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時政要聞

打卡“鄭”當(dāng)時,!文物古跡帶外國up主解鎖“新”河南
更新時間:2024/11/8 17:26:02    來源:WX


  大河網(wǎng)訊 鼎不僅能做飯還能用作詞語,?陶豆居然不是吃的豆,?“商王湯”還會說外語,?11月7日至8日,,參加打卡中國•古韻潮音——“你好,,河南”網(wǎng)絡(luò)國際傳播活動的外國up主們來到鄭州,,觀摩古文物,,行走老城區(qū),,在書畫與文字中領(lǐng)略河南文化“新”風(fēng)貌,,品讀古老河南的文明新氣象。

  戴上眼鏡能看千年文物舞動身軀,,拿起話筒能與“商王湯”輕易對話,,手握毛筆書寫甲骨文能了解“人”字百般變化……一起聽外國up主們談?wù)勀切┰卩嵵莸淖铍y忘。

  能文能武 AR讓青銅鼎器栩栩如生

  “今天真的長知識了,!這真的非常有意思,。”來自羅馬尼亞的博主安娜主動向記者分享她的這份喜悅,,而背后的原因卻要從安娜走進(jìn)鄭州博物館的那一刻開始講起,。

安娜在電子屏上學(xué)習(xí)青銅鼎的知識。

  “公元前16世紀(jì),成湯伐夏,,開啟有商一朝,。商王深知,要鞏固自己的統(tǒng)治,,必須樹立王權(quán)的威嚴(yán),,于是商王召集天下能工巧匠,鑄造出一尊尊青銅王鼎,�,!庇浾咦⒁獾剑犞v解的安娜表情格外認(rèn)真,,在展館內(nèi)部的電子屏前,,安娜認(rèn)真地劃看著有關(guān)青銅鼎器的知識科普�,!耙郧�,,我只知道‘鼎’代表身份,現(xiàn)在我對它有了更深刻的認(rèn)識,,它不僅是古代王權(quán)的象征,,也可以被古人用來當(dāng)作盛酒做飯的器具,如果被放在詞語中,,它又代表著說話講信用,,比如‘一言九鼎’�,!卑材饶贸霭锏墓P記本,,認(rèn)真做起了功課。

  博物館是一座城市的會客廳,,能從這里了解一個城市的過去,、當(dāng)下還有未來�,!罢J(rèn)識一座城市的最佳方式就是去逛逛它的博物館,。”安娜告訴記者,,逛博物館是她從小就有的習(xí)慣,,透過青銅器,可以了解鄭州許多塵封已久的故事,。

  雖然在鄭州學(xué)習(xí)了好幾年中文,但晦澀難懂的古文也讓安娜開始躊躇,�,!笆茿R眼鏡幫了我這個大忙。”安娜拉著記者的手說,,戴上眼鏡,,不僅能看到自動翻譯成英文的歷史故事,還能看到以動畫形式呈現(xiàn)的文物細(xì)節(jié)圖,。在她看來,,這種新技術(shù)既能幫助外國人讀懂中國的歷史,也能更好地賦予游客沉浸式的游覽體驗(yàn),。

外國博主在鄭州博物館體驗(yàn)AR眼鏡,。

  據(jù)了解,鄭州博物館在遵循歷史與自然史實(shí)的基礎(chǔ)上運(yùn)用“實(shí)物+數(shù)字內(nèi)容”結(jié)合的形式,,利用AR設(shè)備的“去介質(zhì)化空中三維成像”實(shí)現(xiàn)展品文物與自然歷史文化的串聯(lián)與構(gòu)建,,讓觀眾重新見證史前生物的活靈活現(xiàn)。

  “你看你看,,眼鏡里面的文物會跳舞,。”來自馬來西亞的博主羅甲芳也十分滿意這次的AR體驗(yàn),。

  源源不斷 千年城垣再現(xiàn)巍巍亳都

  “3600多年前,,商代人是如何生活的?商代的疆域有多大,?”在鄭州商城東城垣遺址博物館,,來自德國的博主楊鴻毅用英文與“商王湯”進(jìn)行了一場熱烈交談。

  “‘商王湯’是利用前沿數(shù)字化手段打造的全息立體虛擬人投影創(chuàng)造出的虛擬形象,�,!编嵵萆坛菛|城垣遺址博物館的講解員告訴記者,借商王湯之口講述千年前城墻的建造與發(fā)展,,讓掩藏在遺址中的傳統(tǒng)文化“活”了起來,。

