走近隤城寨遺址
□賀蘭山
□賀蘭山
更新時(shí)間：2023-7-14 9:23:32 來源：焦作晚報(bào)
 |
| 您現(xiàn)在的位置： 焦作網(wǎng) > 經(jīng)典山陽 > 山陽尋跡 > 山陽尋跡 > 正文 |
 |
新媒體 | |||||||||||
|
||||||||||||
經(jīng)典山陽
左上圖 隤城寨遺址。
（作者供圖）
虛無縹緲不是歷史,，歷史是實(shí)實(shí)在在的存在,。人類五千年文明史之前，雖然沒有記載,，但遺跡,、遺存很多。這些遺跡,、遺存,，是華夏先民活動(dòng)的痕跡，是留給后人的行為密碼,。
那時(shí)期,，受人口少且生產(chǎn)力低下影響，人類聚集地少,，因此,，這些密碼彌足珍貴。在我市馬村區(qū)演馬街道隤城寨村,，就存在這樣一個(gè)遺址,。隤城寨遺址位于隤城寨村南，距焦作市區(qū)約15公里,。初夏時(shí)節(jié),，筆者懷著一顆朝圣的心來到了這里。
隤城寨村名的演變
關(guān)于隤城寨的村名,，還有一段歷史淵源,。隤城寨古時(shí)候因?yàn)l臨吳澤陂而稱吳澤鎮(zhèn)。這里依山傍水,，風(fēng)光宜人,，是一個(gè)天然的大花園。
相傳楚漢相爭(zhēng)天下,，劉邦東征西討,，浴血奮戰(zhàn)。一日,，他率軍行至九里山前,，正與楚軍交戰(zhàn)時(shí)，他所騎的白馬突然暴病臥地,，鞭抽不起,。劉邦的軍師張良見狀即刻仰觀天象，說白馬臨陣暴病,，乃不祥之兆,，再戰(zhàn)必定失利,。劉邦信奉天意不敢再戰(zhàn)，便安營(yíng)扎寨于吳澤鎮(zhèn),。
劉邦在吳澤鎮(zhèn)駐扎下之后,，村里各種手工業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，各路商賈也云集于此,，小鎮(zhèn)達(dá)到了空前的繁榮。為了防止楚軍偷襲,，劉邦又修筑城墻自衛(wèi),，一座規(guī)模宏大的城寨在此建成。三年后,，劉邦率兵出征,，與西楚霸王項(xiàng)羽又開始爭(zhēng)奪天下。漢定天下后,，為紀(jì)念漢高祖劉邦,，吳澤鎮(zhèn)將鎮(zhèn)名改為隤城寨，意為劉邦若無白馬臨陣有病,，哪會(huì)有城鎮(zhèn)的興盛,？
翻看幾個(gè)版本的《康熙字典》，均可查到這個(gè)“隤”字：“隤”音tui,二聲,。又地名,，《左傳·隱十一年》：王與鄭人隤。注：在修武縣北,�,！逗鬂h·郡國志》：河內(nèi)郡修武有隤城。春秋周邑名,，故城在今修武城北九里山麓,。
那么，村名中的第一個(gè)字為什么變成現(xiàn)在的“聵”字了呢,？
自從實(shí)行電子身份證之后,，電腦按當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)音“kui”打不出這個(gè)“隤”字，便不得已把這個(gè)擁有幾千年歷史文化的“隤城”誤寫為現(xiàn)在無處不在的“聵城”,。一字之差,，歷史頓失。
遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘
隤城寨遺址東西長(zhǎng)500米,，南北寬200米,，面積約10萬平方米，其北部為隤城寨村民房舍所壓,，文化層厚度約3米,，斷崖之上灰坑,、房基清晰可見。省文物專家說,，根據(jù)歷次調(diào)查結(jié)果可知,，這里包含有大量仰韶文化晚期、龍山文化早期文化遺存,。因此,，1963年這里被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。
