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時(shí)政要聞
在河南南陽(yáng)市漢畫館展廳,,畫像石題材琳瑯滿目,,從生產(chǎn)勞動(dòng),、建筑藝術(shù),、社會(huì)生活,、神話、舞樂等,,幾乎涵蓋了漢代社會(huì)的方方面面,,一部刻在石頭上的“漢代百科全書”鋪陳眼前。
漢畫像石是漢代墓室,、祠堂,、石闕上裝飾石刻藝術(shù),大都出于漢代工匠們之手,,他們或許不識(shí)字,,也不會(huì)書寫,但他們會(huì)以圖畫的形式,,將頭腦中的歷史傳說鐫刻在石頭上,,記錄和描繪漢代的日常景象。
南陽(yáng)市漢畫館陳列的繪有門吏和侍女形象的漢畫像石,。光明網(wǎng)記者 王蕾攝
為“一塊磚”建一座博物館值不值,?
“遍地都是漢畫像石,但人們不認(rèn)識(shí),,它們就整日裸露在大街上,,風(fēng)吹日曬�,!痹谡劶澳详�(yáng)市開始保護(hù)漢畫像石的工作時(shí),,南陽(yáng)市漢畫館學(xué)術(shù)研究部主任牛天偉面露惋惜,當(dāng)時(shí)遍地瑰寶無(wú)人識(shí),,漢畫像石的價(jià)值被嚴(yán)重低估,。
1935年10月10日,在社會(huì)各界的密切關(guān)注下,,這座漢代畫像石刻藝術(shù)的專題博物館應(yīng)運(yùn)而生,。據(jù)牛天偉介紹,,從建館初期的118塊畫像石,到現(xiàn)在館藏畫像石近3000塊,,這里收藏了大量反映漢代社會(huì),、文化、宗教信仰的珍貴石刻作品,,成為了研究漢文化的核心地之一,。
南陽(yáng)市漢畫館陳列的“車馬出行”漢畫像石,圖像再現(xiàn)了漢代貴族出則連車列騎的氣派場(chǎng)景,。光明網(wǎng)記者 王蕾攝
漢畫像石不僅是古代石刻藝術(shù)的瑰寶,,更是一部圖畫式的漢代史書。每一塊畫像石都記錄了漢代民眾的社會(huì)生活,、風(fēng)俗習(xí)慣,、宗教信仰以及建筑藝術(shù),使得我們能夠穿越時(shí)空,,與2000多年前的漢代生活產(chǎn)生共鳴,。
漢人生活的百科全書
漢代畫像石不僅是一種藝術(shù)形式,更是漢人生活的全景記錄,。通過這些石刻,,人們可以看到漢代的建筑、交通,、娛樂,、宗教等各個(gè)方面,生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,,仿佛一本漢代的“百科全書”,。
漢代人怎樣消遣時(shí)光?在南陽(yáng)漢畫像石中,,內(nèi)容最多的是反映漢代社會(huì)生活的畫像,。投壺、賞樂,、斗雞,、訓(xùn)象、舞樂百戲,、面具表演,、射牛、田獵,、技擊,、格斗……這些都被一一記錄在畫像石上,再現(xiàn)了社會(huì)生活的繁榮景象,。與現(xiàn)代人的休閑項(xiàng)目種類相比,,幾千年前漢代人的休閑方式也毫不遜色,。
南陽(yáng)市漢畫館陳列的“長(zhǎng)袖舞”“奏樂弄杖”漢畫像石。光明網(wǎng)記者 王蕾攝
“來(lái)到南陽(yáng)漢畫館,,我才知道原來(lái)電視劇里古代人邊吃飯邊欣賞舞樂,,是真的,歷史上的吃飯場(chǎng)景還要更熱鬧,�,!币晃磺皝�(lái)參觀的游客說。舞樂百戲是南陽(yáng)漢畫的主要題材之一,在這些畫像中打擊樂,、吹奏樂、彈撥樂五音俱金,,建鼓舞,、七盤舞、踏鼓舞各展風(fēng)姿,;樽上尊倒立,、飛劍跳丸、弄壺吐火雜技紛呈,。既反映了漢代表演藝術(shù)的空前繁榮,,又展現(xiàn)了歌舞升平的盛世景象。
南陽(yáng)市漢畫館天文神話展廳,。光明網(wǎng)記者 王蕾攝
天象與神話也是南陽(yáng)漢畫重要的主題,,特別是漢畫像石中牛郎織女、后羿射日,、嫦娥奔月等家喻戶曉的神話故事,,以及彗星、日月同輝,、日月合璧等天文現(xiàn)象,,它們被刻畫在墓頂石上,展現(xiàn)了漢代人對(duì)天象的理解與崇拜,,體現(xiàn)了漢代天文學(xué)發(fā)展的水平,。
南陽(yáng)市漢畫館陳列的“牛郎織女”漢畫像石。光明網(wǎng)記者 王蕾攝
南陽(yáng)漢畫館不僅是一座博物館,,更是一把打開漢代歷史的鑰匙,。這些石刻通過精湛的工藝和細(xì)膩的描繪,向我們傳遞了漢人豐富的文化內(nèi)涵和精神世界,,展現(xiàn)了漢代人對(duì)自然,、社會(huì)的獨(dú)特理解和表達(dá)方式。
通過南陽(yáng)漢畫館,,我們看到的不僅是漢代的過去,,也是中華文明的延續(xù),。每一塊漢畫像石都在講述著一個(gè)古老而永恒的故事。而這些故事,,也在不斷地影響著我們今天的文化生活,。
(光明網(wǎng)記者 王蕾)
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在河南南陽(yáng)市漢畫館展廳,,畫像石題材琳瑯滿目,從生產(chǎn)勞動(dòng),、建筑藝術(shù),、社會(huì)生活、神話,、舞樂等,,幾乎涵蓋了漢代社會(huì)的方方面面,一部刻在石頭上的“漢代百科全書”鋪陳眼前,。
漢畫像石是漢代墓室、祠堂,、石闕上裝飾石刻藝術(shù),,大都出于漢代工匠們之手,他們或許不識(shí)字,,也不會(huì)書寫,,但他們會(huì)以圖畫的形式,將頭腦中的歷史傳說鐫刻在石頭上,,記錄和描繪漢代的日常景象,。
南陽(yáng)市漢畫館陳列的繪有門吏和侍女形象的漢畫像石。光明網(wǎng)記者 王蕾攝
為“一塊磚”建一座博物館值不值,?
