晉城懷慶會館：晉商家門口的懷商會館
更新時間：2019-1-4 8:58:59 來源：焦作晚報
經(jīng)典山陽
近日在整理漢口藥王廟的資料時,，無意發(fā)現(xiàn)了一首古體詩《漢口懷慶會館》，詩曰：懷藥自古行大埠,，漢口藥幫大吞吐,。設(shè)館興學(xué)藥王廟，懷慶會館宿相賈,。昔為懷藥集散所,，何是避秦蟄居處。張老李嬸休相問,，人云咱類黑老五,。大雜院中擠一間，念鄉(xiāng)親更念懷府……此詩系原籍沁陽市西向鎮(zhèn)義莊的臺胞胡文秋女士所作,，記述家人胡宏遠(yuǎn)老先生為逃難而藏身漢口藥王廟40余載的史實,。
臺胞思鄉(xiāng)憶懷商
胡文秋回憶道，她的曾祖父胡之聲是前清武秀才,，而且是兄弟三人同登一榜，胡之聲因排行老三,，故被尊稱三秀才,。這個三秀才家族人旺財盛,，發(fā)達(dá)于豫北晉南。她說：“我家生意,，經(jīng)九里口來往于山西的晉城,，沿線生意有秦莊的灰場、月虎泉柴房,，晉城有面粉廠,、客棧、錢莊,、鐵爐等,。承平時日，村中駝隊結(jié)伴上山,，朝出晚歸,。當(dāng)夕陽下山時，欣賞駝隊出隘,，駝鈴悠揚,，與家人呼應(yīng)之聲，迎山回蕩,，最是好看,。”
這表明義莊胡家的生意屬于多種經(jīng)營,，包括燒石灰,、收購木柴、面粉加工,、旅店業(yè),、金融業(yè)、鐵貨制造等,。每天以駝隊運糧上山,，到晉城加工面粉銷售。再以駝隊運鐵貨或煤炭返回義莊,，早出晚歸,，謀取豐厚利潤。
清末民初,，社會動亂,，胡家“各樣的生意都收起不做了。為免樹大招風(fēng),，八大家族也在和樂的氣氛中分炊了,。洋學(xué)興起后，家中的武學(xué)和女校也停了，唯祠堂中的私塾,，卻為因應(yīng)時局而時斷時續(xù)……”
這只是歷史上懷商龐大群體中一個家族的生意規(guī)模,。那么，經(jīng)�,！吧仙轿�,、下河南”的懷商，究竟把生意做到了哪種程度,？
下山鐵貨上山糧
1871年9月至1872年5月期間,，德國地質(zhì)學(xué)家李希霍芬對山西進行過一次重點考察,，他在所著《中國——親身旅行的成果和以之為根據(jù)的研究》一書中提到了豫晉商道上的運輸規(guī)模：“有一次我在20分鐘之內(nèi),，數(shù)過迎面遇到的有102頭馱了東西的騾子和108個挑夫。這里的一頭騾子（平均）要馱200斤,，一個挑夫要挑75斤,，因此合算起來就是十七又三分之一噸的分量。我估計一整天里所遇到的運輸量不下于150噸,。主要是各式各樣的鐵貨,，如鐵絲、鐵釘,、平鍋,、蒸鍋、犁頭,、鐵箍等以及無煙煤,。成千上萬的人和牲畜，年復(fù)一年地在這條路上走動著,，把鳳臺這個重要的煤鐵區(qū)的產(chǎn)品運送到清化,。”
既然豫晉之間有這么大的經(jīng)貿(mào)總量,，那么,，煤鐵產(chǎn)區(qū)對面粉的需求量勢必很大，經(jīng)營面粉加工業(yè)的懷商在晉城修建一所會館,，簡直是一件再自然不過的事情了,。
懷川自古就是糧食產(chǎn)區(qū)。乾隆《懷慶府志》稱河內(nèi)縣一帶“太行雄峙于后,，丹沁交流其中,，土?xí)缑褚螅柗Q小江南”,。民國年間的一份調(diào)查報告稱,，沁陽,、博愛、濟源,、武陟等縣土地豐饒,，灌溉便利，盛產(chǎn)小麥,、雜糧，僅沁陽小麥,、高粱,、小米的年產(chǎn)量即達(dá)200多萬擔(dān)。
