經(jīng)典山陽
近日在整理漢口藥王廟的資料時,,無意發(fā)現(xiàn)了一首古體詩《漢口懷慶會館》,詩曰:懷藥自古行大埠,,漢口藥幫大吞吐,。設(shè)館興學(xué)藥王廟,,懷慶會館宿相賈。昔為懷藥集散所,,何是避秦蟄居處,。張老李嬸休相問,人云咱類黑老五,。大雜院中擠一間,,念鄉(xiāng)親更念懷府……此詩系原籍沁陽市西向鎮(zhèn)義莊的臺胞胡文秋女士所作,記述家人胡宏遠老先生為逃難而藏身漢口藥王廟40余載的史實,。
臺胞思鄉(xiāng)憶懷商
胡文秋回憶道,,她的曾祖父胡之聲是前清武秀才,而且是兄弟三人同登一榜,,胡之聲因排行老三,,故被尊稱三秀才。這個三秀才家族人旺財盛,,發(fā)達于豫北晉南,。她說:“我家生意,經(jīng)九里口來往于山西的晉城,,沿線生意有秦莊的灰場,、月虎泉柴房,晉城有面粉廠,、客棧,、錢莊、鐵爐等,。承平時日,,村中駝隊結(jié)伴上山,朝出晚歸,。當(dāng)夕陽下山時,,欣賞駝隊出隘,駝鈴悠揚,,與家人呼應(yīng)之聲,,迎山回蕩,最是好看,�,!�
這表明義莊胡家的生意屬于多種經(jīng)營,包括燒石灰,、收購木柴,、面粉加工、旅店業(yè)、金融業(yè),、鐵貨制造等,。每天以駝隊運糧上山,到晉城加工面粉銷售,。再以駝隊運鐵貨或煤炭返回義莊,,早出晚歸,謀取豐厚利潤,。
清末民初,,社會動亂,胡家“各樣的生意都收起不做了,。為免樹大招風(fēng),,八大家族也在和樂的氣氛中分炊了。洋學(xué)興起后,,家中的武學(xué)和女校也停了,,唯祠堂中的私塾,卻為因應(yīng)時局而時斷時續(xù)……”
這只是歷史上懷商龐大群體中一個家族的生意規(guī)模,。那么,,經(jīng)常“上山西,、下河南”的懷商,,究竟把生意做到了哪種程度?
下山鐵貨上山糧
1871年9月至1872年5月期間,,德國地質(zhì)學(xué)家李�,;舴覍ι轿鬟M行過一次重點考察,他在所著《中國——親身旅行的成果和以之為根據(jù)的研究》一書中提到了豫晉商道上的運輸規(guī)模:“有一次我在20分鐘之內(nèi),,數(shù)過迎面遇到的有102頭馱了東西的騾子和108個挑夫,。這里的一頭騾子(平均)要馱200斤,一個挑夫要挑75斤,,因此合算起來就是十七又三分之一噸的分量。我估計一整天里所遇到的運輸量不下于150噸,。主要是各式各樣的鐵貨,,如鐵絲、鐵釘,、平鍋,、蒸鍋、犁頭,、鐵箍等以及無煙煤,。成千上萬的人和牲畜,年復(fù)一年地在這條路上走動著,,把鳳臺這個重要的煤鐵區(qū)的產(chǎn)品運送到清化,�,!�
既然豫晉之間有這么大的經(jīng)貿(mào)總量,那么,,煤鐵產(chǎn)區(qū)對面粉的需求量勢必很大,,經(jīng)營面粉加工業(yè)的懷商在晉城修建一所會館,簡直是一件再自然不過的事情了,。
懷川自古就是糧食產(chǎn)區(qū),。乾隆《懷慶府志》稱河內(nèi)縣一帶“太行雄峙于后,丹沁交流其中,,土?xí)缑褚�,,號稱小江南”。民國年間的一份調(diào)查報告稱,,沁陽,、博愛、濟源,、武陟等縣土地豐饒,,灌溉便利,盛產(chǎn)小麥,、雜糧,,僅沁陽小麥、高粱,、小米的年產(chǎn)量即達200多萬擔(dān),。
山西則為缺糧地區(qū)。有史料稱:“沁州地方恃有河南,、澤潞小販驢馱肩負,,北運來州。惟集市糶賣者多,,則粟價不至騰貴,,貧民量買升斗,糊口延生,�,!薄皻v年以來,不但沁地小民仰給于潞澤,、河南之糧粟,,即太原府南州縣、汾州府東州縣,,并仰給于潞澤,、河南遞販至沁之糧粟。”
