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經(jīng)典山陽

漢獻帝貶居山陽產(chǎn)生的民俗
更新時間:2015-5-14 10:52:09    來源:焦作網(wǎng)-焦作晚報

  漢獻帝劉協(xié)被貶為山陽公,,居住在山陽城(今焦作)。他倍感世態(tài)炎涼,,大徹大悟,,遂拋棄帝王之尊,,躬耕菜圃,濟世懸壺,,雖當過窩囊皇帝,,卻變?yōu)榉Q職的“郎中”,涉足農(nóng)桑,,訪貧問苦,,深受百姓愛戴,由此流傳下了很多傳奇故事,。焦作一帶的民眾為了紀念他,,形成了許多有趣的民俗。僅在此講述五則,,與大家一同賞析,、懷古。

  一,、稱父親為“大”,,稱母親為“美”

  漢獻帝被貶為山陽公后,山陽(今焦作)的老百姓改稱皇上劉協(xié)為“大人”,,改稱皇后曹節(jié)為“美人”,,尊他倆為父母,簡呼其為“大”,、“美”,。久而久之,民間通呼,,尊父親為“大”(da發(fā)第三聲),,尊母親為“美”(mei發(fā)第四聲)。直到今天,,焦作農(nóng)村50歲以上的兒女稱呼父母為“大”和“美”的,,仍然比比皆是。

  二,、叫外公,、外婆為“魏公、魏婆”

  漢獻帝和曹皇后(曹操的二女兒曹節(jié))所生的兒女應叫曹操為外祖父,。因曹操被封為魏公,,所以焦作民間效仿曹節(jié)兒女的叫法,把外祖父呼成“魏公”,,把外祖母呼成“魏婆”,,蔚然成俗,一直流行到如今。

  三,、娘瞧閨女

  在全國各地,,每逢端午節(jié)、中秋節(jié),,出嫁后的閨女,,到了這天,總是攜兒帶女,,手提禮品,,回娘家向父母賀節(jié)問安。而在焦作民間,,卻顛倒過來,,流行“娘瞧閨女”的習俗。緣由是漢獻帝被貶為山陽公,,皇后曹節(jié)隨之被軟禁在山陽城,。曹節(jié)逢年過節(jié)不能去京城看望母親卞太后,而她的母親則不怕兒子魏文帝曹丕,,可以任意到山陽城探望二女兒曹節(jié),。后來民間效仿,端午節(jié),、中秋節(jié)盛行“娘瞧閨女”,,流傳至今。

  四,、稱親生父親為“伯”,、“叔”或“幾大”

  東漢末年,軍閥擁兵自重,,廢立皇帝不斷,,皇室動亂頻仍,皇族孩子因其父被殺而牽連被害者屢見不鮮,。漢獻帝貶居山陽城后,,痛定思痛,為了子孫不再遭受其害,,保證家族人丁興旺,,有意對外界混淆同輩孩子的父母是何人,讓孩子稱親生父親為“伯”(bai),、“叔”或“幾大”。例如,,父親弟兄三個,,孩子的親生父親排行老二,孩子則稱老大為“伯”(bai),,老二為二叔,,老三為三叔,。孩子或稱老大為“大”,老二為“二大”,,老三為“三大”,,以保障孩子們的生命安全。后來民間感到此舉有利于加強家族團結(jié),,密切子侄輩對父輩的情感,,就紛紛效仿,由此形成了這個民俗,。

  五,、中藥不還價,針灸不要錢

  劉協(xié)貶居山陽城后,,和皇后一起懸壺濟世,,醫(yī)治百姓。他從云臺山上挖下來的中草藥從不收費,,扎針,、艾灸、拔罐,、刮痧都不要錢,,只有對購來的藥物才酌收成本。老百姓出于對他倆的感激之情,,沿習成俗,,焦作民間對老中醫(yī)格外敬重,尊之如君,,對中草藥可賒可欠,,但從不還價,在農(nóng)村,,針灸,、拔罐從不收費,以示遵守漢獻帝留下來的千年老規(guī)矩,。

 

