【何以中國 行走河南】回溯文明,，賈湖骨笛一響就是8000年
更新時間：2024/8/21 15:26:14 來源：光明網(wǎng)
時政要聞
光明網(wǎng)訊（記者 王蕾 實習(xí)生 郭津杭）提到河南省舞陽縣賈湖遺址,，“證據(jù)”一詞無疑是最具說服力的描述。
遇見中華文明的遠(yuǎn)古印記
距今9000年左右,，賈湖遺址出現(xiàn)村落和公共墓地,，這里出土了中國最早的樂器骨笛,，刻劃在龜甲、骨器,、陶器和石器上的原始文字符號,，以及大量的綠松石加工飾件、象牙制品,、占卜用的龜甲,、較為精美的陶器和工具。這些發(fā)現(xiàn)無不證明賈湖先民已達(dá)到相當(dāng)高的文化水平,，文明開始起步,。
賈湖遺址博物館航拍,。該館建筑形象表達(dá)了史前聚落遺址的形制特點，各個單體“分散”卻又“聚合”,。賈湖遺址博物館供圖,。
8月19日“何以中國 行走河南”采訪團走進賈湖遺址博物館，面對館內(nèi)豐富的場景模擬,，一位記者感慨道：“在這里,，我看到先民耕種、捕魚,、狩獵場景,，甚至還有紡織、釀酒,、音樂演奏的雛形,，大受震撼,，仿佛看到中華民族從9000年前一步步走到今天。而現(xiàn)在我們?nèi)硕嗪軄淼劫Z湖遺址,，站在先民生活過的地方追溯這段歷史,，我覺得這場跨越時空的相遇很有意義�,！辟Z湖遺址作為人類文明演進的重要實證,，宛如一部生動的史書，記錄著先民們的生活智慧與創(chuàng)造力,。
采訪團在賈湖遺址博物館內(nèi)參觀,，圖為博物館內(nèi)陳列的骨笛和龜甲,。光明網(wǎng)記者 王蕾攝
據(jù)講解員康國濤介紹，賈湖遺址博物館通過設(shè)置1個主題展和4個專題廳,，全方位展現(xiàn)了賈湖文化的獨特魅力。其中“賈湖探秘專題展”結(jié)合圖文釋義,，深層次解密賈湖文化,；“禮樂之源——賈湖文化主題陳列”則圍繞遠(yuǎn)古賈湖風(fēng)貌、聚落形態(tài)發(fā)展,、漁獵采集,、農(nóng)耕畜牧、匠心造物,、祭祀禮樂及墓葬葬禮等相關(guān)內(nèi)容,，分為六個單元展廳，勾勒出一幅九千年前賈湖先民的生活畫卷,，這些珍貴的歷史遺存,，讓人們得以窺見中華文明起源的曙光。
賈湖遺址“活”在鄉(xiāng)村
離開賈湖遺址博物館向南約2公里,，便可見到“賈湖遺址”石碑,，這里正是賈湖遺址第九次考古發(fā)掘區(qū)。四十多年前,，考古人員在這里發(fā)現(xiàn)了世界上最早的酒,、世界上最早的鼎形器等11項“世界之最”，為研究人類早期文明提供了彌足珍貴的實證,。如今,，賈湖正逐步建設(shè)國家考古遺址公園，吸引著全國各地游客紛至沓來,。
采訪團走進賈湖國家考古遺址公園里的遺址保護展示區(qū)。光明網(wǎng)記者 王蕾攝
賈湖國家考古遺址公園最大特色就是“村遺一體”,。1975年8月,，賈湖村在一場洪水中成為一片汪洋，洪水退去后村民們發(fā)現(xiàn)了散落在地的石斧,、石鏟和破碎的陶片等,。經(jīng)過專家比對研究，最終確認(rèn)賈湖遺址是一處裴李崗文化性質(zhì)的重要遺址,。為了讓大遺址“活起來”,，河南漯河將賈湖村融入賈湖遺址保護開發(fā)的總體規(guī)劃。
賈湖遺址保護展示區(qū)內(nèi)的地層剖面展示區(qū)。光明網(wǎng)記者 王蕾攝
在吸收村民意見,、尊重村民權(quán)益基礎(chǔ)上,，賈湖保留了村莊原貌，并將村莊與農(nóng)家打造成為賈湖博物館的體驗區(qū),。湛藍(lán)晴空下,，清水逶迤流淌，農(nóng)田與錯落有致的村莊交相輝映,，賈湖遺址保護展示區(qū)與周圍鄉(xiāng)村環(huán)境組成了一道獨特的風(fēng)景線,。
走進遺址保護展示區(qū)，棧道將4座古樸高大的木棚建筑串聯(lián)起來,，原發(fā)掘區(qū)域之上復(fù)原了地層剖面展示區(qū),、房址展示區(qū)和農(nóng)業(yè)起源展示區(qū)等。游覽者可通過游覽灰坑類,、居住類和制陶類遺跡模擬,，切身感受這片土地上孕育的古老文明與歷史的交匯。
夏日的賈湖村靜謐優(yōu)美，遠(yuǎn)處可見正在搭建的休閑場所,。光明網(wǎng)記者 王蕾攝
如今,，賈湖文化已深入融入村民的生活中，農(nóng)戶家中化身為微型博物館,，村民們成為賈湖文化的宣講員……依托賈湖遺址保護,，正在實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、農(nóng)民增收的多方共贏，吸引更多年輕人返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè),，守住了鄉(xiāng)村的根和遺址的魂,。