山西則為缺糧地區(qū),。有史料稱：“沁州地方恃有河南,、澤潞小販驢馱肩負(fù)，北運來州,。惟集市糶賣者多,，則粟價不至騰貴，貧民量買升斗,，糊口延生,。”“歷年以來,，不但沁地小民仰給于潞澤,、河南之糧粟，即太原府南州縣,、汾州府東州縣,，并仰給于潞澤、河南遞販至沁之糧粟,�,！�
需求就是商機，交換產(chǎn)生利益,。京漢鐵路未修之前,，懷川運河直通京津，輻射山東,、河北等,，山西鐵貨特別是農(nóng)具之類，由懷商通過運河轉(zhuǎn)運各地,，獲利頗豐,。懷商在把住晉商大門口做生意的時候，還不忘修建一座金碧輝煌的懷商會館來炫富,。
懷慶會館非懷覃
晉城懷慶會館,，位于晉城市主城區(qū)東閣外的東巷街,，與最為繁華的水陸禪院市場毗鄰，是山西省重點文物保護單位,。據(jù)專家考證,，建筑物中多有明代遺存。現(xiàn)存建筑由大小兩個院落組成,，占地2000余平方米,。院內(nèi)有一對高2米多的石雕獅子，兩獅子互相張望,，氣度非凡,。
早在2006年10月第一次造訪晉城懷慶會館時，記者就發(fā)現(xiàn)文保說明牌只寫著“會館”二字,，文字介紹說是“懷覃會館”,，對此大為不解。懷慶會館曾被當(dāng)成晉城市標(biāo)準(zhǔn)件廠的廠址,，內(nèi)部設(shè)施損失嚴(yán)重,。當(dāng)時保留下來的會館院子總共包括3間拜殿、3間正殿,、左右各3間偏殿,、左右各3間廂房、左右各9間廊房,，總共36間房屋,，而這僅僅是過去三進院中的主院。按照建制,，主院前面應(yīng)該有二進院,、頭進院，而正門外還應(yīng)該有一座戲臺,，會館西鄰的一個疑似倉庫區(qū)的偏院,，也應(yīng)該是懷慶會館的附屬建筑。記者匡算了一下,，初創(chuàng)時的懷慶會館占地近40畝,，房屋不下100間。
記者看到,，雖然大殿墻壁上精美的壁畫已經(jīng)殘破不堪,，立柱上的對聯(lián)被標(biāo)語糊住不少，難以通讀,，但房梁上龍飛鳳舞的各種雕飾,，還是把昔日懷商在晉城的繁華與輝煌展現(xiàn)了出來。
正殿花梁上赫然書有“大清乾隆五十七年(1792年)面行創(chuàng)建大殿三楹”字樣,，總理人為當(dāng)時萬和號的王之瑞,、昌茂號的程統(tǒng)業(yè),、萬盛號的趙大法。順花梁看下去,，可發(fā)現(xiàn)拜殿建于清乾隆五十八年(1793年),，側(cè)殿建于清嘉慶七年(1802年)。由此看來,，晉城懷慶會館是由清代乾隆到嘉慶年間懷商中的面行商人發(fā)起并修建的,，前后耗時大約為10年。
據(jù)時任晉城市規(guī)劃局副局長左重陽介紹,，會館原來還有照壁,、東西戟門、舞臺,、鐘鼓樓、正殿,、拜亭,、耳殿、廊廡等建筑,，而今都不復(fù)存在了,。據(jù)說“文革”前，會館前院有大影壁一座,，院中有一潭清水,，潭邊垂柳拂風(fēng)，有江南園林風(fēng)格,，院門外還有演武場,，現(xiàn)在這些建筑均已蕩然無存。