  在展館一角,一個小小的陶器因名稱特別也吸引了楊洪毅的注意,�,!岸梗瓉硎且环N器皿,,被用于盛放果子和茶點(diǎn),。陶豆,就是用陶土制作的盛食物的器具,,并不是現(xiàn)代人所說的可以食用的豆子,。”講解員告訴楊鴻毅,,陶豆的脖子比較長,,也有防止蟲類爬行污染食物的作用,。

  戰(zhàn)國、漢,、唐,、明、清……如今,,古老城垣還依舊被較為完整地保存在博物館中,,從斷面上,人們依然能清楚地看到不同時期,、幾座不同質(zhì)地的城墻緊密結(jié)合,。城垣上方的投影,在“城摞城”的土層劃分上向到來的眾人再現(xiàn)著鄭州的歷史演變和城市格局,。

前阜民里圖景,。

  “城東路、城北路,、城南路,、順城街。這四條路就是沿著鄭州古城墻所建,,鄭州商城內(nèi)城垣就是鄭州最早的‘一環(huán)’,。鄭州商城自建成之后便為鄭州人代代沿用,3600余年,,城址不移,,人脈不息,成為世界城市發(fā)展史中的孤例,�,!毖刂┪镳^的出口道路順勢而行,伴隨著講解員的講解,,楊鴻毅打開手機(jī)地圖不禁感嘆,,這是他從未了解過的鄭州故事,也是他從未走過的鄭州道路,。

  神形合一 甲骨文字述說史墨變遷

  “這是我第一次體驗(yàn)中國書法,,也是第一次了解甲骨文字�,!痹卩嵵菝佬g(shù)館,,有一場特別的書法體驗(yàn)課正在進(jìn)行。在這里,,安娜和楊鴻毅的書法得到了鄭州美術(shù)館館長,、鄭州市書法家協(xié)會主席羅鳴的夸獎,臉上不約而同地洋溢著一絲驕傲和幾分羞澀,。

外國博主體驗(yàn)書法課程,。

  “你們看這個字,,像不像雙手平伸,,雙腳分開站立的一個人,。在甲骨文中,這個字,,就是人,。”聽著羅鳴的講述,,來自墨西哥的博主麥克斯告訴記者,,中國的甲骨文字讓他感到非常驚訝。

  三千年前它占卜天下事,,一百年前它入藥治病疾,。甲骨文字的現(xiàn)世便以身負(fù)獨(dú)一無二的史料信息證實(shí)殷商王朝的存在,也成了中國文字史和中國書法史的真正開端,。

  羅鳴說,,甲骨文的精妙遠(yuǎn)不止于此,作為目前發(fā)現(xiàn)的最古老成熟的漢字,,甲骨文的成熟不僅僅在于可以識讀并傳遞信息,,更重要的是在每一筆的刀刻雕琢中已經(jīng)具備了書法美學(xué)的用筆、結(jié)字和全篇章法布局,。

  “以前聽過一句話,,漢字是畫出來的,今天看來,,這句話一點(diǎn)也不假,。”來自馬來西亞的博主李恩心告訴記者,,文字能如此生動,,讓她再次感受到了中國人的智慧,這堂生動的書法課讓她獲益匪淺,,同時也點(diǎn)燃了她對甲骨文字的學(xué)習(xí)興趣,。

  “一人為人,二人為從,,三人為眾,。”下課后,,楊鴻毅十分小心地將自己書寫的作品收進(jìn)包里,,他說,回到德國,,自己要把甲骨文字背后的故事講述給更多的朋友,。

  記錄,,讓打卡變得更生動;體驗(yàn),,讓打卡變得更深刻,。“不一樣的鄭州,,多樣性的河南,,河南值得一來”,這是外國博主們對這次打卡之旅的評價,。夜幕降臨,,時光飛逝,臨行前的他們再次拿起相機(jī),,抓緊時間記錄著這片可愛而熱情,、古老而充滿活力的土地。(范弘燁)