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光明網(wǎng)訊（記者 王蕾 實習(xí)生 郭津杭）提到河南省舞陽縣賈湖遺址,，“證據(jù)”一詞無疑是最具說服力的描述。
遇見中華文明的遠(yuǎn)古印記
距今9000年左右,，賈湖遺址出現(xiàn)村落和公共墓地,，這里出土了中國最早的樂器骨笛，刻劃在龜甲,、骨器,、陶器和石器上的原始文字符號，以及大量的綠松石加工飾件,、象牙制品,、占卜用的龜甲、較為精美的陶器和工具,。這些發(fā)現(xiàn)無不證明賈湖先民已達(dá)到相當(dāng)高的文化水平,，文明開始起步。
賈湖遺址博物館航拍。該館建筑形象表達(dá)了史前聚落遺址的形制特點,，各個單體“分散”卻又“聚合”,。賈湖遺址博物館供圖。
8月19日“何以中國 行走河南”采訪團走進賈湖遺址博物館,，面對館內(nèi)豐富的場景模擬,，一位記者感慨道：“在這里，我看到先民耕種,、捕魚,、狩獵場景，甚至還有紡織、釀酒,、音樂演奏的雛形,，大受震撼，仿佛看到中華民族從9000年前一步步走到今天,。而現(xiàn)在我們?nèi)硕嗪軄淼劫Z湖遺址,，站在先民生活過的地方追溯這段歷史，我覺得這場跨越時空的相遇很有意義,�,！辟Z湖遺址作為人類文明演進的重要實證，宛如一部生動的史書,，記錄著先民們的生活智慧與創(chuàng)造力,。
采訪團在賈湖遺址博物館內(nèi)參觀,，圖為博物館內(nèi)陳列的骨笛和龜甲。光明網(wǎng)記者 王蕾攝
據(jù)講解員康國濤介紹,，賈湖遺址博物館通過設(shè)置1個主題展和4個專題廳,，全方位展現(xiàn)了賈湖文化的獨特魅力。其中“賈湖探秘專題展”結(jié)合圖文釋義,，深層次解密賈湖文化,；“禮樂之源——賈湖文化主題陳列”則圍繞遠(yuǎn)古賈湖風(fēng)貌、聚落形態(tài)發(fā)展,、漁獵采集,、農(nóng)耕畜牧、匠心造物,、祭祀禮樂及墓葬葬禮等相關(guān)內(nèi)容,，分為六個單元展廳，勾勒出一幅九千年前賈湖先民的生活畫卷,，這些珍貴的歷史遺存，讓人們得以窺見中華文明起源的曙光,。
賈湖遺址“活”在鄉(xiāng)村
離開賈湖遺址博物館向南約2公里,，便可見到“賈湖遺址”石碑，這里正是賈湖遺址第九次考古發(fā)掘區(qū),。四十多年前,，考古人員在這里發(fā)現(xiàn)了世界上最早的酒、世界上最早的鼎形器等11項“世界之最”,，為研究人類早期文明提供了彌足珍貴的實證,。如今，賈湖正逐步建設(shè)國家考古遺址公園，吸引著全國各地游客紛至沓來,。
采訪團走進賈湖國家考古遺址公園里的遺址保護展示區(qū),。光明網(wǎng)記者 王蕾攝
賈湖國家考古遺址公園最大特色就是“村遺一體”,。1975年8月，賈湖村在一場洪水中成為一片汪洋,，洪水退去后村民們發(fā)現(xiàn)了散落在地的石斧,、石鏟和破碎的陶片等。經(jīng)過專家比對研究,，最終確認(rèn)賈湖遺址是一處裴李崗文化性質(zhì)的重要遺址,。為了讓大遺址“活起來”，河南漯河將賈湖村融入賈湖遺址保護開發(fā)的總體規(guī)劃,。
賈湖遺址保護展示區(qū)內(nèi)的地層剖面展示區(qū),。光明網(wǎng)記者 王蕾攝
在吸收村民意見,、尊重村民權(quán)益基礎(chǔ)上，賈湖保留了村莊原貌,，并將村莊與農(nóng)家打造成為賈湖博物館的體驗區(qū),。湛藍(lán)晴空下，清水逶迤流淌,，農(nóng)田與錯落有致的村莊交相輝映,，賈湖遺址保護展示區(qū)與周圍鄉(xiāng)村環(huán)境組成了一道獨特的風(fēng)景線。
走進遺址保護展示區(qū),，棧道將4座古樸高大的木棚建筑串聯(lián)起來,，原發(fā)掘區(qū)域之上復(fù)原了地層剖面展示區(qū)、房址展示區(qū)和農(nóng)業(yè)起源展示區(qū)等,。游覽者可通過游覽灰坑類,、居住類和制陶類遺跡模擬，切身感受這片土地上孕育的古老文明與歷史的交匯,。
夏日的賈湖村靜謐優(yōu)美,，遠(yuǎn)處可見正在搭建的休閑場所,。光明網(wǎng)記者 王蕾攝
如今，賈湖文化已深入融入村民的生活中,，農(nóng)戶家中化身為微型博物館,，村民們成為賈湖文化的宣講員……依托賈湖遺址保護,，正在實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、農(nóng)民增收的多方共贏,，吸引更多年輕人返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè),，守住了鄉(xiāng)村的根和遺址的魂。
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