1993年6月,，為了配合焦作礦務(wù)局（集煤集團(tuán)前身）古漢山礦專用公路線的建設(shè),，市文物工作隊(duì)沿公路線進(jìn)行了文物鉆探，在公路占地范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)仍有文化層分布,。同年9月至11月,，河南省文物研究所所長(zhǎng)趙新平帶人在市文物工作隊(duì)配合下，在隤城寨遺址臺(tái)地西南約400米處進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘,。因公路走向,、寬度所限，考古人員依其走向開5米×5米探方9個(gè),，發(fā)掘面積達(dá)225平方米,，發(fā)掘一批仰韶文化時(shí)期的遺跡和遺物。最后形成了《河南焦作隤城寨遺址的發(fā)掘》報(bào)告,，發(fā)表在《華夏考古》1998年04期雜志上,。
那次發(fā)掘位置距離遺址臺(tái)地較遠(yuǎn)，屬遺址邊緣,。
仰韶文化因最早發(fā)現(xiàn)于三門峽市澠池縣仰韶村而得名,，彩陶是這一時(shí)期比較有代表性的器物。而在隤城寨遺址,，陶鼎,、罐、缽,、盆,、尖底瓶、彩陶等器物殘片以及獸骨,、鹿角,、石塊被大量發(fā)現(xiàn)，這些在《河南焦作隤城寨遺址的發(fā)掘》報(bào)告中有詳細(xì)的記載,。在隤城寨遺址發(fā)掘的文化遺跡主要有灶,、柱洞、灰坑三種,，文化遺物主要有陶器,、石器兩種,，陶器以泥質(zhì)紅陶為最多。
而最初的發(fā)現(xiàn)時(shí)間,，還要追溯到上世紀(jì)50年代后期,。隤城寨村民響應(yīng)國家號(hào)召，積極開荒種地,。在開荒種地時(shí)發(fā)現(xiàn)大量古代石器,、陶片。那時(shí)候的村民還沒有文物意識(shí),，也不知道這些石器,、陶片的歷史價(jià)值。
當(dāng)時(shí)村里有一位喜歡讀書的年輕人,，名字叫李學(xué)文，了解一些文物知識(shí),。村民就委托他給郭沫若先生寫信,，匯報(bào)了村民的發(fā)現(xiàn)，并請(qǐng)教村名的來歷,。郭沫若先生在回信中稱,，“隤城”在春秋時(shí)期就有記載，是一個(gè)歷史悠久的地方,，唐宋時(shí)期最為繁榮,。
另據(jù)史料記載，唐宋年間,，村西山坡上有一座雄偉壯觀的樊噲廟,，村南有一座香火極盛的梳風(fēng)寺。鼎盛時(shí)期,，梳風(fēng)寺有七八百名和尚,，數(shù)省的佛教信徒僧人來此誦經(jīng)念佛。由此可見,，隤城寨不僅是華夏先祖早期生活的場(chǎng)所,，而且在歷史上久負(fù)盛名，
在梳風(fēng)寺遺址,，筆者看到了飽經(jīng)風(fēng)霜的石碑,，石碑上刻著“隤城寨遺址”的字樣，系焦作市人民政府所立,。上書：“河南省文物保護(hù)單位”,，落款是“河南省人民政府1963年6月20日公布”。在“隤城寨遺址”石碑的背面,，是遺址的簡(jiǎn)介,，記錄著遺址的方位和發(fā)現(xiàn)的文物名稱,。來到這里，沒有見到簡(jiǎn)介上提到的陸真山,，也不見了曾經(jīng)的烏江河,，遺址默默無語，石碑肅然靜立,。
來自許昌的消息
關(guān)于隤城寨遺址的文物,，還有一段故事。
隤城寨村黨支部原書記王躍溫繪聲繪色地給筆者講述了發(fā)生在上世紀(jì)80年代初期的一件事,。
當(dāng)時(shí)的馬村區(qū)委常委,、宣傳部長(zhǎng)張清云突然有一天來到村里找到王躍溫說：“你要出名了，隤城寨要出名了,�,！蓖踯S溫丈二和尚摸不著頭腦地問：“出什么名？”張清云說：“省里組織參觀文物展覽,，在許昌的展覽現(xiàn)場(chǎng)有一個(gè)隤城寨文物展區(qū),，整個(gè)展臺(tái)上全是隤城寨的文物。人家寫有文物的出處,，清清楚楚地寫著河南省焦作市隤城寨出土,。身為文物原始發(fā)掘地的人，你們出面去要回來,，在隤城寨村設(shè)立文物展覽館,，對(duì)出土文物進(jìn)行實(shí)地展覽。這些文物一旦展出,，隤城寨不就出名了,？”
王躍溫一聽十分上心。幾天后,，他便帶了好幾個(gè)人開車去許昌,。可是,，到了文物展覽點(diǎn),，并沒有看到文物。人家說展覽已經(jīng)結(jié)束,，文物已經(jīng)入庫,。這件事就這樣不了了之。