文章編輯:李潤生 
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打卡“鄭”當(dāng)時,!文物古跡帶外國up主解鎖“新”河南
2024/11/8 17:26:02    來源:WX


  大河網(wǎng)訊 鼎不僅能做飯還能用作詞語?陶豆居然不是吃的豆,?“商王湯”還會說外語,?11月7日至8日,參加打卡中國•古韻潮音——“你好,,河南”網(wǎng)絡(luò)國際傳播活動的外國up主們來到鄭州,,觀摩古文物,行走老城區(qū),,在書畫與文字中領(lǐng)略河南文化“新”風(fēng)貌,,品讀古老河南的文明新氣象。

  戴上眼鏡能看千年文物舞動身軀,,拿起話筒能與“商王湯”輕易對話,,手握毛筆書寫甲骨文能了解“人”字百般變化……一起聽外國up主們談?wù)勀切┰卩嵵莸淖铍y忘。

  能文能武 AR讓青銅鼎器栩栩如生

  “今天真的長知識了,!這真的非常有意思,。”來自羅馬尼亞的博主安娜主動向記者分享她的這份喜悅,,而背后的原因卻要從安娜走進(jìn)鄭州博物館的那一刻開始講起,。

安娜在電子屏上學(xué)習(xí)青銅鼎的知識,。

  “公元前16世紀(jì),成湯伐夏,,開啟有商一朝,。商王深知,要鞏固自己的統(tǒng)治,,必須樹立王權(quán)的威嚴(yán),,于是商王召集天下能工巧匠,鑄造出一尊尊青銅王鼎,�,!庇浾咦⒁獾剑犞v解的安娜表情格外認(rèn)真,,在展館內(nèi)部的電子屏前,,安娜認(rèn)真地劃看著有關(guān)青銅鼎器的知識科普�,!耙郧�,,我只知道‘鼎’代表身份,現(xiàn)在我對它有了更深刻的認(rèn)識,,它不僅是古代王權(quán)的象征,,也可以被古人用來當(dāng)作盛酒做飯的器具,如果被放在詞語中,,它又代表著說話講信用,,比如‘一言九鼎’�,!卑材饶贸霭锏墓P記本,,認(rèn)真做起了功課。

  博物館是一座城市的會客廳,,能從這里了解一個城市的過去,、當(dāng)下還有未來�,!罢J(rèn)識一座城市的最佳方式就是去逛逛它的博物館,。”安娜告訴記者,,逛博物館是她從小就有的習(xí)慣,,透過青銅器,可以了解鄭州許多塵封已久的故事,。

  雖然在鄭州學(xué)習(xí)了好幾年中文,,但晦澀難懂的古文也讓安娜開始躊躇。“是AR眼鏡幫了我這個大忙,�,!卑材壤浾叩氖终f,戴上眼鏡,,不僅能看到自動翻譯成英文的歷史故事,,還能看到以動畫形式呈現(xiàn)的文物細(xì)節(jié)圖。在她看來,,這種新技術(shù)既能幫助外國人讀懂中國的歷史,,也能更好地賦予游客沉浸式的游覽體驗(yàn)。

外國博主在鄭州博物館體驗(yàn)AR眼鏡,。

  據(jù)了解,,鄭州博物館在遵循歷史與自然史實(shí)的基礎(chǔ)上運(yùn)用“實(shí)物+數(shù)字內(nèi)容”結(jié)合的形式,利用AR設(shè)備的“去介質(zhì)化空中三維成像”實(shí)現(xiàn)展品文物與自然歷史文化的串聯(lián)與構(gòu)建,,讓觀眾重新見證史前生物的活靈活現(xiàn),。

  “你看你看,眼鏡里面的文物會跳舞,。”來自馬來西亞的博主羅甲芳也十分滿意這次的AR體驗(yàn),。

  源源不斷 千年城垣再現(xiàn)巍巍亳都

  “3600多年前,,商代人是如何生活的?商代的疆域有多大,?”在鄭州商城東城垣遺址博物館,,來自德國的博主楊鴻毅用英文與“商王湯”進(jìn)行了一場熱烈交談。

  “‘商王湯’是利用前沿數(shù)字化手段打造的全息立體虛擬人投影創(chuàng)造出的虛擬形象,�,!编嵵萆坛菛|城垣遺址博物館的講解員告訴記者,借商王湯之口講述千年前城墻的建造與發(fā)展,,讓掩藏在遺址中的傳統(tǒng)文化“活”了起來,。