“遍地都是漢畫像石,,但人們不認(rèn)識(shí),它們就整日裸露在大街上,,風(fēng)吹日曬,。”在談及南陽(yáng)市開始保護(hù)漢畫像石的工作時(shí),,南陽(yáng)市漢畫館學(xué)術(shù)研究部主任牛天偉面露惋惜,,當(dāng)時(shí)遍地瑰寶無(wú)人識(shí),漢畫像石的價(jià)值被嚴(yán)重低估,。
1935年10月10日,,在社會(huì)各界的密切關(guān)注下,這座漢代畫像石刻藝術(shù)的專題博物館應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)牛天偉介紹,,從建館初期的118塊畫像石,,到現(xiàn)在館藏畫像石近3000塊,這里收藏了大量反映漢代社會(huì),、文化,、宗教信仰的珍貴石刻作品,成為了研究漢文化的核心地之一,。
南陽(yáng)市漢畫館陳列的“車馬出行”漢畫像石,,圖像再現(xiàn)了漢代貴族出則連車列騎的氣派場(chǎng)景。光明網(wǎng)記者 王蕾攝
漢畫像石不僅是古代石刻藝術(shù)的瑰寶,,更是一部圖畫式的漢代史書,。每一塊畫像石都記錄了漢代民眾的社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣,、宗教信仰以及建筑藝術(shù),,使得我們能夠穿越時(shí)空,與2000多年前的漢代生活產(chǎn)生共鳴,。
漢人生活的百科全書
漢代畫像石不僅是一種藝術(shù)形式,,更是漢人生活的全景記錄。通過這些石刻,,人們可以看到漢代的建筑,、交通、娛樂,、宗教等各個(gè)方面,,生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,仿佛一本漢代的“百科全書”,。
漢代人怎樣消遣時(shí)光,?在南陽(yáng)漢畫像石中,內(nèi)容最多的是反映漢代社會(huì)生活的畫像,。投壺,、賞樂、斗雞,、訓(xùn)象,、舞樂百戲、面具表演,、射牛,、田獵、技擊,、格斗……這些都被一一記錄在畫像石上,,再現(xiàn)了社會(huì)生活的繁榮景象。與現(xiàn)代人的休閑項(xiàng)目種類相比,幾千年前漢代人的休閑方式也毫不遜色,。
南陽(yáng)市漢畫館陳列的“長(zhǎng)袖舞”“奏樂弄杖”漢畫像石,。光明網(wǎng)記者 王蕾攝
“來(lái)到南陽(yáng)漢畫館,我才知道原來(lái)電視劇里古代人邊吃飯邊欣賞舞樂,,是真的,,歷史上的吃飯場(chǎng)景還要更熱鬧�,!币晃磺皝�(lái)參觀的游客說,。舞樂百戲是南陽(yáng)漢畫的主要題材之一,在這些畫像中打擊樂、吹奏樂,、彈撥樂五音俱金,,建鼓舞、七盤舞,、踏鼓舞各展風(fēng)姿,;樽上尊倒立、飛劍跳丸,、弄壺吐火雜技紛呈,。既反映了漢代表演藝術(shù)的空前繁榮,又展現(xiàn)了歌舞升平的盛世景象,。
南陽(yáng)市漢畫館天文神話展廳,。光明網(wǎng)記者 王蕾攝
天象與神話也是南陽(yáng)漢畫重要的主題,特別是漢畫像石中牛郎織女,、后羿射日、嫦娥奔月等家喻戶曉的神話故事,,以及彗星,、日月同輝、日月合璧等天文現(xiàn)象,,它們被刻畫在墓頂石上,,展現(xiàn)了漢代人對(duì)天象的理解與崇拜,體現(xiàn)了漢代天文學(xué)發(fā)展的水平,。
南陽(yáng)市漢畫館陳列的“牛郎織女”漢畫像石,。光明網(wǎng)記者 王蕾攝
南陽(yáng)漢畫館不僅是一座博物館,更是一把打開漢代歷史的鑰匙,。這些石刻通過精湛的工藝和細(xì)膩的描繪,,向我們傳遞了漢人豐富的文化內(nèi)涵和精神世界,展現(xiàn)了漢代人對(duì)自然,、社會(huì)的獨(dú)特理解和表達(dá)方式,。
通過南陽(yáng)漢畫館,我們看到的不僅是漢代的過去,也是中華文明的延續(xù),。每一塊漢畫像石都在講述著一個(gè)古老而永恒的故事,。而這些故事,也在不斷地影響著我們今天的文化生活,。
(光明網(wǎng)記者 王蕾)
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