今年70多歲的王躍溫出生于1951年,，從1971年到2020年,，他當(dāng)過隤城寨村幾十年的領(lǐng)頭雁。可以看出,，他對(duì)隤城寨的感情和對(duì)村里文物流失到外地的遺憾,。他恨自己缺乏文物保護(hù)意識(shí)，沒有認(rèn)識(shí)到這些磚頭瓦塊,、石頭疙瘩的價(jià)值,，沒有做到守土盡責(zé)。
文物不會(huì)說話,，也許石鏟,、石鐮毫不起眼，也許銅鏡,、陶罐銹跡斑斑,，可是它們代表的是一個(gè)久遠(yuǎn)的年代，隱藏著不為人知的歷史,，蘊(yùn)含著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明,。可是,，在村民眼中,，它們是不值錢的，能夠換來仨瓜倆棗已經(jīng)是物有所值了,，賤賣的結(jié)果直接導(dǎo)致這些珍貴的文物流落他鄉(xiāng),。
兩壇銅錢的風(fēng)波
在隤城寨村,，我們來到村東一塊名叫“花園地”的長(zhǎng)方形麥地旁,，王躍溫說，正是在這里,，出土了兩壇宋代以前的銅錢,，有1000余公斤。
上世紀(jì)70年代中期,，村里大搞農(nóng)業(yè)水利設(shè)施建設(shè),，在這里開挖一個(gè)大坑，準(zhǔn)備將附近煤礦排出來的水儲(chǔ)存起來,，灌溉農(nóng)田,。當(dāng)時(shí)，隤城寨村的兩個(gè)生產(chǎn)隊(duì)從兩頭同時(shí)開挖,。挖出銅錢的是第一生產(chǎn)隊(duì),，村民也不知道是文物，認(rèn)為這些東西也許可以賣些錢,，就論斤賣給了廢品收購站,，500多公斤銅錢賣了930元錢，這在當(dāng)時(shí)也是一筆不菲的收入。
消息傳到第二生產(chǎn)隊(duì),，二隊(duì)的人不愿意了,。正在這時(shí)，一隊(duì)在不遠(yuǎn)的地方又挖出一壇銅錢,。
為了這一壇銅錢,，兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)吵了起來。事情鬧大了,，文化館的人來了,。
文化館的人說：“你們?yōu)槭裁床簧蠄?bào)？”
他們趕忙追查第一壇銅錢的下落,，結(jié)果廢品收購站也已經(jīng)轉(zhuǎn)手賣掉,。文化館要將第二壇銅錢拉走，隤城寨的村民不答應(yīng),。因?yàn)橹巴诔鰜淼臇|西都交給了文化館,，可是一分錢也沒有得到，因此這次村民知道要錢了,。
最后經(jīng)過協(xié)商,，隤城寨將第二壇銅錢上繳市文化館，市文化館以獎(jiǎng)勵(lì)的方式,，在表彰大會(huì)上獎(jiǎng)勵(lì)隤城寨村1380元,。
同樣的兩壇銅錢，不同的命運(yùn)歸屬,。
上世紀(jì)70年代,，500多公斤的銅錢換來了1380元的巨款，群眾心里樂開了花,。而一枚枚閃耀著千年光輝的宋代銅錢得以陳列在世人面前,。
在上世紀(jì)七八十年代，村里相繼發(fā)現(xiàn)文物和漢墓,，其中1982年12月出土的宋代綠釉刻花枕,，經(jīng)過修復(fù)現(xiàn)藏于焦作市博物館，1983年和1994年在隤城寨村發(fā)現(xiàn)漢墓30多座,，同時(shí)出土五銖錢,、陶壺、陶罐,、陶盆等,。王躍溫說，最多的一次,，向文物部門送交古代石器15噸之多,。
站在隤城寨遺址前，筆者思緒翻飛。面對(duì)遺址,，作為后人的我們不知該做些什么,，不知該自豪還是該慚愧。家鄉(xiāng)焦作,，早在六七千年前生活著華夏先民,，這里曾經(jīng)是他們的家園，是華夏文明的發(fā)祥地之一,。幾千年前的他們,，經(jīng)歷刀耕火種，走過電閃雷鳴,，飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑,，歷盡人間磨難，世世耕耘,，代代傳承,，才有了今天的模樣。沒有他們的艱難摸索,，沒有一代又一代人鋪墊,，怎么會(huì)有今天的輝煌？無論如何,，面對(duì)遺址,，我肅然起敬，面對(duì)遺址,，我再一次頂禮膜拜,。