  在展館一角,一個小小的陶器因名稱特別也吸引了楊洪毅的注意,�,!岸梗瓉硎且环N器皿,,被用于盛放果子和茶點(diǎn),。陶豆,就是用陶土制作的盛食物的器具,,并不是現(xiàn)代人所說的可以食用的豆子,。”講解員告訴楊鴻毅,陶豆的脖子比較長,,也有防止蟲類爬行污染食物的作用,。

  戰(zhàn)國、漢,、唐,、明、清……如今,,古老城垣還依舊被較為完整地保存在博物館中,,從斷面上,人們依然能清楚地看到不同時期,、幾座不同質(zhì)地的城墻緊密結(jié)合,。城垣上方的投影,在“城摞城”的土層劃分上向到來的眾人再現(xiàn)著鄭州的歷史演變和城市格局,。

前阜民里圖景,。

  “城東路、城北路,、城南路,、順城街。這四條路就是沿著鄭州古城墻所建,,鄭州商城內(nèi)城垣就是鄭州最早的‘一環(huán)’,。鄭州商城自建成之后便為鄭州人代代沿用,3600余年,,城址不移,,人脈不息,成為世界城市發(fā)展史中的孤例,�,!毖刂┪镳^的出口道路順勢而行,伴隨著講解員的講解,,楊鴻毅打開手機(jī)地圖不禁感嘆,,這是他從未了解過的鄭州故事,也是他從未走過的鄭州道路,。

  神形合一 甲骨文字述說史墨變遷

  “這是我第一次體驗(yàn)中國書法,,也是第一次了解甲骨文字�,!痹卩嵵菝佬g(shù)館,,有一場特別的書法體驗(yàn)課正在進(jìn)行。在這里,,安娜和楊鴻毅的書法得到了鄭州美術(shù)館館長,、鄭州市書法家協(xié)會主席羅鳴的夸獎,,臉上不約而同地洋溢著一絲驕傲和幾分羞澀。

外國博主體驗(yàn)書法課程,。

  “你們看這個字,,像不像雙手平伸,雙腳分開站立的一個人,。在甲骨文中,,這個字,就是人,�,!甭犞_鳴的講述,來自墨西哥的博主麥克斯告訴記者,,中國的甲骨文字讓他感到非常驚訝,。

  三千年前它占卜天下事,一百年前它入藥治病疾,。甲骨文字的現(xiàn)世便以身負(fù)獨(dú)一無二的史料信息證實(shí)殷商王朝的存在,,也成了中國文字史和中國書法史的真正開端。

  羅鳴說,,甲骨文的精妙遠(yuǎn)不止于此,,作為目前發(fā)現(xiàn)的最古老成熟的漢字,甲骨文的成熟不僅僅在于可以識讀并傳遞信息,,更重要的是在每一筆的刀刻雕琢中已經(jīng)具備了書法美學(xué)的用筆,、結(jié)字和全篇章法布局。

  “以前聽過一句話,,漢字是畫出來的,今天看來,,這句話一點(diǎn)也不假,。”來自馬來西亞的博主李恩心告訴記者,,文字能如此生動,,讓她再次感受到了中國人的智慧,這堂生動的書法課讓她獲益匪淺,,同時也點(diǎn)燃了她對甲骨文字的學(xué)習(xí)興趣,。

  “一人為人,二人為從,,三人為眾,。”下課后,,楊鴻毅十分小心地將自己書寫的作品收進(jìn)包里,,他說,回到德國,自己要把甲骨文字背后的故事講述給更多的朋友,。

  記錄,,讓打卡變得更生動;體驗(yàn),,讓打卡變得更深刻,。“不一樣的鄭州,,多樣性的河南,,河南值得一來”,這是外國博主們對這次打卡之旅的評價,。夜幕降臨,,時光飛逝,臨行前的他們再次拿起相機(jī),,抓緊時間記錄著這片可愛而熱情,、古老而充滿活力的土地。(范弘燁)

文章編輯:李潤生 
 

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