辟謠平臺
【編者按】謠言既是一種信息的擴散過程,,又是一種解釋和評論的過程。謠言是如何形成的,?是誰在制造謠言,?怎樣才能識破謠言,?古語云,流丸止于甌臾,,流言止于智者,。世界讀書日,中國互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合辟謠平臺邀您一起,,認識“謠言”,,成為謠言粉碎機。
“謠言”這個詞,,自古有之,。古人云,眾議成林,,無翼而飛,。而在“人人都有麥克風”的社交媒體時代,網(wǎng)絡謠言在互聯(lián)網(wǎng)各種場景頻頻探頭,,具有碎片化,、高速迭代演化等新特征�,!爸{言”到底是怎么定義的,?又是怎樣發(fā)展變化的,?4月23日是世界讀書日,我們一起在書香中認識“謠言”:知道它“是什么”,,了解“為什么”,,做一個不受謠言擺布的人。
口口相傳中的謠言傳播機制
口耳相傳,,是一個比較古老的游戲,。游戲為從隊伍首端通過耳語或肢體語言傳達一句話至隊尾,通常游戲結束時最初的那句話已變得面目全非,。
這個游戲映射了生活中的謠言,。它們起初是一些未經(jīng)證實的信息,可能是真的,,也可能是假的,。但在傳話的過程中,話語發(fā)生了變化,。為了組成一句完整的話語,,出現(xiàn)了部分真實與合理想象的結合,導致話語的變化,。這一過程體現(xiàn)了“謠言”的演變,。
名著中的大家論“謠”
在《辭海》(第七版)釋義中,,“謠言”有著兩種含義:
一是民間流行的歌謠或諺語,。《后漢書·杜詩傳贊》:“詩守南楚,,民作謠言,。”又《劉焉傳》:“在政煩擾,,謠言遠聞,。”二是沒有事實根據(jù)的傳聞,;捏造的消息,。如:散布謠言;聽信謠言,。中國古代最早的預言性童謠,,來自《國語·鄭語》:“檿弧箕服,實亡周國”,�,!爸{言”以童謠為載體,極盡捕風捉影之能事,,從而影響當朝者決策,。
“謠言”,,有時是每個人心中的“合理想象”�,!罢嫦嗍巧⒙涑蔁o數(shù)碎片的鏡子,,每個人都認為自己看到的一小片是完整的真相�,!边@是查理德·伯頓在《哈吉·阿卜杜·埃爾-葉茲迪的卡西達》中的表述,。
謠言的侵襲力猶如感冒病毒。美國人格心理學家,,現(xiàn)代個性心理學創(chuàng)始人之一的奧爾波特在《謠言心理學》一書中提到:“每則謠言都有聽眾,。”制造和傳播謠言的人,,往往都會選擇權力人物或者熱點事件大做文章,。社會心理學家讓-諾埃爾·卡普費雷所著《謠言:世界最古老的傳媒》書中指出,謠言的產(chǎn)生和事件的重要性與模糊性這兩個要素高度正相關——事件越重要而且越模糊,,謠言產(chǎn)生的效應就越大,。有的謠言甚至帶有社交屬性,讓人們不自覺地傳播,。
如今,,一些“謠言”與不良信息、不實信息等掛鉤,,誤導公眾認知,。在互聯(lián)網(wǎng)上,相當一部分網(wǎng)絡謠言使用夸張的標題及表述,,講述超出大眾認知框架的內(nèi)容,,并用與人們常識相悖的結論吸引注意力。
從政策法規(guī)中認識“謠言”
在我國現(xiàn)行法律法規(guī)中,,對“謠言”沒有較為明確的定義,一般認定為應當屬于經(jīng)證實的“虛假”信息,,而非“未經(jīng)證實”的信息,。行政法規(guī)中有著對“謠言”的規(guī)定與處罰�,!锻话l(fā)公共衛(wèi)生事件應急條例》中第五十二條規(guī)定:“在突發(fā)事件發(fā)生期間,,散布謠言、哄抬物價,、欺騙消費者,,擾亂社會秩序、市場秩序的,,由公安機關或者工商行政管理部門依法給予行政處罰,;構成犯罪的,,依法追究刑事責任�,!薄吨腥A人民共和國治安管理處罰法》中就有對“謠言”的行政處罰規(guī)定,,即:第二十五條中對“散布謠言,謊報險情,、疫情,、警情或者以其他方法故意擾亂公共秩序的”行為進行治安行政處罰。不僅如此,,民法,、刑法等對于網(wǎng)絡謠言危及國家安全、社會秩序的情況也有規(guī)定,。
依法依規(guī)治理“謠言”
如何擁有一雙洞悉真相的慧眼
多讀書,、多思考、多質(zhì)疑,。千字萬卷,,字字正心。用閱讀的方式突破認知的局限,,筑強理性思維的堤壩,,不被別有用心的人煽動,才能窺見錯綜復雜事件背后的真相,,不被謠言牽著鼻子走,。在面對未知信息、不符合常識的信息時,,不要偏聽偏信,,要保留質(zhì)疑態(tài)度,可通過正規(guī),、權威渠道核查信息源頭的方式來識辨真?zhèn)巍?/P>
中國互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合辟謠平臺網(wǎng)絡辟謠標簽工作專區(qū)
歡迎廣大網(wǎng)友
積極提供謠言線索
共同阻斷謠言傳播鏈條
凈化網(wǎng)絡環(huán)境
