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經(jīng)典山陽

懷府才俊崔天官
更新時間:2015-1-7 9:11:34    來源:焦作網(wǎng)-焦作日報
博愛縣磨頭鎮(zhèn)崔莊村東十字路口,,南行約20米,便可見水渠上棚著扇巨大的石墓門,,長約4尺,,寬約3尺,飽滿的門鈸栩栩如生,,厚厚的石材顯示著歷史的厚重,,這就是明代天官崔養(yǎng)蒙的墓門。

  崔養(yǎng)蒙,,明代懷慶府景賢村(今崔莊村)人,。生于嘉靖四十一年,萬歷二十三年中進士,�,!稇褢c府志》選舉篇進士科載:“乙未科,崔養(yǎng)蒙,,河內(nèi)人,,吏部郎中�,!币颉笆璋窝蜏喵怼�,,被明神宗封為北峰公,民間稱之為天官,。卒于萬歷四十年九月二十三日,,葬于崔莊村東(即現(xiàn)在的墓門附近),。古墓已在文革中遭到破壞,據(jù)經(jīng)歷過文革的人講,,該墓約占地五畝,,墓地草木蔥蔥,遠望云煙氤氳,。

  口碑在人間,。轉(zhuǎn)瞬之間,300余年過去了,,可一代才俊崔天官的故事卻在崔莊及附近村代代相傳,。

  寒門神童

  崔養(yǎng)蒙幼時喪父,家境貧寒,,靠母親周氏紡線,,自己撿糞為生。有一天,,他拾糞走到景賢村正西的西莊村學堂,,看著同齡人都在聽先生津津有味地講課,心生羨慕,,背著糞筐趴在窗口聽起來,。這一聽入了迷,每天都要走到學堂,,站在外邊聽,。一次,先生在堂上提問,,崔養(yǎng)蒙在外邊高聲回答起來,。先生甚感驚奇,把崔養(yǎng)蒙叫到屋里,,細細盤問,,發(fā)現(xiàn)這孩子著實聰慧,非常賞識,,分文不要收下了這個貧困生,,將自己一生學識傾心相授。

  崔養(yǎng)蒙的天分到底有多高,?據(jù)周圍村莊的百姓傳說,,崔養(yǎng)蒙從崔莊到西莊上學,要經(jīng)過一個寺廟——玉皇廟,。自打他入學后,,玉皇廟附近的村民不斷做同一個夢,夢見廟里的神,。神告訴他們:這些天,,有個貴人每天往門前過,,我們每天都得起來接送,接接送送,,啥事都干不成,,真受不了,托你們修個影壁,,讓我們回避回避,。于是,善男信女們就集資在廟前修了個影壁,,從此以后,再也沒人做過這個夢啦,。

  現(xiàn)在玉皇廟已成了一所中學,,影壁已蕩然無存,但是,,只要你到玉皇廟一打聽,,許多人都能給你指出影壁的位置,就在村西的機井那兒,。

  三尺之上有神明

  景賢村到西莊村有四五里路,,崔養(yǎng)蒙早去晚歸,先生怕他回去遲害怕,,才去學頭兩天,,先生站在門口目送他回家,望著望著,,先生發(fā)現(xiàn)有兩盞小紅燈不遠不近地跟著崔養(yǎng)蒙,。吉人自有天佑,先生更相信自己的目光啦,。

  崔養(yǎng)蒙入學后,如龍入淵,如虎添翼,文彩華麗(墓志里后人將他的文采與左丘明相提并論),左鄰右舍不免請他代寫些東西,崔養(yǎng)蒙來者不拒,。

  有一天,先生照例站在門口,,目送得意門生回家,,只見崔養(yǎng)蒙身后的兩盞紅燈,只剩了一盞,。心里一驚,,肯定是養(yǎng)蒙做了壞事,忙大聲喊他回來,,仔細詢問白天所干事宜,。養(yǎng)蒙不解其意,說是幫人寫了封休書,�,!皩幉鹗鶑R,,不毀一樁婚”,先生教育了養(yǎng)蒙一番,,告誡他為人處事要明辨善惡,,并幫他要回了休書。先生再送養(yǎng)蒙出門,,身后又亮起了兩盞紅燈,。先生在傳授知識的同時,對崔養(yǎng)蒙做人的教育讓他受益匪淺,。他在吏部任上期間,,輔佐侍郎楊淹公提拔重用優(yōu)秀人才,廢黜淘汰不稱職的人員,,全部按德能考績辦事,,受到皇帝嘉獎,晉升為奉政大夫,,封為北峰公,,連他的家人都享受龍恩:封母周氏為太宜人,發(fā)妻劉氏為宜人,,并奉旨回家,,修堂蓋屋。