記者發(fā)現(xiàn),，房脊上有不少精美的琉璃構(gòu)件已被人盜走,。其中東廊房飛檐頂端僅剩的一尊琉璃人物的人頭也不翼而飛。據(jù)說,，只有破壞懷商行規(guī)的見利忘義之徒,，才會被制作成這個小琉璃人安放在飛檐上，寓意此等人物的路途“走到頭了”,。
記者向左重陽請教：“為什么懷慶會館在晉城市的城區(qū)圖上和文物說明牌上,，都被寫成‘懷覃館’？”左重陽解釋道：“我們知道懷慶府是覃懷故地,，但是誤以為‘覃’字讀‘秦’音,，所以就把‘懷慶館’寫成‘懷覃館’了，今后應(yīng)該改過來,�,！�
如今十幾年過去了,，當(dāng)年我們覃懷商人修建的懷慶會館，仍被晉城人民執(zhí)意地稱為“懷覃會館”,，還堅持說這會館不是懷商一家修建的。
懷商行規(guī)高大上
當(dāng)年在會館西廂房的墻壁上,，記者曾看到一塊立于大清嘉慶七年四月二十一日的《南關(guān)面行條規(guī)》,，全文如下：
南關(guān)面行條規(guī)開列于后
派定執(zhí)事行頭，四家一班,，挨次輪轉(zhuǎn),，周而復(fù)始。凡遇有公事之日,，務(wù)要認(rèn)真辦理,，勿得臨期推諉。
議定凡有大小行事以及領(lǐng)取麩價,，執(zhí)事行首務(wù)要協(xié)同辦理,，勿得互相推諉。
議定凡有外來字號趕莊賣面,，每于素所相好鋪內(nèi)寄賣貨物,，希圖一時之利，徒省行費,，此不便于行中者,，今公同酌議，嗣后如有趕莊賣面者,，每百斤抽取銀壹錢,。如在某字號隱匿不言者，行中察出真確,，罰本號銀拾兩,，入行公用。
議定凡有一應(yīng)行費等項,，俱照舊規(guī)辦理,，勿得額外增添，如違議罰,。
議定每逢會館諸神圣誕日期,，凡我在行會友，務(wù)要衣冠整齊,，早至殿下拜獻(xiàn),，違者從重議罰。
議定凡有一應(yīng)家具物件,，不許私自借出,，違者議罰,。
本會家具另書木牌件上清記，執(zhí)事會首輪流收轉(zhuǎn),。
議定每年執(zhí)事會首辦理一年為則,，每年十月演戲以畢換班，請下年會首交接,。
從碑文內(nèi)容可知,，當(dāng)時懷商行規(guī)甚嚴(yán)，動輒“議罰”,，但作風(fēng)民主,，其輪流坐莊的“輪值主席制度”，在當(dāng)時已經(jīng)實現(xiàn)了“與國際接軌”,。
圖① 會館拜殿前的石獅子,。
圖② 精美的石雕柱礎(chǔ)。
圖③ 會館拜殿上的斗拱和彩繪木雕,。
圖④ 晉城懷慶會館大殿,。
本報記者 李相宜 攝
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臺胞思鄉(xiāng)憶懷商
胡文秋回憶道,，她的曾祖父胡之聲是前清武秀才,，而且是兄弟三人同登一榜，胡之聲因排行老三,，故被尊稱三秀才,。這個三秀才家族人旺財盛，發(fā)達(dá)于豫北晉南,。她說：“我家生意,，經(jīng)九里口來往于山西的晉城，沿線生意有秦莊的灰場、月虎泉柴房,，晉城有面粉廠,、客棧、錢莊,、鐵爐等,。承平時日，村中駝隊結(jié)伴上山,，朝出晚歸,。當(dāng)夕陽下山時，欣賞駝隊出隘,，駝鈴悠揚,，與家人呼應(yīng)之聲，迎山回蕩,，最是好看,。”
這表明義莊胡家的生意屬于多種經(jīng)營,，包括燒石灰,、收購木柴、面粉加工,、旅店業(yè),、金融業(yè)、鐵貨制造等,。每天以駝隊運糧上山,，到晉城加工面粉銷售。再以駝隊運鐵貨或煤炭返回義莊,，早出晚歸，謀取豐厚利潤,。