需求就是商機,,交換產(chǎn)生利益,。京漢鐵路未修之前,懷川運河直通京津,,輻射山東,、河北等,山西鐵貨特別是農(nóng)具之類,,由懷商通過運河轉(zhuǎn)運各地,,獲利頗豐。懷商在把住晉商大門口做生意的時候,,還不忘修建一座金碧輝煌的懷商會館來炫富,。
懷慶會館非懷覃
晉城懷慶會館,位于晉城市主城區(qū)東閣外的東巷街,,與最為繁華的水陸禪院市場毗鄰,,是山西省重點文物保護單位。據(jù)專家考證,,建筑物中多有明代遺存�,,F(xiàn)存建筑由大小兩個院落組成,占地2000余平方米,。院內(nèi)有一對高2米多的石雕獅子,,兩獅子互相張望,氣度非凡,。
早在2006年10月第一次造訪晉城懷慶會館時,,記者就發(fā)現(xiàn)文保說明牌只寫著“會館”二字,文字介紹說是“懷覃會館”,,對此大為不解,。懷慶會館曾被當(dāng)成晉城市標(biāo)準(zhǔn)件廠的廠址,內(nèi)部設(shè)施損失嚴重,。當(dāng)時保留下來的會館院子總共包括3間拜殿,、3間正殿、左右各3間偏殿,、左右各3間廂房,、左右各9間廊房,總共36間房屋,,而這僅僅是過去三進院中的主院,。按照建制,,主院前面應(yīng)該有二進院,、頭進院,而正門外還應(yīng)該有一座戲臺,會館西鄰的一個疑似倉庫區(qū)的偏院,,也應(yīng)該是懷慶會館的附屬建筑,。記者匡算了一下,初創(chuàng)時的懷慶會館占地近40畝,,房屋不下100間,。
記者看到,雖然大殿墻壁上精美的壁畫已經(jīng)殘破不堪,,立柱上的對聯(lián)被標(biāo)語糊住不少,,難以通讀,但房梁上龍飛鳳舞的各種雕飾,,還是把昔日懷商在晉城的繁華與輝煌展現(xiàn)了出來,。
正殿花梁上赫然書有“大清乾隆五十七年(1792年)面行創(chuàng)建大殿三楹”字樣,總理人為當(dāng)時萬和號的王之瑞,、昌茂號的程統(tǒng)業(yè),、萬盛號的趙大法。順花梁看下去,,可發(fā)現(xiàn)拜殿建于清乾隆五十八年(1793年),,側(cè)殿建于清嘉慶七年(1802年)。由此看來,,晉城懷慶會館是由清代乾隆到嘉慶年間懷商中的面行商人發(fā)起并修建的,,前后耗時大約為10年。
據(jù)時任晉城市規(guī)劃局副局長左重陽介紹,,會館原來還有照壁,、東西戟門、舞臺,、鐘鼓樓,、正殿、拜亭,、耳殿,、廊廡等建筑,而今都不復(fù)存在了,。據(jù)說“文革”前,,會館前院有大影壁一座,院中有一潭清水,,潭邊垂柳拂風(fēng),,有江南園林風(fēng)格,院門外還有演武場,,現(xiàn)在這些建筑均已蕩然無存,。
記者發(fā)現(xiàn),,房脊上有不少精美的琉璃構(gòu)件已被人盜走。其中東廊房飛檐頂端僅剩的一尊琉璃人物的人頭也不翼而飛,。據(jù)說,,只有破壞懷商行規(guī)的見利忘義之徒,才會被制作成這個小琉璃人安放在飛檐上,,寓意此等人物的路途“走到頭了”,。
記者向左重陽請教:“為什么懷慶會館在晉城市的城區(qū)圖上和文物說明牌上,都被寫成‘懷覃館’,?”左重陽解釋道:“我們知道懷慶府是覃懷故地,,但是誤以為‘覃’字讀‘秦’音,所以就把‘懷慶館’寫成‘懷覃館’了,,今后應(yīng)該改過來,。”
如今十幾年過去了,,當(dāng)年我們覃懷商人修建的懷慶會館,,仍被晉城人民執(zhí)意地稱為“懷覃會館”,還堅持說這會館不是懷商一家修建的,。