  知恩圖報

  十年寒窗,,崔養(yǎng)蒙學富五車,,渴望進京趕考,一展宏圖,�,?杉覠o隔夜之糧,如何進京趕考,?母親周氏向鄰居借了點面,,做爐燒餅,叫他帶上到姑姑家,。姑姑嫌他窮,,把他堵在了大門外。崔養(yǎng)蒙掃興而歸,,又氣又恨,,走到機房村北地的娘娘廟,一頭栽倒在玉米稈堆上,。這時,,機房村有個叫郭棗的財主正在家睡午覺,有一個白胡子老頭笑吟吟問他:“今有貴人到此,,為何不去迎接,?”郭棗醒了過來,,覺得蹊蹺,出門走到村口,,一眼望去,,娘娘廟前臥著一只色彩斑斕的老虎。平原地帶,,村莊附近,,怎么可能有老虎出沒?郭棗壯著膽走到跟前一看,,原來是個小伙子在睡覺,。他叫醒這個小伙子問了個子丑寅卯,郭棗聽了非常同情,,說我有心給你點銀兩,,可咱們一不親二不故……崔養(yǎng)蒙是何等樣人?聽到這話,,倒頭便拜,拜郭棗為干爹,。

  天上掉下個才華橫溢的兒子,,郭棗高興得做夢都在笑。他打點行裝,,資助崔養(yǎng)蒙進京趕考,。崔養(yǎng)蒙不負眾望,中了進士,。

  古時中舉或做官,,祠堂門口要豎旗桿。崔養(yǎng)蒙中舉后,,不忘郭棗的資助之恩,,為彰顯郭棗資助的義舉,他把旗桿豎在了郭棗門前,。至今,,崔莊一帶還流傳著“崔家官,郭棗門前豎旗桿”的古話,。

  崔養(yǎng)蒙的知恩圖報,,不僅表現(xiàn)在豎旗桿上,還表現(xiàn)在郭棗百年之后,,千里奔喪上,。這里還有個動人的故事。

  崔養(yǎng)蒙中舉后,,在吏部為官,。聽到郭棗駕鶴西去的消息后,,連夜請假奔喪,直奔機房村而去,。到了郭棗靈堂前,,跪倒在地,“嗵嗵嗵”連叩三個響頭,,叩一個,,棺材往后退一下;叩一個,,棺材往后退一下,。崔養(yǎng)蒙見狀,大聲哭訴道:“爹爹呀,,你不必害怕,,孩子給你盡孝道啦!”說來奇怪,,再叩頭,,棺材也不往后退啦。

  買路佳話

  崔養(yǎng)蒙是個孝心極重的人,�,!啊w君至孝,母素念女,,間隔數(shù)年,,慮其傷心也�,!薄疤蛉藨倥�,,而君又戀母,其天性之不可解者,�,!钡玫交实鄱鳒剩钪挤掂l(xiāng)后,,逐“杜門家居,。”

  其實,,崔養(yǎng)蒙杜門家居的原因還有一重:景賢村崔姓人家居多,,家族勢力較大,崔養(yǎng)蒙是養(yǎng)子,,不是正枝正葉崔家人,,深為正宗崔家人歧視。古時潑茅糞,大概是一種很大的人格侮辱,,崔養(yǎng)蒙家居就享受這種“待遇”,。他出門往北走,北邊路上有人潑茅糞,;往南走,,南邊路上有人潑茅糞。天官是個寬厚之人,,杜門家居以避是非,。

  可是,跟隨天官的人不愿意,,貴為朝中大員,,卻在家鄉(xiāng)遭受如此侮辱,實在難以忍受,,就把這事報告了地方政府,。地方官員馬上到景賢村辦理。崔養(yǎng)蒙認為不妥,,鄉(xiāng)鄰之間,,和為貴,“……親識解者,,舉不可得”,,“……親識有犯己者,君代為刑,,緩免械�,!�

  潑過糞的路,,崔養(yǎng)蒙已決定不再走,可進出村走哪,?他夫人娘家在崔莊村正西的西莊村,,他讀書的學堂也在西莊,于是,,他就出資買下了通往西莊的一段路(就是現(xiàn)在的崔莊村西口至關(guān)王廟的路),。

