中國道路與調(diào)查研究
□楊繼紅
□楊繼紅
更新時(shí)間：2022-3-25 16:54:15 來源：焦作日?qǐng)?bào)
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新聞專題制作
新華社曾播發(fā)了兩篇文章《社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國》《中國沒有辜負(fù)社會(huì)主義》,，在全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響和共鳴,。之所以“沒有辜負(fù)”,，是因?yàn)槲覀凕h領(lǐng)導(dǎo)人民探索并堅(jiān)定不移地走了一條適合中國國情的正確道路,。而在救國、興國,、強(qiáng)國的百年奮斗過程中,，我們之所以能夠探索和開辟出決定命運(yùn)的偉大道路，之所以能夠在不斷變化的歷史條件下始終堅(jiān)持和發(fā)展業(yè)已證明是正確的道路,，一個(gè)重要法寶，就是深入實(shí)際調(diào)查研究,。
對(duì)于這一點(diǎn),，從歷史的角度，通過對(duì)比,，看得會(huì)更清楚,。
大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨人沿著“農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán)”的道路,，引導(dǎo)中國革命一步步走向勝利。應(yīng)該說，這條道路是獨(dú)特的,、符合中國國情的創(chuàng)造,。
走農(nóng)村包圍城市道路，首先要把工作重心從城市轉(zhuǎn)到農(nóng)村,，從工人聚焦到農(nóng)民,，但當(dāng)時(shí)黨內(nèi)對(duì)這個(gè)問題缺乏認(rèn)識(shí)并存在錯(cuò)誤傾向。毛澤東經(jīng)過韶山調(diào)查,、廣州農(nóng)講所調(diào)查,，特別是湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察后，從理論上解決了新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以及革命的動(dòng)力問題,，為我黨選擇農(nóng)村包圍城市道路提供了理論支撐,。
秋收起義后，通過“水口”調(diào)研,，毛澤東下決心帶隊(duì)伍上了井岡山,，在實(shí)踐上率先把武裝斗爭的立足點(diǎn)放在農(nóng)村；又通過以尋烏調(diào)查為代表的一系列贛南,、閩西社會(huì)調(diào)查,，創(chuàng)造性地解決了為堅(jiān)持和發(fā)展農(nóng)村根據(jù)地所必須解決的一系列根本問題，同時(shí)從理論上逐步對(duì)中國革命的道路作出明確說明,，初步形成了“農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán)”道路的理論。
當(dāng)我們以時(shí)間為序,，把毛澤東這個(gè)時(shí)期的調(diào)查研究和每次調(diào)研之后產(chǎn)生的成果這兩條線索理清之后,，一個(gè)清晰的結(jié)論就擺在我們面前：“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”道路不是憑空產(chǎn)生的,，更不是主觀設(shè)計(jì)的,，而是在調(diào)查研究和解決問題的過程中孕育成熟的。
毛澤東所做的調(diào)查研究,，特殊意義在于,，為清晰回答中國革命“是什么”和“怎么走”這兩個(gè)事關(guān)道路的重大課題提供了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。這些社會(huì)調(diào)查,，就像是插在尋路征程上的一個(gè)個(gè)路標(biāo),，路標(biāo)連起來就是一條引領(lǐng)中國革命走向勝利的光明之路。
與此相對(duì)比的,，是一條脫離中國國情,、機(jī)械照搬俄國革命經(jīng)驗(yàn)的道路。特別是臨時(shí)中央從上海到中央蘇區(qū)之后,，推行一系列“左”的政策,，嚴(yán)重影響了群眾革命積極性和紅軍戰(zhàn)斗力，嚴(yán)重?fù)p害了黨同群眾的關(guān)系。對(duì)此,，1933年11月,，毛澤東作了長岡鄉(xiāng)調(diào)查和才溪鄉(xiāng)調(diào)查，了解了當(dāng)時(shí)蘇區(qū)鄉(xiāng)村人口和經(jīng)濟(jì)的真實(shí)狀況,，清楚認(rèn)識(shí)到蘇區(qū)面臨的嚴(yán)重問題,。調(diào)查后不久，他就向中央提出了解決問題和糾正錯(cuò)誤的建議,，但此時(shí)的毛澤東正遭受著最嚴(yán)重的排擠和打擊,，他的正確主張自然得不到落實(shí)，中國革命因此遭受了嚴(yán)重挫折,。