懷商行規(guī)高大上
當(dāng)年在會館西廂房的墻壁上,,記者曾看到一塊立于大清嘉慶七年四月二十一日的《南關(guān)面行條規(guī)》,全文如下:
南關(guān)面行條規(guī)開列于后
派定執(zhí)事行頭,,四家一班,,挨次輪轉(zhuǎn),周而復(fù)始,。凡遇有公事之日,,務(wù)要認真辦理,勿得臨期推諉,。
議定凡有大小行事以及領(lǐng)取麩價,,執(zhí)事行首務(wù)要協(xié)同辦理,勿得互相推諉,。
議定凡有外來字號趕莊賣面,,每于素所相好鋪內(nèi)寄賣貨物,希圖一時之利,,徒省行費,,此不便于行中者,今公同酌議,,嗣后如有趕莊賣面者,,每百斤抽取銀壹錢。如在某字號隱匿不言者,,行中察出真確,,罰本號銀拾兩,,入行公用。
議定凡有一應(yīng)行費等項,,俱照舊規(guī)辦理,勿得額外增添,,如違議罰,。
議定每逢會館諸神圣誕日期,凡我在行會友,,務(wù)要衣冠整齊,,早至殿下拜獻,違者從重議罰,。
議定凡有一應(yīng)家具物件,,不許私自借出,違者議罰,。
本會家具另書木牌件上清記,,執(zhí)事會首輪流收轉(zhuǎn)。
議定每年執(zhí)事會首辦理一年為則,,每年十月演戲以畢換班,,請下年會首交接。
從碑文內(nèi)容可知,,當(dāng)時懷商行規(guī)甚嚴,,動輒“議罰”,但作風(fēng)民主,,其輪流坐莊的“輪值主席制度”,,在當(dāng)時已經(jīng)實現(xiàn)了“與國際接軌”。
圖① 會館拜殿前的石獅子,。
圖② 精美的石雕柱礎(chǔ),。
圖③ 會館拜殿上的斗拱和彩繪木雕。
圖④ 晉城懷慶會館大殿,。
本報記者 李相宜 攝
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近日在整理漢口藥王廟的資料時,,無意發(fā)現(xiàn)了一首古體詩《漢口懷慶會館》,,詩曰:懷藥自古行大埠,漢口藥幫大吞吐,。設(shè)館興學(xué)藥王廟,,懷慶會館宿相賈。昔為懷藥集散所,,何是避秦蟄居處,。張老李嬸休相問,人云咱類黑老五,。大雜院中擠一間,,念鄉(xiāng)親更念懷府……此詩系原籍沁陽市西向鎮(zhèn)義莊的臺胞胡文秋女士所作,,記述家人胡宏遠老先生為逃難而藏身漢口藥王廟40余載的史實。
臺胞思鄉(xiāng)憶懷商
胡文秋回憶道,,她的曾祖父胡之聲是前清武秀才,,而且是兄弟三人同登一榜,胡之聲因排行老三,,故被尊稱三秀才,。這個三秀才家族人旺財盛,發(fā)達于豫北晉南,。她說:“我家生意,經(jīng)九里口來往于山西的晉城,,沿線生意有秦莊的灰場,、月虎泉柴房,晉城有面粉廠,、客棧,、錢莊、鐵爐等,。承平時日,,村中駝隊結(jié)伴上山,朝出晚歸,。當(dāng)夕陽下山時,,欣賞駝隊出隘,駝鈴悠揚,,與家人呼應(yīng)之聲,,迎山回蕩,最是好看,�,!�
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清末民初,,社會動亂,胡家“各樣的生意都收起不做了,。為免樹大招風(fēng),,八大家族也在和樂的氣氛中分炊了。洋學(xué)興起后,,家中的武學(xué)和女校也停了,,唯祠堂中的私塾,卻為因應(yīng)時局而時斷時續(xù)……”
這只是歷史上懷商龐大群體中一個家族的生意規(guī)模,。那么,,經(jīng)常“上山西,、下河南”的懷商,,究竟把生意做到了哪種程度?
