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經(jīng)典山陽(yáng)
生兒育女自古以來(lái)備受重視,武陟民間圍繞添丁進(jìn)口、祈求母子平安等方面,形成了各種風(fēng)俗習(xí)慣,。
寶寶出生后,,要用白灰將大門(mén)口圍住,以此來(lái)告訴街坊鄰居,,這家寶寶出生了,,一是外人不要隨便進(jìn)入這家串門(mén)借物;二是有來(lái)往的,,可以割豆腐,、買雞蛋什么的去瞧看。
添人進(jìn)口是喜事,,添人后的第三天,,要向親友報(bào)喜。報(bào)喜要先去岳父家,,正式通知,,我們家的孩子出生了。嬰兒出生后的第三天,,要給孩子穿上準(zhǔn)備好的新衣服,,還要在這天將嬰兒的乳名起出來(lái),俗語(yǔ)有“三天沒(méi)有名,,是個(gè)糊涂蟲(chóng)”之說(shuō),。假如是在廟里祈的孩子,還要拿油炸的焦花去“報(bào)堂”,,并燒香鳴炮上供“酬謝送子奶奶”和宴請(qǐng)“明乞”的參與者,,以示感謝。此俗古有記載,,稱之為“湯餅會(huì)”或“湯餅宴”,。
報(bào)喜時(shí)有的是牽一個(gè)羊,如果是一只公羊,,身上披一塊紅布,,說(shuō)明是個(gè)男孩;如果是一只母羊,,身上披一塊紅布,,則說(shuō)明是一個(gè)女孩。報(bào)喜時(shí)還有抱雞的,,一只代表女孩,,兩只代表男孩�,;蚬u代表男孩,,母雞代表女孩,。由于男尊女卑的影響,生了男孩稱為“大喜”,,生了女孩則稱“小喜”,,如聞“大喜”,鄰友皆稱“好”,。如是“小喜”,則說(shuō)“也好”,。
岳母要盛情招待來(lái)報(bào)喜的人,,以前還要烙油饃、攪疙瘩(叫小孩心伶俐)叫來(lái)人吃,。見(jiàn)到報(bào)喜的人,,岳母要將五谷雜糧撒于水缸四周,讓其生根發(fā)芽,,意思是叫小孩茁壯成長(zhǎng),。
在武陟縣西的一些地方,報(bào)喜是孩子的父親去的,,去時(shí)要攜帶紅皮雞蛋,,并帶一把酒壺,酒壺里裝滿黃酒,,壺嘴上插柏枝,,意思為長(zhǎng)生不老。返回時(shí),,岳母要回贈(zèng)大米或者小米,、雞蛋、紅糖,,還要給一把線(寓意把小孩纏�,。�
接到報(bào)喜后,,要在孩子出生的第五天,,孩子的妗子要來(lái)瞧看(武陟縣西是孩子的妗子三天去瞧),叫“五封(捂風(fēng))”,。第九天孩子的婆婆(姥姥,、外婆)要來(lái)看。親戚朋友們擇吉日都要過(guò)來(lái)瞧看,,看孩子的時(shí)候要給“看面錢(qián)”,,不然的話孩子將來(lái)會(huì)長(zhǎng)得丑。
在這期間,,街坊鄰居有和孩子的爺爺,、奶奶,、伯伯、大娘,、嬸娘玩耍著的,,要給他們臉上摸黑,主要是取樂(lè),,逗人一笑,。
在武陟縣城的西部,寶寶的一九,、二九還要給神炸焦花供饗,,給本家街坊鄰居送喜面,一家一碗,,叫“吃喜面條”�,,F(xiàn)在許多變成了送兩包或四包方便面,給誰(shuí)送喜面了,,誰(shuí)家就要回贈(zèng)錢(qián)或雞蛋,。
頭大孩子都要辦“九”,有辦“二九”的,,有辦“滿月九”的,,辦“九”在武陟縣東叫“吃喜面”。辦“九”十分隆重,,要提前通知親戚朋友,,約定好日子,到時(shí)候親戚朋友都會(huì)來(lái)祝賀的,。擺設(shè)酒席,,有酒有肉,叫酒肉大席,,款待至親好友,。最后一道食物是面條,為席面必備之品,,謂之“吃喜面”,。
親戚朋友來(lái)賀喜,要拿白面(或大米),、紅糖,、雞蛋、布或者小孩的衣服,,見(jiàn)了孩子也要給看錢(qián),。孩子舅家的禮最重,斗米斗面或整包玉米,、小麥,,還要有金銀首飾,,銀手鐲、銀項(xiàng)圈,、銀長(zhǎng)命鎖,,還有童車、布娃娃,、小孩衣服,、鞋、褥子,、被子等,,裝在食盒里不蓋口,故意讓人看,,所以有“小孩九,不賠本”之說(shuō),。
親戚朋友走時(shí)不能空籃走,,要回贈(zèng)一些東西,有喜糖,、面條,,現(xiàn)在主要是方便面,在武陟縣西還要給舅,、姑,、姨一張油饃。