文章編輯:wxj 
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漢獻帝貶居山陽產(chǎn)生的民俗
2015-5-14 10:52:09    來源:焦作網(wǎng)-焦作晚報

  漢獻帝劉協(xié)被貶為山陽公,,居住在山陽城(今焦作),。他倍感世態(tài)炎涼,大徹大悟,,遂拋棄帝王之尊,,躬耕菜圃,濟世懸壺,,雖當過窩囊皇帝,,卻變?yōu)榉Q職的“郎中”,,涉足農(nóng)桑,訪貧問苦,,深受百姓愛戴,由此流傳下了很多傳奇故事,。焦作一帶的民眾為了紀念他,,形成了許多有趣的民俗。僅在此講述五則,,與大家一同賞析,、懷古。

  一,、稱父親為“大”,,稱母親為“美”

  漢獻帝被貶為山陽公后,山陽(今焦作)的老百姓改稱皇上劉協(xié)為“大人”,,改稱皇后曹節(jié)為“美人”,,尊他倆為父母,簡呼其為“大”,、“美”,。久而久之,民間通呼,,尊父親為“大”(da發(fā)第三聲),,尊母親為“美”(mei發(fā)第四聲)。直到今天,,焦作農(nóng)村50歲以上的兒女稱呼父母為“大”和“美”的,,仍然比比皆是。

  二,、叫外公,、外婆為“魏公、魏婆”

  漢獻帝和曹皇后(曹操的二女兒曹節(jié))所生的兒女應叫曹操為外祖父,。因曹操被封為魏公,,所以焦作民間效仿曹節(jié)兒女的叫法,把外祖父呼成“魏公”,,把外祖母呼成“魏婆”,,蔚然成俗,一直流行到如今,。

  三,、娘瞧閨女

  在全國各地,每逢端午節(jié),、中秋節(jié),,出嫁后的閨女,,到了這天,總是攜兒帶女,,手提禮品,,回娘家向父母賀節(jié)問安。而在焦作民間,,卻顛倒過來,,流行“娘瞧閨女”的習俗。緣由是漢獻帝被貶為山陽公,,皇后曹節(jié)隨之被軟禁在山陽城,。曹節(jié)逢年過節(jié)不能去京城看望母親卞太后,而她的母親則不怕兒子魏文帝曹丕,,可以任意到山陽城探望二女兒曹節(jié),。后來民間效仿,端午節(jié),、中秋節(jié)盛行“娘瞧閨女”,,流傳至今。

  四,、稱親生父親為“伯”,、“叔”或“幾大”

  東漢末年,軍閥擁兵自重,,廢立皇帝不斷,,皇室動亂頻仍,皇族孩子因其父被殺而牽連被害者屢見不鮮,。漢獻帝貶居山陽城后,,痛定思痛,為了子孫不再遭受其害,,保證家族人丁興旺,,有意對外界混淆同輩孩子的父母是何人,讓孩子稱親生父親為“伯”(bai),、“叔”或“幾大”,。例如,父親弟兄三個,,孩子的親生父親排行老二,,孩子則稱老大為“伯”(bai),老二為二叔,,老三為三叔,。孩子或稱老大為“大”,老二為“二大”,,老三為“三大”,,以保障孩子們的生命安全,。后來民間感到此舉有利于加強家族團結(jié),密切子侄輩對父輩的情感,,就紛紛效仿,,由此形成了這個民俗。

  五,、中藥不還價,,針灸不要錢

  劉協(xié)貶居山陽城后,和皇后一起懸壺濟世,,醫(yī)治百姓。他從云臺山上挖下來的中草藥從不收費,,扎針,、艾灸、拔罐,、刮痧都不要錢,,只有對購來的藥物才酌收成本。老百姓出于對他倆的感激之情,,沿習成俗,,焦作民間對老中醫(yī)格外敬重,尊之如君,,對中草藥可賒可欠,,但從不還價,在農(nóng)村,,針灸,、拔罐從不收費,以示遵守漢獻帝留下來的千年老規(guī)矩,。

 

文章編輯:wxj 
 
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