《史話河南》·非遺篇：這個(gè)村莊緣何三個(gè)省級(jí)非遺
更新時(shí)間：2023-4-11 20:59:18 來源：新華社
時(shí)政要聞
編者按：歷史是最好的教科書。政協(xié)文史工作始終堅(jiān)持“三親”特征,，注重存史,、資政,、團(tuán)結(jié)、育人的社會(huì)價(jià)值,，在不同時(shí)期為推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)發(fā)揮了重要作用。河南省政協(xié)融媒體中心聯(lián)合大河網(wǎng)推出《史話河南》系列短視頻欄目，根據(jù)河南省政協(xié)文化和文史委員會(huì)主編的“記憶”系列圖書,， 選取“三親”史料中的精彩稿件，采用朗讀和評(píng)述的形式,，制作新媒體產(chǎn)品,，讓文史資料活起來，也為后人保留更為鮮活,、生動(dòng),、直觀、形象的史料,。
大河網(wǎng)訊 河南一個(gè)村內(nèi)竟有3個(gè)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，這種情況在國內(nèi)也極其少見，分別是“東路懷梆” “哼小車” “火神祭祀”,。
這個(gè)“寶藏村莊”是焦作市武陟縣馮丈村,，村里的文化內(nèi)涵十分豐厚，三個(gè)省級(jí)非遺延綿發(fā)展繼承創(chuàng)新,，弘揚(yáng)了黃河文化,，同時(shí)也給予當(dāng)?shù)孛癖娨跃褡甜B(yǎng)。
其中,，“火神祭祀”活動(dòng)每年一次,，由一系列程序組成,，包括除夕祭祀、正月初一新年祭祀,、正月初七行水,、破盤會(huì)、轉(zhuǎn)會(huì)等,�,！昂咝≤嚒钡谋硌菪问绞鞘畮讉�(gè)人扮演生、旦等角色,，依小推車（古代獨(dú)輪車）為前導(dǎo),，在一個(gè)圓形場地里進(jìn)行歌舞相間的表演。馮丈哼小車入選河南省非遺項(xiàng)目后,，經(jīng)常參加焦作市和武陟縣舉行的節(jié)日演出,。懷梆是流行在河南省懷慶府地區(qū)（今焦作市、濟(jì)源示范區(qū),， 以及新鄉(xiāng)部分地區(qū)）的古老劇種,，馮丈村的懷梆在“東路懷梆”中是比較典型的代表。懷梆戲產(chǎn)生于明末清初,，據(jù)《武陟戲曲志》記載,，至今已有近四百年的歷史。（省政協(xié)融媒體中心 魏蔚 李彤）
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編者按：歷史是最好的教科書。政協(xié)文史工作始終堅(jiān)持“三親”特征,，注重存史,、資政、團(tuán)結(jié),、育人的社會(huì)價(jià)值,，在不同時(shí)期為推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)發(fā)揮了重要作用。河南省政協(xié)融媒體中心聯(lián)合大河網(wǎng)推出《史話河南》系列短視頻欄目,，根據(jù)河南省政協(xié)文化和文史委員會(huì)主編的“記憶”系列圖書,， 選取“三親”史料中的精彩稿件，采用朗讀和評(píng)述的形式,，制作新媒體產(chǎn)品,，讓文史資料活起來，也為后人保留更為鮮活,、生動(dòng),、直觀,、形象的史料。
大河網(wǎng)訊 河南一個(gè)村內(nèi)竟有3個(gè)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，這種情況在國內(nèi)也極其少見,，分別是“東路懷梆” “哼小車” “火神祭祀”。
這個(gè)“寶藏村莊”是焦作市武陟縣馮丈村,，村里的文化內(nèi)涵十分豐厚,，三個(gè)省級(jí)非遺延綿發(fā)展繼承創(chuàng)新，弘揚(yáng)了黃河文化,，同時(shí)也給予當(dāng)?shù)孛癖娨跃褡甜B(yǎng),。
其中，“火神祭祀”活動(dòng)每年一次,，由一系列程序組成,，包括除夕祭祀、正月初一新年祭祀,、正月初七行水,、破盤會(huì)、轉(zhuǎn)會(huì)等,�,！昂咝≤嚒钡谋硌菪问绞鞘畮讉�(gè)人扮演生、旦等角色,，依小推車（古代獨(dú)輪車）為前導(dǎo),，在一個(gè)圓形場地里進(jìn)行歌舞相間的表演。馮丈哼小車入選河南省非遺項(xiàng)目后,，經(jīng)常參加焦作市和武陟縣舉行的節(jié)日演出,。懷梆是流行在河南省懷慶府地區(qū)（今焦作市、濟(jì)源示范區(qū),， 以及新鄉(xiāng)部分地區(qū)）的古老劇種,，馮丈村的懷梆在“東路懷梆”中是比較典型的代表。懷梆戲產(chǎn)生于明末清初,，據(jù)《武陟戲曲志》記載,，至今已有近四百年的歷史。（省政協(xié)融媒體中心 魏蔚 李彤）
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