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生兒育女自古以來(lái)備受重視,武陟民間圍繞添丁進(jìn)口、祈求母子平安等方面,,形成了各種風(fēng)俗習(xí)慣,。
寶寶出生后,要用白灰將大門(mén)口圍住,,以此來(lái)告訴街坊鄰居,,這家寶寶出生了,一是外人不要隨便進(jìn)入這家串門(mén)借物,;二是有來(lái)往的,,可以割豆腐、買雞蛋什么的去瞧看,。
添人進(jìn)口是喜事,,添人后的第三天,要向親友報(bào)喜,。報(bào)喜要先去岳父家,,正式通知,我們家的孩子出生了,。嬰兒出生后的第三天,,要給孩子穿上準(zhǔn)備好的新衣服,,還要在這天將嬰兒的乳名起出來(lái),俗語(yǔ)有“三天沒(méi)有名,,是個(gè)糊涂蟲(chóng)”之說(shuō),。假如是在廟里祈的孩子,還要拿油炸的焦花去“報(bào)堂”,,并燒香鳴炮上供“酬謝送子奶奶”和宴請(qǐng)“明乞”的參與者,,以示感謝。此俗古有記載,,稱之為“湯餅會(huì)”或“湯餅宴”,。
報(bào)喜時(shí)有的是牽一個(gè)羊,如果是一只公羊,,身上披一塊紅布,,說(shuō)明是個(gè)男孩;如果是一只母羊,,身上披一塊紅布,,則說(shuō)明是一個(gè)女孩。報(bào)喜時(shí)還有抱雞的,,一只代表女孩,兩只代表男孩,�,;蚬u代表男孩,母雞代表女孩,。由于男尊女卑的影響,,生了男孩稱為“大喜”,生了女孩則稱“小喜”,,如聞“大喜”,,鄰友皆稱“好”。如是“小喜”,,則說(shuō)“也好”,。
岳母要盛情招待來(lái)報(bào)喜的人,以前還要烙油饃,、攪疙瘩(叫小孩心伶俐)叫來(lái)人吃,。見(jiàn)到報(bào)喜的人,岳母要將五谷雜糧撒于水缸四周,,讓其生根發(fā)芽,,意思是叫小孩茁壯成長(zhǎng)。
在武陟縣西的一些地方,,報(bào)喜是孩子的父親去的,,去時(shí)要攜帶紅皮雞蛋,,并帶一把酒壺,酒壺里裝滿黃酒,,壺嘴上插柏枝,,意思為長(zhǎng)生不老。返回時(shí),,岳母要回贈(zèng)大米或者小米,、雞蛋、紅糖,,還要給一把線(寓意把小孩纏�,。�
接到報(bào)喜后,,要在孩子出生的第五天,,孩子的妗子要來(lái)瞧看(武陟縣西是孩子的妗子三天去瞧),叫“五封(捂風(fēng))”,。第九天孩子的婆婆(姥姥,、外婆)要來(lái)看。親戚朋友們擇吉日都要過(guò)來(lái)瞧看,,看孩子的時(shí)候要給“看面錢(qián)”,,不然的話孩子將來(lái)會(huì)長(zhǎng)得丑。
在這期間,,街坊鄰居有和孩子的爺爺,、奶奶、伯伯,、大娘,、嬸娘玩耍著的,要給他們臉上摸黑,,主要是取樂(lè),,逗人一笑。
在武陟縣城的西部,,寶寶的一九,、二九還要給神炸焦花供饗,給本家街坊鄰居送喜面,,一家一碗,,叫“吃喜面條”。現(xiàn)在許多變成了送兩包或四包方便面,,給誰(shuí)送喜面了,,誰(shuí)家就要回贈(zèng)錢(qián)或雞蛋。
頭大孩子都要辦“九”,有辦“二九”的,,有辦“滿月九”的,,辦“九”在武陟縣東叫“吃喜面”。辦“九”十分隆重,,要提前通知親戚朋友,,約定好日子,到時(shí)候親戚朋友都會(huì)來(lái)祝賀的,。擺設(shè)酒席,,有酒有肉,叫酒肉大席,,款待至親好友,。最后一道食物是面條,為席面必備之品,,謂之“吃喜面”,。
親戚朋友來(lái)賀喜,要拿白面(或大米),、紅糖,、雞蛋、布或者小孩的衣服,,見(jiàn)了孩子也要給看錢(qián),。孩子舅家的禮最重,斗米斗面或整包玉米,、小麥,,還要有金銀首飾,銀手鐲,、銀項(xiàng)圈、銀長(zhǎng)命鎖,,還有童車,、布娃娃、小孩衣服,、鞋,、褥子、被子等,,裝在食盒里不蓋口,,故意讓人看,所以有“小孩九,,不賠本”之說(shuō),。
親戚朋友走時(shí)不能空籃走,要回贈(zèng)一些東西,有喜糖,、面條,,現(xiàn)在主要是方便面,在武陟縣西還要給舅,、姑,、姨一張油饃。
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