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時政要聞

聽,,麥田生長的聲音——中原厚土上的文明交響
更新時間:2025/4/16 10:24:39    來源:河南日報

  宋陵與麥田同框,,石像生猶如“麥田的守望者”(3月25日攝),。

  河南日報客戶端記者 王延輝/文 聶冬晗/圖

  中原大地,,沃野千里,。河南的土,,種著糧食,,也種著歷史,。

  “清明時節(jié),,麥長三節(jié),。”在農(nóng)耕時序的流轉(zhuǎn)間,,河南小麥已進(jìn)入拔節(jié)孕穗期,。

  麥田之上有什么?除了一望無際的麥子,,更滋長了生生不息的文明,。

  大河之南,厚土中原,,一個個文化坐標(biāo)嵌于大地,、傍著麥田,印證中華文明源遠(yuǎn)流長,。

  裴李崗,,中華農(nóng)耕文明起源地之一。這個河南新鄭市西北部看似普通的村莊,,地下卻深藏著近萬年前中華民族農(nóng)業(yè)文明的奧秘,。裴李崗遺址的考古發(fā)掘,填補(bǔ)了仰韶文化以前中原新石器時代早期的一段歷史空白,。聚落遺址,、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具、生活用具,、糧食作物遺存……一系列考古發(fā)現(xiàn)將中國農(nóng)業(yè)史提前至8000年前,。

  4月2日,裴李崗遺址,考古人員在發(fā)掘現(xiàn)場,。

  裴李崗遺址上,,麥子種了一季又一季,考古發(fā)掘進(jìn)行了一年又一年,。一處新探方內(nèi),,中國社會科學(xué)院考古研究所河南第一工作隊(duì)新鄭工作站的考古人員手拿工具,小心翼翼刮去層層覆土,,埋頭細(xì)讀土里蘊(yùn)藏的關(guān)鍵信息,,“土質(zhì)土色可不一樣,顏色淺的離現(xiàn)在近,,顏色深的離得遠(yuǎn),,歷史就是這樣一層土壓著一層土�,!�

  河南,,一個同時生長糧食和文明的地方。麥子正著長,,歷史倒著長,。

  河南是中華文明探源研究的核心地帶和關(guān)鍵地區(qū)。在河南,,能夠更清晰地看到歷史的厚度,。

  麥田里的裴李崗遺址(4月2日攝)。

  賈湖遺址被譽(yù)為“中國史前文化的第一座高峰”,;仰韶村遺址有著“中國考古學(xué)圣地”之稱,;雙槐樹遺址被譽(yù)為“早期中華文明的胚胎”“河洛古國”;大河村遺址被稱為“仰韶文化的時代標(biāo)尺”,;青臺遺址是中國最早絲綢發(fā)現(xiàn)地,;二里頭遺址揭開夏朝都城的神秘面紗……一處處大遺址“浮”出麥田,串聯(lián)起華夏文明的起源與發(fā)展,。

  與其他地區(qū)相比,,河南的麥田看似毫無二致,但又的確與眾不同,。宋代皇陵就和麥田同框,,可以遙看和追憶一個王朝的背影。

  宋陵是我國現(xiàn)存最完整的古代陵墓造像群之一(3月25日攝),。

  在鞏義市西村鎮(zhèn),、芝田鎮(zhèn)、回郭鎮(zhèn)等地的大片麥田里,,那些散落在田間的帝陵神道兩旁石像生猶如“麥田的守望者”,,原物原貌原位佇立千年,見證時代的變遷,也見證一次次播種,、一茬茬收獲。

  “宋陵葬著北宋除徽欽二宗之外的其余七帝,,加上趙匡胤的父親趙弘殷,,統(tǒng)稱‘七帝八陵’�,!闭驹谔锕∩�,,鞏義市文物局北宋皇陵保護(hù)所副所長李瑞華娓娓講述,“雖然歷經(jīng)歲月洗禮,,宋陵仍有各類石刻共計1027件,,是我國現(xiàn)存最完整的古代陵墓造像群之一,有著‘大地上的露天石雕博物館’之稱,�,!�

  行在麥田,凝望宋陵,,猶在品讀一部鮮活的宋史,。“俺們這里的麥田可是網(wǎng)紅打卡地,,很多人慕名而來,,中央美術(shù)學(xué)院的學(xué)生來寫生,一待就是一星期,�,!敝ヌ镦�(zhèn)八陵村村民路紅霞言語中透著自豪。

  宋陵每個帝陵旁,,都建有專門的文物保護(hù)站,。路紅霞還有一個身份——永泰陵文物保護(hù)站的保護(hù)員。在她看來,,那些麥田里的文明遺跡都是“寶貝疙瘩”,。

  黃河奔流東去,高鐵穿行于大河與麥田之上(3月30日攝),。

  麥子和文明,,都從土里滋長出來。大河浩蕩東流,,沖積出廣袤的大平原,。當(dāng)人們乘著高鐵跨過黃河大橋,在炎黃二帝塑像凝視的這方土地之上,,一定會看到大片大片的麥田和翻滾的麥浪,,這是“中原熟、天下足”的底色和擔(dān)當(dāng)。

  黃河文化公園里,,炎黃二帝像凝視下的黃河岸邊麥田(3月30日攝),。

  這些年,越來越多的游客為一片麥田奔赴鄭州,,有人甚至去了300多次,。在只有河南·戲劇幻城,“黃河,、土地,、糧食、傳承”貫穿21個大大小小的劇場,,總時長超1000分鐘的戲劇把中原大地的時空碎片拼合在一起,。

  只有河南·戲劇幻城入口處的百畝麥田,已成為文旅新地標(biāo)(4月3日攝),。

  穿行在《李家村》《曹操的麥田》《麥子啊麥子》等劇目的演出劇場,,湖北天門人李堯被一場場劇打動落淚,“深深感受到了一顆麥子的重量,�,!�

  只有河南·戲劇幻城新劇《麥子啊麥子》(4月3日攝)。

  “麥子不僅僅是糧食,,它還代表著文明,,象征著收獲與繁衍�,!敝挥泻幽稀騽』贸强倢�(dǎo)演,、總編劇王潮歌說,“我們努力將黃土,、麥田打造為重要意象,,鏈接過去、現(xiàn)在與未來,�,!�

  新劇《麥子啊麥子》落幕后,演職人員站在臺前,,手里捧著盛滿麥子的器皿,,觀眾不約而同有序走上前去,取幾顆麥粒帶走,。這一交互,,于無聲中傳遞出——請別忘了,河南的土,,河南的麥,。

  數(shù)千年來,,河南的田,既生長莊稼,,也涵養(yǎng)文明,、滋養(yǎng)藝術(shù)、砥礪精神,。

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文章編輯:陳婷 
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聽,,麥田生長的聲音——中原厚土上的文明交響
2025/4/16 10:24:39    來源:河南日報

  宋陵與麥田同框,,石像生猶如“麥田的守望者”(3月25日攝)。

  河南日報客戶端記者 王延輝/文 聶冬晗/圖

  中原大地,,沃野千里,。河南的土,種著糧食,,也種著歷史,。

  “清明時節(jié),麥長三節(jié),�,!痹谵r(nóng)耕時序的流轉(zhuǎn)間,河南小麥已進(jìn)入拔節(jié)孕穗期,。

  麥田之上有什么,?除了一望無際的麥子,更滋長了生生不息的文明,。

  大河之南,,厚土中原,一個個文化坐標(biāo)嵌于大地,、傍著麥田,,印證中華文明源遠(yuǎn)流長。

  裴李崗,,中華農(nóng)耕文明起源地之一,。這個河南新鄭市西北部看似普通的村莊,地下卻深藏著近萬年前中華民族農(nóng)業(yè)文明的奧秘,。裴李崗遺址的考古發(fā)掘,,填補(bǔ)了仰韶文化以前中原新石器時代早期的一段歷史空白。聚落遺址,、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,、生活用具,、糧食作物遺存……一系列考古發(fā)現(xiàn)將中國農(nóng)業(yè)史提前至8000年前。