新中國成立后,，從初期照搬蘇聯(lián)模式的無奈和不滿意到“以蘇為鑒”走自己的路，我黨一直在探索馬克思主義同中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”,。1955年底至1956年春,，為準(zhǔn)備中共八大的召開和迎接大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，毛澤東用了一個(gè)半月時(shí)間向34個(gè)部委領(lǐng)導(dǎo)作調(diào)查,，寫成了著名的《論十大關(guān)系》,，提出了許多對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有長遠(yuǎn)意義的思想觀點(diǎn)，標(biāo)志著黨探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開端,。但后來由于夸大了主觀意志和主觀努力的作用,，沒有經(jīng)過認(rèn)真調(diào)查研究和試點(diǎn)，使得“左傾”錯(cuò)誤嚴(yán)重泛濫,。1961年,，國民經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重困難，對(duì)于這個(gè)時(shí)期犯錯(cuò)誤的深層原因,，毛澤東認(rèn)為,，是由于主觀主義、缺乏調(diào)查研究造成的,。因此,，他多次在黨的會(huì)議上倡導(dǎo)全黨“大興調(diào)查研究之風(fēng)”，希望1961年“成為一個(gè)調(diào)查年”“實(shí)事求是年”,。在他的號(hào)召下,，中央領(lǐng)導(dǎo)同志帶頭深入基層搞調(diào)查，對(duì)于摸清經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面實(shí)情,、作出實(shí)事求是的正確調(diào)整，起到了非常重要的作用,，國民經(jīng)濟(jì)得到了比較順利的恢復(fù)和發(fā)展,。
由此可見，調(diào)查研究不僅是一種工作方法，而且是關(guān)系黨和人民事業(yè)得失成敗的大問題,。習(xí)近平在《談?wù)務(wù){(diào)查研究》講話中明確指出：回顧我們黨的發(fā)展歷程可以清楚地看到,，什么時(shí)候全黨從上到下重視并堅(jiān)持和加強(qiáng)調(diào)查研究，黨的工作決策和指導(dǎo)方針符合客觀實(shí)際,，黨的事業(yè)就順利發(fā)展,；而忽視調(diào)查研究或者調(diào)查研究不夠，往往導(dǎo)致主觀認(rèn)識(shí)脫離客觀實(shí)際,、領(lǐng)導(dǎo)意志脫離群眾愿望,，從而造成決策失誤，使黨的事業(yè)蒙受損失,。
百年歷程,，中國之所以沒有辜負(fù)社會(huì)主義，是因?yàn)槲覀凕h立足國情探索并堅(jiān)持走了一條正確的道路,；未來我們黨要繼續(xù)向歷史和人民交出中國不會(huì)辜負(fù)社會(huì)主義的答卷,，就依然要弘揚(yáng)調(diào)查研究的優(yōu)良作風(fēng)，立足國情堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路,。
歷史就像是一位智慧老人,，他始終站在我們奮進(jìn)道路的前方，用他的飽經(jīng)滄桑給我們警示,。讀懂了他,，中國道路必將越走越順暢，越走越自信,。
（作者單位：中共焦作市委黨校）
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新華社曾播發(fā)了兩篇文章《社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國》《中國沒有辜負(fù)社會(huì)主義》,，在全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響和共鳴,。之所以“沒有辜負(fù)”，是因?yàn)槲覀凕h領(lǐng)導(dǎo)人民探索并堅(jiān)定不移地走了一條適合中國國情的正確道路,。而在救國,、興國、強(qiáng)國的百年奮斗過程中,，我們之所以能夠探索和開辟出決定命運(yùn)的偉大道路,，之所以能夠在不斷變化的歷史條件下始終堅(jiān)持和發(fā)展業(yè)已證明是正確的道路，一個(gè)重要法寶,，就是深入實(shí)際調(diào)查研究,。
對(duì)于這一點(diǎn)，從歷史的角度,，通過對(duì)比,，看得會(huì)更清楚。
大革命失敗后,，中國共產(chǎn)黨人沿著“農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán)”的道路，引導(dǎo)中國革命一步步走向勝利,。應(yīng)該說,，這條道路是獨(dú)特的,、符合中國國情的創(chuàng)造。
走農(nóng)村包圍城市道路,，首先要把工作重心從城市轉(zhuǎn)到農(nóng)村，從工人聚焦到農(nóng)民,，但當(dāng)時(shí)黨內(nèi)對(duì)這個(gè)問題缺乏認(rèn)識(shí)并存在錯(cuò)誤傾向,。毛澤東經(jīng)過韶山調(diào)查、廣州農(nóng)講所調(diào)查,，特別是湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察后,，從理論上解決了新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以及革命的動(dòng)力問題，為我黨選擇農(nóng)村包圍城市道路提供了理論支撐,。
秋收起義后,，通過“水口”調(diào)研，毛澤東下決心帶隊(duì)伍上了井岡山,，在實(shí)踐上率先把武裝斗爭的立足點(diǎn)放在農(nóng)村,；又通過以尋烏調(diào)查為代表的一系列贛南、閩西社會(huì)調(diào)查,，創(chuàng)造性地解決了為堅(jiān)持和發(fā)展農(nóng)村根據(jù)地所必須解決的一系列根本問題,，同時(shí)從理論上逐步對(duì)中國革命的道路作出明確說明，初步形成了“農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán)”道路的理論,。