  崔養(yǎng)蒙此舉感化了崔家族人,因此,,他百年之后“……士民如喪考妣,,其得民心蓋獨此為然�,!�

  崔莊來歷

  前面說過,,崔莊村原叫景賢村,崔氏族人多,崔家祠堂建得相當有規(guī)模,。據(jù)老年人講,,崔家祠堂,原先占地有十幾畝,,三進院,,不僅有祭祀祖先的地方,還設(shè)有文學堂,、武學堂,,飛檐走獸,蔚為壯觀,。

  一天,,懷慶府知府來到景賢村,看到崔氏祠堂,,甚為驚訝:“何等官宦人家,,家祠修得如此恢弘?”舊時,,修祠有講究,,越了規(guī)矩,是要受到懲罰的,。知府決定進去看個究竟,。

  這一下,嚇壞了崔氏族人,,他們雖是正枝正葉的崔家人,,可都是一般平民百姓,修如此規(guī)格的家祠是違法的,。情急之中,,他們想起了一直不為族人承認的天官——崔養(yǎng)蒙,崔養(yǎng)蒙雖然已故去多年,,可是當年皇帝賜他回鄉(xiāng)的圣旨和尚方寶劍尚保存在家中,,那不正是官宦人家的憑證?想到這,,他們再也顧不上分大族小族,,一方面搪塞知府,說找不到看祠堂的人,。一方面忙去尋找圣旨和尚方寶劍,,搬來梯子,從后邊進入祠堂,,將圣旨和寶劍供在中央,。

  一切準備停當后,崔氏族人假裝找到鑰匙,開門請知府參觀,,知府一進,,看見圣旨和尚方寶劍,連忙倒退出來,。

  崔家人松了一口氣,,一向不被族人承認的崔養(yǎng)蒙為崔家人免了一劫。

  后來,,崔家祠堂因圣旨和尚方寶劍而常常被人提起,,景賢村慢慢也被稱為崔莊村,《懷慶府河內(nèi)縣志》記載:“崇禎十二年,,景賢村改為崔莊村,,崔養(yǎng)蒙的墓碑現(xiàn)在就保存在祠堂內(nèi)。

  一代才俊,,改變了一個村的歷史,,歷史大概就是以這種方式來紀念她的優(yōu)秀子孫的。

    □ 焦麗萍

文章編輯:wxj 
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    懷府才俊崔天官
    2015-1-7 9:11:34    來源:焦作網(wǎng)-焦作日報
    博愛縣磨頭鎮(zhèn)崔莊村東十字路口,,南行約20米,,便可見水渠上棚著扇巨大的石墓門,長約4尺,,寬約3尺,,飽滿的門鈸栩栩如生,厚厚的石材顯示著歷史的厚重,,這就是明代天官崔養(yǎng)蒙的墓門,。

      崔養(yǎng)蒙,明代懷慶府景賢村(今崔莊村)人,。生于嘉靖四十一年,,萬歷二十三年中進士�,!稇褢c府志》選舉篇進士科載:“乙未科,,崔養(yǎng)蒙,河內(nèi)人,,吏部郎中,。”因“疏拔淹滯汰冗黜”,,被明神宗封為北峰公,,民間稱之為天官。卒于萬歷四十年九月二十三日,,葬于崔莊村東(即現(xiàn)在的墓門附近),。古墓已在文革中遭到破壞,,據(jù)經(jīng)歷過文革的人講,該墓約占地五畝,,墓地草木蔥蔥,,遠望云煙氤氳。

      口碑在人間,。轉(zhuǎn)瞬之間,,300余年過去了,可一代才俊崔天官的故事卻在崔莊及附近村代代相傳,。

      寒門神童

      崔養(yǎng)蒙幼時喪父,,家境貧寒,靠母親周氏紡線,,自己撿糞為生,。有一天,他拾糞走到景賢村正西的西莊村學堂,,看著同齡人都在聽先生津津有味地講課,,心生羨慕,背著糞筐趴在窗口聽起來,。這一聽入了迷,,每天都要走到學堂,站在外邊聽,。一次,,先生在堂上提問,崔養(yǎng)蒙在外邊高聲回答起來,。先生甚感驚奇,,把崔養(yǎng)蒙叫到屋里,細細盤問,,發(fā)現(xiàn)這孩子著實聰慧,,非常賞識,分文不要收下了這個貧困生,,將自己一生學識傾心相授,。