 |
 |
|
||||
|
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
左上圖 隤城寨遺址。
（作者供圖）
虛無縹緲不是歷史,，歷史是實(shí)實(shí)在在的存在,。人類五千年文明史之前，雖然沒有記載,，但遺跡,、遺存很多。這些遺跡,、遺存,，是華夏先民活動(dòng)的痕跡，是留給后人的行為密碼,。
那時(shí)期,，受人口少且生產(chǎn)力低下影響，人類聚集地少,，因此,，這些密碼彌足珍貴。在我市馬村區(qū)演馬街道隤城寨村,，就存在這樣一個(gè)遺址,。隤城寨遺址位于隤城寨村南,，距焦作市區(qū)約15公里。初夏時(shí)節(jié),，筆者懷著一顆朝圣的心來到了這里,。
隤城寨村名的演變
關(guān)于隤城寨的村名，還有一段歷史淵源,。隤城寨古時(shí)候因?yàn)l臨吳澤陂而稱吳澤鎮(zhèn),。這里依山傍水，風(fēng)光宜人,，是一個(gè)天然的大花園,。
相傳楚漢相爭(zhēng)天下，劉邦東征西討,，浴血奮戰(zhàn),。一日，他率軍行至九里山前,，正與楚軍交戰(zhàn)時(shí),，他所騎的白馬突然暴病臥地，鞭抽不起,。劉邦的軍師張良見狀即刻仰觀天象,，說白馬臨陣暴病，乃不祥之兆,，再戰(zhàn)必定失利,。劉邦信奉天意不敢再戰(zhàn)，便安營(yíng)扎寨于吳澤鎮(zhèn),。
劉邦在吳澤鎮(zhèn)駐扎下之后,，村里各種手工業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，各路商賈也云集于此,，小鎮(zhèn)達(dá)到了空前的繁榮,。為了防止楚軍偷襲，劉邦又修筑城墻自衛(wèi),，一座規(guī)模宏大的城寨在此建成,。三年后，劉邦率兵出征,，與西楚霸王項(xiàng)羽又開始爭(zhēng)奪天下,。漢定天下后,，為紀(jì)念漢高祖劉邦,，吳澤鎮(zhèn)將鎮(zhèn)名改為隤城寨，意為劉邦若無白馬臨陣有病,，哪會(huì)有城鎮(zhèn)的興盛,？
翻看幾個(gè)版本的《康熙字典》,，均可查到這個(gè)“隤”字：“隤”音tui,二聲。又地名,，《左傳·隱十一年》：王與鄭人隤,。注：在修武縣北�,！逗鬂h·郡國志》：河內(nèi)郡修武有隤城,。春秋周邑名，故城在今修武城北九里山麓,。
那么,，村名中的第一個(gè)字為什么變成現(xiàn)在的“聵”字了呢？
自從實(shí)行電子身份證之后,，電腦按當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)音“kui”打不出這個(gè)“隤”字,，便不得已把這個(gè)擁有幾千年歷史文化的“隤城”誤寫為現(xiàn)在無處不在的“聵城”。一字之差,，歷史頓失,。
遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘
隤城寨遺址東西長(zhǎng)500米，南北寬200米,，面積約10萬平方米,，其北部為隤城寨村民房舍所壓，文化層厚度約3米,，斷崖之上灰坑,、房基清晰可見。省文物專家說,，根據(jù)歷次調(diào)查結(jié)果可知,，這里包含有大量仰韶文化晚期、龍山文化早期文化遺存,。因此,，1963年這里被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。
1993年6月,，為了配合焦作礦務(wù)局（集煤集團(tuán)前身）古漢山礦專用公路線的建設(shè),，市文物工作隊(duì)沿公路線進(jìn)行了文物鉆探，在公路占地范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)仍有文化層分布,。同年9月至11月,，河南省文物研究所所長(zhǎng)趙新平帶人在市文物工作隊(duì)配合下，在隤城寨遺址臺(tái)地西南約400米處進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘,。因公路走向,、寬度所限，考古人員依其走向開5米×5米探方9個(gè),，發(fā)掘面積達(dá)225平方米,，發(fā)掘一批仰韶文化時(shí)期的遺跡和遺物,。最后形成了《河南焦作隤城寨遺址的發(fā)掘》報(bào)告，發(fā)表在《華夏考古》1998年04期雜志上,。
