博物館還組織研學(xué),，借助VR,、AR等技術(shù)，力求實(shí)現(xiàn)文物的可視化顯現(xiàn),、互動(dòng)化傳播,、沉浸式體驗(yàn)。
以文塑旅
活化保護(hù)助力鄉(xiāng)村振興
賈湖遺址博物館建成后,，75歲的賈湖村村民魏建安第一次走進(jìn)博物館,，透過(guò)玻璃陳列窗，再次和多年前親手清理出土的文物“相遇”,。魏建安前后參與了6次賈湖遺址發(fā)掘,，至今還清楚地記得清理綠松石飾品的場(chǎng)景�,！敖ǖ每烧娌毁嚒�,，走出博物館，他高興地說(shuō),。
從1961年舞陽(yáng)縣文化館文物專干朱幟在賈湖村的土井和薯窖斷壁上首次發(fā)現(xiàn)遺址痕跡,，到上世紀(jì)70年代末賈湖村小學(xué)師生在開荒種地時(shí)發(fā)現(xiàn)石鏟、陶壺等文物，再到1983年以來(lái)村民參與歷次考古發(fā)掘,，賈湖村與賈湖遺址的發(fā)掘保護(hù)緊密聯(lián)系在一起,。如今，隨著新時(shí)代考古工作得到前所未有的重視,，賈湖村也迎來(lái)了新的發(fā)展契機(jī),。
賈湖村黨支部書記賈彥輝說(shuō)，得益于考古遺址公園建設(shè),，近年來(lái)村容村貌和環(huán)村水系集中整治,，賈湖村被評(píng)為河南省鄉(xiāng)村旅游特色村。在通往賈湖村的公路旁,，集文化觀光,、科普教育、休閑體驗(yàn)等功能于一體的賈湖田園綜合體項(xiàng)目已經(jīng)落成,，50余個(gè)溫室大棚“食,、游、購(gòu),、娛”一體化,，吸引周邊市民前來(lái)體驗(yàn)，帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游,。
“賈湖的名字一定會(huì)被更多人知曉,。”賈湖遺址阿崗寺遺址保護(hù)中心95后工作人員李穎說(shuō),。她從陜西師范大學(xué)文物與博物館學(xué)專業(yè)畢業(yè),，4年前返鄉(xiāng)工作�,！拔覀儾┪镳^堅(jiān)持‘小而特’‘小而精’,，目前也在和文創(chuàng)單位溝通，推出骨笛等文創(chuàng)產(chǎn)品,，助力賈湖文化活起來(lái),。”
賈湖文化進(jìn)校園,、進(jìn)課堂,，也在當(dāng)?shù)厍娜婚_展。漯河市博物館設(shè)計(jì)了文創(chuàng)互動(dòng)體驗(yàn)手工包和《探秘賈湖》繪本,，賈湖遺址阿崗寺遺址保護(hù)中心編寫了《禮樂(lè)之源·賈湖》,，帶孩子們更好了解考古遺址里的中國(guó)。
漯河市委書記秦保強(qiáng)表示,，“歷史文化是城市的靈魂。近年來(lái)，我們堅(jiān)持高質(zhì)量做好賈湖遺址的保護(hù),、管理,、利用工作，實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、城鄉(xiāng)建設(shè)系統(tǒng)融合,。下一步，我們要進(jìn)一步加大對(duì)賈湖遺址文物保護(hù)及考古遺址公園建設(shè)的支持力度,，不斷擴(kuò)大賈湖遺址的社會(huì)影響力和關(guān)注度,，使考古發(fā)掘及文物保護(hù)成果惠及廣大公眾�,！保ㄓ浾� 智春麗 張文豪）
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