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新聞專(zhuān)題制作

發(fā)揚(yáng)愚公移山精神 煥發(fā)時(shí)代精神風(fēng)貌
賀雨生
更新時(shí)間:2023-2-9 9:39:40    來(lái)源:焦作日?qǐng)?bào)

  習(xí)近平總書(shū)記在2023年新年獻(xiàn)詞中強(qiáng)調(diào):“路雖遠(yuǎn),,行則將至,;事雖難,做則必成,。只要有愚公移山的志氣,、滴水穿石的毅力,腳踏實(shí)地,,埋頭苦干,,積跬步以致千里,就一定能夠把宏偉目標(biāo)變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí),�,!庇薰粕绞且粋(gè)歷史悠久的傳說(shuō),是中華民族不屈不撓與自然抗?fàn)幍囊粋(gè)寫(xiě)照,,是民族精神的一個(gè)表征,。毛澤東引用這一傳說(shuō),表達(dá)出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)的堅(jiān)定決心,、堅(jiān)強(qiáng)意志,。不向高山低頭、不向困難讓步,,始終是中華民族的精神血脈,,始終是中華民族經(jīng)歷滄桑而不衰、飽經(jīng)苦難而不絕的精神支撐,。今天,,我們?nèi)砸^續(xù)發(fā)揚(yáng)愚公移山精神,煥發(fā)時(shí)代精神風(fēng)貌,,建功新征程,。

  愚公移山精神不僅是一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志、堅(jiān)忍不拔的品質(zhì),,也是一種人生和民族發(fā)展的智慧,,是直面人生困難的智慧。老子《道德經(jīng)》中“知智守愚”就表達(dá)出這種思想,。唯物辯證法包含的“以迂為直”思想,,體現(xiàn)出同樣的智慧。這種智慧就是:直面困難,,通過(guò)勞作克服困難,。這是態(tài)度,是意志,,是定力,,是修為,是克服各種困難,、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的根本之道,,也是取得成功的根本之策�,?茖W(xué)并沒(méi)有偏離這一根本之道,,并且實(shí)際上體現(xiàn)和延續(xù)著這一大智慧。正如馬克思所說(shuō):“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)�,!比~劍英元帥在《攻關(guān)》中寫(xiě)道:“攻城不怕堅(jiān),,攻書(shū)莫畏難�,?茖W(xué)有險(xiǎn)阻,,苦戰(zhàn)能過(guò)關(guān),。”艱辛勞作是取得一切事業(yè)成就的基本功,。

  習(xí)近平總書(shū)記指出,,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,。傳承創(chuàng)新就是把這種愚公移山精神有機(jī)轉(zhuǎn)化成奮進(jìn)新時(shí)代的精神,。習(xí)近平總書(shū)記之所以特別提出我們的事業(yè)“不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”,,意在強(qiáng)調(diào)我們?nèi)皂毐3謭?jiān)忍不拔,、鍥而不舍的精神。我們要在近百年內(nèi)走完西方現(xiàn)代化幾百年的路,,甚至在某些關(guān)鍵領(lǐng)域或行業(yè)實(shí)現(xiàn)彎道超車(chē),,科學(xué)精神是必不可少的,深耕細(xì)作,、積久用力,、久久為功的功夫是必須下的,要持續(xù)發(fā)揚(yáng)愚公移山精神,,躬身篤行,、腳踏實(shí)地,,一步一個(gè)腳印,,一年接著一年干,一件事接著一件事辦,,永不僵化,、永不停滯,鍥而不舍,,咬定青山不放松,,真抓實(shí)干,奮力譜寫(xiě)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新篇章,。

文章編輯:施筱雯 
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發(fā)揚(yáng)愚公移山精神 煥發(fā)時(shí)代精神風(fēng)貌
賀雨生
2023-2-9 9:39:40    來(lái)源:焦作日?qǐng)?bào)

  習(xí)近平總書(shū)記在2023年新年獻(xiàn)詞中強(qiáng)調(diào):“路雖遠(yuǎn),,行則將至,;事雖難,做則必成,。只要有愚公移山的志氣,、滴水穿石的毅力,腳踏實(shí)地,,埋頭苦干,,積跬步以致千里,就一定能夠把宏偉目標(biāo)變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí),�,!庇薰粕绞且粋(gè)歷史悠久的傳說(shuō),是中華民族不屈不撓與自然抗?fàn)幍囊粋(gè)寫(xiě)照,,是民族精神的一個(gè)表征,。毛澤東引用這一傳說(shuō),,表達(dá)出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)的堅(jiān)定決心,、堅(jiān)強(qiáng)意志,。不向高山低頭、不向困難讓步,,始終是中華民族的精神血脈,,始終是中華民族經(jīng)歷滄桑而不衰、飽經(jīng)苦難而不絕的精神支撐,。今天,,我們?nèi)砸^續(xù)發(fā)揚(yáng)愚公移山精神,煥發(fā)時(shí)代精神風(fēng)貌,,建功新征程,。

  愚公移山精神不僅是一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志、堅(jiān)忍不拔的品質(zhì),,也是一種人生和民族發(fā)展的智慧,,是直面人生困難的智慧。老子《道德經(jīng)》中“知智守愚”就表達(dá)出這種思想,。唯物辯證法包含的“以迂為直”思想,,體現(xiàn)出同樣的智慧。這種智慧就是:直面困難,,通過(guò)勞作克服困難,。這是態(tài)度,是意志,,是定力,,是修為,是克服各種困難,、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的根本之道,也是取得成功的根本之策,�,?茖W(xué)并沒(méi)有偏離這一根本之道,并且實(shí)際上體現(xiàn)和延續(xù)著這一大智慧,。正如馬克思所說(shuō):“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn),�,!比~劍英元帥在《攻關(guān)》中寫(xiě)道:“攻城不怕堅(jiān),攻書(shū)莫畏難,�,?茖W(xué)有險(xiǎn)阻,,苦戰(zhàn)能過(guò)關(guān)�,!逼D辛勞作是取得一切事業(yè)成就的基本功,。

  習(xí)近平總書(shū)記指出,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,要實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,。傳承創(chuàng)新就是把這種愚公移山精神有機(jī)轉(zhuǎn)化成奮進(jìn)新時(shí)代的精神。習(xí)近平總書(shū)記之所以特別提出我們的事業(yè)“不是輕輕松松,、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”,,意在強(qiáng)調(diào)我們?nèi)皂毐3謭?jiān)忍不拔、鍥而不舍的精神,。我們要在近百年內(nèi)走完西方現(xiàn)代化幾百年的路,,甚至在某些關(guān)鍵領(lǐng)域或行業(yè)實(shí)現(xiàn)彎道超車(chē),科學(xué)精神是必不可少的,,深耕細(xì)作,、積久用力、久久為功的功夫是必須下的,,要持續(xù)發(fā)揚(yáng)愚公移山精神,,躬身篤行、腳踏實(shí)地,,一步一個(gè)腳印,,一年接著一年干,一件事接著一件事辦,,永不僵化,、永不停滯,鍥而不舍,,咬定青山不放松,,真抓實(shí)干,奮力譜寫(xiě)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新篇章,。

文章編輯:施筱雯 
 

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