那次發(fā)掘位置距離遺址臺(tái)地較遠(yuǎn),，屬遺址邊緣。
仰韶文化因最早發(fā)現(xiàn)于三門峽市澠池縣仰韶村而得名,，彩陶是這一時(shí)期比較有代表性的器物,。而在隤城寨遺址，陶鼎,、罐,、缽、盆,、尖底瓶,、彩陶等器物殘片以及獸骨、鹿角,、石塊被大量發(fā)現(xiàn),，這些在《河南焦作隤城寨遺址的發(fā)掘》報(bào)告中有詳細(xì)的記載。在隤城寨遺址發(fā)掘的文化遺跡主要有灶,、柱洞,、灰坑三種，文化遺物主要有陶器,、石器兩種,，陶器以泥質(zhì)紅陶為最多。
而最初的發(fā)現(xiàn)時(shí)間,，還要追溯到上世紀(jì)50年代后期,。隤城寨村民響應(yīng)國家號(hào)召，積極開荒種地,。在開荒種地時(shí)發(fā)現(xiàn)大量古代石器,、陶片。那時(shí)候的村民還沒有文物意識(shí),，也不知道這些石器,、陶片的歷史價(jià)值。
當(dāng)時(shí)村里有一位喜歡讀書的年輕人,，名字叫李學(xué)文,，了解一些文物知識(shí)。村民就委托他給郭沫若先生寫信,，匯報(bào)了村民的發(fā)現(xiàn),，并請(qǐng)教村名的來歷。郭沫若先生在回信中稱,，“隤城”在春秋時(shí)期就有記載,，是一個(gè)歷史悠久的地方,，唐宋時(shí)期最為繁榮,。
另據(jù)史料記載,，唐宋年間，村西山坡上有一座雄偉壯觀的樊噲廟,，村南有一座香火極盛的梳風(fēng)寺,。鼎盛時(shí)期，梳風(fēng)寺有七八百名和尚,，數(shù)省的佛教信徒僧人來此誦經(jīng)念佛,。由此可見，隤城寨不僅是華夏先祖早期生活的場(chǎng)所,，而且在歷史上久負(fù)盛名,，
在梳風(fēng)寺遺址，筆者看到了飽經(jīng)風(fēng)霜的石碑,，石碑上刻著“隤城寨遺址”的字樣,，系焦作市人民政府所立。上書：“河南省文物保護(hù)單位”,，落款是“河南省人民政府1963年6月20日公布”,。在“隤城寨遺址”石碑的背面，是遺址的簡(jiǎn)介,，記錄著遺址的方位和發(fā)現(xiàn)的文物名稱,。來到這里，沒有見到簡(jiǎn)介上提到的陸真山,，也不見了曾經(jīng)的烏江河,，遺址默默無語，石碑肅然靜立,。
來自許昌的消息
關(guān)于隤城寨遺址的文物,，還有一段故事。
隤城寨村黨支部原書記王躍溫繪聲繪色地給筆者講述了發(fā)生在上世紀(jì)80年代初期的一件事,。
當(dāng)時(shí)的馬村區(qū)委常委,、宣傳部長(zhǎng)張清云突然有一天來到村里找到王躍溫說：“你要出名了，隤城寨要出名了,�,！蓖踯S溫丈二和尚摸不著頭腦地問：“出什么名？”張清云說：“省里組織參觀文物展覽,，在許昌的展覽現(xiàn)場(chǎng)有一個(gè)隤城寨文物展區(qū),，整個(gè)展臺(tái)上全是隤城寨的文物。人家寫有文物的出處,，清清楚楚地寫著河南省焦作市隤城寨出土,。身為文物原始發(fā)掘地的人,，你們出面去要回來，在隤城寨村設(shè)立文物展覽館,，對(duì)出土文物進(jìn)行實(shí)地展覽,。這些文物一旦展出，隤城寨不就出名了,？”
王躍溫一聽十分上心,。幾天后，他便帶了好幾個(gè)人開車去許昌,�,？墒牵搅宋奈镎褂[點(diǎn),，并沒有看到文物,。人家說展覽已經(jīng)結(jié)束，文物已經(jīng)入庫,。這件事就這樣不了了之,。