下山鐵貨上山糧
1871年9月至1872年5月期間,,德國地質(zhì)學(xué)家李�,;舴覍ι轿鬟M行過一次重點考察,他在所著《中國——親身旅行的成果和以之為根據(jù)的研究》一書中提到了豫晉商道上的運輸規(guī)模:“有一次我在20分鐘之內(nèi),,數(shù)過迎面遇到的有102頭馱了東西的騾子和108個挑夫,。這里的一頭騾子(平均)要馱200斤,一個挑夫要挑75斤,,因此合算起來就是十七又三分之一噸的分量,。我估計一整天里所遇到的運輸量不下于150噸。主要是各式各樣的鐵貨,,如鐵絲,、鐵釘、平鍋,、蒸鍋,、犁頭、鐵箍等以及無煙煤,。成千上萬的人和牲畜,,年復(fù)一年地在這條路上走動著,把鳳臺這個重要的煤鐵區(qū)的產(chǎn)品運送到清化,�,!�
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懷川自古就是糧食產(chǎn)區(qū),。乾隆《懷慶府志》稱河內(nèi)縣一帶“太行雄峙于后,,丹沁交流其中,土?xí)缑褚�,,號稱小江南”,。民國年間的一份調(diào)查報告稱,沁陽,、博愛,、濟源、武陟等縣土地豐饒,,灌溉便利,,盛產(chǎn)小麥、雜糧,,僅沁陽小麥,、高粱、小米的年產(chǎn)量即達200多萬擔(dān),。
山西則為缺糧地區(qū),。有史料稱:“沁州地方恃有河南,、澤潞小販驢馱肩負,,北運來州。惟集市糶賣者多,,則粟價不至騰貴,,貧民量買升斗,糊口延生,�,!薄皻v年以來,不但沁地小民仰給于潞澤,、河南之糧粟,,即太原府南州縣、汾州府東州縣,,并仰給于潞澤,、河南遞販至沁之糧粟�,!�
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懷慶會館非懷覃
晉城懷慶會館,位于晉城市主城區(qū)東閣外的東巷街,,與最為繁華的水陸禪院市場毗鄰,,是山西省重點文物保護單位。據(jù)專家考證,,建筑物中多有明代遺存�,,F(xiàn)存建筑由大小兩個院落組成,占地2000余平方米,。院內(nèi)有一對高2米多的石雕獅子,,兩獅子互相張望,氣度非凡,。
早在2006年10月第一次造訪晉城懷慶會館時,,記者就發(fā)現(xiàn)文保說明牌只寫著“會館”二字,文字介紹說是“懷覃會館”,,對此大為不解,。懷慶會館曾被當(dāng)成晉城市標(biāo)準(zhǔn)件廠的廠址,內(nèi)部設(shè)施損失嚴重,。當(dāng)時保留下來的會館院子總共包括3間拜殿,、3間正殿、左右各3間偏殿,、左右各3間廂房,、左右各9間廊房,總共36間房屋,,而這僅僅是過去三進院中的主院,。按照建制,主院前面應(yīng)該有二進院,、頭進院,,而正門外還應(yīng)該有一座戲臺,會館西鄰的一個疑似倉庫區(qū)的偏院,,也應(yīng)該是懷慶會館的附屬建筑,。記者匡算了一下,初創(chuàng)時的懷慶會館占地近40畝,,房屋不下100間,。
記者看到,雖然大殿墻壁上精美的壁畫已經(jīng)殘破不堪,立柱上的對聯(lián)被標(biāo)語糊住不少,,難以通讀,,但房梁上龍飛鳳舞的各種雕飾,還是把昔日懷商在晉城的繁華與輝煌展現(xiàn)了出來,。