  4月2日,,裴李崗遺址,,考古人員在發(fā)掘現(xiàn)場。

  裴李崗遺址上,,麥子種了一季又一季,,考古發(fā)掘進(jìn)行了一年又一年。一處新探方內(nèi),,中國社會科學(xué)院考古研究所河南第一工作隊(duì)新鄭工作站的考古人員手拿工具,,小心翼翼刮去層層覆土,埋頭細(xì)讀土里蘊(yùn)藏的關(guān)鍵信息,,“土質(zhì)土色可不一樣,,顏色淺的離現(xiàn)在近,顏色深的離得遠(yuǎn),,歷史就是這樣一層土壓著一層土�,!�

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  麥田里的裴李崗遺址(4月2日攝)。

  賈湖遺址被譽(yù)為“中國史前文化的第一座高峰”,;仰韶村遺址有著“中國考古學(xué)圣地”之稱,;雙槐樹遺址被譽(yù)為“早期中華文明的胚胎”“河洛古國”;大河村遺址被稱為“仰韶文化的時代標(biāo)尺”,;青臺遺址是中國最早絲綢發(fā)現(xiàn)地,;二里頭遺址揭開夏朝都城的神秘面紗……一處處大遺址“浮”出麥田,串聯(lián)起華夏文明的起源與發(fā)展,。

  與其他地區(qū)相比,,河南的麥田看似毫無二致,但又的確與眾不同,。宋代皇陵就和麥田同框,,可以遙看和追憶一個王朝的背影。

  宋陵是我國現(xiàn)存最完整的古代陵墓造像群之一(3月25日攝),。

  在鞏義市西村鎮(zhèn),、芝田鎮(zhèn),、回郭鎮(zhèn)等地的大片麥田里,那些散落在田間的帝陵神道兩旁石像生猶如“麥田的守望者”,,原物原貌原位佇立千年,,見證時代的變遷,也見證一次次播種,、一茬茬收獲,。

  “宋陵葬著北宋除徽欽二宗之外的其余七帝,加上趙匡胤的父親趙弘殷,,統(tǒng)稱‘七帝八陵’,。”站在田埂上,,鞏義市文物局北宋皇陵保護(hù)所副所長李瑞華娓娓講述,,“雖然歷經(jīng)歲月洗禮,宋陵仍有各類石刻共計1027件,,是我國現(xiàn)存最完整的古代陵墓造像群之一,,有著‘大地上的露天石雕博物館’之稱�,!�

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  麥子和文明,,都從土里滋長出來,。大河浩蕩東流,沖積出廣袤的大平原,。當(dāng)人們乘著高鐵跨過黃河大橋,,在炎黃二帝塑像凝視的這方土地之上,,一定會看到大片大片的麥田和翻滾的麥浪,這是“中原熟,、天下足”的底色和擔(dān)當(dāng),。

  黃河文化公園里,炎黃二帝像凝視下的黃河岸邊麥田(3月30日攝),。

  這些年,,越來越多的游客為一片麥田奔赴鄭州,有人甚至去了300多次,。在只有河南·戲劇幻城,,“黃河、土地,、糧食,、傳承”貫穿21個大大小小的劇場,總時長超1000分鐘的戲劇把中原大地的時空碎片拼合在一起,。

  只有河南·戲劇幻城入口處的百畝麥田,,已成為文旅新地標(biāo)(4月3日攝)。

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  “麥子不僅僅是糧食,,它還代表著文明,,象征著收獲與繁衍�,!敝挥泻幽稀騽』贸强倢�(dǎo)演,、總編劇王潮歌說,“我們努力將黃土,、麥田打造為重要意象,,鏈接過去、現(xiàn)在與未來,�,!�

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  數(shù)千年來,,河南的田,既生長莊稼,,也涵養(yǎng)文明,、滋養(yǎng)藝術(shù)、砥礪精神,。

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文章編輯:陳婷 
 

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