清末民初,，社會動亂，胡家“各樣的生意都收起不做了,。為免樹大招風(fēng),，八大家族也在和樂的氣氛中分炊了。洋學(xué)興起后,，家中的武學(xué)和女校也停了,，唯祠堂中的私塾，卻為因應(yīng)時局而時斷時續(xù)……”
這只是歷史上懷商龐大群體中一個家族的生意規(guī)模,。那么,，經(jīng)常“上山西、下河南”的懷商,，究竟把生意做到了哪種程度,？
下山鐵貨上山糧
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懷川自古就是糧食產(chǎn)區(qū),。乾隆《懷慶府志》稱河內(nèi)縣一帶“太行雄峙于后,，丹沁交流其中，土?xí)缑褚�,，號稱小江南”,。民國年間的一份調(diào)查報告稱，沁陽,、博愛,、濟源、武陟等縣土地豐饒,，灌溉便利,，盛產(chǎn)小麥、雜糧，僅沁陽小麥,、高粱,、小米的年產(chǎn)量即達(dá)200多萬擔(dān)。
山西則為缺糧地區(qū),。有史料稱：“沁州地方恃有河南,、澤潞小販驢馱肩負(fù)，北運來州,。惟集市糶賣者多,，則粟價不至騰貴，貧民量買升斗,，糊口延生,。”“歷年以來,，不但沁地小民仰給于潞澤,、河南之糧粟，即太原府南州縣,、汾州府東州縣,，并仰給于潞澤、河南遞販至沁之糧粟,�,！�
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懷慶會館非懷覃
晉城懷慶會館，位于晉城市主城區(qū)東閣外的東巷街,，與最為繁華的水陸禪院市場毗鄰,，是山西省重點文物保護單位。據(jù)專家考證,，建筑物中多有明代遺存�,，F(xiàn)存建筑由大小兩個院落組成，占地2000余平方米。院內(nèi)有一對高2米多的石雕獅子,，兩獅子互相張望,，氣度非凡。
早在2006年10月第一次造訪晉城懷慶會館時,，記者就發(fā)現(xiàn)文保說明牌只寫著“會館”二字,，文字介紹說是“懷覃會館”，對此大為不解,。懷慶會館曾被當(dāng)成晉城市標(biāo)準(zhǔn)件廠的廠址,，內(nèi)部設(shè)施損失嚴(yán)重。當(dāng)時保留下來的會館院子總共包括3間拜殿,、3間正殿,、左右各3間偏殿、左右各3間廂房,、左右各9間廊房,，總共36間房屋，而這僅僅是過去三進院中的主院,。按照建制,，主院前面應(yīng)該有二進院、頭進院,，而正門外還應(yīng)該有一座戲臺,，會館西鄰的一個疑似倉庫區(qū)的偏院，也應(yīng)該是懷慶會館的附屬建筑,。記者匡算了一下,，初創(chuàng)時的懷慶會館占地近40畝，房屋不下100間,。
記者看到,，雖然大殿墻壁上精美的壁畫已經(jīng)殘破不堪，立柱上的對聯(lián)被標(biāo)語糊住不少,，難以通讀,，但房梁上龍飛鳳舞的各種雕飾，還是把昔日懷商在晉城的繁華與輝煌展現(xiàn)了出來,。