營造文明和諧的網(wǎng)絡家園
焦作網(wǎng)免責聲明: | ||||||||
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【編者按】謠言既是一種信息的擴散過程,,又是一種解釋和評論的過程,。謠言是如何形成的?是誰在制造謠言,?怎樣才能識破謠言,?古語云,流丸止于甌臾,,流言止于智者,。世界讀書日,中國互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合辟謠平臺邀您一起,,認識“謠言”,,成為謠言粉碎機。
“謠言”這個詞,,自古有之,。古人云,眾議成林,,無翼而飛,。而在“人人都有麥克風”的社交媒體時代,網(wǎng)絡謠言在互聯(lián)網(wǎng)各種場景頻頻探頭,,具有碎片化,、高速迭代演化等新特征�,!爸{言”到底是怎么定義的,?又是怎樣發(fā)展變化的?4月23日是世界讀書日,,我們一起在書香中認識“謠言”:知道它“是什么”,,了解“為什么”,做一個不受謠言擺布的人。
口口相傳中的謠言傳播機制
口耳相傳,,是一個比較古老的游戲,。游戲為從隊伍首端通過耳語或肢體語言傳達一句話至隊尾,通常游戲結束時最初的那句話已變得面目全非,。
這個游戲映射了生活中的謠言,。它們起初是一些未經(jīng)證實的信息,可能是真的,,也可能是假的,。但在傳話的過程中,話語發(fā)生了變化,。為了組成一句完整的話語,,出現(xiàn)了部分真實與合理想象的結合,導致話語的變化,。這一過程體現(xiàn)了“謠言”的演變,。
名著中的大家論“謠”
在《辭海》(第七版)釋義中,,“謠言”有著兩種含義:
一是民間流行的歌謠或諺語,。《后漢書·杜詩傳贊》:“詩守南楚,,民作謠言,。”又《劉焉傳》:“在政煩擾,,謠言遠聞,。”二是沒有事實根據(jù)的傳聞,;捏造的消息,。如:散布謠言;聽信謠言,。中國古代最早的預言性童謠,,來自《國語·鄭語》:“檿弧箕服,實亡周國”,�,!爸{言”以童謠為載體,極盡捕風捉影之能事,,從而影響當朝者決策,。
“謠言”,有時是每個人心中的“合理想象”,�,!罢嫦嗍巧⒙涑蔁o數(shù)碎片的鏡子,,每個人都認為自己看到的一小片是完整的真相,�,!边@是查理德·伯頓在《哈吉·阿卜杜·埃爾-葉茲迪的卡西達》中的表述。
謠言的侵襲力猶如感冒病毒,。美國人格心理學家,,現(xiàn)代個性心理學創(chuàng)始人之一的奧爾波特在《謠言心理學》一書中提到:“每則謠言都有聽眾�,!敝圃旌蛡鞑ブ{言的人,,往往都會選擇權力人物或者熱點事件大做文章。社會心理學家讓-諾埃爾·卡普費雷所著《謠言:世界最古老的傳媒》書中指出,,謠言的產(chǎn)生和事件的重要性與模糊性這兩個要素高度正相關——事件越重要而且越模糊,,謠言產(chǎn)生的效應就越大。有的謠言甚至帶有社交屬性,,讓人們不自覺地傳播,。
如今,一些“謠言”與不良信息,、不實信息等掛鉤,,誤導公眾認知。在互聯(lián)網(wǎng)上,,相當一部分網(wǎng)絡謠言使用夸張的標題及表述,,講述超出大眾認知框架的內(nèi)容,并用與人們常識相悖的結論吸引注意力,。
從政策法規(guī)中認識“謠言”
在我國現(xiàn)行法律法規(guī)中,,對“謠言”沒有較為明確的定義,一般認定為應當屬于經(jīng)證實的“虛假”信息,,而非“未經(jīng)證實”的信息,。行政法規(guī)中有著對“謠言”的規(guī)定與處罰�,!锻话l(fā)公共衛(wèi)生事件應急條例》中第五十二條規(guī)定:“在突發(fā)事件發(fā)生期間,,散布謠言、哄抬物價,、欺騙消費者,,擾亂社會秩序、市場秩序的,,由公安機關或者工商行政管理部門依法給予行政處罰,;構成犯罪的,依法追究刑事責任,�,!薄吨腥A人民共和國治安管理處罰法》中就有對“謠言”的行政處罰規(guī)定,即:第二十五條中對“散布謠言,謊報險情,、疫情,、警情或者以其他方法故意擾亂公共秩序的”行為進行治安行政處罰。不僅如此,,民法,、刑法等對于網(wǎng)絡謠言危及國家安全、社會秩序的情況也有規(guī)定,。
依法依規(guī)治理“謠言”
如何擁有一雙洞悉真相的慧眼
多讀書,、多思考、多質(zhì)疑,。千字萬卷,,字字正心。用閱讀的方式突破認知的局限,,筑強理性思維的堤壩,,不被別有用心的人煽動,才能窺見錯綜復雜事件背后的真相,,不被謠言牽著鼻子走,。在面對未知信息、不符合常識的信息時,,不要偏聽偏信,,要保留質(zhì)疑態(tài)度,可通過正規(guī),、權威渠道核查信息源頭的方式來識辨真?zhèn)巍?/P>
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