□卜蓮玉
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新聞專題制作
黨的二十大報(bào)告指出:“實(shí)踐告訴我們,,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好,,歸根到底是馬克思主義行,,是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。”這一新的重要論斷,,深刻回答了中國共產(chǎn)黨能,、中國特色社會(huì)主義好的根本原因就在于馬克思主義行特別是中國化時(shí)代化的馬克思主義行�,;厥装倌陯槑V歲月,,我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折,、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),,一個(gè)重要原因就在于堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,,不斷實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn),,并善于運(yùn)用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任,。
不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,必須堅(jiān)持馬克思主義,。一個(gè)政黨,、一個(gè)民族、一個(gè)國家要走在時(shí)代前列,,就一刻不能沒有理論思維,,一刻不能沒有正確的思想指引。馬克思主義深刻揭示了自然界,、人類社會(huì),、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向,。馬克思主義堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放,、維護(hù)人民利益的立場,以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任,,反映了人類對理想社會(huì)的美好憧憬,。馬克思主義揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律,,是偉大的認(rèn)識工具,,是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器,。馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格,,不僅致力于科學(xué)解釋世界,而且致力于積極改變世界,。馬克思主義博大精深,,歸根到底就是一句話:為人類求解放,。在人類思想史上,還沒有一種理論像馬克思主義那樣對人類文明進(jìn)步產(chǎn)生了如此廣泛而巨大的影響,。從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天,,無論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步,,馬克思主義依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn),,這是馬克思主義行的理論根基。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起,,就把馬克思主義鮮明地寫在自己的旗幟上,。馬克思主義是我們立黨立國、興黨強(qiáng)國的根本指導(dǎo)思想,,必須長期堅(jiān)持,。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo),這既是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢,,也是我們黨堅(jiān)定信仰信念,、把握歷史主動(dòng)的根本所在。
不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,,必須發(fā)展馬克思主義,。理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé),。恩格斯深刻指出:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法,。”這深刻闡明了馬克思主義擁有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),,是隨著時(shí)代,、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系,,是時(shí)刻指引著社會(huì)進(jìn)步與思想升華的精神先導(dǎo),,意味著馬克思主義并沒有結(jié)束真理,而是開辟了通向真理的道路,。黨的十八大以來,,面對新問題、新要求,、新挑戰(zhàn),以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,,科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,,建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨,、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,,為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),。這十年,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就,、發(fā)生歷史性變革,,更加使中國共產(chǎn)黨人深刻地認(rèn)識到:只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,,用中國化時(shí)代化的馬克思主義指導(dǎo)中國實(shí)踐,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題,,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力,。“兩個(gè)結(jié)合”的重要論斷,,既表明了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對理論創(chuàng)新深層邏輯的深刻把握,,也揭示了推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的現(xiàn)實(shí)路徑。
不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,,必須繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的忠誠信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者,,同時(shí)也是馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng)者,。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,立足黨百年奮斗的歷史邏輯,,根據(jù)新時(shí)代變化著的實(shí)踐,,對馬克思主義世界觀、方法論進(jìn)行符合時(shí)代特征,、滿足時(shí)代要求的運(yùn)用,、發(fā)展與創(chuàng)新。新征程上,,繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,,要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好,、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)和方法,,堅(jiān)持人民至上,堅(jiān)持自信自立,,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,堅(jiān)持胸懷天下,,為繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,,發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義作出新的貢獻(xiàn),。
(作者單位:中共焦作市委黨校)
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黨的二十大報(bào)告指出:“實(shí)踐告訴我們,,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好,,歸根到底是馬克思主義行,,是中國化時(shí)代化的馬克思主義行�,!边@一新的重要論斷,,深刻回答了中國共產(chǎn)黨能、中國特色社會(huì)主義好的根本原因就在于馬克思主義行特別是中國化時(shí)代化的馬克思主義行,�,;厥装倌陯槑V歲月,我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索,、一次次挫折,、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),一個(gè)重要原因就在于堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,,不斷實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn),并善于運(yùn)用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,。不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。
不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,,必須堅(jiān)持馬克思主義,。一個(gè)政黨、一個(gè)民族,、一個(gè)國家要走在時(shí)代前列,,就一刻不能沒有理論思維,一刻不能沒有正確的思想指引,。馬克思主義深刻揭示了自然界,、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,,為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向,。馬克思主義堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場,,以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任,,反映了人類對理想社會(huì)的美好憧憬。馬克思主義揭示了事物的本質(zhì),、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律,,是偉大的認(rèn)識工具,,是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器,。馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格,,不僅致力于科學(xué)解釋世界,而且致力于積極改變世界,。馬克思主義博大精深,,歸根到底就是一句話:為人類求解放。在人類思想史上,,還沒有一種理論像馬克思主義那樣對人類文明進(jìn)步產(chǎn)生了如此廣泛而巨大的影響,。從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天,無論時(shí)代如何變遷,、科學(xué)如何進(jìn)步,,馬克思主義依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn),這是馬克思主義行的理論根基,。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起,,就把馬克思主義鮮明地寫在自己的旗幟上。馬克思主義是我們立黨立國,、興黨強(qiáng)國的根本指導(dǎo)思想,,必須長期堅(jiān)持。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo),,這既是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢,,也是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在,。
不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,,必須發(fā)展馬克思主義。理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,,推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé),。恩格斯深刻指出:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法,。它提供的不是現(xiàn)成的教條,,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法�,!边@深刻闡明了馬克思主義擁有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),,是隨著時(shí)代、實(shí)踐,、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系,,是時(shí)刻指引著社會(huì)進(jìn)步與思想升華的精神先導(dǎo),意味著馬克思主義并沒有結(jié)束真理,而是開辟了通向真理的道路,。黨的十八大以來,,面對新問題、新要求,、新挑戰(zhàn),,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,,建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,,為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。這十年,,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就,、發(fā)生歷史性變革,更加使中國共產(chǎn)黨人深刻地認(rèn)識到:只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,用中國化時(shí)代化的馬克思主義指導(dǎo)中國實(shí)踐,,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題,,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力�,!皟蓚(gè)結(jié)合”的重要論斷,,既表明了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對理論創(chuàng)新深層邏輯的深刻把握,也揭示了推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的現(xiàn)實(shí)路徑,。
不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,,必須繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的忠誠信奉者,、堅(jiān)定實(shí)踐者,,同時(shí)也是馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng)者。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,,立足黨百年奮斗的歷史邏輯,,根據(jù)新時(shí)代變化著的實(shí)踐,對馬克思主義世界觀,、方法論進(jìn)行符合時(shí)代特征,、滿足時(shí)代要求的運(yùn)用、發(fā)展與創(chuàng)新。新征程上,,繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,,要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好,、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)和方法,,堅(jiān)持人民至上,堅(jiān)持自信自立,,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,,堅(jiān)持胸懷天下,,為繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義,、二十一世紀(jì)馬克思主義作出新的貢獻(xiàn),。
(作者單位:中共焦作市委黨校)
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