      崔養(yǎng)蒙的天分到底有多高?據(jù)周圍村莊的百姓傳說,,崔養(yǎng)蒙從崔莊到西莊上學,,要經(jīng)過一個寺廟——玉皇廟。自打他入學后,,玉皇廟附近的村民不斷做同一個夢,夢見廟里的神,。神告訴他們:這些天,,有個貴人每天往門前過,,我們每天都得起來接送,接接送送,,啥事都干不成,,真受不了,托你們修個影壁,,讓我們回避回避,。于是,善男信女們就集資在廟前修了個影壁,,從此以后,,再也沒人做過這個夢啦。

      現(xiàn)在玉皇廟已成了一所中學,,影壁已蕩然無存,,但是,只要你到玉皇廟一打聽,,許多人都能給你指出影壁的位置,,就在村西的機井那兒。

      三尺之上有神明

      景賢村到西莊村有四五里路,,崔養(yǎng)蒙早去晚歸,,先生怕他回去遲害怕,才去學頭兩天,,先生站在門口目送他回家,,望著望著,先生發(fā)現(xiàn)有兩盞小紅燈不遠不近地跟著崔養(yǎng)蒙,。吉人自有天佑,,先生更相信自己的目光啦。

      崔養(yǎng)蒙入學后,如龍入淵,如虎添翼,文彩華麗(墓志里后人將他的文采與左丘明相提并論),左鄰右舍不免請他代寫些東西,崔養(yǎng)蒙來者不拒,。

      有一天,,先生照例站在門口,目送得意門生回家,,只見崔養(yǎng)蒙身后的兩盞紅燈,,只剩了一盞。心里一驚,,肯定是養(yǎng)蒙做了壞事,,忙大聲喊他回來,仔細詢問白天所干事宜,。養(yǎng)蒙不解其意,,說是幫人寫了封休書�,!皩幉鹗鶑R,,不毀一樁婚”,,先生教育了養(yǎng)蒙一番,告誡他為人處事要明辨善惡,,并幫他要回了休書,。先生再送養(yǎng)蒙出門,身后又亮起了兩盞紅燈,。先生在傳授知識的同時,,對崔養(yǎng)蒙做人的教育讓他受益匪淺。他在吏部任上期間,,輔佐侍郎楊淹公提拔重用優(yōu)秀人才,,廢黜淘汰不稱職的人員,全部按德能考績辦事,,受到皇帝嘉獎,,晉升為奉政大夫,封為北峰公,,連他的家人都享受龍恩:封母周氏為太宜人,,發(fā)妻劉氏為宜人,并奉旨回家,,修堂蓋屋,。

      知恩圖報

      十年寒窗,崔養(yǎng)蒙學富五車,,渴望進京趕考,,一展宏圖�,?杉覠o隔夜之糧,,如何進京趕考?母親周氏向鄰居借了點面,,做爐燒餅,,叫他帶上到姑姑家。姑姑嫌他窮,,把他堵在了大門外,。崔養(yǎng)蒙掃興而歸,又氣又恨,,走到機房村北地的娘娘廟,,一頭栽倒在玉米稈堆上。這時,,機房村有個叫郭棗的財主正在家睡午覺,,有一個白胡子老頭笑吟吟問他:“今有貴人到此,為何不去迎接,?”郭棗醒了過來,,覺得蹊蹺,,出門走到村口,一眼望去,,娘娘廟前臥著一只色彩斑斕的老虎。平原地帶,,村莊附近,,怎么可能有老虎出沒?郭棗壯著膽走到跟前一看,,原來是個小伙子在睡覺,。他叫醒這個小伙子問了個子丑寅卯,郭棗聽了非常同情,,說我有心給你點銀兩,,可咱們一不親二不故……崔養(yǎng)蒙是何等樣人?聽到這話,,倒頭便拜,,拜郭棗為干爹。

      天上掉下個才華橫溢的兒子,,郭棗高興得做夢都在笑,。他打點行裝,資助崔養(yǎng)蒙進京趕考,。崔養(yǎng)蒙不負眾望,,中了進士。

      古時中舉或做官,,祠堂門口要豎旗桿,。崔養(yǎng)蒙中舉后,不忘郭棗的資助之恩,,為彰顯郭棗資助的義舉,,他把旗桿豎在了郭棗門前。至今,,崔莊一帶還流傳著“崔家官,,郭棗門前豎旗桿”的古話。