正殿花梁上赫然書有“大清乾隆五十七年(1792年)面行創(chuàng)建大殿三楹”字樣,,總理人為當(dāng)時萬和號的王之瑞、昌茂號的程統(tǒng)業(yè),、萬盛號的趙大法,。順花梁看下去,可發(fā)現(xiàn)拜殿建于清乾隆五十八年(1793年),,側(cè)殿建于清嘉慶七年(1802年),。由此看來,晉城懷慶會館是由清代乾隆到嘉慶年間懷商中的面行商人發(fā)起并修建的,,前后耗時大約為10年,。
據(jù)時任晉城市規(guī)劃局副局長左重陽介紹,會館原來還有照壁,、東西戟門,、舞臺、鐘鼓樓,、正殿,、拜亭、耳殿,、廊廡等建筑,,而今都不復(fù)存在了,。據(jù)說“文革”前,,會館前院有大影壁一座,院中有一潭清水,,潭邊垂柳拂風(fēng),,有江南園林風(fēng)格,院門外還有演武場,,現(xiàn)在這些建筑均已蕩然無存,。
記者發(fā)現(xiàn),房脊上有不少精美的琉璃構(gòu)件已被人盜走,。其中東廊房飛檐頂端僅剩的一尊琉璃人物的人頭也不翼而飛,。據(jù)說,只有破壞懷商行規(guī)的見利忘義之徒,,才會被制作成這個小琉璃人安放在飛檐上,,寓意此等人物的路途“走到頭了”。
記者向左重陽請教:“為什么懷慶會館在晉城市的城區(qū)圖上和文物說明牌上,都被寫成‘懷覃館’,?”左重陽解釋道:“我們知道懷慶府是覃懷故地,,但是誤以為‘覃’字讀‘秦’音,所以就把‘懷慶館’寫成‘懷覃館’了,,今后應(yīng)該改過來,。”
如今十幾年過去了,,當(dāng)年我們覃懷商人修建的懷慶會館,,仍被晉城人民執(zhí)意地稱為“懷覃會館”,還堅持說這會館不是懷商一家修建的,。
懷商行規(guī)高大上
當(dāng)年在會館西廂房的墻壁上,,記者曾看到一塊立于大清嘉慶七年四月二十一日的《南關(guān)面行條規(guī)》,全文如下:
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派定執(zhí)事行頭,,四家一班,,挨次輪轉(zhuǎn),周而復(fù)始,。凡遇有公事之日,,務(wù)要認真辦理,勿得臨期推諉,。
議定凡有大小行事以及領(lǐng)取麩價,,執(zhí)事行首務(wù)要協(xié)同辦理,勿得互相推諉,。
議定凡有外來字號趕莊賣面,,每于素所相好鋪內(nèi)寄賣貨物,希圖一時之利,,徒省行費,,此不便于行中者,今公同酌議,,嗣后如有趕莊賣面者,,每百斤抽取銀壹錢。如在某字號隱匿不言者,,行中察出真確,,罰本號銀拾兩,入行公用,。
議定凡有一應(yīng)行費等項,,俱照舊規(guī)辦理,勿得額外增添,,如違議罰,。
議定每逢會館諸神圣誕日期,,凡我在行會友,務(wù)要衣冠整齊,,早至殿下拜獻,,違者從重議罰。
議定凡有一應(yīng)家具物件,,不許私自借出,,違者議罰。
本會家具另書木牌件上清記,,執(zhí)事會首輪流收轉(zhuǎn),。
議定每年執(zhí)事會首辦理一年為則,每年十月演戲以畢換班,,請下年會首交接,。
從碑文內(nèi)容可知,當(dāng)時懷商行規(guī)甚嚴,,動輒“議罰”,,但作風(fēng)民主,其輪流坐莊的“輪值主席制度”,,在當(dāng)時已經(jīng)實現(xiàn)了“與國際接軌”,。
圖① 會館拜殿前的石獅子。
圖② 精美的石雕柱礎(chǔ),。
圖③ 會館拜殿上的斗拱和彩繪木雕,。
圖④ 晉城懷慶會館大殿。
本報記者 李相宜 攝
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