當(dāng)我們以時(shí)間為序，把毛澤東這個(gè)時(shí)期的調(diào)查研究和每次調(diào)研之后產(chǎn)生的成果這兩條線索理清之后,，一個(gè)清晰的結(jié)論就擺在我們面前：“農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán)”道路不是憑空產(chǎn)生的，更不是主觀設(shè)計(jì)的,，而是在調(diào)查研究和解決問題的過程中孕育成熟的,。
毛澤東所做的調(diào)查研究，特殊意義在于,，為清晰回答中國革命“是什么”和“怎么走”這兩個(gè)事關(guān)道路的重大課題提供了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),。這些社會(huì)調(diào)查，就像是插在尋路征程上的一個(gè)個(gè)路標(biāo),，路標(biāo)連起來就是一條引領(lǐng)中國革命走向勝利的光明之路,。
與此相對(duì)比的，是一條脫離中國國情,、機(jī)械照搬俄國革命經(jīng)驗(yàn)的道路,。特別是臨時(shí)中央從上海到中央蘇區(qū)之后，推行一系列“左”的政策,，嚴(yán)重影響了群眾革命積極性和紅軍戰(zhàn)斗力,，嚴(yán)重?fù)p害了黨同群眾的關(guān)系,。對(duì)此，1933年11月,，毛澤東作了長岡鄉(xiāng)調(diào)查和才溪鄉(xiāng)調(diào)查,，了解了當(dāng)時(shí)蘇區(qū)鄉(xiāng)村人口和經(jīng)濟(jì)的真實(shí)狀況，清楚認(rèn)識(shí)到蘇區(qū)面臨的嚴(yán)重問題,。調(diào)查后不久,，他就向中央提出了解決問題和糾正錯(cuò)誤的建議，但此時(shí)的毛澤東正遭受著最嚴(yán)重的排擠和打擊,，他的正確主張自然得不到落實(shí),，中國革命因此遭受了嚴(yán)重挫折。
新中國成立后,，從初期照搬蘇聯(lián)模式的無奈和不滿意到“以蘇為鑒”走自己的路,，我黨一直在探索馬克思主義同中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”。1955年底至1956年春,，為準(zhǔn)備中共八大的召開和迎接大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè),，毛澤東用了一個(gè)半月時(shí)間向34個(gè)部委領(lǐng)導(dǎo)作調(diào)查，寫成了著名的《論十大關(guān)系》,，提出了許多對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有長遠(yuǎn)意義的思想觀點(diǎn),，標(biāo)志著黨探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開端。但后來由于夸大了主觀意志和主觀努力的作用,，沒有經(jīng)過認(rèn)真調(diào)查研究和試點(diǎn),，使得“左傾”錯(cuò)誤嚴(yán)重泛濫。1961年,，國民經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重困難,，對(duì)于這個(gè)時(shí)期犯錯(cuò)誤的深層原因，毛澤東認(rèn)為,，是由于主觀主義,、缺乏調(diào)查研究造成的。因此,，他多次在黨的會(huì)議上倡導(dǎo)全黨“大興調(diào)查研究之風(fēng)”,，希望1961年“成為一個(gè)調(diào)查年”“實(shí)事求是年”。在他的號(hào)召下,，中央領(lǐng)導(dǎo)同志帶頭深入基層搞調(diào)查,，對(duì)于摸清經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面實(shí)情、作出實(shí)事求是的正確調(diào)整,，起到了非常重要的作用,，國民經(jīng)濟(jì)得到了比較順利的恢復(fù)和發(fā)展。
由此可見,，調(diào)查研究不僅是一種工作方法,，而且是關(guān)系黨和人民事業(yè)得失成敗的大問題,。習(xí)近平在《談?wù)務(wù){(diào)查研究》講話中明確指出：回顧我們黨的發(fā)展歷程可以清楚地看到，什么時(shí)候全黨從上到下重視并堅(jiān)持和加強(qiáng)調(diào)查研究,，黨的工作決策和指導(dǎo)方針符合客觀實(shí)際,，黨的事業(yè)就順利發(fā)展；而忽視調(diào)查研究或者調(diào)查研究不夠,，往往導(dǎo)致主觀認(rèn)識(shí)脫離客觀實(shí)際,、領(lǐng)導(dǎo)意志脫離群眾愿望，從而造成決策失誤,，使黨的事業(yè)蒙受損失。
百年歷程,，中國之所以沒有辜負(fù)社會(huì)主義,，是因?yàn)槲覀凕h立足國情探索并堅(jiān)持走了一條正確的道路；未來我們黨要繼續(xù)向歷史和人民交出中國不會(huì)辜負(fù)社會(huì)主義的答卷,，就依然要弘揚(yáng)調(diào)查研究的優(yōu)良作風(fēng),，立足國情堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路。
歷史就像是一位智慧老人,，他始終站在我們奮進(jìn)道路的前方,，用他的飽經(jīng)滄桑給我們警示。讀懂了他,，中國道路必將越走越順暢,，越走越自信。
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