      崔養(yǎng)蒙的知恩圖報,,不僅表現(xiàn)在豎旗桿上,,還表現(xiàn)在郭棗百年之后,千里奔喪上,。這里還有個動人的故事,。

      崔養(yǎng)蒙中舉后,在吏部為官,。聽到郭棗駕鶴西去的消息后,,連夜請假奔喪,,直奔機房村而去。到了郭棗靈堂前,,跪倒在地,,“嗵嗵嗵”連叩三個響頭,叩一個,,棺材往后退一下,;叩一個,棺材往后退一下,。崔養(yǎng)蒙見狀,,大聲哭訴道:“爹爹呀,你不必害怕,,孩子給你盡孝道啦,!”說來奇怪,再叩頭,,棺材也不往后退啦,。

      買路佳話

      崔養(yǎng)蒙是個孝心極重的人�,!啊w君至孝,,母素念女,間隔數(shù)年,,慮其傷心也,。”“太夫人戀女,,而君又戀母,,其天性之不可解者�,!钡玫交实鄱鳒�,,奉旨返鄉(xiāng)后,逐“杜門家居,�,!�

      其實,崔養(yǎng)蒙杜門家居的原因還有一重:景賢村崔姓人家居多,,家族勢力較大,,崔養(yǎng)蒙是養(yǎng)子,不是正枝正葉崔家人,,深為正宗崔家人歧視,。古時潑茅糞,大概是一種很大的人格侮辱,崔養(yǎng)蒙家居就享受這種“待遇”,。他出門往北走,,北邊路上有人潑茅糞;往南走,,南邊路上有人潑茅糞,。天官是個寬厚之人,杜門家居以避是非,。

      可是,,跟隨天官的人不愿意,貴為朝中大員,,卻在家鄉(xiāng)遭受如此侮辱,實在難以忍受,,就把這事報告了地方政府,。地方官員馬上到景賢村辦理。崔養(yǎng)蒙認為不妥,,鄉(xiāng)鄰之間,,和為貴,“……親識解者,,舉不可得”,,“……親識有犯己者,君代為刑,,緩免械,。”

      潑過糞的路,,崔養(yǎng)蒙已決定不再走,,可進出村走哪?他夫人娘家在崔莊村正西的西莊村,,他讀書的學堂也在西莊,,于是,他就出資買下了通往西莊的一段路(就是現(xiàn)在的崔莊村西口至關(guān)王廟的路),。

      崔養(yǎng)蒙此舉感化了崔家族人,,因此,他百年之后“……士民如喪考妣,,其得民心蓋獨此為然,。”

      崔莊來歷

      前面說過,,崔莊村原叫景賢村,,崔氏族人多,崔家祠堂建得相當有規(guī)模。據(jù)老年人講,,崔家祠堂,,原先占地有十幾畝,三進院,,不僅有祭祀祖先的地方,,還設(shè)有文學堂、武學堂,,飛檐走獸,,蔚為壯觀。

      一天,,懷慶府知府來到景賢村,,看到崔氏祠堂,甚為驚訝:“何等官宦人家,,家祠修得如此恢弘,?”舊時,修祠有講究,,越了規(guī)矩,,是要受到懲罰的。知府決定進去看個究竟,。

      這一下,,嚇壞了崔氏族人,他們雖是正枝正葉的崔家人,,可都是一般平民百姓,,修如此規(guī)格的家祠是違法的。情急之中,,他們想起了一直不為族人承認的天官——崔養(yǎng)蒙,,崔養(yǎng)蒙雖然已故去多年,可是當年皇帝賜他回鄉(xiāng)的圣旨和尚方寶劍尚保存在家中,,那不正是官宦人家的憑證,?想到這,他們再也顧不上分大族小族,,一方面搪塞知府,,說找不到看祠堂的人。一方面忙去尋找圣旨和尚方寶劍,,搬來梯子,,從后邊進入祠堂,將圣旨和寶劍供在中央,。

      一切準備停當后,,崔氏族人假裝找到鑰匙,,開門請知府參觀,知府一進,,看見圣旨和尚方寶劍,,連忙倒退出來。

      崔家人松了一口氣,,一向不被族人承認的崔養(yǎng)蒙為崔家人免了一劫,。

      后來,崔家祠堂因圣旨和尚方寶劍而常常被人提起,,景賢村慢慢也被稱為崔莊村,,《懷慶府河內(nèi)縣志》記載:“崇禎十二年,景賢村改為崔莊村,,崔養(yǎng)蒙的墓碑現(xiàn)在就保存在祠堂內(nèi),。

      一代才俊,改變了一個村的歷史,,歷史大概就是以這種方式來紀念她的優(yōu)秀子孫的,。

        □ 焦麗萍

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