今年70多歲的王躍溫出生于1951年，從1971年到2020年,，他當(dāng)過隤城寨村幾十年的領(lǐng)頭雁,。可以看出,，他對(duì)隤城寨的感情和對(duì)村里文物流失到外地的遺憾,。他恨自己缺乏文物保護(hù)意識(shí)，沒有認(rèn)識(shí)到這些磚頭瓦塊,、石頭疙瘩的價(jià)值,，沒有做到守土盡責(zé)。
文物不會(huì)說話,，也許石鏟,、石鐮毫不起眼，也許銅鏡,、陶罐銹跡斑斑,，可是它們代表的是一個(gè)久遠(yuǎn)的年代，隱藏著不為人知的歷史,，蘊(yùn)含著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明,。可是,，在村民眼中,，它們是不值錢的，能夠換來仨瓜倆棗已經(jīng)是物有所值了，賤賣的結(jié)果直接導(dǎo)致這些珍貴的文物流落他鄉(xiāng),。
兩壇銅錢的風(fēng)波
在隤城寨村,，我們來到村東一塊名叫“花園地”的長(zhǎng)方形麥地旁，王躍溫說,，正是在這里,，出土了兩壇宋代以前的銅錢，有1000余公斤,。
上世紀(jì)70年代中期,，村里大搞農(nóng)業(yè)水利設(shè)施建設(shè),，在這里開挖一個(gè)大坑,，準(zhǔn)備將附近煤礦排出來的水儲(chǔ)存起來，灌溉農(nóng)田,。當(dāng)時(shí),，隤城寨村的兩個(gè)生產(chǎn)隊(duì)從兩頭同時(shí)開挖。挖出銅錢的是第一生產(chǎn)隊(duì),，村民也不知道是文物,，認(rèn)為這些東西也許可以賣些錢，就論斤賣給了廢品收購站,，500多公斤銅錢賣了930元錢,，這在當(dāng)時(shí)也是一筆不菲的收入。
消息傳到第二生產(chǎn)隊(duì),，二隊(duì)的人不愿意了,。正在這時(shí)，一隊(duì)在不遠(yuǎn)的地方又挖出一壇銅錢,。
為了這一壇銅錢,，兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)吵了起來。事情鬧大了,，文化館的人來了,。
文化館的人說：“你們?yōu)槭裁床簧蠄?bào)？”
他們趕忙追查第一壇銅錢的下落,，結(jié)果廢品收購站也已經(jīng)轉(zhuǎn)手賣掉,。文化館要將第二壇銅錢拉走，隤城寨的村民不答應(yīng),。因?yàn)橹巴诔鰜淼臇|西都交給了文化館,，可是一分錢也沒有得到，因此這次村民知道要錢了,。
最后經(jīng)過協(xié)商,，隤城寨將第二壇銅錢上繳市文化館，市文化館以獎(jiǎng)勵(lì)的方式，在表彰大會(huì)上獎(jiǎng)勵(lì)隤城寨村1380元,。
同樣的兩壇銅錢,，不同的命運(yùn)歸屬。
上世紀(jì)70年代,，500多公斤的銅錢換來了1380元的巨款,，群眾心里樂開了花。而一枚枚閃耀著千年光輝的宋代銅錢得以陳列在世人面前,。
在上世紀(jì)七八十年代,，村里相繼發(fā)現(xiàn)文物和漢墓，其中1982年12月出土的宋代綠釉刻花枕,，經(jīng)過修復(fù)現(xiàn)藏于焦作市博物館,，1983年和1994年在隤城寨村發(fā)現(xiàn)漢墓30多座，同時(shí)出土五銖錢,、陶壺,、陶罐、陶盆等,。王躍溫說,，最多的一次，向文物部門送交古代石器15噸之多,。
站在隤城寨遺址前,，筆者思緒翻飛。面對(duì)遺址,，作為后人的我們不知該做些什么,，不知該自豪還是該慚愧。家鄉(xiāng)焦作,，早在六七千年前生活著華夏先民,，這里曾經(jīng)是他們的家園，是華夏文明的發(fā)祥地之一,。幾千年前的他們,，經(jīng)歷刀耕火種，走過電閃雷鳴,，飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑,，歷盡人間磨難，世世耕耘,，代代傳承,，才有了今天的模樣。沒有他們的艱難摸索,，沒有一代又一代人鋪墊,，怎么會(huì)有今天的輝煌,？無論如何，面對(duì)遺址,，我肅然起敬,，面對(duì)遺址，我再一次頂禮膜拜,。
 |
|
||||
|
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
|
|