正殿花梁上赫然書有“大清乾隆五十七年(1792年)面行創(chuàng)建大殿三楹”字樣,，總理人為當(dāng)時萬和號的王之瑞、昌茂號的程統(tǒng)業(yè),、萬盛號的趙大法,。順花梁看下去，可發(fā)現(xiàn)拜殿建于清乾隆五十八年(1793年),，側(cè)殿建于清嘉慶七年(1802年),。由此看來,，晉城懷慶會館是由清代乾隆到嘉慶年間懷商中的面行商人發(fā)起并修建的，前后耗時大約為10年,。
據(jù)時任晉城市規(guī)劃局副局長左重陽介紹,，會館原來還有照壁、東西戟門,、舞臺,、鐘鼓樓、正殿,、拜亭,、耳殿、廊廡等建筑,，而今都不復(fù)存在了,。據(jù)說“文革”前，會館前院有大影壁一座,，院中有一潭清水,，潭邊垂柳拂風(fēng)，有江南園林風(fēng)格,，院門外還有演武場,，現(xiàn)在這些建筑均已蕩然無存。
記者發(fā)現(xiàn),，房脊上有不少精美的琉璃構(gòu)件已被人盜走,。其中東廊房飛檐頂端僅剩的一尊琉璃人物的人頭也不翼而飛。據(jù)說,，只有破壞懷商行規(guī)的見利忘義之徒,，才會被制作成這個小琉璃人安放在飛檐上，寓意此等人物的路途“走到頭了”,。
記者向左重陽請教：“為什么懷慶會館在晉城市的城區(qū)圖上和文物說明牌上,，都被寫成‘懷覃館’？”左重陽解釋道：“我們知道懷慶府是覃懷故地,，但是誤以為‘覃’字讀‘秦’音,，所以就把‘懷慶館’寫成‘懷覃館’了，今后應(yīng)該改過來,�,！�
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懷商行規(guī)高大上
當(dāng)年在會館西廂房的墻壁上,，記者曾看到一塊立于大清嘉慶七年四月二十一日的《南關(guān)面行條規(guī)》,，全文如下：
南關(guān)面行條規(guī)開列于后
派定執(zhí)事行頭，四家一班,，挨次輪轉(zhuǎn),，周而復(fù)始。凡遇有公事之日,，務(wù)要認(rèn)真辦理,，勿得臨期推諉。
議定凡有大小行事以及領(lǐng)取麩價,，執(zhí)事行首務(wù)要協(xié)同辦理,，勿得互相推諉。
議定凡有外來字號趕莊賣面,，每于素所相好鋪內(nèi)寄賣貨物,，希圖一時之利，徒省行費,，此不便于行中者,，今公同酌議，嗣后如有趕莊賣面者,，每百斤抽取銀壹錢,。如在某字號隱匿不言者，行中察出真確,，罰本號銀拾兩,，入行公用。
議定凡有一應(yīng)行費等項,，俱照舊規(guī)辦理,，勿得額外增添，如違議罰,。
議定每逢會館諸神圣誕日期,，凡我在行會友，務(wù)要衣冠整齊,，早至殿下拜獻(xiàn),，違者從重議罰。
議定凡有一應(yīng)家具物件,，不許私自借出,，違者議罰。
本會家具另書木牌件上清記,，執(zhí)事會首輪流收轉(zhuǎn),。
議定每年執(zhí)事會首辦理一年為則，每年十月演戲以畢換班,，請下年會首交接,。
從碑文內(nèi)容可知,，當(dāng)時懷商行規(guī)甚嚴(yán)，動輒“議罰”,，但作風(fēng)民主,，其輪流坐莊的“輪值主席制度”，在當(dāng)時已經(jīng)實現(xiàn)了“與國際接軌”,。
圖① 會館拜殿前的石獅子,。
圖② 精美的石雕柱礎(chǔ)。
圖③ 會館拜殿上的斗拱和彩繪木雕,。
圖④ 晉城懷慶會館大殿,。
本報記者 李相宜 攝
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